Mga Manuskrito ng Dagat Patay

Ang Dead Sea Scrolls (Mga Manuskrito ng Dagat Patay, ) o Qumran Caves Scrolls (Mga Rolyo ng Qumran, ) ay isang koleksiyon ng mga 972 teksto na naglalaman ng mga aklat ng bibliyang Hebreo gayundin ang mga aklat ng apokripa at iba pang dokumento na natagpuan sa pagitan ng 1947 at 1956 sa Khirbet Qumran sa hilagang-kanluran baybayin ng Dagat Patay sa Palestina, na kasalukuyang tinatawag na Kanlurang Pampang (West Bank).

Ang mga balumbong ito ay itinuturing na isa sa pinakamahalagang mga relihiyosong dokumento na natuklasan dahil ito ay naglalaman ng pinakamatandang manuskrito ng Bibliyang Hebreo at nagbibigay ebidensiya ng pagkakaiba ng paniniwalang Hudaismo noong unang siglo BCE. Ang mga manuskritong ito ay isinulat sa Hebreo, Aramaiko at Griego. Bukod dito, karamihan ng mga manuskritong ito ay isinulat sa mga balat ng hayop(parchment) ngunit may ilang mga manuskritong isinulat sa papirus(papel mula sa halaman) at may isang rolyo na isinulat sa isang tanso(copper). Ang mga rolyong ito ay pinaniniwalaang isinulat sa pagitan ng 150 BCE at 70 CE.

 Publikasyon 
Bago ang 1968, ang mga balumbong ito ay nakalagak sa Museong Rockefeller sa Herusalem. Pagkatapos ng Digmaang Anim na Araw (sa pagitan ng Hunyo 5 at 10, 1967), ang mga balumbon at pragmentong ito ay inilipat sa Dambana ng Aklat sa Museo ng Israel.

Ang unang mga litrato ng mga balumbon ay inilabas lamang sa publiko noong 1991 (o 44 taon pagkatapos matuklasan ang unang balumbon) dahil sa pagpipilit na gawing publiko ang mga litrato ng mga balumbong ito.

Noong 1991, ang mga mananaliksik sa Hebrew Union College sa Cincinnati, Ohio na sina Ben Zion Wacholder and Martin Abegg, ay naghayag ng pagkakalikha ng isang software upang muling buuin ang mga teksto ng mga balumbong ito.

 Pinagmulan ng mga rolyo 

Ayon sa karamihan ng mga eskolar, ang mga rolyong ito ay isinulat ng isang sekta ng Hudaismo na tinatawag na Essene sa pagitan ng 150 BCE hanggang 70 CE. Ang mga Essene ay binanggit ng historyador na si Josephus at ni Pliny ang Matanda. Ang mga Essene ay masugid na tagasunod ng Torah (Kautusan ni Moises), mga asetiko (nagmamasid ng kabanalan at tumalikod sa mga gawaing sekular) at tinatawag ang kanilang komunidad na  "mga hinirang ng diyos" at isang "bagong tipan". Ilan sa kanilang mga katuruan ang paniniwala sa isang mesiyas na kanilang tinatawag na "Guro ng Katwiran" na sinalungat at pinatay ng "mga anak ng kadiliman", paniniwalang apokaliptiko (malapit ng magunaw ang mundo) at pagmamasid ng pagbabautismo sa mga miyembro nito.

Ang ilang iskolar ay hindi umaayon sa teoryang ito. Halimbawa ayon kay Lawrence H. Schiffman ng Unibersidad ng New York, ang mga balumbong ito ay hindi isinulat ng mga Essene kundi ng mga supling ng Saserdoteng Saduceo na tinatawag na Zadokite. Ayon naman kay Robert H. Eisenman ng Pamantasang Estatal ng California sa Long Beach, ang mga rolyo ito ay isinulat ng mga tagagasunod ng kapatid ni Hesus na si Santiago na pinainiwalaang pinuno ng iglesiang Kristiyano sa Herusalem. Ayon sa eskolar naman na si Norman Golb ng Unibersidad ng Chicago, walang isang grupo ang sumulat ng mga balumbong ito kundi ang mga balumbong ito ay inilapat mula sa mga aklatan sa Herusalem nang maganap ang digmaan noong 66-70 CE.

