เจียง ชิง

เจียง ชิง (มีนาคม ค.ศ. 191414 พฤษภาม ค.ศ. 1991) เป็นนักปฏิวัติคอมมิวนิสต์ นักแสดง และบุคคลสำคัญทางการเมืองชาวจีน เธอเป็นภริยาคนที่สี่ของเหมา เจ๋อตง ประธานพรรคคอมมิวนิสต์และผู้นำสูงสุดของจีน เจียงเป็นที่รู้จักดีที่สุดจากบทบาทสำคัญในการปฏิวัติวัฒนธรรมในฐานะผู้นำของกลุ่มแก๊งสี่คนหัวรุนแรง

เกิดในครอบครัวตกต่ำ มีบิดาที่ทารุณกรรม และมารดาที่ทำงานเป็นคนรับใช้ในบ้านและบางครั้งเป็นโสเภณี เจียง ชิงกลายเป็นนักแสดงที่มีชื่อเสียงในเซี่ยงไฮ้ และต่อมาแต่งงานกับเหมา เจ๋อตงในเหยียนอานในทศวรรษ 1930 ในทศวรรษ 1940 เธอทำงานเป็นเลขานุการส่วนตัวของเหมา เจ๋อตง และในช่วงทศวรรษ 1950 เธอเป็นหัวหน้าแผนกภาพยนตร์ของกรมโฆษณาชวนเชื่อของพรรคคอมมิวนิสต์จีน

ใน ค.ศ. 1966 ได้รับแต่งตั้งเป็นรองผู้อำนวยการของคณะปฏิวัติวัฒนธรรมส่วนกลาง เธอมีบทบาทสำคัญในฐานะทูตของเหมาในช่วงเริ่มต้นของการปฏิวัติวัฒนธรรม โดยร่วมมือกับหลิน เปียว เพื่อเผยแพร่อุดมการณ์ของเหมาและส่งเสริมลัทธิบูชาบุคคลของเขา เจียงมีอิทธิพลอย่างมากต่อกิจการของรัฐ โดยเฉพาะในด้านวัฒนธรรมและศิลปะ โปสเตอร์โฆษณาชวนเชื่อยกย่องบูชาเธอในฐานะ "ผู้ถือธงอันยิ่งใหญ่แห่งการปฏิวัติชนกรรมาชีพ" ใน ค.ศ. 1969 เธอได้รับเลือกเข้าเป็นสมาชิกกรมการเมือง เป็นการตอกย้ำอำนาจของเธอให้มั่นคงยิ่งขึ้น

หลังอสัญกรรมของเหมา เจ๋อตงไม่นาน เธอถูกจับกุมโดยฮฺว่า กั๋วเฟิงและพันธมิตรของเขาใน ค.ศ. 1976 สื่อของรัฐพรรณนาถึงเธอในฐานะ "ปีศาจกระดูกขาว" และเธอถูกกล่าวโทษอย่างกว้างขวางว่าเป็นผู้ปลุกปั่นให้เกิดการปฏิวัติวัฒนธรรม ช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายที่ทำให้ชาวจีนเสียชีวิตนับแสน ในตอนแรก เธอถูกตัดสินประหารชีวิตโดยรอลงอาญาไว้สองปีในการพิจารณาคดีที่ออกอากาศทางโทรทัศน์ แต่โทษของเจียงถูกลดหย่อนให้เหลือจำคุกตลอดชีวิตใน ค.ศ. 1983 เธอได้รับการปล่อยตัวเพื่อเข้ารับการรักษาพยาบาลในช่วงต้นทศวรรษ 1990 และฆ่าตัวตายในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1991

 ชื่อ 

 ชื่อภาษาจีน 
เจียง ชิงเป็นที่รู้จักในชื่อต่าง ๆ ตลอดช่วงชีวิตของเธอ ก่อนที่เธอจะเกิด บิดาเธอตั้งชื่อทารกว่าหลี่ จิ้นหนาน ซึ่งจิ้นหนานแปลว่า "เด็กชายที่จะมา" เมื่อเธอเกิด บิดาเธอก็เปลี่ยนชื่อเป็นหลี่ จิ้นไห ซึ่งแปลว่า "เด็กที่จะมา" ด้วยเหตุนี้ เจียง ชิงจึงเรียกตัวเองว่าหลี่ จิ้นด้วยเช่นกัน แหล่งข้อมูลอื่นหลายแห่งยังระบุว่าชื่อเกิดของเธอคือหลี่ ฉูเหมิง ซึ่งมีความหมายว่า "บริสุทธิ์และเรียบง่าย"

เธอใช้ชื่อหลี่ ยฺหวินเฮ่อ ในช่วงประถมศึกษา เธอเล่าให้นักเขียนชีวประวัติ ร็อกแซน วิตกี (Roxane Witke) ฟังว่าเธอชอบชื่อนี้เพราะคำว่า "ยฺหวินเหอ" ซึ่งหมายถึง "นกกระเรียนในเมฆ" ฟังดูไพเราะ ในเดือนกรกฎาคม 1933 ระหว่างการเดินทางเยือนเซี่ยงไฮ้ครั้งแรก เธอใช้ชื่อหลี่ เฮ่อ และทำงานเป็นครูสอนคนงานท้องถิ่น ในการเดินทางเยือนเซี่ยงไฮ้ครั้งที่สองในเดือนมิถุนายน 1934 เธอใช้นามแฝงจาง ฉูเจิน ต่อมา เมื่อถูกรัฐบาลชาตินิยมจับกุมในเดือนตุลาคม 1934 เธอระบุชื่อตัวเองว่าหลี่ ยฺหวินกู่

ในปี 1935 เมื่อเธอเข้าสู่วงการบันเทิง เธอใช้ชื่อในการแสดงว่าหลาน ผิง ซึ่งแปลว่า "แอปเปิลสีน้ำเงิน" แม้ชื่อนี้จะไม่มีความหมายเฉพาะเจาะจงอะไร แต่ความตรงไปตรงมาของมันทำให้ชื่อนี้มีความโดดเด่น อย่างไรก็ตาม เจียง ชิงไม่ชอบชื่อนี้เนื่องจากมีความเกี่ยวข้องกับเรื่องอื้อฉาวของเธอในเซี่ยงไฮ้ เธอเป็นที่รู้จักในชื่อเจียง ชิงเมื่อมาถึงเหยียนอาน โดยที่ เจียง หมายถึงแม่น้ำและ ชิง หมายถึงสีคราม หรือ "ดีกว่าสีน้ำเงิน"

ในปี 1991 ขณะเธอเข้ารับการรักษาตัวในโรงพยาบาลที่ปักกิ่ง เธอใช้นามแฝงว่าหลี่ รุ่นชิง เมื่อเธอเสียชีวิตที่ปักกิ่ง ร่างของเธอถูกระบุด้วยนามแฝงว่าหลี จื่อ และในเดือนมีนาคม 2002 เธอถูกฝังที่ปักกิ่งโดยใช้ชื่อสมัยเรียนของเธอว่าหลี่ ยฺหวินเฮ่อ

 ชื่อภาษาอังกฤษ 
ในการถอดเสียงภาษาจีนเป็นภาษาอังกฤษนั้น หลายบทความร่วมสมัยยังคงใช้ระบบการถอดเสียงแบบเวด–ไจลส์เพื่อสะกดชื่อภาษาจีน ด้วยเหตุผลนี้ แหล่งข้อมูลบางแหล่ง – โดยเฉพาะแหล่งข้อมูลเก่า – จึงสะกดชื่อของเธอว่า "Chiang Ch'ing" ขณะที่แหล่งข้อมูลใหม่กว่าใช้ระบบพินอินและสะกดชื่อของเธอว่า "Jiang Qing"  เธอยังเป็นที่รู้จักกันในนาม "มาดามเหมา" ในฐานะภริยาและม่ายของเหมา เจ๋อตง อย่างไรก็ตาม โดยปกติแล้วชาวจีนจะยังคงใช้นามสกุลเดิมของตนเองหลังจากแต่งงาน ดังนั้น นามสกุลของเธอจึงยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในภาษาจีน

 ชีวิตช่วงต้น 
เจียง ชิงเกิดในจูเฉิง ชานตง ในเดือนมีนาคม 1914 เธอจงใจเก็บวันเกิดที่แน่นอนของเธอเป็นความลับเพื่อเลี่ยงการรับของขวัญ บิดาของเธอคือหลี่ เต๋อเหวิน ช่างไม้ และมารดาของเธอซึ่งไม่ทราบชื่อ เป็นภรรยาน้อยหรืออนุภรรยาของหลี่ บิดาของเธอมีร้านช่างไม้และทำตู้เป็นของตัวเอง บิดามารดาของเธอแต่งงานกันหลังบิดาของเธอพบว่าภรรยาคนแรกไม่สามารถตั้งครรภ์ได้

ในวัยเด็ก เจียงได้รับบาดเจ็บทางจิตใจอย่างรุนแรงจากความรุนแรงในครอบครัวที่บิดาของเธอทำร้าย โดยที่บิดาเธอทุบตีทั้งทางวาจาและร่างกายมารดาเธอเกือบทุกวัน ในเทศกาลโคมไฟครั้งหนึ่ง หลังบิดาเธอหักนิ้วมารดาเธอระหว่างการทำร้าย มารดาเธอหนีไปพร้อมกับเจียงภายใต้ความมืดมิด มารดาเธอหางานเป็นคนรับใช้ในบ้าน ซึ่งมักแยกไม่ออกจากการค้าประเวณี และสามีเธอก็แยกทางกับมารดาเธอ

เจียงย้ายไปอยู่กับมารดาที่บ้านตายายในจี่หนานในเวลาต่อมา อย่างไรก็ตาม พวกเขาก็กลับไปจูเฉิงในไม่ช้า เนื่องจากมารดาเธอยังคงพยายามเรียกร้องสิทธิ์ในมรดก หรือการสนับสนุนทางการเงินจากครอบครัวสามี ซึ่งเป็นเรื่องที่ยากอย่างยิ่ง ในช่วงเวลานี้ เจียงเข้าเรียนในโรงเรียนประถมสองแห่งที่ไม่ต่อเนื่องกัน โดยเธอมักถูกล้อเลียนเรื่องการสวมเสื้อผ้าเก่า ๆ แบบเด็กผู้ชายของพี่ชาย ทำให้เธอกลายเป็นคนเงียบขรึมและไม่เปิดเผยตัวตนง่าย ๆ

มารดาที่ล้มป่วยลง ในที่สุดก็หมดหวังที่จะได้รับการสนับสนุนทางการเงินเพิ่มเติมจากสามี หลังขายข้าวของบางส่วน เธอก็ซื้อตั๋วรถไฟ และขึ้นรถไฟจากเจียวเซี่ยนไปยังจี่หนานพร้อมกับเจียง ที่นั่น เจียงได้รับการต้อนรับจากตายายของเธอและกลับไปเรียนประถมอีกครั้ง ในช่วงปี 1926–1927 มารดาพาเธอไปทางเหนืออีกเพื่อไปยังเทียนจินเพื่อไปอยู่กับพี่สาวต่างมารดา ในช่วงเวลานี้ เจียงทำงานเป็นแม่บ้านในครัวเรือน เธอเสนอจะทำงานมวนบุหรี่ แต่ครอบครัวไม่เห็นด้วย ต่อมาพวกเขากลับไปจี่หนาน ที่ซึ่งมารดาของเธอเสียชีวิตในปี 1928

 อาชีพในวงการบันเทิง 

 จี่หนาน 
เมื่ออายุ 14 ปี เจียง ซึ่งในขณะนั้นเป็นเด็กกำพร้า เข้าร่วมคณะละครใต้ดินในท้องถิ่น เพื่อแสวงหาอิสรภาพ รูปร่างหน้าตาที่โดดเด่นของเธอดึงดูดความสนใจ แต่เธอยังคงรู้สึกอ่อนไหวเกี่ยวกับภูมิหลังที่ยากจนของเธอ ตายายของเธอตกใจกับการจากไปโดยไม่บอกกล่าว จึงจ่ายเงินให้หัวหน้าคณะละครพาเธอกลับมา เธอเข้าเรียนที่สถาบันศิลปะทดลอง ซึ่งลดความเข้มงวดในการคัดเลือกชนชั้นทางสังคมของผู้เข้าใหม่เนื่องจากขบวนการสี่พฤษภาคม แม้สำเนียงชานตงที่ชัดเจนของเธอในตอนแรกจะเป็นอุปสรรคต่อการแสดง แต่เธอก็ทำผลงานได้ดีเยี่ยมระหว่างการฝึกอบรมหนึ่งปีในบทบาทอุปรากรจีนบางบท เมื่อโรงเรียนปิดตัวลงในปี 1930 เจียง แม้จะได้รับการฝึกฝนเพียงครึ่งเดียว ก็ได้รับเลือกให้เข้าร่วมคณะละครในปักกิ่ง เธอเดินทางกลับจี่หนานในเดือนพฤษภาคม 1931 และแต่งงานกับเผย์ หมิงหลุน บุตรเศรษฐีของนักธุรกิจ และไม่นานก็หย่าร้างกันthumb|เจียง ชิงในชิงเต่าในปี 1931

