นางรูธ 4

นางรูธ 4 () เป็นบทที่ 4 ของหนังสือนางรูธในคัมภีร์ฮีบรูของพันธสัญญาเดิมในคัมภีร์ไบเบิลของศาสนาคริสต์  ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเคทูวีม (ข้อเขียน)Metzger, Bruce M., et al. The Oxford Companion to the Bible. New York: Oxford University Press, 1993.Bruce C. Birch, Thomas B. Dozeman, Nancy Kaczmarczyk . 1998. The New Interpreter's Bible: Volume:II. Nashville: Abingdon. บทที่ 4 ของหนังสือนางรูธประกอบด้วยเรื่องราวที่โบอาสไปที่ประตูเมือง เรียกญาติสนิทของเขา และถามเขาว่าจะไถ่ถอนและแต่งงานกับรูธได้หนือไม่ (นางรูธ 4:1-5) ญาติคนนั้นปฏิเสธ (นางรูธ 4:6-8) โบอาสจึงรับเป็นผู้ไถ่ถอนและแต่งงานกับรูธ โดยมีประชาชนเป็นพยานและแสดงความยินดี (นางรูธ 4:9-12) รูธให้กำเนิดโอเลดซึ่งเป็นปู่ของกษัตริย์ดาวิด (นางรูธ 4:13-17) ลำดับวงศ์วานจากเปเรศถึงดาวิด (นางรูธ 4:18-22)Robert Jamieson, Andrew Robert Fausset; David Brown. Jamieson, Fausset, and Brown's Commentary On the Whole Bible. 1871.

 ต้นฉบับ 
บทนี้เดิมเขียนด้วยภาษาฮีบรู แบ่งออกเป็น 22 วรรค 

 รูปแบบของต้นฉบับ 
บางต้นฉบับในยุคต้นที่มีข้อความของบทนี้เป็นภาษาฮีบรูเป็น Masoretic Text ได้แก่ Aleppo Codex (ศตวรรษที่ 10) และ Codex Leningradensis (ค.ศ. 1008) ชิ้นส่วนที่มีข้อความบางส่วนของบทนี้ในภาษาฮีบรูถูกพบในม้วนหนังสือเดดซี ได้แก่ 2Q16 (2QRutha; ราว ค.ศ. 50) ซึ่งมีวรรคที่หลงเหลือคือ 3‑4Dead sea scrolls - Ruth โดยมีความแตกต่างเพียงเล็กน้อยจาก Masoretic Text

ยังมีฉบับแปลเป็นภาษากรีกคอยนีที่รู้จักในชื่อเซปทัวจินต์ (ทำขึ้นในช่วงไม่กี่ศตวรรษสุดท้ายก่อนคริสตกาล) ต้นฉบับโบราณที่หลงเหลืออยู่ของเซปทัวจินต์ ได้แก่
There is also a translation into Koine Greek known as the Septuagint, made in the last few centuries BC. Extant ancient manuscripts of the Septuagint version include Codex Vaticanus (B; B; ศตวรรษที่ 4) และ Codex Alexandrinus (A; A; ศตวรรษที่ 5)

 ชุดสามเรื่องของเบธเลเฮม 

 วรรค 1 
 โบอาสไปที่ประตูเมืองและนั่งอยู่ที่นั่น ดูสิ ญาติสนิทซึ่งโบอาสกล่าวถึงเดินผ่านมา โบอาสจึงกล่าวว่า "เพื่อนเอ๋ย แวะนั่งที่นี่ก่อน" เขาก็แวะมานั่งลง พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับมาตรฐาน (THSV11)

 วรรค 2 
 ท่านจึงไปนำพวกผู้ใหญ่ในเมืองนั้นมาสิบคนกล่าวว่า "เชิญนั่งที่นี่เถิด" พวกเขาก็นั่งลง THSV11

 วรรค 3 
 ท่านจึงพูดกับญาติสนิทคนนั้นว่า "นาซึ่งเป็นส่วนของเอลีเมเลคญาติของเรานั้น นาโอมีผู้กลับมาจากดินแดนโมอับอยากขายเสีย" THSV11