 Mga wikang ginamit sa mga balumbon ng Dagat Patay 
Ang teksto ng mga balumbon ng Dagat Patay ay isinulat sa apat na magkakaibang mga wika: Ebreo, Aramaiko, Griyego at Nabatean.

 Wika  Sulatin  Persentahe ng mga dokumento  Mga siglo ng alam na paggamit ng wikang ito Ebreo  Sulating AshuriThe Orion Center for the Study of the Dead Sea Scrolls and Associated Literature. http://orion.mscc.huji.ac.il/resources/FAQ.shtml . Accessed 18 Hunyo 2012.  Mga 76.0-79.0%  ika-3 siglo BCE hanggang sa kasalukuyang panahon  Ebreo  Sulating Kriptiko "A" "B" at "C"Wise, Michael et al. "A New Translation: The Dead Sea Scrolls." P.375. 1996.Day, Charles. "Those who are persecuted because of righteousness, are those who pursue righteousness: an examination of the origin and meaning Matthew 5:10." http://www.satsonline.org%2Fuserfiles%2FDay_OriginAndMeaningOfMatthew5.10.pdf&ei=49LfT735MefH0QH4uL3NCg&usg=AFQjCNF9JVhttCVsdblVgrNriJrhRCgJhQ. Accessed 18 Hunyo 2012.Elledge, C.D. "The Bible and the Dead Sea Scrolls." P.88. 2005.  Mga 0.9%-1.0%Reeves, John C. and Kampen, John. "Pursuing the Text." P.111-112. 1994.  Hindi alam Ebreo  Sulating Paleo-HebreoGlob, Norman. "Who Wrote the Dead Sea Scrolls." 2012.  Mga 1.0-1.5%  ika-10 siglo BCE hanggang ika-2 siglo CE  Ebreo  Sulating Paleo-Ebreo  Aramaiko  Sulating Aramaikong kwadrado  Mga 16.0-17.0%Wise, Michael et al. "A New Translation: The Dead Sea Scrolls." P.9. 1996.  ika-8 siglo BCE hanggang sa kasalukuyang panahon  Griyego  Sulating uncial na Griyego  Mga 3.0%  ika-3 siglo CE hanggang ika-8 siglo CE  Nabataean  Sulating NabataeanSchiffman, Lawrence H. et al. "The Dead Sea scrolls: fifty years after their discovery : proceedings of the Jerusalem Congress, Hulyo 20–25, 1997." 1997.
  Mga 0.2%  ika-2 siglo BCE hanggang ika-4 siglo CE 

 Kahalagahan sa pananaliksik Biblikal 
Dahil ang mga rolyo ng Patay na Dagat ang pinakamatandang manuskrito ng Tanakh(Lumang Tipan), ang mga rolyong ito ay ikinumpara sa 3 pangunahing manuskrito ng Tanakh, ang Masoretiko, Septuagint, at Samaritan Pentateuch. Ang Masoretiko ang Hebreong bersyon ng Tanakh na ginagamit sa kasalukuyang Rabinikong Hudaismo at basehan ng mga bagong salin ng Lumang tipan ng Bibliya. Ang Septuagint ang saling Griyego ng isang tekstong Hebreo sa pagitan ng 200-100 BCE. Ang Septuagint ay isinalin mula sa tekstong Hebreo na iba sa Hebreo ng Masoretico. Ang Samaritan Pentateuch ay salin ng Hebreong Pentateuch (Henesis, Exodo, Levitico, Deuterenomio, at Mga Bilang) sa alpabetong Samaritano na ginagamit sa relihiyong Samaritanismo. Ayon sa iskolar ng mga Rolyo ng Dagat na Patay na si Lawrence Schiffman, na punong patnugot ng mga balumbon ng Dagat Patay, halos 60% ng mga balumbon ay umaayon sa tekstong Masoretiko, 5% ay umaayon sa Septuagint at 5% ay umaayon sa Samaritan Pentateuch. 10% naman ang hindi umaayon sa 3 manuskritong ito kabilang dito ang matatagpuan sa 4QDeut-b, 4QDeut-c, 4QDeut-h, 4QIsa-c, and 4QDan-a.Tov, E. 2001. Textual Criticism of the Hebrew Bible (2nd ed.) Assen/Maastricht: Van Gocum; Philadelphia: Fortress Press. As cited in Flint, Peter W. 2002. The Bible and the Dead Sea Scrolls as presented in Bible and computer: the Stellenbosch AIBI-6 Conference: proceedings of the Association internationale Bible et informatique, "From alpha to byte", University of Stellenbosch, 17–21 July, 2000 Association internationale Bible et informatique. Conference, Johann Cook (ed.) Leiden/Boston BRILL, 2002Laurence Shiffman, Reclaiming the Dead Sea Scrolls, p. 172 Ayon sa ibang eskolar, ang Dead Sea Scrolls ay umaayon lamang sa 40% ng Masoretiko.The Canon Debate, McDonald & Sanders editors, 2002, chapter 6: Questions of Canon through the Dead Sea Scrolls by James C. VanderKam, page 94, citing private communication with Emanuel Tov on biblical manuscripts: Qumran scribe type c.25%, proto-Masoretic Text c. 40%, pre-Samaritan texts c.5%, texts close to the Hebrew model for the Septuagint c.5% and nonaligned c.25%.