 ชิงเต่า 
หลังหย่าร้าง เจียงติดต่อกับจ้าว ไท่โหมว อดีตผู้อำนวยการสถาบันศิลปะและคณบดีของมหาวิทยาลัยชิงเต่า ด้วยความช่วยเหลือจากยฺหวี ชาน ภรรยาของจ้าว เจียงก็ได้รับตำแหน่งเสมียนในห้องสมุดของมหาวิทยาลัย ต่อมายฺวี ชานแนะนำเจียงให้รู้จักกับน้องชายของเธอ ยฺหวี ฉีเหว่ย์ หนุ่มชนชั้นสูงที่หันมาสนับสนุนอุดมการณ์คอมมิวนิสต์และมีความเชื่อมโยงกับองค์กรใต้ดินของคอมมิวนิสต์ตลอดจนแวดวงวรรณกรรมและศิลปะการแสดง

อุบัติการณ์มุกเดนในเดือนกันยายนปลุกจิตสำนึกรักชาติของเธอ ทำให้เธอไม่ชอบก๊กมินตั๋งและผู้สนับสนุน ภายในสิ้นปี 1932 เจียงและยฺหวี๋ ฉีเหว่ย์ตกหลุมรักและเริ่มใช้ชีวิตอยู่ด้วยกัน ทำให้เจียงสามารถเข้าสู่แนวร่วมวัฒนธรรมคอมมิวนิสต์ เธอได้เป็นสมาชิกของกลุ่มละคร Seaside Drama Society แสดงละครเช่น Lay Down Your Whip โดยใช้ประโยชน์จากอิทธิพลของละครเวทีเพื่อต่อต้านการรุกรานของญี่ปุ่น ในเดือนกุมภาพันธ์ 1933 เธอเข้าร่วมพรรคคอมมิวนิสต์จีนอย่างเป็นทางการ

กิจกรรมของคอมมิวนิสต์ที่มหาวิทยาลัยชิงเต่าได้รับความสนใจอย่างมากจากตำรวจลับของก๊กมินตั๋ง ซึ่งจับกุมยฺหวี ฉีเหวย์ในเดือนกรกฎาคม ทำให้เจียงต้องออกจากชิงเต่า

 เซี่ยงไฮ้ 

เธอเคยแสดงในคณะละคร Shanghai Work Study Troupe เจียงเป็นหนึ่งในนักแสดงของละครเรื่อง Roar, China! ซึ่งทางการอังกฤษสั่งห้ามไม่ให้จัดแสดงในนิคมนานาชาติเซี่ยงไฮ้

ในเดือนกันยายน 1934 เจียงถูกจับกุมและจำคุกจากการเคลื่อนไหวทางการเมืองของเธอในเซี่ยงไฮ้ ระหว่างการจับกุมในเซี่ยงไฮ้ เจียง ชิงถูกสอบปากคำโดยเจ้าหน้าที่จงถ่ง จ้าว เหยาชาน เจียงเคยเปิดเผยกับจ้าวว่าถาน เซี่ยวชิง เป็นสมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์จีน นำไปสู่การจับกุมถาน เธอได้รับการปล่อยตัวสามเดือนต่อมาในเดือนธันวาคม จากนั้นเธอเดินทางไปปักกิ่งที่ซึ่งเธอกลับมาพบกับยฺหวี ฉีเหว่ย์ที่เพิ่งได้รับการปล่อยตัวหลังถูกจำคุก และทั้งสองก็กลับมาใช้ชีวิตร่วมกันอีกครั้งthumb|งานแต่งงานหมู่ในหางโจว (เจียงคือผู้หญิงคนที่สามจากซ้ายมือ)|left
เธอกลับมาเซี่ยงไฮ้ในเดือนมีนาคม 1935 และเข้าร่วมกับบริษัทภาพยนตร์เตี้ยนทง เธอเริ่มมีชื่อเสียงโด่งดังจากการรับบทเป็นโนราในละครเวทีเรื่อง A Doll's House ของอิปเซน ต่อมาเธอได้แสดงในภาพยนตร์เรื่อง Goddess of Freedom และ Scenes of City Life ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เธอตกหลุมรักกับถัง น่า เพื่อนร่วมงานที่เตี่ยนทง ทั้งสองเริ่มใช้ชีวิตอยู่ร่วมกันในเดือนกันยายน 1935 อย่างไรก็ตาม เจียงได้โกหกถัง โดยอ้างว่ามารดาของเธอป่วย และเดินทางกลับไปเทียนจินเพื่อไปพบกับยฺหวี ฉีเหว่ย์ เมื่อถังค้นพบความจริง เขาก็พยายามฆ่าตัวตายในจี่หนาน แต่ภายหลังได้คืนดีกับเจียงและเดินทางกลับมาเซี่ยงไฮ้พร้อมกับเธอในเดือนกรกฎาคม 1935 ต่อมาทั้งสองเข้าพิธีแต่งงานหมู่ที่เจดีย์ลิ่วเหอในหางโจวในเดือนเมษายน 1936thumb|เจียง ชิงบนปกนิตยสารภาพยนตร์ ในเซี่ยงไฮ้ เจียงเข้าร่วมกับบริษัทภาพยนตร์เหลียนหฺวา ซึ่งเธอได้แสดงในภาพยนตร์เรื่อง Blood on Wolf Mountain และ Lianhua Symphony ในช่วงเวลานี้ เธอเริ่มมีความสัมพันธ์กับผู้กำกับภาพยนตร์ จาง หมิน ปรากฏตัวในผลงานสร้างของเขาเรื่อง The Storm เธอยังเป็นนักแสดงในภาพยนตร์เรื่อง Wang Laowu อย่างไรก็ตาม ระหว่างการแสดงครั้งที่สองของ The Storm ในเดือนพฤษภาคม 1937 ถังพยายามฆ่าตัวตายอีกครั้ง หลังเหตุการณ์นี้ เจียงหย่ากับถังและเริ่มใช้ชีวิตอยู่กับจาง หมิน แต่ความสัมพันธ์ครั้งนี้ทำให้เธอต้องแลกมาด้วยอาชีพการงาน เนื่องจากเธอถูกไล่ออกจากบริษัทภาพยนตร์เหลียนหฺวา

การมีความสัมพันธ์ที่เปิดเผยอย่างกว้างขวางของเจียงกับถัง น่าทำลายชื่อเสียงของเธอ ทำให้เธอยากจะสานต่ออาชีพนักแสดงในเซี่ยงไฮ้ เช่นเดียวกับเยาวชนจำนวนมากในยุคสมัยของเธอ เธอถูกดึงดูดด้วยแนวคิดก้าวหน้าที่เกี่ยวข้องกับเหยียนอาน อุบัติการณ์สะพานมาร์โก โปโลในเดือนกรกฎาคม 1937 ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการรุกรานจีนเต็มรูปแบบของญี่ปุ่น ยิ่งกระตุ้นให้นักเคลื่อนไหวรุ่นใหม่เรียกร้องแนวร่วมที่เป็นหนึ่งเดียว เหยียนอาน ที่ซึ่งได้รับการส่งเสริมผ่านการโฆษณาชวนเชื่อของคอมมิวนิสต์ กลายเป็นสัญลักษณ์ของประชาธิปไตย เสรีภาพ และความหวัง เธอออกจากเซี่ยงไฮ้ในเดือนกรกฎาคม หลังจากนั้นการรุกรานของญี่ปุ่นในเซี่ยงไฮ้ก็เริ่มต้นขึ้นในวันที่ 13 สิงหาคม
+ภาพยนตร์ที่เจียง ชิงร่วมแสดงในช่วงทศวรรษ 1930ปีชื่อภาษาอังกฤษชื่อต้นฉบับบทบาทหมายเหตุ1935Goddess of FreedomYu YueyingScenes of City Lifeแฟนสาวของ Wang Junsheng1936Blood on Wolf MountainLiu Sansao1937Lianhua Symphonyภรรยาของคนลากรถลากส่วนที่ 1: "Twenty Cents"1938Wang Laowuสาวน้อย Liถ่ายทำในปี 1937 เป็นนักแสดงนำ

 กิจกรรมการเมืองช่วงต้น 

 เหยียนอาน 

 ครูสอนนาฏกรรม 
เธอเดินทางไปซีอานก่อน จากนั้นจึงไปยังเหยียนอาน ในเดือนพฤศจิกายน เธอเข้าศึกษาที่มหาวิทยาลัยการทหารและการเมืองต่อต้านญี่ปุ่น สถาบันวิจิตรศิลป์หลู่ซฺวิ่นก่อตั้งขึ้นใหม่ในเหยียนอานในวันที่ 10 เมษายน 1938 และเจียงได้เป็นอาจารย์ประจำภาควิชาการละคร ทั้งสอนและแสดงในละครเวทีและอุปรากรของวิทยาลัย สภาพความเป็นอยู่ในเหยียนอานนั้นลำบาก แต่เจียงก็สามารถปรับตัวและอยู่รอดได้ เจียงมีรูปลักษณ์โดดเด่นและมีความสามารถหลายอย่าง เธอสามารถร้องอุปรากรได้ แต่งบทประพันธ์ได้ดี และลายมือของเธอก็น่าประทับใจเป็นพิเศษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปแบบตัวบรรจง ในด้านหนึ่ง เธอค่อนข้างเงียบขรึมและสงวนท่าที — เธอไม่ชอบการยิงปืน แต่ชอบเล่นไพ่ โครเชต์ และมีทักษะการสร้างสรรค์ลวดลายต่าง ๆ เธอยังเชี่ยวชาญการตัดเย็บเสื้อผ้าและสามารถทำเสื้อผ้าของตัวเองได้อย่างสวยงาม ในอีกด้านหนึ่ง เธอมีด้านที่กระตือรือร้นและกล้าหาญ – เจียงชอบขี่ม้า โดยเฉพาะการปราบม้าป่า ยิ่งม้าดุร้ายมากเท่าไหร่ เธอก็ยิ่งชอบขี่มันมากขึ้นเท่านั้น การผสมผสานระหว่างคุณสมบัติเหล่านี้ทำให้เธอโดดเด่นได้ทั้งในบทบาทแม่บ้านและปรับตัวเข้ากับวิถีชีวิตแบบทหารที่ยากลำบาก ทำให้ได้รับความชื่นชมจากผู้นำการปฏิวัติ

 แต่งงานแบบลับ ๆ 

อย่างไรก็ตาม วันที่ 28 พฤศจิกายน 1938 เจียง ชิงแต่งงานกับเหมา เจ๋อตงโดยในที่สุดก็ได้รับอนุมัติจากกรมการเมือง (โปลิตบูโร) แต่มีข้อจำกัดสามข้อดังต่อไปนี้:
 เนื่องจากเหมาและเฮ่อ จื่อเจินยังไม่ได้หย่าขาดจากกันอย่างเป็นทางการ เจียง ชิงจึงถูกห้ามไม่ให้ประกาศตนเป็นภรรยาของเหมา เจ๋อตงต่อสาธารณะ
 เจียง ชิงมีหน้าที่ดูแลชีวิตประจำวันและสุขภาพของเหมา เจ๋อตงเพียงผู้เดียว และไม่มีใครสามารถร้องขอในลักษณะเดียวกันต่อคณะกรรมการกลางพรรคได้อีก
 เจียง ชิงถูกจำกัดให้จัดการเฉพาะเรื่องส่วนตัวของเหมา เธอถูกห้ามไม่ให้ดำรงตำแหน่งใด ๆ ในพรรคเป็นเวลา 20 ปีและถูกห้ามไม่ให้เข้าไปยุ่งเกี่ยวกับเรื่องบุคลากรของพรรคหรือเข้าร่วมกิจกรรมทางการเมือง
ในช่วงปีแรก ๆ ของการแต่งงาน เหมา เจ๋อตงและเจียง ชิงมีชีวิตที่กลมเกลียวกัน ส่วนใหญ่เจียงรับบทบาทเป็นแม่บ้าน ดูแลความต้องการในชีวิตประจำวันของเหมา ในปี 1940 เธอให้กำเนิดบุตรีชื่อ หลี่ น่า หลังหลี่ น่าเกิด เจียง ชิงก็แทบจะถอนตัวจากสายตาสาธารณะไปโดยสิ้นเชิง

 ปักกิ่งและมอสโก 

 สุภาพสตรีหมายเลขหนึ่ง 
หลังจากการก่อตั้งสาธารณรัฐประชาชนจีนในปี 1949 เจียง ชิงกลายเป็นสุภาพสตรีหมายเลขหนึ่งของประเทศ อย่างไรก็ตาม บทบาทของเธอถูกปกปิดจากสาธารณชนทั่วไปทั้งในจีนและต่างประเทศตลอดช่วงทศวรรษ 1950 ในช่วงทศวรรษ 1950 เจียง ชิงสร้างความประทับใจที่ดีโดยทั่วไปให้กับผู้ที่ได้ปฏิสัมพันธ์กับเธอ ในปี 1949 หลังซ่ง ชิ่งหลิงเข้าร่วมพิธีสถาปนาที่ปักกิ่งและเดินทางกลับเซี่ยงไฮ้ เหมา เจ๋อตงส่งเจียง ชิงไปส่งเธอที่สถานีรถไฟ มีรายงานว่าซ่งกล่าวในภายหลังว่าเจียงนั้น "สุภาพและน่ารัก" ในปี 1956 ซ่งเป็นเจ้าภาพจัดเลี้ยงต้อนรับประธานาธิบดีซูการ์โนของอินโดนีเซียที่เซี่ยงไฮ้ ซึ่งเจียงและหวัง กวงเหม่ย์ ภริยาของหลิว เช่าฉีก็เข้าร่วมด้วย มีรายงานว่าซ่งชื่นชมเจียงในเรื่องมารยาทที่สง่างามและการแต่งกายที่มีรสนิยม ระหว่างการสนทนา เจียงถึงกับขอให้ซ่งช่วยสนับสนุนให้เหมาสวมเน็กไทและสูท โดยกล่าวว่าซุน ยัตเซ็นมักทำเช่นนั้นและแนะนำว่าชาวต่างชาติมองว่าความเรียบง่ายของเครื่องแต่งกายเจ้าหน้าที่จีนนั้นซ้ำซากจำเจเกินไป