 วรรค 7 
 ต่อไปนี้เป็นธรรมเนียมในอิสราเอลสมัยก่อน เกี่ยวกับการไถ่และการแลกเปลี่ยน คือเพื่อยืนยันข้อตกลงทุกเรื่อง คนหนึ่งจะถอดรองเท้าข้างหนึ่งของเขาเองมอบให้อีกคนหนึ่ง นี่เป็นการแสดงพยานหลักฐานในอิสราเอล THSV11

 วรรค 10 
 "ทั้งรูธชาวโมอับแม่ม่ายของมาห์โลน ข้าพเจ้าก็จะได้มาเป็นภรรยาของข้าพเจ้า เพื่อจะดำรงนามของผู้ตายไว้บนมรดกของเขาสืบต่อไป เพื่อนามของผู้ตายจะไม่ถูกตัดออกจากพวกพี่น้องของเขา และจากบ้านเกิดเมืองนอนของเขา ท่านทั้งหลายเป็นพยานแล้วในวันนี้" THSV11

 วรรค 11 
 ประชาชนทั้งปวงที่อยู่ที่ประตูเมืองและพวกผู้ใหญ่กล่าวว่า "เราเป็นพยานแล้ว ขอพระยาห์เวห์ทรงทำให้หญิงนั้นที่กำลังจะเข้ามาในบ้านของท่าน เหมือนนางราเชลและนางเลอาห์ หญิงทั้งสองซึ่งช่วยกันสร้างวงศ์ตระกูลอิสราเอล ขอให้ท่านเจริญในเอฟราธาห์และมีชื่อเสียงในเบธเลเฮม" THSV11

 วรรค 12 
 "ขอให้พงศ์พันธุ์ของท่านเหมือนพงศ์พันธุ์ของเปเรศ ซึ่งทามาร์คลอดให้แก่ยูดาห์ เนื่องด้วยบุตรหลานซึ่งพระยาห์เวห์จะประทานแก่ท่านโดยหญิงผู้นี้" THSV11

 วรรค 14 
 ฝ่ายพวกผู้หญิงก็พูดกับนาโอมีว่า "สาธุการแด่พระยาห์เวห์ ผู้ไม่ได้ทรงทิ้งเจ้าไว้ให้ปราศจากญาติสนิทในเวลานี้ ขอให้เด็กนี้มีชื่อเสียงในอิสราเอล" THSV11

 วรรค 15 
 "ให้เด็กนี้ฟื้นฟูชีวิตของเจ้าและเลี้ยงดูเจ้าเมื่อชรา เพราะว่าเด็กคนนี้เกิดมาจากบุตรสะใภ้ที่รักเจ้า ผู้ประเสริฐกว่าบุตรชายเจ็ดคน" THSV11

 วรรค 16 
 แล้วนาโอมีก็รับเด็กนั้นมาอุ้มไว้แนบอก และรับเป็นผู้ดูแลเด็กนั้น THSV11

 วรรค 17 
 พวกผู้หญิงเพื่อนบ้านก็ให้ชื่อเด็กนั้น พูดว่า "มีบุตรชายคนหนึ่งเกิดให้แก่นาโอมี" เขาตั้งชื่อเด็กนั้นว่า โอเบด ผู้เป็นบิดาของเจสซี ซึ่งเป็นบิดาของดาวิด THSV11

 ลำดับพงศ์พันธ์ุ 
วรรค 18–22 ประกอบด้วยลำดับพงศ์พันธุ์ตั้งแต่เปเรศ (บุตรชายของยูดาห์) ถึงดาวิด

 ดูเพิ่ม 

ส่วนในคัมภีร์ไบเบิลที่เกี่ยวข้อง: เฉลยธรรมบัญญัติ 25, นางรูธ 2, นางรูธ 3, สุภาษิต 31, มัทธิว 1, ลูกา 3

 หมายเหตุ 

 อ้างอิง 

 บรรณานุกรม 

 แหล่งข้อมูลอื่น 
 คำแปลในศาสนายูดาห์:
Ruth 4 Hebrew with Parallel English 
Ruth 4 Hebrew with Rashi's Commentary
 คำแปลในศาสนาคริสต์:
Ruth 4 English Translation with Parallel Latin Vulgate 
นางรูธ 4. YouVersion

04