Bukod sa mga aklat ng Tanakh at mga aklat ng apokripa o deuterokanoniko (para sa mga Romano Katoliko), ang mga balumbong ito ay naglalaman din ng mga katuruan ng sekta ng Hudaismo na nakatira sa Qumran na tinatawag na Mga Essene sa pagitan ng unang siglo BCE hanggang unang siglo CE. Ayon sa mga eskolar, ito ay nagbibigay ng ebidensiya ng pagkakaiba ng mga paniniwala sa Hudaismo noong unang siglo BKP hanggang unang siglo KP. Ayon din sa mga eskolar, karamihan ng mga katuruan ng Essene ay magkahalintulad sa mga katuruan ng Kristiyanismo (sa Bagong Tipan). Ito ay sumasalungat sa tradisyonal na paniniwalang ang Kristiyanismo ay isang natatangi at walang katulad na relihiyon noong unang siglo KP. May mga teorya ang mga eskolar sa relasyon ng dalawang sektang ito.Jesus in history, thought, and culture: an encyclopedia, Volume 1, pp. 202ff,  James Leslie Houlden

 Mga natuklasang manuskrito 
 Unang kuweba ng Qumran 
Ang unang kuweba ay natuklasan noong 1947. Ito ay unang hinukay ni Gerald Lankester Harding at Roland de Vaux mula Pebrero hanggang 5 Marso 1949. 
 1QIsaa (Aklat ni Isaias)
 1QIsab (Isaias)
 1QS ("Alituntunin ng Komunidad") cf. 4QSa-j = 4Q255-64, 5Q11
 1QpHab ("Pesher ng Habakuk")
 1QM ("Rolyo ng Digmaan") cf. 4Q491, 4Q493; 11Q14?
 1QHa ("Mga Himno ng Pasasalamat")
 1QapGen ar ("Henesis Apokripon sa Aramaiko")

 CTLevi ar ("Testamento ni Levi sa Aramaiko")