 ระบบรัฐการภาพยนตร์ 
เธอดำรงตำแหน่งรองผู้อำนวยการคณะกรรมาธิการแนะแนวภาพยนตร์ โดยดูแลการประเมินผลโครงการภาพยนตร์ตั้งแต่ปี 1949 ถึง 1951 ในปี 1951 เจียง ชิงได้รับตำแหน่งเล็ก ๆ ในฐานะหัวหน้าสำนักภาพยนตร์ หลังการแต่งตั้ง เจียงพยายามสามครั้งในการสร้างมาตรฐานสำหรับศิลปะสังคมนิยม ความพยายามครั้งแรกของเจียงคือคำแนะนำให้แบนภาพยนตร์ฮ่องกงเรื่อง Sorrows of the Forbidden City ปี 1950 ซึ่งเจียงเชื่อว่าเป็นภาพยนตร์ที่ไม่รักชาติ ความเห็นของเธอไม่ได้รับการพิจารณาอย่างจริงจังจากผู้นำคอมมิวนิสต์ เนื่องจากอิทธิพลการเมืองในตำแหน่งของเธอยังน้อยและภาพยนตร์เรื่องนี้ยังคงถูกเผยแพร่ในเมืองใหญ่ ๆ เช่น ปักกิ่งและเซี่ยงไฮ้ เหมาเข้ามาแทรกแซงเพื่อสนับสนุนเธอ

ในปีนั้น เจียงวิพากษ์วิจารณ์และคัดค้านการเผยแพร่ภาพยนตร์เรื่อง The Life of Wu Xun โดยให้เหตุผลว่าภาพยนตร์เรื่องนี้เชิดชูชนชั้นเจ้าของที่ดินผู้มั่งคั่งขณะที่มองข้ามชนชั้นชาวนา อย่างไรก็ตาม ความเห็นของเจียงกลับถูกเพิกเฉยอีกครั้ง เหมาต้องเข้ามาแทรกแซงเพื่อสนับสนุนเธออีกครั้ง

ความพยายามครั้งที่สามของเจียงเกี่ยวข้องกับบทบาทของวรรณกรรมวิจารณ์ในการพัฒนาศิลปะสังคมนิยม เธอขอให้บรรณาธิการของ พีเพิลส์เดลี ตีพิมพ์การตีความวรรณกรรมใหม่ของนวนิยายคลาสสิกเรื่อง ความฝันในหอแดง โดยนักวิชาการหนุ่มสองคนจากมหาวิทยาลัยชานตงอีกครั้ง บรรณาธิการปฏิเสธคำขอของเจียงโดยให้เหตุผลว่าหนังสือพิมพ์ของพรรคไม่ใช่เวทีสำหรับการถกเถียงอย่างเสรี เป็นอีกครั้งที่เหมาพูดเพื่อปกป้องเจียง

เจียงเป็นสมาชิกของคณะกรรมาธิการอำนวยการด้านการผลิตภาพยนตร์ของกระทรวงวัฒนธรรม

 การรักษาพยาบาล 
เจียงมีสุขภาพไม่ดีตลอดช่วงทศวรรษ 1950 ทำให้เธอต้องถอยจากการปฏิบัติหน้าที่ทางการ ด้วยเหตุนี้ เธอจึงต้องเดินทางไปมาระหว่างปักกิ่งและมอสโก ในปี 1949 เธอได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งปากมดลูก และเข้ารับการรักษาถึงสี่ครั้งในสหภาพโซเวียต ในเดือนมีนาคม 1949 เธอเดินทางไปมอสโกและยอลตา และกลับมาในฤดูใบไม้ร่วง เธอไปมอสโกอีกครั้งในปี 1952 โดยอยู่ที่นั่นจนถึงฤดูใบไม้ร่วง 1953 ด้วยอาการปวดอย่างรุนแรงที่ตับ ขณะที่แพทย์จีนไม่สามารถปฏิบัติหน้าที่ได้เนื่องจากการขบวนการต้านสาม แพทย์โซเวียตจึงสำรวจตับของเธอด้วยการผ่าตัด ชีวิตของเธอในสหภาพโซเวียตค่อนข้างสันโดษ มีเพียงแพทย์ พยาบาล องครักษ์ชาวรัสเซียและสื่อสิ่งพิมพ์ทั้งหมดก็มาจากคณะผู้แทนทางทูตของจีน ในปี 1956 เธอเดินทางไปสหภาพโซเวียตอีกครั้งเพื่อรักษาตัวและกลับมาในปี 1957

ในช่วงเวลานั้น ในฐานะอาคันตุกะต่างชาติ เธอสามารถเข้าถึงภาพยนตร์หลากหลายเรื่องที่ถูกแบนในสหภาพโซเวียต รวมถึงผลงานฮอลลีวูดจำนวนมาก การเปิดรับสิ่งเหล่านี้ทำให้เธอได้รับข้อมูลเกี่ยวกับแนวโน้มศิลปะตะวันตก ซึ่งต่อมามีอิทธิพลต่อการเปลี่ยนแปลงงิ้วปักกิ่งของเธอ ในปี 1957 เจียงหายจากมะเร็งปากมดลูก แม้เธอจะยังคงเชื่อว่าตนเองไม่สบายอยู่ ตรงกันข้ามกับการประเมินของแพทย์ที่ระบุว่าเธอมีสุขภาพดี ด้วยเหตุนี้ แพทย์จึงแนะนำให้เธอเข้าร่วมกิจกรรมบำบัด เช่น การชมภาพยนตร์ การฟังเพลง และการเข้าชมละครเวทีและคอนเสิร์ต

 การปกปิด 
ในช่วงการรณรงค์ปราบปรามกลุ่มต่อต้านการปฏิวัติ จ้าว เหยาชาน สายลับจงถ่งผู้สอบปากคำเจียงระหว่างการจับกุมตัวเธอในทศวรรษ 1930 ถูกประหารชีวิต ในเดือนมกราคม 1953  ผู้ซึ่งเคยเขียนจดหมายลับไปยังเหยียนอานเกี่ยวกับประสบการณ์ของเจียงในเซี่ยงไฮ้ ถูกจำคุก พาน ฮั่นเหนียน หัวหน้าหน่วยข่าวกรองคอมมิวนิสต์ผู้ปกป้องหยาง ก็ถูกคุมขังเช่นกัน

ในเดือนธันวาคม เหมา เจ๋อตงเดินทางไปหางโจวพร้อมกับเจียง ชิง หลังออกเดินทางในวันที่ 14 ธันวาคม เจียงได้รับจดหมายนิรนามจากเซี่ยงไฮ้ในปลายเดือนนั้น ตอนแรกเธอรู้สึกไม่สบายใจจากนั้นก็โกรธ เธอจึงไปหาเลขาธิการพรรคเจ้อเจียง ถาน ฉี่หลง ยืนยันความมุ่งมั่นในการปฏิวัติของเธอและขอให้มีการสอบสวน แม้จะมีความพยายามของตำรวจอย่างกว้างขวาง แต่ก็ยังไม่ทราบตัวตนของผู้ส่ง

ในปี 1958 ขณะที่เหมาเข้าร่วมการประชุมในหนานหนิง เขาพบกับยฺหวี ฉีเหว่ย์ ซึ่งเคยมีความสัมพันธ์กับเจียง หลังถูกเหมาวิพากษ์วิจารณ์ ยฺหวีก็ประสบกับความทุกข์ทรมานทางจิตใจและร่างกายอย่างรุนแรง เมื่อเดินทางมาถึงสนามบินกว่างโจว เขาคุกเข่าต่อหน้าหลี่ ฟู่ชุน พลางวิงวอนขอ "ไว้ชีวิต" จากนั้นหลี่จึงพาเขาไปยังโรงพยาบาลทหาร ที่นั่น ยฺหวีพยายามฆ่าตัวตายด้วยการกระโดดจากหน้าต่าง ส่งผลให้ขาหัก ยฺหวีเสียชีวิตในอีกไม่กี่เดือนต่อมา และเหมาส่งหรีดในนามของเขาเพียงผู้เดียวเพื่อแสดงความเสียใจ

ในปี 1961 จู หมิง ม่ายของหลิน ปั๋วฉี เขียนจดหมายถึงคณะกรรมการกลางพรรคเกี่ยวกับสามีผู้ล่วงลับของเธอ ลายมือของเธอตรงกับจดหมายนิรนาม เมื่อถูกเผชิญหน้า จูยอมรับว่าเธอเป็นคนเขียนจดหมายฉบับนั้นและต่อมาก็ได้ฆ่าตัวตาย

 การปฏิวัติวัฒนธรรม 

 โหมโรง 
ก่อนปี 1962 สื่อของจีนไม่เคยกล่าวถึงภริยาของเหมา เจ๋อตงในการโฆษณาชวนเชื่อระหว่างประเทศเลย คนใกล้ชิดเหมา เจ๋อตงอ้างว่าหลังทศวรรษ 1950 เจียง ชิงไม่ค่อยปรากฏตัวเคียงข้างเขา และความสัมพันธ์ทางอารมณ์ของทั้งคู่ได้สิ้นสุดลงแล้วโดยพื้นฐาน ทำให้เธอรู้สึกหงุดหงิดอยู่ช่วงหนึ่ง อย่างไรก็ตาม เมื่อเข้าสู่ทศวรรษ 1960 เหมาเริ่มไม่ไว้วางใจผู้นำรอบข้างมากขึ้นเรื่อย ๆ และการตัดสินสถานการณ์ทางการเมืองภายในประเทศของเขาก็รุนแรงขึ้น เจียง ชิงฉวยโอกาสจากการเปลี่ยนแปลงนี้ โดยกล้าแสดงออกมากขึ้น ซึ่งทำให้เหมามองว่าเธอ "มีความอ่อนไหวทางการเมือง" และเริ่มเชื่อใจเธอ ด้วยเหตุนี้ อำนาจของเธอจึงเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง

หลังการกลับมาประเทศจีนของเจียงในปี 1962 เธอมักเข้าร่วมชมการแสดงอุปรากรท้องถิ่นบ่อยครั้ง ในปี 1963 เจียง ชิงขอความช่วยเหลือจากอา เจี๋ยเพื่อปรับปรุงงิ้วปักกิ่งให้ทันสมัยด้วยแนวคิดสังคมนิยมปฏิวัติ ต่อมาเธอสั่งการให้คณะอุปรากรเทศบาลปักกิ่งสร้างเรื่อง Shajiabang ซึ่งพรรณนาถึงการต่อสู้ระหว่างก๊กมินตั๋งและคอมมิวนิสต์ในช่วงสงครามจีน–ญี่ปุ่นครั้งที่สอง และมอบหมายให้คณะอุปรากรปักกิ่งเซี่ยงไฮ้ผลิตเรื่อง Taking Tiger Mountain by Strategy ในสุนทรพจน์สาธารณะครั้งแรกของเธอในเดือนมิถุนายน 1964 ในการประชุมงิ้วปักกิ่ง เจียงวิพากษ์วิจารณ์คณะอุปรากรท้องถิ่นที่ยกย่องจักรพรรดิ นายพล นักวิชาการ และปีศาจวัวกับผีงูอื่น ๆ

ความพยายามของเจียงในการปฏิรูปงิ้วปักกิ่งได้รับอนุมัติจากคณะผู้นำคอมมิวนิสต์ โดยเฉพาะในช่วงการประชุมพิจารณาการแสดงงิ้วปักกิ่งสมัยใหม่ 1964 เธอยังร่วมมือกับยฺหวี ฮุ่ยหย่งอย่างมีประสิทธิภาพ เพื่อผลักดันโครงการนาฏกรรมต้นแบบ (ย่างป่านซี่) วิสัยทัศน์ร่วมกันของพวกเขามุ่งเน้นไปที่การสร้างสรรค์งิ้วที่สะท้อนสังคมจีนสมัยใหม่และชีวิตของชนชั้นแรงงาน โดยเริ่มจากเรื่อง On the Docks ซึ่งเป็นภาพชีวิตในเซี่ยงไฮ้ภายใต้การปกครองของคอมมิวนิสต์ อิทธิพลทางการเมืองของเจียงช่วยให้โครงการเหล่านี้ประสบความสำเร็จ ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อสร้างสรรค์ศิลปะแนวปฏิวัติที่นำเสนอความเป็นจริงของชีวิตร่วมสมัย

