తనుమలయన్ ఆలయం

స్తానుమాలయన్ ఆలయం అని కూడా పిలువబడే తనుమాలయన్ దేవాలయం, భారతదేశంలోని తమిళనాడు కన్యాకుమారి జిల్లా సుచింద్రం ఉన్న హిందూ దేవాలయం. హిందూ మతంలోని శైవ, వైష్ణవ విభాగాలు రెండింటి లోనూ తనుమాలయన్ ఆలయానికి ప్రాముఖ్యత ఉంది, ఎందుకంటే స్తానుమాలయ అనే పేరు త్రిమూర్తులను సూచిస్తుంది "స్తాను" అంటే శివ "మాల్" అంటే విష్ణు "అయాన్" అంటే బ్రహ్మ అని అర్థం. ఇది వైష్ణవ సంప్రదాయాలలో అభిమానా క్షేత్రాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. కేరళ హిందూ సంస్కృతి గౌరవించే 108 శివాలయాలలో ఇది ఒకటి, అయితే కన్యాకుమారి జిల్లా ట్రావెన్కోర్ నుండి తమిళనాడులో విలీనం అయిన తరువాత ఈ ఆలయం ఇప్పుడు తమిళనాడులో ఉంది. 

ఈ ఆలయ సముదాయం సుమారు రెండు ఎకరాలలో విస్తరించి ఉంది గోపురాలు అని పిలువబడే రెండు ప్రవేశ ద్వారాలు ఉన్నాయి. ఎత్తైనది 11 అంతస్తుల తూర్పు గోపురం ఎత్తు 44 మీటర్లు (144 అడుగులు). ఈ ఆలయంలో అనేక పుణ్యక్షేత్రాలు ఉన్నాయి, వీటిలో స్థానుమాలయన్  హనుమంతుడి పుణ్యక్షేత్రాలు అత్యంత ప్రముఖమైనవి. ఈ ఆలయంలో ఉదయం 5.30 నుండి రాత్రి 9 గంటల వరకు వివిధ సమయాల్లో ఆరు రోజువారీ ఆచారాలు ఉంటాయి,  దాని  క్యాలెండర్‌లో అనేక వార్షిక పండుగలు ఉంటాయి, మార్గజీ సమయంలో జరిగే పండుగ అత్యంత ప్రముఖమైనది. ప్రస్తుత రాతి నిర్మాణం 9వ శతాబ్దంలో చోళ రాజవంశం సమయంలో నిర్మించబడింది, తరువాత విస్తరణలు తిరుమలై నాయక్   ట్రావెన్కోర్ మహారాజులకు ఆపాదించబడ్డాయి. ఈ ఆలయాన్ని ధర్మపురం ఆధేనం నిర్వహిస్తుంది, నిర్వహిస్తుంది. ఈ ఆలయం ఇంద్రునితో ముడిపడి ఉంది, ఆయన ప్రధాన దేవతను పూజించిన తరువాత పాపము ఉపశమనం పొందింది. ఆమె పవిత్రతకు ప్రసిద్ధి చెందిన అనసూయ కూడా. ఈ ఆలయాన్ని తమిళనాడు ప్రభుత్వ హిందూ మత స్వచ్ఛంద ఎండోమెంట్స్ విభాగం నిర్వహిస్తుంది.

 పురాణం 

స్థల పురాణం నుండి ఈ ప్రదేశానికి సుచింద్రం అనే పేరు వచ్చింది. ఆలయంలోని ప్రధాన లింగం స్థానంలో దేవతల రాజు ఇంద్రుడు శాపం నుండి విముక్తి పొందాడని హిందూ పౌరాణిక పురాణం చెబుతోంది. సుచింద్రంలో "సుచి" అనే పదం "శుద్ధి" అని అర్ధం వచ్చే సంస్కృత పదం నుండి ఉద్భవించిందని నమ్ముతారు. దీని ప్రకారం, ఇంద్రుడు ప్రతిరోజూ అర్ధరాత్రి "అర్ధజామ పూజ" లేదా ఆరాధన కోసం ఆలయాన్ని సందర్శించాల్సి ఉంటుంది. మరొక పురాణం ప్రకారం, అత్రి మహర్షి  అతని భార్య అనసూయ జనారణ్యలో బస చేశారు. అనసూయ మహర్షి తన భర్త పట్ల ఎంతో అంకితభావంతో ఉండేవారు. హిందూమతంలోని త్రిమూర్తులు, బ్రహ్మ, విష్ణు, శివుడు తమ దైవిక చర్యలతో ఆమె పేరును శాశ్వతమైనదిగా మార్చాలని కోరుకున్నారు. వారు బ్రాహ్మణ సన్యాసులుగా ఆ ఋషి ఆశ్రమానికి వచ్చారు. అనసూయ వారికి చాలా జాగ్రత్తగా చికిత్స చేసింది. ఆమె నగ్నంగా బయటకు రావాలనే షరతుతో ఆమె ఆతిథ్యాన్ని అంగీకరిస్తామని బ్రాహ్మణులు షరతు పెట్టారు. తన పవిత్రత శక్తితో, ఆమె ఆ ముగ్గురినీ చిన్న పిల్లలుగా మార్చుకుని, తన రొమ్ము పాలతో వారికి వడ్డించింది. పార్వతి, సరస్వతి, లక్ష్మి (త్రిమూర్తుల భార్యలు) వారి భర్తలను వారి అసలు రూపానికి పునరుద్ధరించడానికి వారి ఆదేశాల మేరకు అత్రి ఆశ్రమానికి తిరిగి వచ్చారు. అనసూయ వెంటనే బాధ్యత వహించి పిల్లలను వారి అసలు రూపానికి పునరుద్ధరించింది. వారి భక్తికి త్రిమూర్తులు దంపతులను ఆశీర్వదించారు. ఈ ముగ్గురు లింగాల రూపంలో ఉద్భవించారు  ఈ జంట త్రిమూర్తులను పూజించిన ప్రదేశం ఆలయంగా నమ్ముతారు.