 1QGen ("Henesis") = 1Q1
 1QExod ("Exodo") = 1Q2
 1QpaleoLev ("Levitico" na isinulat sa eskriptong Paleo-Hebreo) = 1Q3
 1QDeuta ("Deuteronomio") = 1Q4
 1QDeutb ("Deuteronomio") = 1Q5
 1QJudg ("Hukom") = 1Q6
 1QSam ("Samuel") = 1Q7
 1QIsab (pragmento ng Isaias 1QIsab) = 1Q8
 1QEzek ("Ezekiel") = 1Q9
 1QPsa ("Awit") = 1Q10
 1QPsb  ("Awit")  = 1Q11
 1QPsc  ("Awit") = 1Q12
 1QPhyl (58 pragmento ng "Tefillin") = 1Q13
 1QpMic ("Pesher ng Micas") = 1Q14
 1QpZeph ("Pesher ng Zefanias") = 1Q15
 1QpPs ("Pesher ng Awit") = 1Q16
 1QJuba ("Jubilees") = 1Q17
 1QJubb ("Jubilees") = 1Q18
 1QNoah ("Aklat ni Noe ") = 1Q19
 1QapGen ar (pragmento ng "Henesis Apocryphon" sa Aramaiko) = 1Q20
 1QTLevi ar ("Testamento ni Lev" sa  Aramaiko) = 1Q21
 1QDM ("Dibrê Moshe" or "Mga Salita ni Moises") = 1Q22
 1QEnGiantsa ar ("Aklat ng mga Higante" ng Aklat ni Enoch sa Aramaiko) = 1Q23
 1QEnGiantsb ar ("Aklat ng mga Higante" ng Aklat ni Enoch sa Aramaiko) = 1Q24
 1Q25 ("Propesiyang Apokripal")
 1Q26 ("Katuruan")
 1QMyst ("Mga Misteryo") = 1Q27
 1Q28 (Pragmento ng "Alituntunin ng Komunidad(1QS)"
 1QSa ("Alituntunin ng Kongregasyon") = 1Q28a
 1QSb ("Alituntunin ng Pagpapala")  = 1Q28b
 1Q29 ("Liturhiya ng Tatlong Dila ng Apoy")
 1Q30 ("Tekstong Liturhikal")
 1Q31("Tekstong Liturhikal")
 1QNJ ar ("11Q18, Bagong Jerusalem sa Aramaiko") = 1Q32 cf. 11Q18 ar
 1Q33 ("Pragmento ng Rolyo ng Digmaan(1QM)")
 1QLitPr ("Mga Pangalanging Liturhikal") = 1Q34
 1QHb ("Mga Himno ng Pagpapasalamant o Hodayot") = 1Q35
 1Q36-40 ("Komposisyong Himniko")
 1Q41-70 (Hindi matukoy na pragmento)
 1QDana ("Aklat ni Daniel") = 1Q71
 1QDanb ("Aklat ni Daniel") = 1Q72

 Ikalawang kuweba 
Ang ikalawang kuweba ay natuklasan noong 1952.VanderKam, James C., The Dead Sea Scrolls Today, Grand Rapids: Eerdmans, 2009. p. 10. Ang kwebang ito ay naglalaman ng 300 pragmentaryong(hindi kumpleto) mula sa 33 manuskrito kabilang na ang Jubilees at Karunungan ni Sirach sa wikang Hebreo. 
 2QGen ("Henesis") = 2Q1
 2QExoda ("Exodo") = 2Q2
 2QExodb ("Exodo") = 2Q3
 2QExodc ("Exodo") = 2Q4
 2QpaleoLev (seksiyon ng Levitico 11:22-29 na isinulat sa skriptong Paleo-Hebreo) = 2Q5
 2QNuma ("Bilang") = 2Q6
 2QNumb ("Bilang") = 2Q7
 2QNumc ("Bilang")= 2Q8
 2QNumd ("Bilang") = 2Q9
 2QDeuta ("Deuterenomyo") = 2Q10
 2QDeutb ("Deuterenomyo") = 2Q11
 2QDeutc ("Deuterenomyo 10:8-12") = 2Q12
 2QJer ("Jeremias") = 2Q13
 2QPs ("Awit") = 2Q14
 2QJob ("Job" 33:28-30) = 2Q15
 2QRutha ("Ruth") = 2Q16
 2QRuthb  ("Ruth")  = 2Q17
 2QSir ("Karunungan ni Sirach" o "Ecclesiasticus") = 2Q18
 2QJuba ("Jubilees") = 2Q19
 2QJubb ("Jubilees")  = 2Q20
 2QapMoses ("Apokripon ni Moses") = 2Q21
 2QapDavid? ("Apokripon ni David") = 2Q22
 2QapProph ("Propesiyang Apokripal") = 2Q23
 2QNJ ar ("Bagong Jerusalem sa Aramaico") = 2Q24 cf. 1Q32 ar, 11Q18 ar
 2Q25 ("Tekstong Huridikal")
 2QEnGiants ar ("Aklat ng mga Higante ng Aklat ni Enoch sa Aramaiko) = 2Q26 cf. 6Q8
 2Q27-33 (Hindi matukoy na teksto)