 การปฏิรูปวัฒนธรรม 
ตั้งแต่ปี 1962 เป็นต้นมา เจียง ชิงเริ่มปรากฏตัวต่อสาธารณะในฐานะภริยาของเหมาและต่อมาได้กล่าวสุนทรพจน์บ่อยครั้งในภาคส่วนวัฒนธรรมและการโฆษณาชวนเชื่อ โดยวิพากษ์วิจารณ์และประณามบุคคลต่าง ๆ ภายในปลายปี 1965 ขณะที่อิทธิพลของเจียง ชิงเติบโตขึ้น เธอรวบรวมพันธมิตรใกล้ชิด เช่น จาง ชุนเฉียวและเหยา เหวินยฺเหวียน เธอจัดการรณรงค์เพื่อวิพากษ์วิจารณ์บทละครเรื่อง ไห่รุ่ยถูกปลดจากตำแหน่ง ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการปฏิวัติวัฒนธรรม

ในเดือนกุมภาพันธ์ 1966 เจียงเป็นเจ้าภาพจัดการประชุมกับเจ้าหน้าที่กองทัพปลดปล่อยประชาชน กลุ่มนี้ศึกษางานเขียนของเหมา ชมภาพยนตร์และบทละคร และพบปะกับนักแสดงและทีมงานของภาพยนตร์ที่กำลังอยู่ในระหว่างการผลิต ที่ประชุมสรุปว่า "แนวทางดำ" ของความคิดชนชั้นกระฎุมพีครอบงำศิลปะมาตั้งแต่การก่อตั้งสาธารณรัฐประชาชนจีน บทสรุปของการวิเคราะห์ของเจียงในการประชุมครั้งนี้ถูกเผยแพร่อย่างกว้างขวางในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรมและกลายเป็นเอกสารสำคัญ

ในช่วงเดือนเมษายนถึงมิถุนายน 1966 เจียงเป็นประธานการประชุมว่าด้วยการสร้างสรรค์ศิลปะของกองทัพทั้งมวลในปักกิ่ง ผู้เข้าร่วมการประชุมประเมินภาพยนตร์ทั้งในและต่างประเทศรวม 80 เรื่อง เจียงอนุมัติภาพยนตร์ 7 เรื่องว่าสอดคล้องกับความคิดของเหมา เจ๋อตงและวิพากษ์วิจารณ์ภาพยนตร์เรื่องอื่น ๆ ด้วยการสนับสนุนจากสามี เธอได้รับแต่งตั้งเป็นรองผู้อำนวยการคณะปฏิวัติวัฒนธรรมส่วนกลาง (CCRG) ในปี 1966 และก้าวขึ้นมาเป็นบุคคลสำคัญทางการเมืองอย่างจริงจังในฤดูร้อนปีนั้น

 งิ้วปฏิวัติ 

ในปี 1967 ในช่วงเริ่มต้นของการปฏิวัติวัฒนธรรม เจียงประกาศให้ผลงานศิลปะการแสดง 8 ชิ้นเป็นแบบอย่างใหม่สำหรับวรรณกรรมและศิลปะของชนกรรมาชีพ "อุปรากรต้นแบบ" หรือ "งิ้วปฏิวัติ" เหล่านี้ได้รับการออกแบบมาเพื่อเชิดชูเหมา เจ๋อตง กองทัพปลดปล่อยประชาชน และการต่อสู้ปฏิวัติ บัลเลต์เรื่อง The White-Haired Girl Red Detachment of Women และ Shajiabang ("ดนตรีซิมโฟนีปฏิวัติ") ได้รับการบรรจุอยู่ในรายชื่อ 8 เรื่องนี้ และมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเจียง เนื่องจากการผสมผสานองค์ประกอบจากอุปรากร การเต้นรำ และดนตรีทั้งแบบจีนและตะวันตก ยุวชนแดงประณามยฺหวี ฮุ่ยหย่งว่าเป็น "ธาตุชั่ว" ฐานเผยแพร่ระบอบศักดินาผ่านการนำดนตรีจีนโบราณมาใช้ในอุปรากร ยฺหวียังถูกกล่าวหาว่าเป็น "นักประชาธิปไตยที่ซ่อนอยู่ภายใต้ธงพรรคคอมมิวนิสต์" เนื่องจากการขาดการประชุมพรรคบ่อยครั้ง ต่อมาในปี 1966 ยฺหวีถูกส่งไปยังคอกวัว ห้องเล็ก ๆ ที่ใช้กักขัง "ธาตุชั่ว" ในเดือนตุลาคม 1966 ยฺหวีได้รับการปล่อยตัวหลังเจียงขอพบกับยฺหวีเพื่อจัดการแสดงอุปรากรสองเรื่องในปักกิ่ง เจียงจัดให้ยฺหวีนั่งข้าง ๆ เธอ เพื่อแสดงถึงความสำคัญของยฺหวีในการสร้างย่างป่านซี ในระหว่างการแสดงเรื่อง Taking Tiger Mountain by Strategy ระหว่างการเยือนจีนอันโด่งดังของริชาร์ด นิกสันในเดือนกุมภาพันธ์ 1972 เขาชมเรื่อง Red Detachment of Women และประทับใจกับอุปรากรดังกล่าว เขาถามเจียงอย่างมีชื่อเสียงว่าใครคือผู้เขียน ผู้กำกับ และนักประพันธ์เพลง ซึ่งเธอตอบว่ามัน "สร้างสรรค์โดยมวลชน"

 การออกแบบสมัยนิยม 

ในปี 1974 เจียง ชิงสั่งการให้กระทรวงวัฒนธรรมออกแบบชุดใหม่สำหรับสตรีจีน โดยได้รับแรงบันดาลใจจากองค์ประกอบของเสื้อผ้าสตรีในสมัยราชวงศ์ซ่ง ชุดนี้ถูกเรียกว่าชุดเจียง ชิง ชุดดังกล่าวมีลักษณะเด่นคือคอเสื้อรูปตัว V แบบสมมาตร แตกต่างเล็กน้อยจากคอเสื้อรูปตัว Y แบบดั้งเดิมของฮั่นฝู ชุดนี้ถูกเรียกอย่างเย้ยหยันว่า "ชุดแม่ชี" เจียงตั้งใจให้บรรดาสตรีที่เป็นเจ้าหน้าที่พรรคเป็นผู้นำในการสวมใส่ โดยมีเป้าหมายสูงสุดคือการทำให้เป็นมาตรฐานทั่วประเทศ

 การเคลื่อนไหวทางการเมือง 
ในช่วงเวลานี้ เหมาปลุกระดมนักศึกษาและคนหนุ่มสาวให้มาเป็นองค์การกึ่งทหารของเขาที่เรียกว่ายุวชนแดงเพื่อโจมตีสิ่งที่เขาเรียกว่าพวกแก้ในพรรค เหมาบอกพวกเขาว่าการปฏิวัติกำลังตกอยู่ในอันตรายและพวกเขาจะต้องทำทุกวิถีทางเพื่อหยุดยั้งการเกิดขึ้นของชนชั้นอภิสิทธิ์ในประเทศจีน เขายืนยันว่านี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นในสหภาพโซเวียตภายใต้ครุชชอฟ เมื่อเวลาผ่านไป เจียงเริ่มมีบทบาททางการเมืองในขบวนการนี้มากขึ้นเรื่อย ๆ เธอเข้าร่วมในกิจกรรมสำคัญส่วนใหญ่ของพรรคและรัฐบาล เจียงใช้ประโยชน์จากการปฏิวัติวัฒนธรรมเพื่อล้างแค้นศัตรูส่วนตัวของเธอ รวมถึงผู้คนที่เคยดูถูกเธอในอาชีพนักแสดงช่วงทศวรรษ 1930 เธอได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มหัวรุนแรงที่เหมาเองเรียกว่าแก๊งสี่คน เธอกลายเป็นสมาชิกคนสำคัญของคณะปฏิวัติวัฒนธรรมส่วนกลางและเป็นผู้เล่นหลักในการเมืองจีนตั้งแต่ปี 1966 ถึง 1976

 ค.ศ. 1966–1969 

ตั้งแต่ปี 1962 ประธานาธิบดีหลิว เช่าฉีและหวัง กวงเหม่ย์ ภริยา มักปรากฏตัวในงานทางทูตบ่อยครั้ง ทำให้หวังได้รับตำแหน่ง "สุภาพสตรีหมายเลขหนึ่ง" ซึ่งมีรายงานว่าทำให้เจียง ชิงรู้สึกอิจฉา ก่อนที่หวังจะเดินทางไปต่างประเทศ เจียงแนะนำเธอไม่ให้สวมเครื่องประดับ โดยอ้างว่ามันดูดีกว่า อย่างไรก็ตาม เมื่อเห็นหวังปรากฏตัวทางโทรทัศน์พร้อมกับสร้อยคอ เจียงวิพากษ์วิจารณ์เธอว่าแสดงออกถึง "รูปแบบชนชั้นกระฎุมพี" ในการสนทนากับยุวชนแดง left|thumb|หลิน เปียวและเจียงชิงที่เทียนอันเหมินในปี 1966

คณะปฏิวัติวัฒนธรรมส่วนกลางเดิมทีเป็นหน่วยงานเล็ก ๆ ภายใต้คณะกรรมาธิการสามัญกรมการเมือง ด้วยการสนับสนุนของเจียง ชิง, จาง ชุนเฉียว และเหยา เหวินยฺหวียน ได้ทำการรัฐประหารในเซี่ยงไฮ้เมื่อเดือนมกราคม 1967 เพื่อรวบรวมอำนาจและได้รับการสนับสนุนจากฝ่ายปฏิวัติอย่างหวัง หงเหวิน วันที่ 6 มกราคม 1967 ยุวชนแดงที่มหาวิทยาลัยชิงหวา โดยได้รับการสนับสนุนจากเจียง ชิง ล่อหวังให้มาที่วิทยาเขตโดยอ้างว่าบุตรีของเธอประสบอุบัติเหตุทางรถยนต์ เมื่อมาถึง เขาก็ถูกควบคุมตัวและดำเนินคดี

หลังจากการรบกวนโครงสร้างพรรคของยุวชนแดงในเดือนมกราคม 1967 กลุ่มนี้เข้ามาแทนที่สำนักเลขาธิการและกลายเป็นศูนย์บัญชาการหลักของพรรค บทบาทของเจียง ชิงในฐานะ "รองหัวหน้าอันดับหนึ่ง" ของกลุ่มนี้มีอิทธิพลเพิ่มขึ้นอย่างมาก ทำให้เธอมีอำนาจทางการเมืองสูงขึ้น เฉิน ปั๋วต๋า หัวหน้ากลุ่มตามตำแหน่ง ถูกเจียง ชิงทำให้ขายหน้าซ้ำแล้วซ้ำเล่าในช่วงเวลานี้ ด้วยความกลัวอำนาจของเธอ เขาจึงทนต่อการปฏิบัติอย่างไม่เหมาะสมของเธออย่างเงียบ ๆ ในเหตุการณ์ที่น่าจดจำครั้งหนึ่ง หลังนักเรียนมัธยมคนหนึ่งปีนกำแพงบ้านของเขา ภรรยาของเฉินรายงานเหตุการณ์ดังกล่าว ทำให้เกิด "อุบัติการณ์รอยเท้า" ที่ทำให้เจียง ชิงโกรธจัด เธอเรียกร้องให้เฉินย้ายออกจากจงหนานไห่ และสิ่งนี้ยิ่งทำให้ความสัมพันธ์ของเขากับเธอตึงเครียดมากขึ้นthumb|เจียง ชิงพบปะยุวชนแดงในปี 1967
วันที่ 18 กรกฎาคม 1967 มีการจัดการประชุมประณามสาธารณะต่อต้านหลิว เช่าฉีขึ้นในจงหนานไห่ วันที่ 5 สิงหาคม คณะปฏิวัติวัฒนธรรมส่วนกลางอนุมัติการประชุมประณามสามครั้งแยกกัน โดยมุ่งเป้าไปที่หลิว เช่าฉีและภริยา, เติ้ง เสี่ยวผิงและภริยา และเถา จู้และภริยา นับจากนั้น หลิว เช่าฉีก็ถูกปลดเปลื้องจากอิสรภาพส่วนตัวโดยสมบูรณ์ วันที่ 16 กันยายน 1968 ภายใต้การนำของเจียง ชิง ทีมสอบสวนพิเศษรวบรวมสิ่งที่เรียกว่าหลักฐานสามเล่มเพื่อกล่าวหาหลิว ส่วนใหญ่ได้มาจากการทรมานและการบังคับ หลังถูกคุมขังในจงหนานไห่นานกว่าสองปี หลิว เช่าฉีถูกย้ายไปที่ไคเฟิง มณฑลเหอหนาน ในวันที่ 17 ตุลาคม ค.ศ. 1969 ที่ซึ่งเขาเสียชีวิตในเวลาต่อมา

