అవినాసిలింగేశ్వర ఆలయం (తిరుప్పుక్కొళియూర్)

తిరుప్పుక్కొళియూర్ (కరుణయ్యాత్తాళ్ ఆలయం, అవినాశిలింగేశ్వర ఆలయం, అవినాసియప్పర్ ఆలయం అని కూడా పిలుస్తారు) హిందూ దేవాలయంగా, దేవుడు శివుడుకు అంకితమై ఉంది. ఈ ఆలయం అవినాశి అనే పంచాయతీ పట్టణంలో, తిరుప్పూర్ జిల్లాలో, దక్షిణ భారతదేశంలోని తమిళనాడు రాష్ట్రంలో ఉంది. శివుడు ఇక్కడ అవినాసియప్పర్గా పూజించబడతాడు, ఆయనను లింగం రూపంలో ఆరాధిస్తారు. ఆయన సహచరి పార్వతిను కరుణాంబిగైగా భావిస్తారు. ఈ ఆలయ ప్రధాన దేవత 7వ శతాబ్దానికి చెందిన తమిళ శైవ సాహిత్య గ్రంథమైన తేవారంలో ప్రశంసించబడింది. ఈ కృతిని నాయనారులుగా ప్రసిద్ధి చెందిన తమిళ సంత్ కవులు రచించారు. అందువల్ల ఈ ఆలయం పాడల్ పేత్ర స్థలంగా వర్గీకరించబడింది.

ఈ ఆలయ సముదాయం ఐదు ఎకరాల విస్తీర్ణంలో ఉంది. ఇందులో రెండు ప్రవేశ ద్వార గోపురాలు (గోపురాలు) ఉన్నాయి, ఇవి అవినాసియప్పర్, కరుణాంబిగై ఆలయాల వైపునకు ముఖంగా ఉంటాయి. ఈ ఆలయంలో అనేక ఉపఆలయాలు ఉన్నాయి, వాటిలో అవినాసియప్పర్, ఆయన సహచరి కరుణాంబిగై ఆలయాలు ముఖ్యమైనవిగా ఉన్నాయి.

ఈ ఆలయంలో రోజూ ఆరు పూజా కార్యక్రమాలు ఉదయం 6:00 గంటల నుండి రాత్రి 8:30 గంటల వరకు నిర్వహించబడతాయి. సంవత్సరానికి నాలుగు ప్రధాన పండుగలు జరుపుకుంటారు. మాగం (ఫిబ్రవరి – మార్చి) మాసంలో జరుపుకునే బ్రహ్మోత్సవం అత్యంత ముఖ్యమైన పండుగగా పరిగణించబడుతుంది.

ఈ ఆలయ ప్రాథమిక నిర్మాణాన్ని చోళులు నిర్మించారని విశ్వసించబడుతుంది. ప్రస్తుతం కనిపించే రాతి నిర్మాణాన్ని 16వ శతాబ్దంలో మధురై  నాయకుల కాలంలో నిర్మించారు. ఆధునిక కాలంలో ఈ ఆలయాన్ని తమిళనాడు ప్రభుత్వం నకు చెందిన హిందూ మత, ధర్మాదాయ శాఖ నిర్వహిస్తూ పరిపాలిస్తోంది.

 పురాణ కథ 
ఎడమ|thumb|200x200px|శివుడు బాలుడిని రక్షించిన దృశ్యాన్ని సూచించే శిల్పం
అవినాశి అనే పదానికి "నాశనం కానిది" అనే అర్థం ఉంది, ఇది శివుని కృపను సూచిస్తుంది. హిందూ పురాణ కథనం ప్రకారం, ఎనిమిదేళ్ల వయస్సు గల ఇద్దరు బాలురు ఒక చెరువులో స్నానం చేయడానికి వెళ్లారు. ఆ సమయంలో ఒక మొసలి వారిలో ఒక బాలుడిని మింగింది. బాలుడి తల్లి తన కుమారుడికి ఉపనయనం (యజ్ఞోపవీత సంస్కారం) చేయాలని భావించిందని చెప్పుతూ, బాలుడిని రక్షించమని సుందరర్ ను వేడుకుంది.