 Ikatlong kuweba 
Ang ikatlong kuweba ay natuklasan noong 14 Marso 1952. Natagpuan sa kwebang ito ang 14 na manuskrito kabilang ang Jubilee, at ang Rolyong Tanso na naglalaman ng mga talaan ng taguang lugar sa buong Judea na naglalaman ng mga ginto, pilak, tanso, aromatiko at mga manuskrito.
 3QEzek ("Ezekiel" 16:31-33) = 3Q1
 3QPs ("Awit" 2:6-7) = 3Q2
 3QLam ("Panaghoy") = 3Q3
 3QpIsa ("Pesher ng Isaias") = 3Q4
 3QJub ("Jubilees") = 3Q5
 3QHymn (Hindi matukoy na himno) = 3Q6
 3QTJudah? ("Testamento ni Judah"?) = 3Q7 cf. 4Q484, 4Q538
 3Q8 (Hindi matukoy na pragmento)
 3Q9 (Hindi matukoy na tekstong sektarian)
 3Q10-11 (Hindi matukoy na pragmento)
 3Q12-13 (Hindi matukoy na pragmento sa Aramaiko)
 3Q14 (Hindi matukoy na pragmento)
 3QCopper Scroll ("Balumbong Tanso") = 3Q15

 Ikaapat na kuweba 
Ang ikaapat na kuweba ay natuklasan noong Agosto 1952, at hinukay mula Setyembre 22–29, 1952 nina Gerald Lankester Harding, Roland de Vaux, at Józef Milik.VanderKam, James C., The Dead Sea Scrolls Today, Grand Rapids: Eerdmans, 1994. pp. 10-11. Ang mga natuklasang manuskrito sa kwebang ito ang bumubuo sa halos siyamnapung porsiyento ng mga rolyo ng Patay na Dagat kabilang na ang 9-10 manuskrito ng Jubilee pati 21 tefillin at 7 mezuzot. 
 4QGen-Exoda ("Henesis and Exodus") = 4Q12
 4QGenb ("Aklat ng Henesis") = 4Q2
 4QGenc  ("Henesis") = 4Q3
 4QGend ("Henesis" 1:18-27) = 4Q4
 4QGene ("Henesis"") = 4Q5
 4QGenf ("Henesis" 48:1-11) = 4Q6
 4QGeng ("Henesis") = 4Q7
 4QGenh1 ("Henesis" 1:8-10) = 4Q8
 4QGenh2 ("Henesis" 2:17-18) = 4Q8a
 4QGenh-para (paraphrase ng "Henesis" 12:4-5) = 4Q8b
 4QGenh-title ("Henesis") = 4Q8c
 4QGenj ("Henesis") = 4Q9
 4QGenk ("Henesis") = 4Q10
 4QpaleoGen-Exodl ("Henesis at Exodo" na isinulat sa eskriptong Paleo Hebreo) = 4Q11
 4QpaleoGenm ("Henesis" na isinulat sa eskriptong Paleo Hebreo) = 4Q12
 4QExodb ("Exodo") = 4Q13
 4QExodc ("Exodo") = 4Q14
 4QExodd ("Exodo") = 4Q15
 4QExode (("Exodo") 13:3-5) = 4Q16
 4QExod-Levf ("Exodo at Levitico") = 4Q17
 4QExodg ("Exodo" 14:21-27) = 4Q18
 4QExodh ("Exodo" 6:3-6) = 4Q19
 4QExodj ("Exodo") = 4Q20
 4QExodk ("Exodo" 36:9-10) = 4Q21
 4QpaleoExodm (""Exodo" na isinulat sa eskriptong Paleo Hebreo) = 4Q22
 4QLev-Numa ("Levitico at Bilang") = 4Q23
 4QLevb ("Levitico") = 4Q24
 4QLevc ("Levitico") = 4Q25
 4QLevd ("Levitico") = 4Q26
 4QLeve ("Levitico") = 4Q26a
 4QLevg ("Levitico") = 4Q26b
 4QNumb ("Bilang") = 4Q27

