อิสยาห์ 4

อิสยาห์ 4 () เป็นบทที่ 4 ของหนังสืออิสยาห์ในคัมภีร์ฮีบรูหรือพันธสัญญาเดิมในคัมภีร์ไบเบิลของศาสนาคริสต์ หนังสืออิสยาห์ประกอบด้วยเนื้อหาคำเผยพระวจนะซึ่งถือกันว่าเป็นผลงานของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ และเป็นหนังสือเล่มหนึ่งในหมวดหนังสือผู้เผยพระวจนะTheodore Hiebert, et al. 1996. The New Interpreter's Bible: Volume VI. Nashville: Abingdon.

 ต้นฉบับ 
บทนี้เดิมเขียนด้วยภาษาฮีบรู บทนี้เป็นบทที่สั้นที่สุดในหนังสืออิสยาห์ โดยมีเพียง 6 วรรค อัลเบิร์ต บานส์ (Albert Barnes) นักเทววิทยาชาวอเมริกาแย้งว่า "ไม่มีเหตุผลว่าทำไม 6 วรรคนี้จึงต้องทำเป็นบทแยกต่างหาก" จากอิสยาห์ 3Barnes, A., Barnes' Notes on Isaiah 4, accessed 7 March 2018

ฉบับพระเจ้าเจมส์ใหม่เรียกวรรค 2-6 ว่า "การฟื้นฟูศิโยน" (The Renewal of Zion)

 พยานต้นฉบับ 
บางสำเนาต้นฉบับในยุคต้นที่มีข้อความของบทนี้เป็นภาษาฮีบรูมีลักษณะเป็นต้นฉบับเมโซเรติก (Masoretic Text) ได้แก่ ฉบับไคโร (Codex Cairensis; ค.ศ. 895) หนังสือผู้เผยพระวจนะฉบับปีเตอส์เบิร์ก (Petersburg Codex of the Prophets; ค.ศ. 916) ฉบับอะเลปโป (Aleppo Codex; ศตวรรษที่ 10) และฉบับเลนินกราด (Leningrad Codex; ค.ศ. 1008)

ชิ้นส่วนที่มีข้อความบางส่วนของบทนี้ในภาษาฮีบรูถูกพบในม้วนหนังสือเดดซี (ศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาลหรือหลังจากนั้น) ได้แก่:
 1QIsaa: สมบูรณ์
 4QIsaa (4Q55): วรรคที่หลงเหลือ: 5-6

ยังมีฉบับแปลเป็นภาษากรีกคอยนีที่รู้จักในชื่อเซปทัวจินต์ (ทำขึ้นในช่วงไม่กี่ศตวรรษสุดท้ายก่อนคริสตกาล) บางสำเนาต้นฉบับที่หลงเหลือในเซปทัวจินต์ ได้แก่ ฉบับวาติกัน (Codex Vaticanus; B; B; ศตวรรษที่ 4) ฉบับซีนาย (Codex Sinaiticus; S; BHK: S; ศตวรรษที่ 4) ฉบับอะเล็กซานเดรีย (Codex Alexandrinus; A; A; ศตวรรษที่ 5) และฉบับมาร์ชาล (Codex Marchalianus; Q; Q; ศตวรรษที่ 6)

 อนาคตของเยรูซาเล็ม (3:25–4:1) 
ส่วนนี้ซึ่งเริ่มต้นตั้งแต่ 3:25 กล่าวถึงว่าเมืองจะสูญสิ้นไปอย่างไร

 วรรค 1 
 ในวันนั้นหญิงเจ็ดคนจะยึดชายคนหนึ่งไว้ กล่าวว่า
 "เราจะกินอาหารของเราเองและสวมเครื่องนุ่งห่มของเราเอง
 ขอเพียงให้คนเรียกเราตามชื่อของท่าน
 ขอโปรดเอาความอดสูของเราไปเสีย"  THSV11

ฉบับพระเจ้าเจมส์ใหม่ถือว่าวรรค 1 เป็นเนื้อความต่อเนื่องจากบทที่ 3 ฌ็อง กาลแว็ง นักเทววิทยาสายปฏิรูปแย้งว่า "วรรคนี้ไม่ควรแยกออกมาจากบทก่อนหน้านี้อย่างแน่นอน"Calvin, J., Calvin's Commentaries on Isaiah 4, accessed 7 March 2018 ในขณะที่ใน ผู้ชาย "บังคับ" (tapas;  "ยึดตัว") พี่น้อง (ผู้ชาย) ให้เป็นผู้ปกครอง ในวรรคนี้ ผู้หญิง "ยึด" (chazaq) ผู้ชายเพื่อให้ได้สามี การที่ผู้หญิงจัดหาอาหารและเครื่องแต่งกายให้ตนเองเป็นการกลับตรงกันข้ามกับระเบียบการแต่งงานใน

 การฟื้นฟูศิโยน (4:2–6)
 วรรค 2 
 ในวันนั้นกิ่งของพระยาห์เวห์จะงดงามและรุ่งโรจน์
 และผลิตผลของแผ่นดินจะเป็นความภูมิใจและเป็นเกียรติ
 ของผู้รอดตายในอิสราเอล  THSV11
ความในเซปทัวจินต์มีความแตกต่างออกไป:
ในวันนั้น พระเจ้าจะทรงฉายด้วยพระสิริเหนือแผ่นดินโลก เพื่อจะทรงยกชูและประทานเกียรติแก่ผู้รอดตายในอิสราเอล

 ดูเพิ่ม 
เขาศิโยน
ส่วนในคัมภีร์ไบเบิลที่เกี่ยวข้อง: อิสยาห์ 3, อิสยาห์ 11, อิสยาห์ 53, เยเรมีย์ 23, เยเรมีย์ 33, เศคาริยาห์ 3, เศคาริยาห์ 9, ลูกา 1, โรม 11, วิวรณ์ 22

 อ้างอิง 

 บรรณานุกรม 



 แหล่งข้อมูลอื่น 
 ศาสนายูดาห์ 
Isaiah 4:Original Hebrew with Parallel English

 ศาสนาคริสต์ 
Isaiah 4 English Translation with Parallel Latin Vulgate
อิสยาห์ 4. ยูเวอร์ชัน

04