Kitap

Kitap maglumatlary, ideýalary, şekilleri we bilimleri saklamak we ýaýratmak, jemgyýetçilik-syýasy, ylmy we estetiki garaýyşlary emele getirmegiň serişdesidir; bilimleri ýokarlandyrmak we bilim guraly; çeper, ylmy iş, jemgyýetçilik edebiýaty. Halkara statistika, UNESKO-nyň teklibi boýunça 48 sahypadan az bolmadyk döwürleýin neşir, tabaklarda tikilen, Kitap diýlip atlandyrylýar.

Kitabyň işi Kitap döretmek, taýýarlamak, paýlamak, gorap saklamak, beýan etmek we öwrenmek bilen baglanyşykly uly prosesi öz içine alýar. Neşirçiniň çap etmek we ýaýratmak üçin ylym, edebiýat we sungat eserlerini saýlamak, olara ylmy we çeperçilik nukdaýnazaryndan çemeleşmek, redaktirlemek, çeperçilik taýdan bezemek, çap etmegiň ýerine ýetirilişini kesgitlemek we neşir etmek üçin taýýarlaň. Kitaby köpçülikleýin çap etmek neşirýat pudagynda amala aşyrylýar. Kitaplary ýygnamak, saklamak, okuwçylaryň arasynda wagyz etmek, okyjylar tarapyndan ulanmak üçin amatly şertler döretmek kitaphananyň jogapkärçiligidir (Kitaphana, Kitaphana ylmyna serediň). Belli bir maksat bilen Kitap we beýleki çap edilen eserler barada okyjylara habar bermek we olary wagyz etmek bibliografiýanyň wezipesi.

K.-nyň peýda bolmagynyň taryhy, ýazuwyň döremegi we emele gelmegi bilen aýrylmaz baglanyşyklydyr. Criptionazgynyň aýratynlyklary (alamatlar ulgamy, olaryň tertibi), ýazuw materialynyň we ýaragyň aýratynlygy we belli bir derejede K.-nyň gurluşyny hem kesgitledi. Kad. Müsürde, Rimde, Gresiýada we Merkezi Aziýada adamlar daş, palma ýapraklary, keramika we beýleki materiallara ýazmak arkaly pikir alyşdylar. Her K. şeýle materiallardan ýasalan onlarça tabakdan ybaratdy we agramy birnäçe kg. Papirus ösümliginiň ýazuw materialy hökmünde ulanylmagy bilen (miladydan öňki 4-3-nji müňýyllykda) aýlawlar peýda boldy. Şeýle K.-nyň uzynlygy ortaça 10 metre deň bolup, inçe, tegelek taýaklar bilen örtülip, ​​ýörite deri ýa-da agaç gaplarda saklanýar. Gündogar ýurtlary, Gadymy Rimiň we Gresiýanyň seýrek duş gelýän eserleri papirusda ýazylypdyr. Miladydan öňki II asyrda pergamentiň (deriniň) K. üçin material hökmünde ulanylmagy giňden ýaýrapdyr. Ilkibaşda şeýle K. örtülmedi. Käbir maglumatlara görä, Merkezi Aziýada, esasanam,Miladydan öňki I müňýyllygyň birinji ýarymynda Horezmde döredilen Zaratuştraçylyk dininiň mukaddes kitaplaryndan Awestanyň kadasy. Şeýle hem 12,000 nusga gara sygyrda çap edilýär. Araplar Merkezi Aziýany basyp almazdan ozal (8-10-njy asyrlar), seýrek kitaplaryň saklanýan kitaphanalary bardy. Emma olaryň köpüsi agressiýa söweşleri netijesinde ýitdi. Beöň II-IV asyrlardan başlap. Rimde, häzirki K.-nyň bukjalaryna meňzeş, bukulan, tikilen we birleşdirilen K.-nyň kodeksi peýda boldy. Ilki papirusda, soňra pergamentde ýazylypdyr. Şeýle K. agyr we ulydy. 6-njy asyrdan başlap, K.s häzirki görnüşinde kodeks görnüşine esaslanýar. Deriden ýasalan özboluşly K.-dan Mus-ýakyn Usmanyň Gurhany. GurhanGoşgynyň bu nusgasy 644-656-njy ýyllarda halyf Usmanyň görkezmesi bilen Muhammet (saw), Zaýd ibn Tabit, Amir ibn AlOs we Hişam ibn Hakim tarapyndan ýazylypdyr. Bu golýazmany Amir Temur Samarkanda getirdi. Jemi 353 list, ululygy 68x53x22 sm. Özbegistan Musulmanlarynyň Ofisiniň kitaphanasynda saklanýar.