ขณะเดียวกัน สถานะของเจียงก็ยังคงสูงขึ้น แม้เธอยังไม่ได้เป็นสมาชิกคณะกรรมการกลางในช่วงการประชุมเต็มคณะครั้งที่ 11 ของคณะกรรมการกลางชุดที่ 8 ก็ตาม ในการประชุมสภาแห่งชาติพรรคคอมมิวนิสต์จีนครั้งที่ 9 ในเดือนเมษายน 1969 เจียงได้รับเข้าเป็นสมาชิกกรมการเมืองหลังเหมา เจ๋อตงเปลี่ยนจุดยืน น่าจะเป็นไปเพื่อถ่วงดุลอำนาจของฝ่ายหลิน เปียว เหมายังอนุมัติให้เย่ ฉฺวิน ภรรยาของหลิน เปียว เข้าเป็นสมาชิกกรมการเมืองด้วย เพื่อเป็นการรวมอำนาจของพวกเขาให้แข็งแกร่งยิ่งขึ้น

 ค.ศ. 1969–1971 
ในการประชุมสภาแห่งชาติพรรคคอมมิวนิสต์ครั้งที่ 9 เจียงประณามเพลงคติพจน์ ซึ่งได้รับการส่งเสริมมาตั้งแต่เดือนกันยายน ค.ศ. 1966 ในฐานะเครื่องช่วยจำสำหรับการศึกษา คติพจน์จากประธานเหมา เจ๋อตง เจียงเริ่มมองว่าเพลงยอดนิยมเหล่านี้คล้ายคลึงกับดนตรีสีเหลือง

การแข่งขันและความไม่ชอบส่วนตัวของเจียงที่มีต่อโจว เอินไหลทำให้เจียงทำร้ายโจวในจุดที่อ่อนแอที่สุด ในปี 1968 เจียงสั่งให้ยุวชนแดงทรมานและสังหารซุน หยาง (บุตรบุญธรรมของโจว) และซุน เหวย์ชื่อ (บุตรีบุญธรรมของโจว) ซุน หยางถูกสังหารในห้องใต้ดินของมหาวิทยาลัยเหรินหมิน หลังซุน เหวย์ชื่อเสียชีวิตหลังถูกทรมานเจ็ดเดือนในเรือนจำลับ (ตามคำสั่งของเจียง) เจียงก็จัดการให้เผาศพของซุนและกำจัดทิ้งเพื่อไม่ให้มีการชันสูตรพลิกศพและครอบครัวของซุนก็ไม่สามารถเก็บอัฐิของเธอได้ ในปี 1968 เจียงบังคับให้โจวลงนามในหมายจับน้องชายของตนเอง ในปี 1973 และ 1974 เจียงเป็นผู้กำกับการรณรงค์ "วิพากษ์หลิน วิพากษ์ขงจื๊อ" ที่มุ่งเป้าไปที่นายกรัฐมนตรีโจวเนื่องจากโจวถูกมองว่าเป็นหนึ่งในคู่แข่งทางการเมืองหลักของเจียง ในปี 1975 เจียงริเริ่มการรณรงค์ชื่อ "วิพากษ์ซ่ง เจียง ประเมินซ้องกั๋ง" ซึ่งส่งเสริมการใช้โจวเป็นตัวอย่างของผู้แพ้ทางการเมือง หลังโจว เอินไหลเสียชีวิตในปี 1976 เจียงริเริ่มการรณรงค์ "ห้าไม่" เพื่อกีดกันและห้ามการไว้ทุกข์สาธารณะใด ๆ สำหรับโจว เมื่อภาพวาดทิวทัศน์และภาพวาดนก-ดอกไม้แบบดั้งเดิมกลับมาได้รับความนิยมในช่วงต้นทศวรรษ 1970 เจียงวิพากษ์วิจารณ์รูปแบบดั้งเดิมเหล่านี้ว่าเป็น "จิตรกรรมสีดำ" ซึ่งในความเป็นจริงแล้วมีเป้าหมายที่โจว เอินไหล

 ค.ศ. 1971–1973 

เจียงร่วมมือกับหลิน เปียว ผู้มีอำนาจอันดับสองในขณะนั้น แต่หลังการเสียชีวิตของหลิน เปียวในปี 1971 เธอกลับโจมตีเขาต่อสาธารณะในการรณรงค์วิพากษ์หลิน วิพากษ์ขงจื๊อ ภายหลังอุบัติการณ์ 13 กันยายนในปี 1971 เจียง ชิงเห็นการล่มสลายของฝ่ายหลิน เปียว และด้วยสุขภาพของเหมา เจ๋อตงที่ทรุดโทรมลง เธอก็กระตือรือร้นจะยึดอำนาจสูงสุดในประเทศ ในปี 1972 เจียง ชิงว่าจ้างนักข่าวชาวอเมริกัน ร็อกแซน วิตกี ให้เขียนชีวประวัติของเธอ หลังปี 1972 สุขภาพของเหมาก็ทรุดโทรมลง แม้เหมาจะถูกตัดขาดจากโลกภายนอกส่วนใหญ่เนื่องจากความเจ็บป่วย แต่จู เต๋อส่งจดหมายแจ้งให้เหมาทราบเกี่ยวกับชีวประวัติของเจียง ชิง การเปิดเผยครั้งนี้ทำให้เหมาโกรธจัดมาก ถึงขนาดที่ในความโกรธนั้นเขาแสดงความปรารถนาจะขับเจียง ชิงออกจากกรมการเมืองและตัดความสัมพันธ์ทางการเมืองของพวกเขา ในปี 1973 แม้จะไม่ได้รับการรายงานเนื่องจากเป็นเรื่องส่วนตัว แต่เหมาและเจียงผู้เป็นภริยาก็ได้แยกกันอยู่แล้ว

 ค.ศ. 1973–1976 

วันที่ 10 มีนาคม 1973 เติ้ง เสี่ยวผิงได้รับแต่งตั้งกลับมาดำรงตำแหน่งรองนายกรัฐมนตรี โดยทำหน้าที่เป็นรองของโจว เอินไหล ในระหว่างการสภาแห่งชาติพรรคคอมมิวนิสต์จีนครั้งที่ 10 เติ้งยังคงเป็นสมาชิกคณะกรรมการกลาง แต่เขาไม่ได้รับตำแหน่งในกรมการเมือง วันที่ 10 เมษายน 1974 เติ้งนำคณะผู้แทนจีนเข้าร่วมการประชุมสมัชชาใหญ่สหประชาชาติ แม้เจียง ชิงจะคัดค้านการแต่งตั้งเติ้งอย่างรุนแรง แต่เหมา เจ๋อตงเตือนเธอในจดหมายให้หยุดต่อต้านการตัดสินใจของเขา

เมื่อโจว เอินไหล เข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล หวัง หงเหวินบริหารกรมการเมือง เติ้ง เสี่ยวผิงดูแลคณะมนตรีรัฐกิจ และเย่ เจี้ยนอิงเป็นผู้นำคณะกรรมาธิการการทหารกลาง วันที่ 4 ตุลาคม 1974 เหมา เจ๋อตงเสนอแต่งตั้งเติ้งเป็นรองนายกรัฐมนตรีคนที่ 1 เจียง ชิงสัมผัสได้ว่าเติ้งอาจเข้ามาแทนที่โจว เอินไหลในการประชุมสภาประชาชนแห่งชาติครั้งที่สี่ที่กำลังจะมาถึง จึงพยายามขัดขวางไม่ให้เติ้งเข้ารับผิดชอบคณะมนตรีรัฐกิจและการปฏิบัติการส่วนกลางของพรรค

วันที่ 12 ธันวาคม เหมาย้ำจุดยืนสนับสนุนเติ้งอีกครั้ง โดยเสนอให้แต่งตั้งเติ้งเป็นสมาชิกทั้งคณะกรรมาธิการทหารและกรมการเมือง – ข้อเสนอนี้ได้รับอนุมัติจากสมาชิกกรมการเมืองส่วนใหญ่ วันที่ 23 ธันวาคม แม้สุขภาพจะไม่สู้ดี โจว เอินไหลก็บินไปฉางชาเพื่อพบเหมาและขอการรับรองจากเขาให้เติ้ง เสี่ยวผิง โดยมีหวัง หงเหวินอยู่ด้วย เหมาตกลง และขณะชี้ไปที่หวัง ก็กล่าวว่า "การเมืองของเติ้งดีกว่าของเขา" เหมาพูดคำว่า "การเมือง" เป็นภาษาอังกฤษ (politics) ซึ่งทำให้หวังรู้สึกอับอายเพราะเขาไม่เข้าใจ

 ความตกต่ำ 
 การประท้วง 

ช่วงกลางทศวรรษ 1970 เจียงเป็นผู้นำฝการรณรงค์ต่อต้านเติ้ง เสี่ยวผิง ทว่า ประชาชนจีนกลับไม่พอใจการเมืองอย่างมากและเลือกจะโทษเจียง ชิง เป้าหมายที่เข้าถึงและโจมตีได้ง่ายกว่าเหมา

ในเดือนมกราคม 1976 ข่าวทางการประกาศการถึงแก่อสัญกรรมของโจว เอินไหล โจวเป็นที่เคารพนับถืออย่างสูงในสังคมจีน มีอิทธิพลรองลงมาจากเหมา เจ๋อตงเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ไม่มีการจัดกิจกรรมรำลึกอย่างเป็นทางการหลังการเสียชีวิตของเขา วันที่ 5 และ 25 มีนาคม เหวินฮุ่ยเดลี ตีพิมพ์รายงานสองฉบับวิพากษ์วิจารณ์เติ้ง เสี่ยวผิง โดยกล่าวหาโจว เอินไหลทางอ้อมว่าเป็น "ผู้เดินบนเส้นทางทุนนิยมที่ใหญ่ที่สุด" ที่สนับสนุนและปกป้องเติ้ง ตั้งแต่วันที่ 21 มีนาคม นักศึกษาที่มหาวิทยาลัยหนานจิงเริ่มตั้งคำถามและประณาม เหวินฮุ่ยเดลี และการวิพากษ์วิจารณ์โจวในเซี่ยงไฮ้ วันที่ 29 มีนาคม นักศึกษายกระดับการประท้วงโดยการเขียนคำขวัญขนาดใหญ่บนรถไฟที่ออกจากหนานจิง เพื่อเผยแพร่ข้อความของพวกเขาไปทั่วประเทศ วันที่ 30 มีนาคม สมาชิกของสหพันธ์สหภาพแรงงานแห่งประเทศจีนทั้งมวล รวมถึงเฉา จื้อเจี๋ย ปิดโปสเตอร์ติดผนังพร้อมลายเซ็นในปักกิ่ง โปสเตอร์เหล่านี้เปลี่ยนการไม่เห็นด้วยทางการเมืองที่ปกปิดไว้ให้กลายเป็นการประท้วงอย่างเปิดเผย ถือเป็นการเริ่มต้นของการประท้วงที่เทียนอันเหมินในปักกิ่ง

ชาวจีนจำนวนมากเชื่อโดยสัญชาตญาณว่าเจียง ชิงเป็นผู้สั่งให้มีการนำหรีดที่อุทิศแก่โจว เอินไหลออกไปจากจัตุรัสเทียนอันเหมิน เพื่อเป็นการตอบโต้ จึงมีคำขวัญปรากฏขึ้น เช่น "โค่นล้มพระพันปีหลวง โค่นล้มอินทิรา คานธี" ยังมีบุคคลอื่นนำหรีดไปวางเพื่อเป็นเกียรติแก่หยาง ไคฮุ่ย ภรรยาคนที่สองของเหมา ผู้ซึ่งเป็นที่เคารพนับถือ และถูกเจียง ไคเชกประหารชีวิตในปี 1930 บ่อยครั้งที่เจียง ชิงถูกเรียกโดยอ้อมว่า "ผู้หญิงคนนั้น" หรือ "สามหยดน้ำ" การอ้างอิงถึงส่วนหนึ่งของตัวอักษรจีนในชื่อของเธอ การประท้วงในที่สุดก็บานปลายเป็นการจลาจล โดยมีรถยนต์ถูกผู้ประท้วงที่โกรธแค้นจุดไฟเผาและมีการเข้าแทรกแซงของกำลังอาสาสมัคร

 รัฐประหาร 

วันที่ 5 กันยายน 1976 เจียง ชิงได้รับแจ้งข่าวอาการป่วยขั้นวิกฤตของเหมา เจ๋อตงและเดินทางกลับปักกิ่งในไม่ช้า เย็นวันที่ 8 กันยายน เธอขับรถไปยังสำนักข่าวซินหัวเพื่อพยายามหาผู้สนับสนุน และกลับมายังจงหนานไห่ในช่วงดึก ซึ่งมีเจ้าหน้าที่ระดับสูงของจีนและสมาชิกในครอบครัวของเหมาอยู่ที่นั่น เจียง ชิงนอนไม่หลับ เธอจำต้องเผชิญหน้ากับอีกสองฝ่ายภายในพรรค ได้แก่ ฮฺว่า กั๋วเฟิง ซึ่งได้รับบันทึกจากเหมาที่กล่าวว่า "มีคุณดูแล ฉันก็วางใจ" และเติ้ง เสี่ยวผิงซึ่งกำลังถูกเจียงโจมตี เธอเข้าหาฮฺว่าอย่างลับ ๆ โดยเสนอให้ขับไล่เติ้งในการประชุมกรมการเมืองก่อนที่เหมาจะเสียชีวิต แต่ก็ไม่ประสบความสำเร็จ