సుందరర్ తిరువాంచికులంకు వెళ్తూ ఈ సంఘటనను విన్నాడు, ఈ ఆలయంలో శివుని మహిమలను గానం చేశాడు. ఆ తరువాత బాలుడు అద్భుతంగా మొసలి నోటినుండి రక్షించబడ్డాడు. ఈ సంఘటనను స్మరించుకుంటూ పాంగుని ఉత్తిరం రోజున ముదలై వాయి పిళ్ళై ఉత్సవం జరుపుకుంటారు.

ఆలయ చెరువు తీరంలో సుందరర్‌కు ప్రత్యేక ఆలయం ఉంది. ధ్వజస్తంభం అడుగుభాగంలో ఈ పురాణ ఘట్టాన్ని ప్రతిబింబించే శిల్పం ఉంది. బాలుడు మొసలి నోటినుండి బయటకు వచ్చినందున ఈ ప్రాంతానికి పుక్కొళియూర్ అనే పేరు వచ్చింది. బ్రహ్మ ఈ స్థలంలో శివుని నూరేళ్ల పాటు పూజించాడని విశ్వసిస్తారు. అలాగే ఇంద్రుడుకు చెందిన ఏనుగు ఐరావతము పన్నెండేళ్ల పాటు ఈ ఆలయంలో పూజ చేసిందని పురాణాలు చెబుతాయి.

 వాస్తుశిల్పం 

ఈ ఆలయం కోయంబత్తూరు నుండి సుమారు 40 కిలోమీటర్ల దూరంలోను, తిరుప్పూర్ నుండి సుమారు 14 కిలోమీటర్ల దూరంలోను ఉంది. సమీప రైల్వే స్టేషన్ తిరుప్పూర్‌లో ఉంది, సమీప విమానాశ్రయం కోయంబత్తూరు అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం. అవినాశిలోని ఈ శివాలయం  విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉంది. ప్రధాన రాజగోపురం తూర్పు వైపున ఉండి, ఏడు అంతస్తులతో 100 అడుగులకంటే ఎక్కువ ఎత్తులో ఉంటుంది.

ఆలయం లోపల రెండు ప్రదక్షిణ మార్గాలు ఉన్నాయి. ప్రధాన ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ఇరువైపులా నర్తన గణపతి శిల్పాలు కనిపిస్తాయి. లోపలికి ప్రవేశించిన తరువాత ఒక మండపం ఉంటుంది. ఆ మండపం స్తంభాలపై వీరభద్రుడు, ఊర్ధ్వ తాండవర్, కాళి శిల్పాలు చెక్కబడి ఉంటాయి. ప్రధాన గర్భగుడి అవినాసియప్పర్ అనే శివునికి అంకితమైంది. ఆయన సహచరి అంబాళ్‌ను కరుణాంబిగైగా పిలుస్తారు. సాధారణంగా అనేక ఆలయాల్లో భిన్నంగా, ఇక్కడ అంబాళ్ గర్భగుడి అవినాసియప్పర్ గర్భగుడికి కుడి వైపున ఉంటుంది.

అంబాళ్ గర్భగుడి ముందు ఉన్న మండపంలో విశేషమైన శిల్పకళా పనితనం కనిపిస్తుంది. గర్భగుడిని చుట్టుముట్టిన నాలుగు వైపుల ప్రదక్షిణ మార్గాల్లో నాయనారుల విగ్రహాలు అలంకరించబడి ఉన్నాయి. వాయువ్య దిశలో మురుగన్ సన్నిధి, ఈశాన్య దిశలో కారైక్కాల్ అమ్మయ్యార్ సన్నిధి ఉన్నాయి. ఇక్కడ ఉన్న పెద్ద నంది, అంబల్ గర్భగుడిలో చెక్కబడిన తేలు చిత్రం ఇక్కడ ముఖ్యమైనవి. ఇక్కడ అనేక ఇతర శిల్పాలు దృష్టికి అర్హమైనవి. అవినాశియప్పర్ దేవాలయం భారత పురావస్తు శాఖ పరిధిలోని రక్షిత స్మారక చిహ్నం. ఇక్కడి తీర్థం ఒక బావి, దీనిని కాశీ గంగై తీర్థం అని పిలుస్తారు. స్థల వృషం పాతిరి. ఇక్కడ కాళభైరవుని మందిరం ఉంది, ఇక్కడ వడై మలై నైవేద్యాలతో పూజించబడుతోంది.

