కోడి కుఝగర్ ఆలయం

కుఝగర్ ఆలయం లేదా కోడి కుఝగర్ ఆలయం ():ta:கோடியக்கரை அமுதகடேசுவரர் கோயில் (అమృతకటేశ్వర ఆలయం అని కూడా పిలుస్తారు) అనేది శివునికి అంకితమైన ఒక హిందూ ఆలయం, ఇది తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని కోడిక్కరై పట్టణంలో ఉంది. కుఝగర్ దేవుడు 7వ శతాబ్దానికి చెందిన తమిళ శైవ కాననికల్ గ్రంథమైన తేవారంలో ప్రస్తావించబడ్డాడు. ఈ తేవారం తమిళ నయనార్లు అనే శైవ సంతులచే రచించబడింది, ఈ ఆలయం పాడల్ పెత్ర స్థలంగా వర్గీకరించబడింది.

కుఝగర్ ఆలయం మొదటగా చోళుల చేత నిర్మించబడిందని నమ్మబడుతోంది, ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన అనేక శాసనాలు చోళ కాలానికి చెందినవిగా ఉన్నాయి. ఈ ఆలయంలో రోజుకు ఆరు పూజా విధానాలు ఉదయం 5:30 గంటల నుండి రాత్రి 8 గంటల వరకు వివిధ సమయాల్లో నిర్వహించబడతాయి, సంవత్సరానికి మూడు ప్రధాన పండుగలు నిర్వహించబడతాయి. వార్షిక బ్రహ్మోత్సవం (ప్రధాన పండుగ) వేలాది భక్తులు దగ్గర, దూర ప్రాంతాల నుంచి హాజరవుతారు. ఈ ఆలయాన్ని తమిళనాడు ప్రభుత్వంలోని హిందూ మత, ధార్మిక దాతృత్వ విభాగం నిర్వహిస్తుంది.

 నామకరణం, పురాణకథ 
కోడిక్కరై పట్టణం కుఝగర్ అనే కుఝగర్ ఆలయ ప్రధాన దేవుని పేరు మీదే పేరు పొందింది. 7వ శతాబ్దానికి చెందిన శైవ కాననికల్ గ్రంథమైన తేవారంలో సుందరర్, తిరుజ్ఞానసంబంధర్ ఈ ప్రదేశాన్ని కుఝగర్ కోవిల్గా పేర్కొన్నారు.
 చరిత్ర 
కోడిక్కరై యొక్క నమోదు చేయబడిన చరిత్ర కుఝగర్ ఆలయం, వేదారణ్యేశ్వర ఆలయంలో ఉన్న శాసనాల ద్వారా తెలుస్తుంది. ఈ శాసనాలు ఆదిత్య చోళుడు (871–907 CE), రాజరాజ చోళుడు I (985–1014 CE), రాజేంద్ర చోళుడు I (1012–1044 CE), కులోతుంగ చోళుడు I (1070–1120 CE) పాలనకాలాలకు చెందినవిగా ఉన్నాయి, ఆలయానికి ఇచ్చిన వివిధ దానాలను సూచిస్తున్నాయి.Ghose 1998, p. 301 పరాంతక చోళుడు కాలానికి చెందిన ఒక శాసనం ఆలయంలో శాశ్వత దీపం నిర్వహణ కోసం ఒక వ్యాపారి 90 గొర్రెలను ఆలయానికి దానం చేసినట్లు పేర్కొంటుంది.Singh 2008, p. 622

కోడిక్కరై ప్రాంతం వేదారణ్యంతో పాటు చోళ సామ్రాజ్యంలో భాగంగా కొనసాగింది, కులోతుంగ చోళుడు I (1070–1120 CE) పాలనకాలంలో చోళ ప్రాంతం శైవ మతానికి ఒక కేంద్రంగా అభివృద్ధి చెందింది.Ayyar 1991, p. 215 13వ శతాబ్దం CE లో రాజేంద్ర చోళుడు II పాలన సమయంలో చోళుల పతనం తరువాత, పాత చోళ ప్రాంతం పాండ్యులు, హోయసలులు మధ్య అధికార పోరాటంలో చిక్కుకుంది.Ghose 1998, pp. 59–60  తంజావూరు నాయకుల పాలన సమయంలో కూడా ఆలయానికి రాజాశ్రయం కొనసాగింది.