เหมาถึงแก่อสัญกรรมในวันที่ 9 กันยายน พิธีศพจัดโดยหวัง หงเหวิน โดยมีประชาชนหนึ่งล้านคนมารวมตัวกันที่จัตุรัสเทียนอันเหมินเพื่อไว้อาลัยแด่การจากไปของเขา เจียงส่งหรีดดอกเบญจมาศและพืชพรรณขนาดใหญ่ในฐานะศิษย์และสหายของเขา แทนที่จะเป็นในฐานะม่าย ฮฺว่าคือผู้ที่เหมากำหนดให้เป็นผู้สืบทอดตำแหน่งและในไม่ช้าเขาก็ขึ้นเป็นหัวหน้าพรรคและต้องเข้าไปพัวพันกับการต่อสู้แย่งชิงอำนาจกับแก๊งสี่คน เจียงเดินทางไปเป่าติ้งเพื่อระดมพลกองทัพที่ 38 โดยเตรียมจะเข้ารับตำแหน่งหัวหน้าพรรคแทนฮฺว่า ในการตอบโต้ ทั้งเย่ เจี้ยนอิง หนึ่งในพันธมิตรของเติ้งและฮฺวา ระดมกำลังทหารของพวกเขาในปักกิ่งและกว่างโจว สฺวี่ ชื่อโหย่วเตือนถึงการเคลื่อนทัพขึ้นเหนือจากกว่างโจว หากเจียงไม่ถูกจับกุมในปักกิ่ง วันที่ 4–5 ตุลาคม ฮฺว่ายังคงเจรจากับพันธมิตรของเจียงเกี่ยวกับการจัดบุคลากรและตกลงจะดำเนินการเจรจาต่อในวันถัดไป

วันที่ 6 ตุลาคม จาง ชุนเฉียวและหวัง หงเหวินถูกจับกุมเมื่อเดินทางมาถึงจงหนานไห่ เจียง ชิงและเหยา เหวินยฺเหวียนถูกจับกุมที่บ้านพักของพวกเขา ฮฺว่า – ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากกองทัพและความมั่นคงแห่งรัฐ – ได้สั่งจับกุมเจียงและสมาชิกแก๊งที่เหลือและปลดออกจากตำแหน่งในพรรค ตามคำบอกเล่าของจาง เหยาฉือ ผู้ดำเนินการจับกุม เจียงไม่ได้พูดอะไรมากเมื่อเธอถูกจับกุม มีรายงานว่าคนรับใช้คนหนึ่งของเธอถ่มน้ำลายใส่เธอขณะที่เธอกำลังถูกพาตัวไปภายใต้การรุมทำร้ายจากผู้มุงดูและตำรวจ ในเดือนพฤษภาคม 1975 เหมา เจ๋อตงเคยวิพากษ์วิจารณ์แก๊งสี่คนว่าพึ่งพาประสบการณ์นิยมมากเกินไป อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้ลดทอนความรุนแรงของปัญหา โดยระบุว่าไม่ใช่ปัญหาสำคัญแต่จำเป็นต้องได้รับการแก้ไข เหมากล่าวว่า

คำกล่าวนี้ใช้เป็นเหตุผลให้ฮฺว่า กั๋วเฟิงจับกุมแก๊งสี่คน

การพิจารณาคดีทางโทรทัศน์
ฮฺว่าถูกแทนที่ในเวลาต่อมาโดยเติ้ง เสี่ยวผิง ผู้ซึ่งดำเนินการฟ้องร้องเจียง ขณะที่เธอถูกจับกุม ประเทศขาดสถาบันที่เหมาะสมสำหรับการพิจารณาคดีทางกฎหมาย เป็นผลให้เธอและสมาชิกคนอื่น ๆ ของแก๊งสี่คนถูกควบคุมตัวอยู่ในสภาพไม่แน่นอนเป็นเวลาหกเดือนแรกของการจับกุม ภายหลังการปรับปรุงกฎหมายอย่างรวดเร็ว มีการยื่นฟ้องอย่างเป็นทางการในชื่อ "คำฟ้องของอัยการพิเศษภายใต้อัยการสูงสุดแห่งสาธารณรัฐประชาชนจีน" คำฟ้องดังกล่าวมี 48 ข้อกล่าวหาแยกกัน

ในเดือนพฤศจิกายน 1980 รัฐบาลได้ประกาศว่าเจียงและอีกเก้าคนจะถูกนำตัวขึ้นศาล เธอถูกพิจารณาคดีร่วมกับสมาชิกอีกสามคนของแก๊งสี่คนและผู้สมรู้ร่วมคิดอีกหกคน เธอถูกกล่าวหาว่าข่มเหงศิลปินในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรม และอนุมัติให้บุกรุกบ้านของนักเขียนและนักแสดงในเซี่ยงไฮ้เพื่อทำลายเอกสารที่เกี่ยวข้องกับอาชีพช่วงต้นของเจียงที่อาจเป็นอันตรายต่อชื่อเสียงของเธอ สำนักข่าวซินหัวรายงานว่าเจียงพยายามหาทนายความของเธอเองในตอนแรกแต่ปฏิเสธทนายความที่ทีมพิเศษแนะนำหลังสัมภาษณ์ ในขณะเดียวกัน จำเลยห้าในสิบคนตกลงให้ทนายความที่รัฐบาลแต่งตั้งเป็นทนายความฝ่ายจำเลยของพวกเขา

เจียงแสดงท่าทีท้าทายในศาล เธอโต้แย้งต่อคณะทำงานพิเศษที่ทำหน้าที่สอบสวนว่าเหมาควรจะต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของเธอด้วยเช่นกัน เมื่อใดก็ตามที่พยานขึ้นให้การ มีโอกาสที่การพิจารณาคดีจะกลายเป็นการตะโกนโต้เถียงกัน เธอไม่ได้ปฏิเสธข้อกล่าวหา และยืนยันว่าเธอได้ปกป้องเหมาและปฏิบัติตามคำสั่งของเขา เจียงกล่าวว่า:

กลยุทธ์แก้ต่างของเธอโดดเด่นด้วยความพยายามก้าวข้ามห้องพิจารณาคดีและอ้างอิงถึงประวัติศาสตร์และตรรกะของการปฏิวัติ เจียงพยายามท้าทายอำนาจของฮฺว่า กั๋วเฟิงภายในพรรค ด้วยข้ออ้างที่น่าตกใจแต่ไม่สามารถยืนยันได้

ศาลประกาศคำตัดสินหลังหกสัปดาห์ของการให้การและถกเถียงและสี่สัปดาห์ของการพิจารณา ในต้นปี 1981 เธอถูกตัดสินว่ามีความผิดและรับโทษประหารชีวิตโดยให้รอลงอาญาไว้สองปี เธอได้รับความรับผิดทางอาญาสูงสุดในหมู่จำเลยในฐานะ "หัวโจก" ของกลุ่มต่อต้านการปฏิวัติ อู่ ซิวเฉฺวียน เล่าในบันทึกความทรงจำของเขาว่าห้องพิจารณาคดีเต็มไปด้วยเสียงปรบมือเมื่อมีการอ่านคำตัดสินและเจียง ชิงถูกเจ้าหน้าที่หญิงสองคนลากออกจากห้องพิจารณาคดีขณะที่เธอกำลังตะโกนคำขวัญปฏิวัติ
 เสียชีวิต 
 การคุมขังและการเจ็บป่วย 
หลังถูกจับกุม เจียง ชิงถูกคุมขังอยู่ที่เรือนจำฉินเฉิง ทีาซึ่งเธอใช้เวลาว่างไปกับกิจกรรมต่าง ๆ เช่น อ่านหนังสือพิมพ์ ฟังรายการวิทยุ ดูโทรทัศน์ ถักไหมพรม ศึกษาหนังสือ และเขียนหนังสือ บุตรีของเธอ หลี่ น่า มาเยี่ยมเธอทุกสองสัปดาห์ เธอได้รับการดูแลเป็นอย่างดี ต่างจากวิธีที่เธอปฏิบัติต่อศัตรูของเธอในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรม โทษของเธอถูกลดเหลือจำคุกตลอดชีวิตในปี 1983 ศาลประชาชนสูงสุดพิจารณาแล้วว่าทั้งเจียงและผู้สมรู้ร่วมคิดหลักของเธอ จาง ได้แสดง "สำนึกผิดอย่างเพียงพอ" ในระหว่างการพักโทษสองปี ทำให้โทษประหารชีวิตของพวกเขาลดลง อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่อาวุโสของจีนระบุว่าเจียงยังไม่ได้แสดงความสำนึกผิดอย่างแท้จริงและยังคงท้าทายเหมือนวันที่เธอถูกนำตัวออกจากห้องพิจารณาคดีที่เต็มไปด้วยผู้คน โดยตะโกนว่า "การปฏิวัติจงเจริญ"

ในปี 1984 เจียงได้รับการพักโทษทางการแพทย์และย้ายไปอยู่ที่บ้านพักลับที่ทางการจัดให้ ในเดือนธันวาคม 1988 เนื่องในโอกาสครบรอบ 95 ปีวันคล้ายวันเกิดของเหมา เจ๋อตง เจียงยื่นคำร้องขออนุญาตจัดงานรวมญาติ แต่คำร้องของเธอถูกปฏิเสธ ด้วยความทุกข์ใจ เธอพยายามฆ่าตัวตายด้วยการกินยานอนหลับ 50 เม็ดที่เธอแอบเก็บไว้ แต่ไม่สำเร็จ เธอถูกส่งตัวกลับไปเรือนจำฉินเฉิงในปี 1989 เมื่อการพักโทษทางการแพทย์สิ้นสุดลง เจียง ชิงเชื่อว่าเติ้ง เสี่ยวผิงควรรับผิดชอบต่อการเคลื่อนไหวของนักศึกษา (ที่รู้จักดีในชื่อการประท้วงที่จัตุรัสเทียนอันเหมิน) เนื่องจากเขายอมรับอุดมการณ์ตะวันตก เธอยังประณามการสังหารหมู่ที่ตามมาหลังการประท้วง โดยเน้นย้ำว่าเหมา เจ๋อตงไม่เคยสั่งให้กองทัพสังหารฝูงชน ขณะถูกควบคุมตัว เจียง ชิงได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นมะเร็งลำคอ และแพทย์แนะนำให้ผ่าตัด แต่เธอปฏิเสธ โดยยืนยันว่าการสูญเสียเสียงเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้

 การฆ่าตัวตาย 
วันที่ 15 มีนาคม 1991 เจียง ชิงถูกย้ายจากบ้านพักของเธอที่จิ่วเซียนเฉียวไปยังโรงพยาบาลตำรวจปักกิ่งเนื่องจากมีไข้สูง ภายในวันที่ 18 มีนาคม ไข้ของเธอลดลง จากนั้นเธอถูกย้ายไปยังห้องผู้ป่วยภายในบริเวณโรงพยาบาล ซึ่งประกอบด้วยห้องนอน ห้องน้ำ และห้องนั่งเล่น วันที่ 10 พฤษภาคม 1991 เธอฉีกต้นฉบับบันทึกความทรงจำของเธอต่อหน้าผู้อื่นและแสดงความปรารถนาจะกลับบ้าน สองวันต่อมา วันที่ 12 พฤษภาคม บุตรีและบุตรเขยของเธอมาเยี่ยมเธอที่โรงพยาบาลหลังทราบอาการของเธอ แต่เจียงปฏิเสธจะพบพวกเขา วันที่ 14 พฤษภาคม 1991 เจียง ชิงฆ่าตัวตาย เวลา 03:30 น. พยาบาลคนหนึ่งเข้าไปในห้องของเธอและพบเธอที่แขวนอยู่เหนืออ่างอาบน้ำ จดหมายลาตายระบุว่า:

บ่ายวันนั้น หลี่ น่าไปที่โรงพยาบาลเพื่อลงนามในใบมรณบัตรและตกลงว่าจะไม่มีการจัดพิธีศพหรืองานรำลึกใด ๆ วันที่ 18 พฤษภาคม ร่างของเจียง ชิงถูกฌาปนกิจ ทั้งหลี่ น่าและญาติคนอื่น ๆ ของเจียง ชิงไม่ได้เข้าร่วมพิธีฌาปนกิจ อัฐิของเจียง ชิงถูกมอบให้หลี่ น่า ซึ่งเก็บไว้ที่บ้านของเธอ รัฐบาลจีนยืนยันว่าเธอได้แขวนคอตายในวันที่ 4 มิถุนายน โดยระงับการประกาศเป็นเวลาสองสัปดาห์เพื่อเลี่ยงผลกระทบก่อนวันครบรอบสองปีของการประท้วงที่จัตุรัสเทียนอันเหมิน 1989

อย่างไรก็ตาม เฮ่อ เตี้ยนขุย อดีตเจ้าหน้าที่เรือนจำฉินเฉิง กล่าวอ้างในภายหลังว่า "เจียง ชิงไม่เคยออกจากเรือนจำฉินเฉิงเลยกระทั่งเธอเสียชีวิต" เขาเสนอว่าเธอเสียชีวิตในเรือนจำจากการกินยานอนหลับ ซึ่งหักล้างรายงานอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับการเสียชีวิตของเธอ

 การฝังศพ 
ขณะถูกคุมขัง เจียง ชิงแสดงเจตจำนงในพินัยกรรมว่าต้องการถูกฝังที่บ้านเกิดของเธอในจูเฉิง ชานตง ในปี 1996 เหยียน ฉางกุ้ย อดีตเลขานุการของเจียง ชิง ได้ไปเยือนจูเฉิง ที่ซึ่งเลขาธิการพรรคประจำเมืองขอให้เขานำสารไปบอกกับหลี่ น่าว่าเจียง ชิงสามารถถูกฝังที่นั่นได้ โดยต้องได้รับการยินยอมจากเธอ อย่างไรก็ตาม หลังการประขุมสภาแห่งชาติพรรคคอมมิวนิสต์จีนครั้งที่ 16 เจียง เจ๋อหมินแนะนำหลี่ น่าว่าจูเฉิงอาจไม่ใช่สถานที่ฝังศพที่ปลอดภัย ดังนั้น หลี่ น่าจึงสอบถามถึงความเป็นไปได้ในการฝังศพที่ปักกิ่ง ซึ่งเจียง เจ๋อหมินก็อนุมัติ หลี่ น่าจัดการเรื่องการฝังศพโดยออกค่าใช้จ่ายเอง ในเดือนมีนาคม 2002 อัฐิของเจียง ชิงถูกนำไปฝังที่สุสานฝูเถียนในพื้นที่ทิวทัศน์สวยงามของเนินเขาตะวันตกในปักกิ่ง บนป้ายหลุมศพเขียนว่า: "หลุมศพของมารดา หลี่ ยฺหวินเฮ่อ, 1914–1991, สร้างขึ้นด้วยความเคารพโดยบุตรี บุตรเขย และหลานชาย"

 มรดก 
 ภาพลักษณ์สาธารณะ 
เจียง ชิงไม่เคยเป็นบุคคลที่ได้รับความชื่นชมอย่างกว้างขวางตลอดชีวิตของเธอ การแต่งงานของเธอกับเหมาในช่วงทศวรรษ 1930 สร้างความอื้อฉาวให้กับสหายหัวอนุรักษนิยมจำนวนมากในเหยียนอาน ในช่วงการปฏิวัติวัฒนธรรม เธอแทบไม่ได้ทำอะไรเพื่อเอาใจผู้นำจีนคนอื่น ๆ เลย

เจียง ชิงมักถูกมองว่าเป็นบุคคลที่ทะเยอทะยานอย่างโจ่งแจ้ง โดยหลายคนมองว่าเธอเป็นภริยาผู้กระหายอำนาจ ที่พยายามรวบรวมอำนาจให้ตัวเองด้วยวิธีการน่าสงสัย ภาพลักษณ์สาธารณะของเธอส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยเรื่องเล่าที่รับใช้ตนเอง ซึ่งพรรณนาว่าเธอเป็นบุคคลสำคัญในสภาพแวดล้อมที่ปั่นป่วนและแข่งขันกันอย่างดุเดือดของผู้นำจีน เธอถูกมองว่าเป็นตัวแทนของความโหดเหี้ยม คาดเดาไม่ได้ และอันตรายของชีวิตในตำแหน่งสูงสุด การแก้แค้นที่ยาวนานของเธอต่ออดีตคู่แข่งทางการเมือง-วัฒนธรรมจากสมัยที่เธอเป็นนักแสดงในเซี่ยงไฮ้ได้กระตุ้นชื่อเสียงด้านความอาฆาตพยาบาทของเธอ แม้เธอจะวางกรอบความขัดแย้งของเธอกับคนเหล่านี้ว่าเป็นสงครามทางอุดมการณ์ แต่ก็เชื่อกันอย่างกว้างขวางว่าความแค้นส่วนตัวและความเกลียดชังคือแรงผลักดันแท้จริงเบื้องหลังการกระทำของเธอ

ตามที่ร็อกแซน วิตกีระบุไว้ ชีวิตช่วงต้นของเจียงเต็มไปด้วยความยากจน ความหิวโหย และความรุนแรง และต่อมาในฐานะผู้หญิงในโลกที่ผู้ชายเป็นใหญ่ เธอต้องเผชิญกับความท้าทายมากมาย ประสบการณ์เหล่านี้หล่อหลอมให้เธอมีบุคลิกชอบตั้งรับและก้าวร้าว ก่อให้เกิดนิสัยฉวยโอกาสที่ยังคงอยู่แม้กระทั่งเมื่อเธอไม่จำเป็นต้องแสดงออกแล้ว การพิจารณาคดีทางโทรทัศน์ของเจียงและท่าทีที่ท้าทายในศาลได้ทำให้ความเกลียดชังต่อเธอในหมู่คนรุ่นใหม่ลดลง ซึ่งกลายเป็นผู้ไม่เชื่อในระบบคอมมิวนิสต์ของจีน

 ประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการ 

หลังเจียง ชิงถูกจับกุมในปี 1976 รัฐบาลจีนเริ่มดำเนิน การรณรงค์โฆษณาชวนเชื่อครั้งใหญ่เพื่อใส่ร้ายเธอและสมาชิกคนอื่น ๆ ของกลุ่มที่เรียกว่าแก๊งสี่คน การรณรงค์นี้ดำเนินภายใต้วัฒนธรรมการเมืองแบบเผด็จการของฮฺว่า กั๋วเฟิง ผู้สืบทอดอำนาจของเหมา โดยมีเป้าหมายเพื่อทำลายความน่าเชื่อถือของเจียงและพรรคพวกของเธออย่างสิ้นเชิง ในช่วงหลายปีก่อนการพิจารณาคดีของเธอในปี 1980 โปสเตอร์และภาพการ์ตูนนับล้านชิ้นพรรณนาถึงแก๊งสี่คนว่าเป็นศัตรูของชนชั้นและสายลับ เจียงเองกลายเป็นเป้าหมายหลักของการเย้ยหยัน เธอถูกวาดภาพเป็นจักรพรรดินีที่วางแผนจะสืบทอดอำนาจจากเหมาและเป็นโสเภณี โดยมีการอ้างอิงถึงอดีตของเธอในฐานะนักแสดงหญิงในเซี่ยงไฮ้เพื่อตั้งคำถามถึงความซื่อสัตย์ทางศีลธรรมของเธอ โฆษณาชวนเชื่อยังวิพากษ์วิจารณ์ความสนใจของเธอในงานอดิเรกแบบตะวันตก เช่น การถ่ายภาพและการเล่นโป๊กเกอร์ โดยนำเสนอสิ่งเหล่านี้ว่าเป็นหลักฐานที่แสดงถึงการขาดค่านิยมคอมมิวนิสต์ของเธอ ในที่สุด เธอถูกตีตราว่าเป็น "ปีศาจกระดูกขาว" ภาพล้อเลียนที่มีนัยถึงเพศสภาพที่สื่อถึงการทำลายล้างและความโกลาหล

การพิจารณาคดีแก๊งสี่คนในปี 1980 ตอกย้ำภาพลักษณ์ของเจียงในฐานะบุคคลเจ้าเล่ห์และชั่วร้าย คำฟ้องระบุว่าแก๊งสี่คนเป็นผู้รับผิดชอบต่อความรุนแรงของการปฏิวัติวัฒนธรรม โดยกล่าวหาว่าเจียงใช้อำนาจกวาดล้างทางการเมืองเพื่อแก้แค้นส่วนตัวและส่งเสริมความวุ่นวายครั้งใหญ่ การพิจารณาคดีนี้ถูกเผยแพร่อย่างกว้างขวางทั้งในและนอกประเทศจีน ตอกย้ำความแตกต่างที่ชัดเจน: เจียง ชิงเป็นสัญลักษณ์ของความวุ่นวายในอดีต และการบริหารของเติ้ง เสี่ยวผิงเป็นผู้ประกาศการมาถึงของความสงบเรียบร้อยและความก้าวหน้า เรื่องเล่านี้สอดคล้องกับข้อมติว่าด้วยประวัติศาสตร์ของพรรคคอมมิวนิสต์จีน ซึ่งพยายามกำหนดนิยามใหม่ให้กับมรดกของเหมา เจ๋อตง แม้เหมาจะถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่ามี "ข้อผิดพลาด" แต่เขาก็ไม่ถูกถือว่าต้องรับผิดชอบโดยตรงต่อความรุนแรงเกินเหตุของการปฏิวัติวัฒนธรรม แต่ความผิดทั้งหมดถูกโยนไปที่เจียงและแก๊งสี่คน ทำให้ความคิดของเหมา เจ๋อตงยังคงมีความชอบธรรมทางอุดมการณ์ภายใต้การปฏิรูปของเติ้ง

 มุมมองอื่น 
วรรณกรรมชีวประวัติเกี่ยวกับเจียง ชิงกลายเป็นเครื่องมือสำคัญในการวิพากษ์และตีความประวัติศาสตร์จีนอย่างเป็นทางการเสียใหม่ ผลงานเหล่านี้ท้าทายภาพลักษณ์ของเจียงที่มักถูกนำเสนออย่างเลวร้ายเพียงด้านเดียว และมีส่วนช่วยในการถกเถียงทางประวัติศาสตร์อย่างกว้างขวางมากขึ้นเกี่ยวกับการปฏิวัติวัฒนธรรมและผลกระทบต่อการก่อร่างสร้างประเทศจีนสมัยใหม่ ขณะที่ชีวประวัติเชิงข้อเท็จจริงมุ่งนำเสนอภาพที่ถูกต้องแม่นยำของบุคคลในเรื่อง แต่ผลงานเชิงบันเทิงคดีกลับใช้เสรีภาพในการสร้างสรรค์ โดยการจินตนาการชีวิตของบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ขึ้นมาใหม่โดยไม่ยึดติดกับข้อเท็จจริงอย่างเคร่งครัด ด้วยการปฏิเสธแบบแผนชีวประวัติแบบดั้งเดิม – ซึ่งนำเสนอชีวิตของบุคคลในฐานะเรื่องเล่าที่สอดคล้องกัน – ผลงานอย่าง Jiang Qing and Her Husbands และ Becoming Madame Mao กลับตั้งคำถามถึงความถูกต้องของเรื่องเล่าแบบครอบคลุมทั้งหมดเกี่ยวกับเจียง ท้ายที่สุดแล้วพื้นที่ส่วนตัวในเรื่องเล่าเหล่านี้ไม่ได้ถูกนำมาใช้เพื่อเปิดเผยข้อมูลเชิงลึกที่ใกล้ชิดเกี่ยวกับตัวบุคคลนั้น ๆ แต่กลับถูกใช้เป็นเครื่องมือในการรื้อถอนและท้าทายการเขียนประวัติศาสตร์จีนอย่างเป็นทางการ

 การเปรียบเทียบ 
การพิจารณาคดีของปั๋ว ซีไหลในปี 2013 ถือเป็นเหตุการณ์ในศาลที่น่าตื่นตาตื่นใจที่สุดในประเทศจีนนับตั้งแต่การพิจารณาคดีของเจียง ชิงในปี 1980 กู่ ไคไหล ภรรยาของปั๋ว มักถูกเปรียบเทียบกับเจียง ชิงเนื่องจากลักษณะอาชญากรรมของเธอ ในปี 2024 โยมิอุริชิมบุน รายงานเกี่ยวกับอิทธิพลของเผิง ลี่ยฺเหวียนในการตัดสินใจด้านบุคลากรคนสำคัญภายในพรรคคอมมิวนิสต์จีน รายงานดังกล่าวเน้นย้ำถึงการสนับสนุนของเธอในการแต่งตั้งต่ง จฺวินเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกลาโหมและการเลือกหลี่ ก้านเจี๋ยเป็นหัวหน้ากรมองค์การพรรคคอมมิวนิสต์จีน ต่งและหลี่ต่างก็มาจากชานตง บ้านเกิดของเผิง รายงานนี้เปรียบเทียบความเป็นผู้นำของสี จิ้นผิงในช่วงปีหลัง ๆ กับเหมา เจ๋อตง โดยเปรียบเผิงกับเจียง ชิง