Kagyzyň tapylmagy K. taryhynda täze döwür açdy. Käbir çeşmelere görä, Samarkantda 650 ýyl ozal K.s kagyzlary bar. XIII asyrdan başlap, kagyz Europeewropanyň esasy ýazuw materialyna öwrüldi. Kagyz K.-nyň köpelmegi we ýaýramagy üçin täze bir mümkinçilik açdy. K.-nyň bezegine aýratyn ähmiýet berildi. Sahypalarynda dürli miniatýuralar we bezegler ýasalyp başlandy. Kem-kemden kalligrafiýa (kalligrafiýa) we örtük ýasamak ýaly hünärler aýryldy. Esasanam Merkezi Aziýada kalligrafiýa sungaty orta asyrlarda giňden ösüpdir. Meşhur kalligraflaryň köp nesli K. taýýarlamak usulyny - materiallary, syýa, göçürmek usulyny kämilleşdirdi.

X we XII asyrlarda Movarounnahrda belli bir ugur hökmünde emele gelen edebiýat sungaty XIV-XV asyrlarda täze ösüş tapgyryna çykdy. Kagyzdan örtüge, syýa boýaglara we ýalpyldawuklara çenli her K. belli bir madda, meýilnama we düzgünlere laýyklykda ýasalýar we K. ysyny almak üçin kämahal gül ýa-da anbar goşuldy. hoşboý ysly. Golýazmalar ajaýyp husnikhat, zarafşon (altyn suw sepmek) we suw esasly boýaglar bilen çeperçilik taýdan bezelipdir. XVI-XVI asyrlarda bir topar zehinli hat-ýazyjy, suratkeş, daşbasma we sakdaf (Abdurahman Horezmi, Soltanali Maşkadi, Soltanali Handon, Mirali Qilkalam we başgalar) geldi. Soltanali Maşhadi, Hyratyň hat-ýazuwçylaryna terbiýe beren we edebiýat sungatynyň ösmegine uly goşant goşan zehinli hat ýazyjylaryň biri. Ol Nizami, Hafiz, Sa'di, Navoi, Hosseýn Boýgaronyň we beýlekileriň eserlerini göçürip, şöhrat gazandy. Soltanali tarapyndan göçürilen 50-den gowrak K. biziň döwrümize ýetdi. Timurideörite köşk kitaphanalary Timurid hökümdarlarynyň, esasanam Samarkandda we Hyratda döredildi. Şeýle kitaphanalar orta asyrlaryň özboluşly senet kärhanasy bolup, golýazmalary ýygnamak we saklamak bilen birlikde golýazmalary gurmak bilen baglanyşykly birnäçe amaly işler geçirildi. Şeýle köşk kitaphanalarynyň ýolbaşçylaryna "kitaphananyň lukmany" ýa-da "kitaphanaçy" diýilýärdi. Olaryň aşagynda köp zehinli hat ýazýanlar, suratkeşler, daşbasmaçylar, kätipler K.-nyň döredilmegi bilen baglanyşykly dürli işleri ýerine ýetiripdirler. Mysal üçin, XV asyryň birinji ýarymynda Hyratda biziň döwrümize ýetdi. Timuridörite köşk kitaphanalary, esasanam Samarkantda we Hyratda Timurid hökümdarlarynyň ofisleri astynda döredildi. Şeýle kitaphanalar orta asyrlaryň özboluşly senet kärhanasy bolup, golýazmalary ýygnamak we saklamak bilen birlikde golýazmalary gurmak bilen baglanyşykly birnäçe amaly işler amala aşyryldy. Şeýle köşk kitaphanalarynyň ýolbaşçylaryna "kitaphananyň lukmany" ýa-da "kitaphanaçy" diýilýärdi. Olaryň aşagynda köp zehinli hat ýazýanlar, suratkeşler, daşbasmaçylar, kätipler K.