తిరుమురుగనాథేశ్వర ఆలయం

తిరుమురుగనథీశ్వరర్ ఆలయం (తిరుమురుగన్‌పూండి ఆలయం అని కూడా పిలుస్తారు) దక్షిణ భారతదేశంలోని తమిళనాడు రాష్ట్రం, తిరుప్పూర్ జిల్లాలో ఉన్న తిరుమురుగన్‌పూండి అనే పంచాయతీ పట్టణంలో స్థితిచి ఉన్న ఒక ప్రముఖ హిందూ ఆలయం. ఈ ఆలయం హిందూ దేవుడు శివునికి అంకితమైంది. ఈ ఆలయం ద్రావిడ శైలిలో నిర్మించబడింది. ప్రస్తుత ఆలయ నిర్మాణం 10వ శతాబ్దంలో కోంగు చోళులు కాలంలో నిర్మించబడిందని భావిస్తారు. శివుడు ఇక్కడ తిరుమురుగనథీశ్వరర్గా పూజించబడుతుండగా, ఆయన సహచరి పార్వతిను అవుడైనాయగిగా ఆరాధిస్తారు.

ప్రధాన దేవతను 7వ శతాబ్దపు తమిళ శైవ ధార్మిక గ్రంథమైన తేవారంలో పేర్కొన్నారు. ఈ గీతాలను నాయనారులు అనే తమిళ శైవ సంత్ కవులు రచించారు. అందుచేత ఈ ఆలయం పాడల్ పెట్ర స్థలంగా వర్గీకరించబడింది.

ఆలయ సముదాయాన్ని చుట్టుముట్టి అన్ని ఉప ఆలయాలను ఆవరించేలా ఒక గ్రానైట్ రాతి గోడ నిర్మించబడింది. దక్షిణ భారత ఆలయాలలో సాధారణంగా కనిపించే రాజగోపురం ఈ ఆలయంలో లేదు. ఆలయంలో ప్రతిరోజూ నాలుగు పూజా క్రమాలు నిర్వహించబడతాయి. అలాగే అనేక వార్షిక పండుగలు జరుపుతారు. వీటిలో తమిళ నెల మాసి (ఫిబ్రవరి – మార్చి)లో సుందరర్కు నిర్వహించే బ్రహ్మోత్సవం, మహాశివరాత్రి ఉత్సవం అత్యంత ప్రముఖమైనవి. ఈ ఆలయ నిర్వహణ, పరిపాలన తమిళనాడు ప్రభుత్వం యొక్క హిందూ మత, దానధర్మ శాఖ ఆధ్వర్యంలో జరుగుతుంది.

 పురాణ కథనం 
ఈ గ్రామానికి పేరు భగవాన్ మురుగన్‌ నుండి వచ్చింది. ఈ స్థలంలో మురుగనే స్వయంగా శివుని ప్రతిష్ఠించి పూజించాడని విశ్వసిస్తారు. మురుగన్ దేవతల ఆజ్ఞ మేరకు రాక్షస రాజు సూరపద్మను సంహరించాడు. ఆ రాక్షసుడిని రెండు ముక్కలు చేసినందుకు మురుగన్‌కు బ్రహ్మహత్యా దోషం కలిగిందని పురాణం చెబుతుంది. మురుగన్ తన వేల్ అనే భల్లెంతో ఒక నీటిచెలమ త్రవ్వి, ఈ ప్రదేశంలో శివుని ఆరాధించాడు. మురుగన్ తన తండ్రి శివుని పూజించినందువల్ల ఇక్కడి ప్రధాన దేవత మురుగనాథస్వామిగా ప్రసిద్ధి చెందింది.