అవినాసియప్పర్ ఆలయం భారత పురావస్తు సర్వే శాఖ ఆధ్వర్యంలోని రక్షిత స్మారక చిహ్నంగా గుర్తించబడింది. ఇక్కడి తీర్థం ఒక బావి, దీనిని కాశీ గంగై తీర్థంగా పిలుస్తారు. ఈ ఆలయ స్థల వృక్షం పాతిరి. ఇక్కడ కాలభైరవుడికి ప్రత్యేక సన్నిధి ఉంది, అక్కడ వడై మాలై నైవేద్యంగా సమర్పించి పూజిస్తారు.

 మతపరమైన ప్రాముఖ్యత 
ఈ ఆలయం 275 పాడల్ పేత్ర స్థలాలు – శివ స్థలాలులో ఒకటిగా గుర్తించబడింది. ఇది మధ్యయుగ ప్రాథమిక కాలానికి చెందిన తేవారం కీర్తనల్లో తమిళ శైవ నాయనార్ అయిన సుందరర్ ద్వారా మహిమ చేయబడింది. ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన ప్రస్తావనలు తిరుమూలర్ రచించిన తిరుమంత్రం, అరుణగిరినాథర్ యొక్క తిరుప్పుగళ్, మాణిక్యవాచకర్ రచించిన తిరువాసకంలో కూడా లభిస్తాయి.

 పండుగలు 
ఆలయ పూజారులు పండుగల సమయంలో, రోజువారీగా పూజ (ఆచారాలు) నిర్వహిస్తారు. ఆలయ ఆచారాలు రోజుకు ఆరు సార్లు నిర్వహిస్తారు; ఉ అలంగారం (అలంకరణ), నైవేతనం (ఆహార నైవేద్యం), ఏడగనాథర్, ఎలవర్కుజలి కోసం దీప ఆరదనై (దీపాలను ఊపడం). సోమవారం (సోమవారం), శుక్రవారం (శుక్రవారం) వంటి వారపు ఆచారాలు, ప్రదోషం వంటి పక్షం రోజుల ఆచారాలు, అమావాస్య (అమావాస్య రోజు), కిరుతిగై, పౌర్ణమి (పౌర్ణమి), శతుర్థీ వంటి మాస పండుగలు ఉన్నాయి. సుందరార్ అద్భుతాన్ని ప్రతి సంవత్సరం తమిళ మాసం పంగునిలో పంగుని ఉత్తిరం సందర్భంగా ముదలై వాయ్ పిళ్లై ఉత్సవంగా జరుపుకుంటారు. కార్ల ఉత్సవం పెద్ద సంఖ్యలో ప్రజలను ఆకర్షిస్తుంది, ఇక్కడ ఉత్సవ కారు తిరువారూర్‌తో సమానంగా ఉంటుంది.[4] 63 మంది నాయన్మార్ల ఊరేగింపు (అరుపతి మూవర్ ఉల) ఇక్కడ జరుపుకునే మరో ముఖ్యమైన పండుగ.[3] ఇతర పండుగలలో వినాయక చతుర్థి, ఆది పూరం, నవరాత్రి, ఐప్పశి పౌర్ణమి, స్కంద షష్ఠి, కార్తీక దీపం, ఆరుద్ర దరిశనం, తై పూసం, మాసి మాగం, పంగుని ఉత్తిరం, వైకాసి విశాఖం ఉన్నాయి.

 మూలాలు 

 బాహ్య లింకులు 

 http://www.templenet.com/Tamilnadu/s012.html
 http://www.shivatemples.com/knaadu/kn6.html

 చిత్రాల గ్యాలరీ 

వర్గం:తమిళనాడులోని శివాలయాలు
వర్గం:తమిళనాడు పర్యాటక ప్రదేశాలు
వర్గం:తమిళనాడు దేవాలయాలు
వర్గం:పాడల్ పేట్ర క్షేత్రాలు
వర్గం:హిందూ దేవాలయాలు