 อนุสรณ์ 
หลุมศพของเจียง ชิงไม่เปิดเผยต่อสาธารณะกระทั่งต้นปี 2009 ในแต่ละปีช่วงเทศกาลกวาดสุสาน จะมีการนำกระเช้าดอกไม้ไปวางที่หลุมศพของเจียง ในปี 2015 นักเคลื่อนไหวฝ่ายซ้ายที่พยายามแสดงความเคารพต้องเผชิญกับการต่อต้านจากเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยหลายสิบนาย โดยหลายคนถูกนำตัวไปสอบปากคำที่สถานีตำรวจผิงกั่วยฺเหวียน ผู้สนับสนุนลัทธิเหมาที่รู้สึกไม่พอใจตั้งคำถามว่าทำไมการยกย่องเจียง ไคเชกต่อสาธารณะถึงได้รับอนุญาต ขณะที่การรำลึกถึงเจียง ชิงกลับไม่ได้รับอนุญาต โดยตั้งคำถามเชิงวาทศิลป์ว่าสาธารณรัฐจีนได้ทวงคืนแผ่นดินใหญ่ไปแล้วหรืออย่างไร ตั้งแต่ปี 2018 การรำลึกเช่นนี้ดำเนินไปโดยไม่มีการแทรกแซงจากตำรวจ วันที่ 14 พฤษภาคม 2021 นักเคลื่อนไหวฝ่ายซ้ายจัดการเสวนาเรื่อง "บทบาทของหลี่ จิ้นในประวัติศาสตร์พรรค" ซึ่งมีรายงานว่าหลี่ น่าเข้าร่วมด้วย ตั้งแต่ปี 2021 เนื่องจากมีผู้เยี่ยมชมจำนวนมากยังคงให้เกียรติเจียง ชิง สื่อต่างประเทศตั้งข้อสังเกตว่าทางการอนุญาตให้กลุ่มฝ่ายซ้ายรำลึกถึงเธอได้ขณะที่ห้ามการไว้ทุกข์ต่อสาธารณะสำหรับจ้าว จื่อหยาง หลังจากนั้น ทางการสั่งห้ามการไว้ทุกข์ต่อสาธารณะสำหรับเธอที่หลุมศพ โดยมีกล้องวงจรปิดและเจ้าหน้าที่รักษาความปลอดภัยคอยเฝ้าระวังสถานการณ์อยู่ตลอดเวลา

 งิ้วปักกิ่ง 
ระหว่างการผลิตย่างป่านซี่ เจียงได้แสดงให้เห็นถึงสัญชาตญาณอันเฉียบแหลม ด้วยประสบการณ์ของเธอในฐานะนักแสดง ในการแสดงให้เห็นถึงรูปแบบที่ย่างป่านซี่ควรจะเป็น อย่างไรก็ตาม คำสั่งของเจียงว่าด้วยการปฏิรูปอุปรากรมักคลุมเครือ ยฺหวี ซึ่งทำหน้าที่เป็นเบี้ยหมากของเจียง สามารถทำให้คำสั่งของเจียงกลายเป็นรายละเอียดทางเทคนิคที่นักแสดงสามารถปฏิบัติตามได้ แม้อิทธิพลของยฺหวีจะเพิ่มขึ้น เขาก็ไม่เคยสามารถท้าทายคำสั่งของเจียงได้ เนื่องจากเขาสามารถมีอิทธิพลต่อความคิดของเธอเท่านั้น

เจียงเห็นว่าจุดอ่อนของงิ้วปักกิ่งคือการขาดดนตรีที่จัดระเบียบอย่างดี ซึ่งตามความเห็นของเจียงแล้ว "สร้างภาพลักษณ์ของตัวละคร" แนวคิดนี้ได้รับอิทธิพลจากงานเขียนของยฺหวีว่าด้วยแนวคิดการทำงานของดนตรี ยฺหวีมุ่งเน้นไปที่การปฏิรูปภาษาดนตรี นี่เป็นเพราะความเชื่อของยฺหวีที่ว่าเพื่อให้ย่างป่านซี่ประสบความสำเร็จในการให้ความรู้แก่ประชาชนเกี่ยวกับโครงสร้างและประโยชน์ของรัฐสังคมนิยมใหม่ ภาษาของดนตรีจะต้องเป็นที่เข้าใจของคนทั่วไป เขาแนะนำเป็นอันดับแรกว่าเนื้อเพลงควรเขียนเป็นภาษาจีนกลาง ซึ่งสอดคล้องกับนโยบายของรัฐบาลจีนที่กำหนดให้ใช้ภาษาจีนกลางเป็นภาษาในการเรียนการสอนในโรงเรียนทั่วประเทศ ยฺหวียังสนับสนุนว่า "ทำนองเพลงควรแต่งในลักษณะสะท้อนรูปแบบวรรณยุกต์ของพยางค์ด้วย" ซึ่ง "ควรฟังดูเป็นธรรมชาติสำหรับหูและเข้าใจง่ายสำหรับผู้ฟัง"thumb|On the Docks ในปี 1967
ตามทฤษฎี "สามความเด่นชัด" ของเจียง ผลงานปฏิวัติต้นแบบจะต้องเน้นวีรบุรุษหลักให้โดดเด่นกว่าตัวละครวีรบุรุษอื่น ๆ และตัวละครเชิงบวกให้โดดเด่นกว่าตัวละครอื่น ๆ เจียงวิพากษ์วิจารณ์ภาพยนตร์แนวสืบสวนสอบสวน (ซึ่งรู้จักในชื่อภาพยนตร์ต่อต้านจารกรรม) ที่ทำให้ตัวร้ายดูน่าสนใจเกินไป เจียงขึ้นชื่อเรื่องความตรงไปตรงมาในการกำกับย่างป่านซี่หรืองิ้วปฏิวัติ แต่ยฺหวีสามารถทำหน้าที่เป็นคนกลางระหว่างเจียงกับนักแสดงได้ เนื่องจากเจียงไม่สามารถสื่อสารวิสัยทัศน์ของเธอได้อย่างชัดเจน นักแสดงมักมองว่าคำวิจารณ์ของเธอเป็นการดูถูกส่วนตัว ตู้ หมิงซิน หนึ่งในนักแต่งเพลงของเจียง เล่าว่าเจียงเคยปฏิเสธเพลงของเขาในบัลเลต์เรื่อง The Red Detachment of Women (Hong Se Niang Zi Jun) ว่าเป็น "เพลงปลุกอารมณ์ที่เคยแสดงในไนต์คลับเซี่ยงไฮ้ช่วงทศวรรษ 1930" จากนั้น ตู้ก็ถูกวิจารณ์ว่าพยายามทำลายโครงการย่างป่านซี่โดยการซ่อนดนตรีแบบชนชั้นกระฎุมพีไว้ในบัลเลต์ปฏิวัติ ตู้รู้สึกอับอายมากกับคำพูดนี้ กระทั่งยฺหวีขอให้กลุ่มส่งผลงานประพันธ์อื่น ตู้จึงกลับมามีแรงจูงใจและประพันธ์เพลง Wanquan Heshui (On Wanquan River) ที่มีชื่อเสียงในปัจจุบัน ตามคำบอกเล่าของตู้ เหตุการณ์นี้เผยให้เห็นถึงความซื่อสัตย์ทางศิลปะ ความกล้าหาญส่วนตัว และความสามารถของยฺหวีในการได้รับการยอมรับจากเจียงในการตัดสินใจของเขา 

 ชีวิตส่วนตัว 
 ครอบครัว 
ในช่วงบั้นปลายชีวิตของเหมา เจ๋อตง เขามักปฏิเสธจะพบเจียง ชิง ทั้งสองแยกกันอยู่ – เหมาพำนักอยู่ในจงหนานไห่ ขณะที่เจียงพักอยู่ที่เรือนรับรองเตี้ยวยฺหวีไถ – และแทบไม่ได้พบกันเลย เหมามักวิพากษ์วิจารณ์เจียง ชิงและเขียนข้อสังเกตไว้ว่า "เจียง ชิงไม่ได้เป็นตัวแทนของฉัน; เธอเป็นตัวแทนของตัวเอง" เขาเคยปรับทุกข์กับหวัง ไห่หรงและถัง เหวินเชิงว่าเจียงใฝ่ฝันจะเป็นประธานพรรค ในระหว่างพูดคุยกับเจียง ชิง เหมาแนะนำให้เธอปรับปรุงความสัมพันธ์กับเพื่อนร่วมงานที่มีความเห็นต่างกัน แทนที่จะเป็นแค่กลุ่มเล็ก ๆ ของเธอ เขายังแสดงความไม่พอใจที่เธอไม่ศึกษาผลงานของมากซ์ เลนิน หรือแม้แต่งานเขียนของตัวเขาเอง เหมาแสดงความกังวลเกี่ยวกับอนาคตของเจียง ชิงหลังจากอสัญกรรมของเขา โดยเกรงว่าเธออาจจะประสบปัญหา

เธอมีบุตรีกับเหมา เจ๋อตง ซึ่งก็คือหลี่ น่า หลี่ น่าไปเยี่ยมเธอที่เรือนจำฉินเฉิงบ่อยครั้ง แต่พวกเธอมักทะเลาะกันเรื่องหวัง จิงชิง สามีของหลี่ น่า ซึ่งเคยรับรัฐการในกรมทหารรักษาความมั่นคงกลาง

 งานอดิเรก 
งานอดิเรกของเจียงได้แก่การถ่ายภาพ เล่นไพ่ และการจัดฉายภาพยนตร์ฮอลลีวูดคลาสสิก โดยเฉพาะภาพยนตร์ที่นำแสดงโดยเกรียตา การ์บู หนึ่งในนักแสดงที่เธอชื่นชอบ แม้ภาพยนตร์เหล่านั้นจะถูกห้ามสำหรับพลเมืองจีนทั่วไปในฐานะสัญลักษณ์ของความเสื่อมโทรมแบบชนชั้นกระฎุมพี เจียง ชิงสามารถเลียนแบบลายมือของเหมา เจ๋อตงได้ การคัดลายมือของเธอคล้ายกับของเหมามากจนผลงานบางชิ้นของเธอถึงกับถูกจัดแสดงเป็นต้นฉบับลายมือของเหมา เจ๋อตง

ตั้งแต่ปี 1961 เจียง ชิง ภายใต้นามปากกาหลี่ ยฺหวินเฮ่อและหลี่ จิ้น มีภาพถ่ายทิวทัศน์หลายภาพได้รับคัดเลือกให้จัดแสดงในนิทรรศการภาพถ่ายแห่งชาติสี่ครั้งติดต่อกัน เธอกลายเป็นหนึ่งในช่างภาพที่มีผลงานจัดแสดงมากที่สุดในแต่ละนิทรรศการ ในด้านเทคนิคการจัดแสง เจียงชื่นชอบการใช้แสงย้อนและแสงย้อนด้านข้าง รูปแบบการมองเห็นของเธอที่เน้นความยิ่งใหญ่และสมบูรณ์แบบมีอิทธิพลอย่างมากต่อวงการภาพถ่ายในจีนแผ่นดินใหญ่

 ในวัฒนธรรมประชานิยม 
 บันเทิงคดี 
 Jiang Qing and Her Husbands บทละครอิงประวัติศาสตร์จีนโดยชา เย่ซินในปี 1990
 Becoming Madame Mao นวนิยายอิงประวัติศาสตร์โดยแอนชี หมิ่นในปี 2000

 ภาพยนตร์และโทรทัศน์ 
+ปีภูมิภาคชื่อนักแสดง1976ไต้หวันFragrant Flower Versus Noxious GrassYao Hsiao-Chang1993จีนChina has a Mao ZedongZhang An'an2009จีนมังกรสร้างชาติZhang ErdanThe LiberationYan XuejingออสเตรเลียMao's Last DanceYue Xiuqing2013จีนMao ZedongSun Jia
 หมายเหตุ 

อรรถาธิบาย

คำแปล

อ้างอิง

 ข้อมูล 






 อ่านเพิ่ม 






 แหล่งข้อมูลอื่น 

 Feature on Madame Mao by the International Museum of Women (archived 9 December 2008)
 Jiang Qing's tomb (archived 31 August 2009)
 Hudong.com, Jian Qing , 84-minute documentary film (on-line, in Chinese)
 Jiang, Qing 1914- 1991, Wilson Center Digital Archive

หมวดหมู่:แก๊งออฟโฟร์
หมวดหมู่:หญิงผู้นำจีน
หมวดหมู่:ครอบครัวของเหมา เจ๋อตง
หมวดหมู่:สุภาพสตรีหมายเลขหนึ่งของสาธารณรัฐประชาชนจีน
หมวดหมู่:ผู้ต่อต้านลัทธิแก้
หมวดหมู่:นักทฤษฎีนิยมแบบเหมา
หมวดหมู่:สมาชิกพรรคคอมมิวนิสต์จีนที่ถูกไล่ออก
หมวดหมู่:นักการเมืองพรรคคอมมิวนิสต์จีนจากชานตง
หมวดหมู่:นักการเมืองสาธารณรัฐประชาชนจีนจากชานตง
หมวดหมู่:นักโทษที่ถูกสาธารณรัฐประชาชนจีนพิพากษาประหารชีวิต
หมวดหมู่:นักแสดงหญิงจากชานตง
หมวดหมู่:นักแสดงและนักการเมืองจีน
หมวดหมู่:นักแสดงภาพยนตร์หญิงจีน
หมวดหมู่:ผู้หลงผิดคิดตนป่วย
หมวดหมู่:นักแสดงหญิงจีนที่ฆ่าตัวตาย
หมวดหมู่:นักการเมืองจีนที่ฆ่าตัวตาย
หมวดหมู่:การแขวนคอตายในประเทศจีน
หมวดหมู่:การฆ่าตัวตายในสาธารณรัฐประชาชนจีน
หมวดหมู่:นักแสดงหญิงจีนในคริสต์ศตวรรษที่ 20
หมวดหมู่:นักการเมืองหญิงในคริสต์ศตวรรษที่ 20
หมวดหมู่:นักการเมืองจีนซึ่งถูกพิพากษาว่ามีความผิดทางอาญา
หมวดหมู่:บุคคลจากจูเฉิง
หมวดหมู่:ชาวจีนผู้นิยมลัทธิมากซ์
หมวดหมู่:บุคคลจากมณฑลชานตง