200px|left|thumb|వేటగాడు రూపంలో శివుడు, సుందరర్

సుందరర్ 8వ శతాబ్దానికి చెందిన ప్రముఖ శైవ భక్తుడు, నాయనార్. అతని రచనలు తిరుమురై ఏడవ భాగంగా సంకలనం చేయబడ్డాయి. హిందూ పురాణం ప్రకారం, సుందరర్ ఈ ప్రాంతానికి వచ్చినప్పుడు ఒక వినాయక ఆలయంలో విశ్రాంతి తీసుకున్నాడు. అతను శివుని స్మరించకుండా మరిచిపోయాడని భావించి, అతని భక్తిని పరీక్షించేందుకు శివుడు తన భూతగణాలను పంపి సుందరర్ సంపదంతా దోచుకునేలా చేశాడని కథనం. సుందరర్ వినాయకుని ప్రార్థించగా, ఆయన తూర్పు దిశగా వెళ్లమని సూచించాడు. ఆగ్రహంతో సుందరర్ శివుని తన వస్తువులను కాపాడలేదని తప్పుపడుతూ ఒక గీతం పాడాడు. అప్పుడు శివుడు ఈ ప్రదేశంలో ప్రత్యక్షమై సుందరర్‌కు అనుగ్రహించి అతని సంపదను తిరిగి అందించాడని పురాణం చెబుతుంది.
శిల్పకళ
200px|left|thumb|ఆలయ అంతర్భాగంలో ఉన్న శివుడు, పార్వతి దేవి ఆలయాలు
ఈ ఆలయాన్ని కొంగు చోళ రాజులు నిర్మించారని భావించబడుతోంది. గర్భగృహ గోడలపై, ప్రాకారాల చుట్టూ విక్రమ చోళుడు–I కాలానికి చెందిన మొత్తం 68 శాసనాలు లభించాయి. తిరుమురుగనతీశ్వర ఆలయం తిరుమురుగన్‌పూండి గ్రామంలో ఉంది. ఇది తిరుప్పూర్ నుంచి తిరుప్పూర్ - అవినాశి రహదారిపై 9 కి.మీ  దూరంలో ఉంది. ఈ ఆలయం ద్రావిడ శిల్పకళా శైలిలో నిర్మించబడింది. ఇది *కొక్కుడి కోయిల్*గా వర్గీకరించబడింది. పుష్పవాటికలతో చుట్టుముట్టిన ప్రాంతంలో నిర్మించిన ఆలయాన్ని కొక్కుడి కోయిల్ అంటారు. శాసనాల ప్రకారం, ఆలయం చుట్టూ కొక్కుడి అనే పుష్ప మొక్కలు విస్తారంగా ఉండేవి. ఇతర దక్షిణ భారత ఆలయాలలో కనిపించే విధంగా ఈ ఆలయంలో రాజ గోపురం లేదు. అన్ని ఉపాలయాలు 1ఎకరా  విస్తీర్ణంలో ఉన్న దీర్ఘచతురస్రాకార ప్రాకారంలో ఉన్నాయి. గర్భగృహంలో పశ్చిమ దిశగా దర్శనమిచ్చే లింగం రూపంలో తిరుమురుగనతీశ్వరుడి ప్రతిష్ఠ ఉంది. గర్భగృహానికి ముందు అర్ధ మండపం, ముఖ మండపం ఉన్నాయి. శివాలయం వైపు దక్షిణ దిశగా దర్శనమిచ్చే మురుగన్ ఆలయం ఉంది. మురుగన్ తన ఆయుధమైన వెల్‌ను ఉపయోగించి ఈ ప్రాంతంలో ఊటను త్రవ్వాడని నమ్మకం ఉంది. అందువల్ల, ఈ ఆలయంలో మురుగన్ తన వెల్ లేకుండా, అలాగే తన వాహనమైన నెమలి లేకుండా దర్శనమిస్తాడు. మొదటి ప్రాకారంలో వినాయకుడు, దుర్గాదేవి, దక్షిణామూర్తి, చండికేశ్వరుడు విగ్రహాలు ఉన్నాయి.

ఆవుడైనాయగి దేవి ఆలయం మొదటి ప్రాకారంలో పశ్చిమాభిముఖంగా ఉంది. ఆలయ గోడలపై సుందరర్‌కు సంబంధించిన శిల్పాలు ఉన్నాయి. అందులో ఆయన కోపం, అవమానం, ఆనందం అనే మూడు భావాలను ప్రతిబింబించే శిల్పాలు కనిపిస్తాయి. నటరాజుకు సంబంధించిన *అడవల్లన్ సభ* అనే నృత్య మండపం కూడా ఉంది.  

ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన మూడు ఆలయ తీర్థాలు ఉన్నాయి — శణ్ముఖ తీర్థం, జ్ఞాన తీర్థం, బ్రహ్మతీర్థం. కొంగు చోళుల శిల్పకళకు నిదర్శనంగా భావించబడే కాలభైరవుడు, లింగోద్భవుడు విగ్రహాలు కూడా ఇక్కడ ఉన్నాయి.
 సంస్కృతి 
200x200px|thumb|షణ్ముఖ మురుగనథస్వామి విగ్రహం

ఈ ఆలయం శైవ సంప్రదాయాన్ని అనుసరిస్తుంది. ఆలయ పూజారులు పండుగల సమయంలోను, ప్రతిరోజూ కూడా పూజ (ఆచారాలు) నిర్వహిస్తారు. ఆలయ క్రమ పూజలు రోజుకు నాలుగు సార్లు నిర్వహించబడతాయి:

 ఉషకాలం ఉదయం 6:00 గంటలకు  
 కలాసంతి ఉదయం 8:00 గంటలకు  
 ఉచికాలం మధ్యాహ్నం 12:00 గంటలకు  
 సాయరక్షై సాయంత్రం 5:00 గంటలకు

ప్రతి పూజా క్రమంలో మూడు ముఖ్య దశలు ఉంటాయి:

 అలంకారం (శోభాయమాన అలంకరణ)  
 నైవేద్యం (భోజన సమర్పణ)  
 దీపారాధన (దీపాలను ఊపడం)

ఈ పూజలు ప్రధాన దేవత తిరుమురుగనథీశ్వరర్, అమ్మవారు అవుడైనాయగి ఇద్దరికీ నిర్వహించబడతాయి. ఆలయంలో వారానికొకసారి, నెలవారీగా, పక్షాంతర ఆచారాలు కూడా జరుగుతుంటాయి.

ఈ ఆలయంలో జరుపబడే ప్రధాన పండుగలలో తమిళ నెల మాసి (ఫిబ్రవరి – మార్చి)లో సుందరర్ కు నిర్వహించే బ్రహ్మోత్సవం, మహాశివరాత్రి ఉత్సవం అత్యంత ముఖ్యమైనవి.

అదేవిధంగా తైపూసం, అన్నాభిషేకం, కందశష్టి, కార్త్తిగై దీపం వంటి ఇతర పండుగలు కూడా ఆలయంలో ఘనంగా జరుపబడతాయి.
8వ శతాబ్దానికి చెందిన తమిళ శైవ కవి అయిన సుందరర్ తేవారంలోని ఏడవ తిరుమురైగా సంకలనం చేయబడిన పద్యాలలో తిరుమురుగనతీశ్వరుడిని పది పద్యాల ద్వారా స్తుతించాడు. తేవారంలో ప్రస్తావించబడిన ఆలయంగా ఉండటంతో, ఈ ఆలయాన్ని శైవ సంప్రదాయంలో పేర్కొనబడిన 275 ఆలయాలలో ఒకటైన పాడల్ పొంద్ర స్థలంగా వర్గీకరించారు.  మూడు శైవ నాయన్మారులచే స్తుతించబడిన 275 ఆలయాలలో, సుందరర్ ప్రత్యేకంగా దర్శించిన 25 ఆలయాలలో ఈ ఆలయం ఒకటి. శివుడు వివిధ ప్రదేశాలలో నిర్వహించిన ఐదు తాండవాలలో, ఇక్కడ ఆయన బ్రహ్మ తాండవం చేసిన ప్రదేశంగా ఈ ఆలయం గుర్తించబడింది.  
ఆధునిక కాలంలో, ఈ ఆలయాన్ని తమిళనాడు ప్రభుత్వం ఆధీనంలోని హిందూ మత, ధార్మిక దాతృత్వ శాఖ నిర్వహించి పరిపాలిస్తోంది.
ఫోటో గ్యాలరీ

మూలాలు

బాహ్య లింకులు

పాడల్ పొంద్ర స్థలాలు
తిరుప్పూర్ జిల్లాలోని శివాలయాలు
వర్గం:తిరుప్పూర్ జిల్లా లోని శివాలయాలు
వర్గం:తమిళనాడులోని శివాలయాలు
వర్గం:తమిళనాడు పర్యాటక ప్రదేశాలు