అగస్తీశ్వర ఆలయం

అగస్తీశ్వర ఆలయం (అగస్తీశ్వరర్ ఆలయం) భారతదేశంలోని తమిళనాడు నాగపట్నం జిల్లా, అగస్తియంపల్లి పట్టణంలో ఉన్న శివునికి అంకితం చేయబడిన ఒక హిందూ దేవాలయం. ఏడవ శతాబ్దపు తమిళ శైవ కానానికల్ రచన అయిన తేవరంలో ప్రధాన దైవాన్ని కీర్తించారు.  దీనిని  పాదల్ పెట్ర స్థలంగా వర్గీకరించారు. ఈ ఆలయాన్ని స్థానికంగా అగస్తియార్ కోవిల్ అని పిలుస్తారు.

ఇందులో మధ్యయుగ చోళ, తరువాత పాండ్య కాలం నాటి అనేక శాసనాలు ఉన్నాయి. ఈ ఆలయంలో వివిధ సమయాల్లో ఆరు రోజువారీ ఆచారాలు,  మూడు వార్షిక పండుగలు ఉన్నాయి. ఈ ఆలయంలో అగస్తీశ్వర దేవాలయం, ఆయన భార్య పాకాంపిరియాల్ నయాగి అత్యంత ప్రముఖమైనవి. వార్షిక బ్రహ్మోత్సవం (ప్రధాన పండుగ) కు సుదూర ప్రాంతాల నుండి వేలాది మంది భక్తులు హాజరవుతారు.

 వ్యుత్పత్తి, పురాణం 
అగస్తీయన్‌పల్లి పట్టణానికి శివునికి అంకితం చేయబడిన హిందూ దేవాలయమైన అగస్తీశ్వరర్ ఆలయంలోని ప్రధాన దైవమైన అగస్తీశ్వరర్ పేరు మీదుగా ఆ పేరు వచ్చింది. అప్పర్, తిరుజ్ఞానసంబందర్ రచించిన ఏడవ శతాబ్దపు శైవ ప్రామాణిక గ్రంథం తేవారం ఈ ప్రదేశాన్ని "తిరుమరైకాడు" అని పేర్కొంటుంది..

పురాణాల ప్రకారం, శివుడు, పార్వతి యొక్క పవిత్ర వివాహాన్ని చూడటానికి దేవతలందరూ కైలాసంలో సమావేశమయ్యారు, దాని కారణంగా భూమి ఉత్తర దిశగా వంగి ఉంది. దానిని సమతుల్యం చేయడానికి, శివుడు అగస్త్యార్ మహర్షిని దక్షిణానికి వెళ్ళమని అభ్యర్థించాడు. శివుడు అగస్త్యర్ తో తన వివాహ రూపంలో ఈ ప్రదేశంలో కనిపించాడని నమ్ముతారు.

 చరిత్ర 
ఎడమ|thumb|200x200px|ప్రధాన దేవత యొక్క విమానం
ఎడమ|thumb|190x190px|ఆలయం లోపల ఒక మందిరం
అగస్త్యన్పల్లి,  దాని చుట్టూ ఉన్న ప్రాంతాల నమోదు చేయబడిన చరిత్ర అగస్త్యేశ్వర ఆలయం, వేదారణ్యేశ్వర ఆలయం శాసనాల నుండి కనుగొనబడింది. ఈ శాసనాలు మొదటి రాజరాజ చోళుడు (AD1) మొదటి రాజేంద్ర చోళుడు,  మొదటి కులోత్తుంగ చోళుడు పరిపాలించిన కాలం నాటివి, ఇవి ఆలయానికి వివిధ నిధులను సూచిస్తున్నాయి.

అగస్త్యన్పల్లి చోళ సామ్రాజ్యంలో భాగంగా కొనసాగింది. మొదటి కులోత్తుంగ చోళుడు (AD1) పాలనలో చోళ ప్రాంతం శైవమతానికి కేంద్రంగా ఉద్భవించింది. క్రీ. శ. 13వ శతాబ్దంలో రెండవ రాజేంద్ర చోళుడి పాలనలో చోళుల పతనం తరువాత, పూర్వపు చోళ ప్రాంతం పాండ్యులు, హొయసల మధ్య అధికార పోరాటంలో చిక్కుకుంది. నాయకుల పాలనలో ఆలయానికి రాజ ప్రోత్సాహం కొనసాగింది.  పాండ్య రాజు కులశేఖరన్ (1268-1309) నుండి వచ్చిన శాసనాలు ఆలయంలో ప్రార్థన చేసిన తరువాత అతను తన వ్యాధుల నుండి కోలుకున్నట్లు సూచిస్తున్నాయి. ఈ సంఘటన జ్ఞాపకార్థం ఆయన వేదారణేశ్వర ఆలయంలో ఒక ఉత్సవాన్ని ఏర్పాటు చేశారు.