 4QCantb ("4Q107,Pesher sa Awit ni Solomon") = 4Q107
 4QCantc ("4Q108, Pesher sa Awit ni Solomon") = 4Q108
 4Q112 ("Daniel")
 4Q123 ("Binagong Aklat ni Josue")
 4Q127 ("Binagong Exodo")
 4Q128-148 (iba ibang tefillin)
 4Q156 ("Targum ng Levitico")
 4Q157 ("Targum ng Job") = 4QtgJob
 4QRPa ("Binagong Pentateuch") = 4Q158
 4Q161-164 ("Pesher ng Isaias")
 4Q166-167 ("Pesher ng Hosea")
 4Q169 ("Pesher ng Nahum")
 4Q174 ("Florilegium" or "Midrash ng mga huling Panahon")
 4Q175 ("Antolohiyang Messianiko" or "Testimonia")
 4Q179 ("Panaghoy") cf. 4Q501
 4Q196-200 ("Tobit")
 4Q213-214 ("Testamento ng 12 patriarka")
 4Q215 ("Testamento ni Naftali")
 4QCanta ("4Q240, Pesher ng Awit ni Solomon")  = 4Q240
 4Q246 ("Aramaikong Apocalipsis o tekstong "Ang Anak ng Diyos")
 4Q252 ("Pesher ng Henesis")
 4Q258 ("Serekh ha-Yaha o Alituntunin ng Komunidad") cf. 1QSd
 4Q265-273 ("Dokumentong Damasco") cf. 4QDa/g = 4Q266/272, 4QDa/e = 4Q266/270, 5Q12, 6Q15, 4Q265-73
 4Q285 ("Alituntunin ng Digmaan") cf. 11Q14
 4QRPb ("Binagong Pentateuch") = 4Q364
 4QRPc("Binagong Pentateuch")= 4Q365
 4QRPc ("Binagong Pentateuch") = 4Q365a (=4QTemple?)
 4QRPd ("Binagong Pentateuch") = 4Q366
 4QRPe ("Binagong Pentateuch") = 4Q367
 4Q415-418 ("Musar leMevin") = 4QInstruction, "Sapiential Work A"
 4Q422 ("4QParaphrase ng Henesis ")
 4Q434 ("Barkhi Napshi - Mga Awiting Apokripal")
 4QMMT ("Miqsat Ma'ase Ha-Torah" o "Panuntunan ng Batas" o "Sulat Halakhic Letter") cf. 4Q394-399
 Mga Awit ng sakripisyong pang Sabath, 4Q400-407 cf. 11Q5-6
 4Q448 ("Himno sa Haring si Jonathan")
 4Q511 ("Mga Awit ng Pantas")
 4Q521 ("Mesianikong Apocalipsis")
 4Q523 "Kleine Fragmente, z.T. gesetzlichen Inhalts". fragment is legal in content. PAM number, 41.944.Buitenwerf, Rieuwerd, The Gog and Magog Tradition in Revelation 20:8, in, H. J. de Jonge, Johannes Tromp, eds., The book of Ezekiel and its influence, Ashgate Publishing, Ltd., 2007, p.172; scheduled to be published in Charlesworth's edition, volume 9
 4Q539 ("Testament of Joseph")
 4Q554-5 ("New Jerusalem") cf. 1Q32, 2Q24, 5Q15, 11Q18

 Ikalima at ikaanim na kuweba 
Ang ikalima at ikaanim na kuweba ay natuklasan noong 1952, pagkatapos matuklasan ang ikaapat na kweba. Ang ikalimang kweba ay naglalaman ng halos 25 manuskrito samantalang ang ikaanim na kweba ay naglalaman ng 31 pragmentaryong manuskrito.

