శివ అద్వైతం

శివ అద్వైతం (దేవనాగరి:शिवाद्वैत, తమిళం: சிவாத்வைதம், శివాద్వైతం, కన్నడ: ಶಿವಾದ್ವೈತ, ), దీనిని శివ విశిష్టాద్వైతం, శైవ విశిష్టాద్వైతం అని కూడా పిలుస్తారు, ఇది బ్రహ్మ సూత్రాలపై శ్రీకంఠ శివాచార్యుని (సా.శ. 11వ-15వ శతాబ్దం) దక్షిణ భారతదేశం శైవ వ్యాఖ్యానాన్ని సూచిస్తుంది, ఇది శివుడిని అత్యున్నతుడిగా పరిగణిస్తుంది, శ్రీకంఠ శివాచార్యుని వైఖరిపై అప్పయ్య (సా.శ. 16వ శతాబ్దం) చేసిన వ్యాఖ్యానాన్ని కూడా ఇది సూచిస్తుంది.

 ఆవిర్భావం 
శ్రీకంఠ శివాచార్యుడు (నీలకంఠ శివాచార్యుడు అని కూడా పిలుస్తారు) బ్రహ్మ సూత్రాలపై శ్రీకంఠ భాష్యం రచించాడు, ఇది శివాద్వైతంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. శ్రీకంఠుని రచన కాలపరిమితి కచ్చితంగా తెలియదు, ఇది 11వ, 15వ శతాబ్దాల మధ్య ఉంటుందని వాదించబడింది, డుక్వెట్ ప్రకారం 14వ, 15వ శతాబ్దాల మధ్య ఉండే అవకాశం ఎక్కువ. శ్రీ అప్పయ్య దీక్షితులు (సా.శ. 16వ శతాబ్దం) తన శివార్క మణి దీపికలో శ్రీకంఠుని తత్వశాస్త్రాన్ని వివరించడం ద్వారా శివ అద్వైతానికి మరింత సహకారం అందించారు.

 సిద్ధాంతాలు 

శివాద్వైత సిద్ధాంతం రామానుజుని విశిష్టాద్వైతం అద్వైత సిద్ధాంతాన్ని చాలా దగ్గరగా పోలి ఉంటుంది, అయితే ఎవరిని అత్యున్నతుడిగా పరిగణించాలనే విషయంలో విభేదిస్తుంది. రామానుజుడు విష్ణువును అత్యున్నతుడిగా భావిస్తే, శ్రీకంఠుడు శివుడిని అత్యున్నతుడిగా భావిస్తాడు. శ్రీకంఠుడు అద్వైతానికి కేంద్రమైన నిర్గుణ బ్రహ్మాన్ని కాదననప్పటికీ, అతను విశిష్టాద్వైతానికి విలక్షణమైన సగుణ బ్రహ్మ ఆధిక్యతను ధృవీకరిస్తాడు. అయితే, అప్పయ్య స్వచ్ఛమైన అద్వైత రూపాన్ని ధృవీకరిస్తాడు, తన శివాద్వైతనిర్ణయంలో శివ అద్వైతాన్ని స్థాపించే ప్రయత్నంలో శ్రీకంఠుని రచనను పునర్నిర్మించాడు.

 గమనికలు 

 మూలాలు 

 ఆధారాలు 










 మరింత చదవడానికి 

వర్గం:అద్వైతం
వర్గం:శైవమతం
వర్గం:శైవం