నెగపట్టణం ప్రాంతం (ప్రస్తుత నాగపట్టినం జిల్లా) 1759 CE లో థామస్ ఆర్థర్ కామ్‌ట్ డి లాలీ (1702–66 CE) నాయకత్వంలో ఫ్రెంచ్ సైన్యం చేత కొద్దికాలం ఆక్రమించబడింది. తంజావూరు జిల్లా ఫ్రెంచ్ వారు తంజావూరు రాజును లోబర్చలేకపోయిన తరువాత బ్రిటిష్ వారు అనెక్సేషన్ చేశారు. ఆధునిక కాలంలో ఈ ఆలయాన్ని తమిళనాడు ప్రభుత్వంలోని హిందూ మత, ధార్మిక దాతృత్వ విభాగం నిర్వహిస్తుంది.

 ఆలయం 
కుఝగర్ ఆలయ సముదాయం మూడు ప్రకారాలతో (బయటి ప్రాంగణాలు), ఐదు అంతస్తుల రాజగోపురం (గోపురం)తో నిర్మించబడింది. ప్రధాన గర్భగృహం తూర్పు వైపునకు చూస్తూ ఉంటుంది, అందులో కుఝగర్ (శివుడు) లింగరూపంలో గ్రానైట్ లో ప్రతిష్ఠించబడి ఉన్నాడు. గర్భగృహానికి వెళ్లే హాల్‌లో గ్రానైట్ విగ్రహాలు — గణేశుడు (శివుని కుమారుడు, జ్ఞాన దేవుడు), మురుగన్ (శివుని కుమారుడు, యుద్ధ దేవుడు), నంది (శివుని వాహనమైన ఎద్దు), నవగ్రహాలు (తొమ్మిది గ్రహ దేవతలు) — ఉన్నాయి.  

తమిళనాడు శివాలయాల్లోని ఇతర ఆలయాలలాగా, కుఝగర్ గర్భగృహం చుట్టూ ఉన్న ప్రథమ ప్రాంగణంలో దక్షిణామూర్తి (గురు రూపంలోని శివుడు), దుర్గ (యోధ దేవి), చందేశ్వర నాయనార్ (శివుని భక్తుడైన సంతుడు) విగ్రహాలు ఉన్నాయి. రెండవ ప్రాంగణం గ్రానైట్ గోడలతో చుట్టబడింది.

 పూజలు, ఆచారాలు 
ఈ ఆలయంలో పూజలు, ఉత్సవాల సమయంలో ప్రతి రోజు నిర్వహించబడతాయి. ఇతర తమిళనాడు శివాలయాల్లా, ఆలయ పురోహితులు శైవులు, బ్రాహ్మణ ఉపశాఖలకు చెందినవారు.  

ఆరు రోజువారీ పూజలు జరుగుతాయి:  
 ఉషత్కాలం – ఉదయం 5:30  
 కాలసంథి – ఉదయం 8:00  
 ఉచికాలం – 10:00  
 సాయరక్షై – 5:00 pm  
 ఇరండంకాలం – 7:00 pm  
 అర్ధ జామం – 8:00 pm  

ప్రతి పూజలో నాలుగు దశలవలె ఉన్నాయి:  1. అభిషేకం – పవిత్ర స్నానం  2. అలంకారం – అలంకరణ  3. నైవేద్యం – భోజన సమర్పణ  4. దీపారాధన – దీపాల ఆరాధన  

కుఝగర్, తండగని అమ్మన్ పూజలలో నగస్వరం, తావిల్ సంగీతం, పురోహితుల ద్వారా వేదాల పఠనం, భక్తుల ప్రస్తావనలు ఉన్నాయి.  

వారంలో కొన్ని ప్రత్యేక పూజలు: సోమవారం, శుక్రవారం  

పద్యోత్సవాలు:  
 ద్విగతికాల పూజలు: ప్రదోషం
 నెలవారీ పండుగలు: అమావాసి, కృతికై, పౌర్ణమి, సతుర్థి
 ప్రధాన వార్షిక పండుగలు: 10 రోజుల వైకాసి విశాగం (మే–జూన్), 6 రోజుల శష్టి  

 మూలాలు 

 బాహ్య లంకెలు 

 చిత్రమాలిక 

వర్గం:పాడల్ పేట్ర క్షేత్రాలు
వర్గం:తమిళనాడు దేవాలయాలు
వర్గం:శివాలయాలు
వర్గం:హిందూ దేవాలయాలు