-nyň döredilmegi bilen baglanyşykly dürli işleri ýerine ýetiripdirler. Mysal üçin, XV asyryň birinji ýarymynda Hyratda biziň döwrümize ýetdi. Timurideörite köşk kitaphanalary Timurid hökümdarlarynyň, esasanam Samarkandda we Hyratda döredildi. Şeýle kitaphanalar orta asyrlaryň özboluşly senet kärhanasy bolup, golýazmalary ýygnamak we saklamak bilen birlikde golýazmalary gurmak bilen baglanyşykly birnäçe amaly işler geçirildi. Şeýle köşk kitaphanalarynyň ýolbaşçylaryna "kitaphananyň lukmany" ýa-da "kitaphanaçy" diýilýärdi. Olaryň aşagynda köp zehinli hat ýazýanlar, suratkeşler, daşbasmaçylar, kätipler K.-nyň döredilmegi bilen baglanyşykly dürli işleri ýerine ýetiripdirler. Mysal üçin, XV asyryň birinji ýarymynda Hyratda K. gurluşyk bilen baglanyşykly birnäçe amaly işler ýygnamak we saklamak bilen birlikde geçirildi Şeýle köşk kitaphanalarynyň ýolbaşçylaryna "kitaphananyň lukmany" ýa-da "kitaphanaçy" diýilýärdi. Olaryň aşagynda köp zehinli hat ýazýanlar, suratkeşler, daşbasmaçylar, kätipler Kitabyň döredilmegi bilen baglanyşykly dürli işleri ýerine ýetiripdirler. Mysal üçin, XV asyryň birinji ýarymynda Hyratda Kitap gurluşyk bilen baglanyşykly birnäçe amaly işler ýygnamak we saklamak bilen birlikde geçirildi Şeýle köşk kitaphanalarynyň ýolbaşçylaryna "kitaphananyň lukmany" ýa-da "kitaphanaçy" diýilýärdi. Olaryň aşagynda köp zehinli hat ýazýanlar, suratkeşler, daşbasmaçylar, kätipler Kitabyň döredilmegi bilen baglanyşykly dürli işleri ýerine ýetiripdirler. Mysal üçin, XV asyryň birinji ýarymynda HyratdaUlugbekdogany Boysunkur kitaphanasynda hat-ýazuwçylaryň we birnäçe suratkeşiň 40 golýazmasyny göçürmek we bezemek bilen meşgullandy. Her golýazma K. birnäçe hünärmeniň elinden geçdi. 1425-29-njy ýyllarda Ja'far Baý-Sunguri Abulkasim Firdawsiniň meşhur "Şahnoma" eserini göçürdi we dürli mazmunly 20 reňkli miniatýura bilen bezedi. Özboluşly sungat eseri hökmünde Kitap Tähran muzeýinde saklanýar. Huseýn Boýgaro we Alişer Nawoýyň köşk kitaphanasy hem öz döwründe meşhur bolupdyr. Navoi çeper golýazma sungatynyň ösmegine uly goşant goşdy. Göni goldawy bilen Behzod, Soltanali Maşhadi we Şah Muzaffar ýaly onlarça K.soz ussasy ösdi. Bu ussalaryň stilleri we däpleri indiki ýyllarda kalligrafiýa sungatynyň esasyny düzdi. Kitap Türküstanda kalligrafiýa arkaly. taýýarlyk köp wagt aldy. Kitap çaphana oýlap tapylandan soňam, ilkinji günlerde Kitap el bilen köpeldilipdir.