 Ikalimang kuweba 
 5QDeut ("Deuteronomio") = 5Q1
 5QKgs ("1 Kings") = 5Q2Joshua") = 5Q9
 5Q10 Apokripon ni Malachi
 5Q11 Panuntunan ng Komunidad
 5Q12 Dokumentong Damasco
 5Q13 Alituntunin 
 5Q14 Mga Sumpa
 5Q15 Bagong Jerusalem
 5Q16-25 Hindi matukoy
 5QX1 Pragmentong Katad
 Ikaanim na kweba 
 6QpaleoGen (seksiyon ng Henesis 6:13-21 na isinulat sa skriptong Paleo Hebreo) = 6Q1
 6QpaleoLev (seksiyon ng Levitico 8:12-13 na isinulat sa skriptong Paleo Hebreo) = 6Q2
 6Q3 Deuteronomyo
 6Q4 Mga Hari
 6QCant ("Awit ni Solomon") = 6Q6
 6Q7 Daniel
 6QpapEnGiants ("Aklat ng mga Higante mula sa Aklat ni Enoch") = 6Q8
 6Qpap apSam-Kgs ("Apokripon ni Samuel-Mga Hari") = 6Q9
 6QpapProph (Hindi matukoy na pragmentong propetiko) = 6Q10
 6Q11 ("Talinghaga ng Baging")
 6QapocProph (Propesiyang apokripal) = 6Q12
 6QPriestProph ("Propesiya ng Saserdote") = 6Q13
 6QD ("Dokumentong Damasco") = 6Q15
 6QpapBened ("Bendisyon") = 6Q16
 6Q17 Dokumentong kalendrikal
 6Q18 Himno
 6Q19 Henesis
 6Q20 Deuteronomyo
 6Q21 Tekstong Propetiko
 6Q22-6QX2 Hindi matukoy
 6Q23 ("Mga salita ni Arkanghel Miguel") cf. 4Q529

 Ikapito hanggang ikasiyam na kuweba 
Ang ikapito hanggang ikasiyam na kuweba ay hinukay noong 1957. Ang ikapitong kweba ay naglalaman ng 20 pragmentaryong mga manuskrito na isinulat sa Griyego kabilang ang 7Q2 ("Sulat ni Jeremias" na katumbas ng Baruch sa Biblikal na kanon ng Katolisismo), 7Q5 at manuskrito ng Aklat ni Enoch.Baillet, Maurice ed. Les ‘Petites Grottes’ de Qumrân (ed., vol. 3 of Discoveries in the Judean Desert; Oxford: Oxford University Press, 1962), 144–45, pl. XXX.Muro, Ernest A., “The Greek Fragments of Enoch from Qumran Cave 7 (7Q4, 7Q8, &7Q12 = 7QEn gr = Enoch 103:3–4, 7–8),” Revue de Qumran 18 no. 70 (1997).Puech, Émile, “Sept fragments grecs de la Lettre d’Hénoch (1 Hén 100, 103, 105) dans la grotte 7 de Qumrân (= 7QHén gr),” Revue de Qumran 18 no. 70 (1997). Bukod dito ang ikapitong kweba ay naglalaman din ng mga paso at banga.Humbert and Chambon, Excavations of Khirbet Qumran and Ain Feshkha, 67.

Ang ikawalong kuweba ay naglalaman ng 5 pragmentaryo ng Henesis (8QGen), Awit(8QPs),  8QPhyl, mezuzah (8QMez), at himno(8QHymn).Baillet ed. Les ‘Petites Grottes’ de Qumrân (ed.), 147–62, pl. XXXIXXXV. Ang ikawalong kuweba ay naglalaman din ng ilang mga kahon ng tefillin, isang kahon ng katad(leather) na bagay, lampara, banga at sapatos na gawa sa katad.

Ang ikasiyam na kuweba ay naglalaman ng kaunti ngunit hindi matukoy na mga pragmentaryo.

Sa ikawalo at ikasiyam ay natuklasan ang ilang buto ng prutas ng datilero.Wexler, Lior ed. Surveys and Excavations of Caves in the Northern Judean Desert (CNJD) - 1993 (‘Atiqot 41; 2 vols.; Jerusalem: Israel Antiquities Authority, 2002).Magen, Yizhak and Yuval Peleg, The Qumran Excavations 1993–2004: Preliminary Report (Judea & Samaria Publications 6; Jerusalem: Israel Antiquities Authority, 2007), 7.