 ఆర్కిటెక్చర్ 
అగస్తేశ్వర ఆలయ సముదాయంలో మూడు ప్రాకారాలు, మూడు అంచెల రాజగోపురం ఉన్నాయి. కేంద్ర మందిరం తూర్పు ముఖంగా ఉండి అగస్తీశ్వర (గ్రానైట్ తో చేసిన లింగం రూపంలో శివుడు) విగ్రహాన్ని, పాకంపిరియాల్ రూపంలో పార్వతి మందిరం పశ్చిమ ముఖంగా ఉన్నాయి. గర్భగుడికి వెళ్లే హాలులో గణేశ, మురుగన్, నంది, నవగ్రహ దేవతల గ్రానైట్ చిత్రాలు ఉన్నాయి. తమిళనాడులోని ఇతర శివాలయాల మాదిరిగానే, అగస్తీశ్వరార్ గర్భగుడి యొక్క మొదటి ఆవరణలో దక్షిణమూర్తి, దుర్గా,  చండికేశ్వర చిత్రాలు ఉన్నాయి. అగస్తియార్ విగ్రహంతో ఒక మందిరం కూడా ఉంది. రెండవ ఆవరణ చుట్టూ గ్రానైట్ గోడలు ఉన్నాయి. ఆలయం లోపల ఉన్న ఆలయ కోనేరును  అగ్ని తీర్థం అని పిలుస్తారు.

 ఆరాధన, మతపరమైన ఆచారాలు 
ఈ ఆలయ ప్రధాన దేవుడైన అగస్తీశ్వరుడు 7వ శతాబ్దానికి చెందిన ప్రసిద్ధ తమిళ శైవ గ్రంథమైన తేవారం లో ప్రస్తావించబడ్డారు. ఈ గ్రంథాన్ని నాయన్మార్లు అనే శైవ సంతులు రచించారు. అందువల్ల ఈ ఆలయం పాడల్ పొందిన స్థలం  గా గుర్తింపు పొందింది. సంత్ సంబందర్ రెండవ తిరుమురైలో అగస్తీశ్వరుని గురించి పది పద్యాలలో స్తుతించారు.

ఈ ఆలయంలో ప్రతిరోజూ, పండుగల సమయంలో పూజలు నిర్వహిస్తారు. తమిళనాడులోని ఇతర శివాలయాల్లాగానే, ఇక్కడి పూజారులు శైవ బ్రాహ్మణులు. ప్రతిరోజూ ఆరు సార్లు పూజలు జరుగుతాయి:

 ఉషత్‌కాలం – ఉదయం 5:30
 కాలసంధి – ఉదయం 8:00
 ఉచికాలం – ఉదయం 10:00
 సాయరకషై – సాయంత్రం 5:00
 ఇరండంకాలం – సాయంత్రం 7:00
 అర్ధజామం – రాత్రి 8:00

ప్రతి పూజలో నాలుగు ముఖ్యమైన విధులు ఉంటాయి:

 అభిషేకం – దేవునికి పవిత్ర స్నానం
 అలంకారం – విగ్రహాన్ని అలంకరించడం
 నైవేద్యం – భోజనం సమర్పించడం
 దీపారాధన – దీపాలు చూపించడం

ఈ పూజలు అగస్తీశ్వరుడు, అమ్మవారు ఇద్దరికీ చేస్తారు. పూజ సమయంలో నాదస్వరము, తవిల్ వాయిద్యాలు మ్రోగుతాయి, వేదమంత్రాలు చదువుతారు, భక్తులు ఆలయ ధ్వజస్తంభం ముందు నమస్కారం చేస్తారు.

ప్రతి వారం సోమవారం, శుక్రవారం ప్రత్యేక పూజలు ఉంటాయి. ప్రతి పక్షంలో ప్రదోషం జరుగుతుంది. ప్రతి నెల అమావాస్య, పౌర్ణమి, కృత్తిక, చతుర్థి వంటి ప్రత్యేక రోజులు కూడా జరుపుతారు.

ఆడి (జూలై–ఆగస్టు), తై (జనవరి–ఫిబ్రవరి) నెలల్లో పౌర్ణమి రోజుల్లో జరిగే పెద్ద పండుగలకు తమిళనాడు అంతటినుంచి భక్తులు పెద్ద సంఖ్యలో వస్తారు.

భక్తులు సంవత్సరమంతా ఆలయం దగ్గర సముద్రంలో పవిత్ర స్నానం చేస్తారు. ఈ స్నానం రామేశ్వరంలో చేసే స్నానానికి సమానమైన పవిత్రత కలిగిందని నమ్ముతారు..Ayyar 1991, p. 215      

 గమనికలు 

 మూలాలు 




 బాహ్య లింకులు 

వర్గం:Coordinates on Wikidata
వర్గం:తమిళనాడు దేవాలయాలు