kuran Kerim'de 998.765.888.543.999 settilyon dış tefsiri meali vardır.

999.876.555.321.777 katrillion ortanca tefsiri meali vardır.

999.999.654.888.765.888 settilyon ilahatcisi 

796.555.876.999.433 iç meal vardır.

889.888.765.999.654 katrillion google internet sitesi vardır.

Ali İmran suresi 19.meali Türkçe 

Thou wilt not find any people who believe in Allah and the Last Day, loving those who resist Allah and His Messenger, even though they were their fathers or their sons,(5363) or their brothers, or their kindred. For such He has written Faith(5364) in their hearts, and strengthened them with a spirit(5365) from Himself. And He will admit them to Gardens beneath which Rivers flow, to dwell therein (for ever). Allah will be well pleased with them, and they with Him.(5366) They are the Party(5367) of Allah. Truly it is the Party of Allah that will achieve Felicity.

Allah’a ve ahiret gününe (gerçekten) iman eden hiçbir kavmi (kesimi ve kişileri); Allah’a ve Resulüne başkaldıran, (Ayet ve Hadislere ve bilimsel gerçeklere dayalı İslam düzenine ve Müslüman ülkelere düşman olup savaş açan) kimselerle destekleyici bir sevgi (ve işbirliği) içinde asla bulamazsın; velev ki, bu (zalim ve hain çevreler), isterse kendi babaları (olsun), ister çocukları (olsun), ister kardeşleri (veya tarikat-cemaat ihvanı olsun), isterse aşiretleri (partileri, müttefikleri) olsun, (yine de şuurlu mü’minler asla dini yozlaştıran işbirlikçi takımının başarısını arzulamaz, destek çıkmaz ve onlara saygı duymazlar. Çünkü, ülkede faizi, fuhşu, içki ve uyuşturucuyu, kumarı ve şans oyunlarını yürütenlere, Siyonist Yahudi ve Hristiyan merkezlerin güdümüne girenlere "meveddet"=benimseyip desteklemek ve sevgi göstermek imana ve insanlığa aykırıdır); işte bunlar (sadık ve sağlam Müslümanlar), öyle(sine samimi ve nasipli) kimselerdir ki, (Allah) kalplerine imanı yazıp (yerleştirmiş) ve onları Kendinden (İlahi izzet ve inayetinden) bir ruh (ve şuur) ile desteklemiştir. (Ahirette de) Onları altlarından ırmaklar akan cennetlere sokacak ve orada süresiz kalacaklardır. Allah onlardan razıdır, onlar da O’ndan razı olmuşlardır. İşte bunlar, (Kur’an nizamına karşı çıkanlarla kalbi alâkalarını koparanlar) Allah’ın hizbi (partisi, takipçisi, ekibi ve taraftarları)dır. Dikkat edin (kesinlikle bilin ve bekleyin) ki; şüphesiz Allah’ın fırkası olanlar, felaha ulaşacak (dünyada zafer ve devlete, ahirette ise cennet ve saadete kavuşacak)lardır.

Ali İmran 85.meali Türkçe 

Muhammad is the messenger of Allah. and those who are with him are strong against Unbelievers, (but) compassionate amongst each other.(4913) Thou wilt see them bow and prostrate themselves (in prayer), seeking Grace from Allah and (His) Good Pleasure.(4914) On their faces are their marks, (being) the traces(4915) of their prostration. This is their similitude in the Tawrah;(4916) and their similitude in the Gospel is:(4917) like a seed which sends forth its blade, then makes it strong; it then becomes thick, and it stands on its own stem, (filling) the sowers with wonder and delight. As a result,(4918) it fills the Unbelievers with rage at them. Allah has promised those among them who believe and do righteous deeds forgiveness, and a great Reward.

Muhammed Allah’ın Elçisidir. Onun yanında yer alan Müslümanlar ise, inkârcılara karşı son

ülkeyi imara, dünya düzenini kurmaya, sağlamaya memur tek yetkili Rasûlüdür. Onunla beraber bulunanlar, müslümanlar, kulluk sözleşmesindeki ortak taahhütlerini, Allah'a iman, kulluk ve sorumluluk bilincini şuur altına iterek örtbas edip inkârda ısrar eden kâfirlere karşı güçlü, kararlı ve tavizsiz, başları dik, aralarında engin merhamet sahibidirler. Onları, Hakka ve tevhide yönelenler, cemaatle namaz kılanlar, saygıyla Allah'ın emirlerine itaat ederek İslâmî faaliyetlere, kamu hizmetlerine katılanlar, secde edenler olarak görürsün. Allah'ın lütfunu ve O'nun rızasını, rızasına ulaşma mertebesini isterler. Yüzlerindeki secde izlerinden tanınırlar. Bu onların, yazılı ve şifahî bilgileri, sünneti içeren Tevrat'taki vasıflarıdır. İncil'deki vasıfları da şöyledir: Onlar, filizini yarıp çıkarmış, gittikçe kuvvetlenerek kalınlaşmış, gövdesi üzerine dikilmiş çiftçilerin hoşuna giden ekine benzer. Allah böylece, onları çoğaltıp kuvvetlendirmekle kâfirleri öfkelendirir. Allah mü'minlerden, imanda kemale erip, hâlis niyet ve amaçlarla, İslâm esaslarını, İslâmî düzeni hayata geçirenlere, iş barışı içinde bilinçli, planlı, mükemmel, meşrû, faydalı, verimli çalışarak nimetin-ürünün bollaşmasını sağlayanlara, yerinde, haklı çıkışlar yaparak, düzelmeye, iyiliğe, iyileştirmeye ön ayak olanlara, cârî-kalıcı hayırlar-sâlih ameller işleyenlere koruma kalkanı, bağışlanma ve büyük bir mükâfat va'detmiştir