 Ikapitong kuweba 
 7QLXXExod (seksiyon ng Exodo ng Septuagint) = 7Q1
 7QLXXEpJer ("Sulat ni Jeremias o Baruch 6") = 7Q2
 7Q3 Hindi matukoy na tekstong biblikal
 7QpapEn gr ("Aklat ni Enoch") = 7Q4, 8, 11-14
 7Q5 Tekstong Biblikal
 7Q6, 7, 9, 10 hindi matukoy
 7Q15-18 hindi matukoy
 7Q19 imprint

 Ikawalong kuweba 
 8QGen ("Henesis") = 8Q1
 8QPs ("Awit") = 8Q2
 8QPhyl ("Pragmento ng Tefillin") = 8Q3
 8QMez (bahagi ng Deuteronomyo 10:12-11:21 mula sa Mezuzah) = 8Q4
 8QHymn (Hindi matukoy na himno) = 8Q5
 8QX1 Tabs
 8QX2-3 Thongs

 Ikasiyam na kuweba 
 9Qpap (hindi matukoy na dokumento)

 Ikasampung kuweba 
Ang ikasampu ay naglalaman lamang ng 2 ostracon(isang uri ng paso) na may ilang mga kasulatan dito kasama ng hindi alam na simbolo sa isang gray na tipak ng bato.

 Ikalabing-isang kuweba 
Ang ikalabing-isang kuweba ay natuklasan noong 1956 at naglalaman ng 21 manuskrito kabilang ang "Rolyo ng Templo"(na tumutukoy sa pagtatayo ng Templo sa Jerusalem), Jubilee, at manuskrito tungkol kay Melchizedek.Stegemann, Hartmut. "The Qumran Essenes: Local Members of the Main Jewish Union in Late Second Temple Times." Pages 83–166 in The Madrid Qumran Congress: Proceedings of the International Congress on the Dead Sea Scrolls, Madrid, 18–21 Marso 1991, Edited by J. Trebolle Barrera and L. Vegas Montaner. Vol. 11 of Studies on the Texts of the Desert of Judah. Leiden: Brill, 1992.
Ayon sa dating pangunahing editor ng pangkat editorial ng "Rolyo ng Patay na Dagat", may halos 4 na rolyong pag-aari ng mga pribadong indibidwal na hindi pa nasusuri ng mga eskolar. Kabilang dito ang kumpletong Aramaikong manuskrito ng Aklat ng Enoch.
 11QpaleoLeva ("Leviticus" written in palaeo-Hebrew script) = 11Q1
 11QpaleoLevb ("Leviticus" written in palaeo-Hebrew script) = 11Q2
 11QDeut ("Deuteronomy") = 11Q3
 11QEz ("Ezekiel") = 11Q4
 11QPsa ("Awit") = 11Q5
 11QPsb ("Awit") = 11Q6
 11QPsc ("Awit") = 11Q7
 11QPsd ("Awit")= 11Q8
 11QPse("Awit") = 11Q9
 11QtgJob ("Targum ng Job") = 11Q10
 11QapocrPs ("Mga Awit na Apokripal") = 11Q11
 11QJub ("Jubilees") = 11Q12
 11QMelch (Makalangit na Prinsipeng si Melchizedek) = 11Q13
 11QSM ("Sefer Ha-Milhamah" o Eskrolyo ng Digmaan") = 11Q14. cf. 1QM?
 11QHymnsa = 11Q15
 11QHymnsb = 11Q16
 11QShirShabb ("Awit ng mga Handog sa Sabath") = 11Q17
 11QNJ ar ("Bagong Jerusalem sa Aramaiko") = 11Q18 cf. 1Q32, 2Q24
 11QTa ("Rolyo ng Templo") = 11Q19
 11QTb  ("Rolyo ng Templo")= 11Q20
 11Q21 Tekstong Hebreo
 11Q22-28 hindi matukoy
 11Q29 Serekh ha-Yahad related
 11Q30 hindi matukoy
 11Q31 hindi matukoy
 XQ1-4 Phylacteries
 XQ5 Mga pragmento
 XQ6 offering

 Mga sanggunian 

Kategorya:Bibliya
Kategorya:Hudaismo
Kategorya:Kristiyanismo
Kategorya:Mga balumbon ng Dagat Patay
Kategorya:Panitikan sa wikang Ebreo