 చరిత్ర 
ఈ ప్రాంతంలోని ఇతర పాండ్య పాలకులు, చేర పాలకులతో పాటు ప్రారంభ, మధ్యయుగ చోళుల కాలం నుండి అనేక శాసనాలు ఉన్నాయి. మొదటి పరాంతక (ఐడి1) క్రీ. శ. 30వ, 40వ పాలనా సంవత్సరం నుండి మధురై, ఈజాం (శ్రీలంక) లను స్వాధీనం చేసుకున్న కొప్పరకెరివర్మన్ నుండి రెండు రికార్డులు ఉన్నాయి. 

ప్రస్తుత ఆలయాన్ని 17వ శతాబ్దంలో మదురై నాయక్ రాజులు పునరుద్ధరించారు, ఇది శిల్పాలకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇది గతంలో ప్రసిద్ధ నంబూదిరి పూజారి కుటుంబం అయిన "తెక్కుమన్ మేడమ్" చేత నిర్వహించబడింది. ఈ ఆలయ ప్రధాన దేవత శివ, విష్ణు, బ్రహ్మ, స్థానుమల్యం అని పిలువబడే ఒకే రూపంలో ఉన్నారు. 17వ శతాబ్దపు ఈ ఆలయం దాని నిర్మాణ వైభవానికి ప్రసిద్ధి చెందింది. ఏడు అంతస్తుల తెల్లని గోపురం (గేట్వే టవర్) దూరం నుండి కనిపిస్తుంది. దీని  మీ (144 అడుగులు) ముఖభాగం హిందూ దేవతల శిల్పాలతో కప్పబడి ఉంది. కన్యాకుమారి తమిళనాడులో విలీనం అయ్యే వరకు ఈ ఆలయం ఎవరి పరిపాలనలో ఉండిపోయిందో, ఆ ట్రావెన్కోర్ మహారాజులు దాని నిర్వహణ కోసం అనేక విరాళాలు ఇచ్చారు. ట్రావెన్కోర్కు చెందిన అయిల్యం తిరునాళ్ రామ వర్మ మహారాజు పాలనలో, ఆలయంలోని ఒక భాగాన్ని పునర్నిర్మించడానికి నిధులు సేకరించడానికి 1875 లో ఒక లాటరీ పథకం ప్రవేశపెట్టబడింది, రూ. 40,000 కు పైగా వసూలు చేయబడింది.

 నిర్మాణ శైలి 
కేరళ శైలి వాస్తుశిల్పం, తమిళ శైలి వాస్తుశిల్పం రెండింటిలోనూ కన్యాకుమారి ప్రాంతంలోని కొన్ని దేవాలయాలలో ఈ ఆలయం ఒకటి. 16వ శతాబ్దంలో నిర్మించిన నవరాత్రి మండపంలో కేరళ దేవాలయాల మాదిరిగా ఒక విలక్షణమైన చెక్క నిర్మాణం ఉంది. ఈ ఆలయం రాతితో చేసిన పనితనానికి ప్రసిద్ధి చెందింది. ఒకే రాతితో చెక్కబడిన నాలుగు సంగీత స్తంభాలు ఉన్నాయి, ఇవి 18 అడుగుల (5.5 మీ) ఎత్తులో ఉన్నాయి, ఇవి ఆలయ మైదానాల నిర్మాణ, రూపకల్పన హైలైట్. అవి అలంకార మండపం ప్రాంతంలో ఉన్నాయి, అవి కొట్టినప్పుడు వివిధ సంగీత స్వరాల శబ్దాలను విడుదల చేస్తాయి. డ్యాన్స్ హాల్ అని పిలువబడే ఈ ప్రాంతంలో చెక్కడాలతో అదనంగా 1035 స్తంభాలు ఉన్నాయి.  

ఇక్కడ 22 అడుగుల (6.7 మీ) ఎత్తులో ఉన్న ఒక ఆంజనేయ (హనుమాన్) విగ్రహం ఉంది, ఇది ఒకే గ్రానైట్ బ్లాకుతో చెక్కబడింది. ఇది భారతదేశంలో ఈ రకమైన ఎత్తైన విగ్రహాలలో ఒకటి. ఈ విగ్రహాన్ని 1740లో ఆలయంలో ఖననం చేసి, తరువాత మరచిపోవడం కూడా చారిత్రక ఆసక్తిని కలిగిస్తుంది. దీనిని 1930లో తిరిగి కనుగొన్నారు, తరువాత అప్పటి దేవస్వామ్ బోర్డు కమిషనర్ రాజ్య సేవా ప్రవీణ శ్రీ  కె. నీలంకాంత అయ్యర్, కొట్టారతు మాతం, మోన్కంపూ ద్వారా వీక్షణ కోసం పునరుద్ధరించారు. ఇక్కడ 13 అడుగుల (4 మీటర్లు) పొడవు, 21 అడుగుల (6 మీటర్లు) పొడవైన రాగి, సున్నంతో చేసిన నంది విగ్రహం కూడా ఉంది, ఇది భారతదేశంలోని అతిపెద్ద నంది విగ్రహాలలో ఒకటి. ఆలయంలోని వివిధ స్తంభాలలో రామాయణం, మహాభారత నుండి వివిధ దృశ్యాలు కూడా చిత్రీకరించబడ్డాయి.

 మతపరమైన ప్రాముఖ్యత 
250px|thumb|బయటి నుండి ఆలయం దృశ్యం
ఈ ఆలయ మతపరమైన ప్రాముఖ్యత ఏమిటంటే, ప్రధాన లింగ విగ్రహం శివుడిని (స్తాను విష్ణు (మాల్) బ్రహ్మ (అయాన్) ను సూచిస్తుంది. ఒకే లింగంలో హిందూ మతం మూడు ప్రధాన దేవతల ప్రాతినిధ్యం భారతదేశంలో ప్రత్యేకమైనదిగా చేస్తుంది. గత కొన్ని రోజులుగా రథోత్సవంతో సహా 10 రోజుల ఊరేగింపు ఈ ఆలయంలో డిసెంబర్, జనవరి మధ్య జరుపుకుంటారు, ఇది వేలాది మంది ప్రజలను ఆకర్షిస్తుంది. ప్రత్యేక పూజా పద్ధతులు అనుసరించబడతాయి, స్తానుమాలయన్, ఆరం వలర్థ నాయగి, వినయగర్ పండుగ చిత్రాలు ఆలయ వీధుల చుట్టూ ఆలయ కారులో తీయబడతాయి. తెప్పం అని పిలువబడే మరో పండుగను ప్రతి సంవత్సరం ఏప్రిల్, మే మధ్య జరుపుకుంటారు. సంస్కృత రచన సుసింద్రస్తలమాహత్మ్య ఈ ఆలయం మూలం అభివృద్ధి గురించి పూర్తి స్థాయి పురాణ కథనాన్ని అందిస్తుంది.

 పరిపాలన 
ఈ ఆలయాన్ని తమిళనాడు ప్రభుత్వ హిందూ మత స్వచ్ఛంద ఎండోమెంట్స్ విభాగం నిర్వహిస్తుంది.Hindu Religious and Charitable Endowments Act, 1959

 ఇవి కూడా చూడండి 
 కర్ణాటకలోని విజయనగర కాలం నాటి దేవాలయాల జాబితా
 యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని హిందూ దేవాలయాల జాబితా
 మదన్ మోహన్ ఆలయం, బిష్ణుపూర్
 తంథోద్రీశ్వరర్ ఆలయం, వొరైయూర్
 తంజావూర్ ప్యాలెస్ దేవస్థానం
 తెన్కురంగదుతురై ఆలయం, అడుతురై
 తిరుకుట్రాళం
 తిరుమకరలీశ్వరర్ ఆలయం
 తిరుమేనినాథర్ ఆలయం

 మూలాలు 

వర్గం:దేవాలయాలు
వర్గం:హిందూ దేవాలయాలు
వర్గం:తమిళనాడు దేవాలయాలు
వర్గం:తమిళనాడు పర్యాటక ప్రదేశాలు
వర్గం:తంజావూరు హిందూ ఆలయాలు