వేదరాజన్ ఆలయం, తిరునగరి

వేదరాజన్ ఆలయం తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని మయిలాడుతురై జిల్లాలో ఉన్న తిరునాగరి అనే గ్రామంలో స్థితిచెందిన ఒక హిందూ ఆలయం. ఈ ఆలయం హిందూ దేవుడు విష్ణువుకు అంకితమైంది. ద్రావిడ శైలి నిర్మాణకళలో నిర్మించబడిన ఈ ఆలయం, 6వ నుండి 9వ శతాబ్దాల మధ్యకాలానికి చెందిన ఆళ్వార్ సంతులు రచించిన ప్రారంభ మధ్యయుగ తమిళ సాహిత్య గ్రంథమైన నాలాయిర దివ్య ప్రబంధంలో మహిమనొందింది. ఇది విష్ణువుకు అంకితమైన 108 దివ్యదేశాలలో ఒకటి. ఇక్కడ విష్ణువు వేదరాజన్‌గా, ఆయన సతీమణి లక్ష్మీ అమృతవల్లిగా పూజింపబడుతున్నారు. ఈ ఆలయం పన్నెండు మంది ఆళ్వార్ సంతులలో ఒకరైన తిరుమంగై ఆళ్వార్ జన్మస్థలంగా కూడా భావించబడుతుంది.

ఈ ఆలయాన్ని చుట్టూ గ్రానైట్ గోడ నిర్మించబడింది, దానిలోని అన్ని దేవాలయ భాగాలను అది ఆవరిస్తుంది. తూర్పు ద్వారానికి అక్షాంశంగా వీధిలో ఆలయపు జలాశయం (తీర్థం) ఉంది. ఈ ఆలయంలో ఏడు అంతస్తుల రాజగోపురం ఉంది. ఈ ఆలయాన్ని మొదట చోళులు నిర్మించారని నమ్మకం. తరువాత 16వ శతాబ్దంలో విజయనగర, తంజావూరు నాయక రాజులు స్తంభ మండపాలు, ప్రధాన దేవాలయాలను నిర్మించారు.

వేదరాజన్ ఈ ప్రదేశంలోనే తిరుమంగై ఆళ్వార్కు దర్శనమిచ్చాడని నమ్మకం. ఈ ఆలయంలో తెంకలై సంప్రదాయం ప్రకారం పూజలు నిర్వహించబడతాయి. రోజూ నాలుగు కాల పూజలు, సంవత్సరానికి మూడు ముఖ్య పండుగలు జరుగుతాయి. వాటిలో తమిళ నెల అయిన వైకాసి (మే – జూన్)లో నిర్వహించే పద్నాలుగు రోజుల బ్రహ్మోత్సవం అత్యంత ప్రాముఖ్యత ఉంది. ఈ ఆలయాన్ని తమిళనాడు ప్రభుత్వంలోని హిందూ మత, ధార్మిక ధర్మాదాయ శాఖ నిర్వహిస్తుంది.

 పురాణ కథ 

హిందూ పురాణాల ప్రకారం, బ్రహ్ముడి కుమారుడైన కర్తమ ప్రజాపతి మోక్షం పొందేందుకు విష్ణువును ఆరాధిస్తూ తపస్సు చేశాడు. విష్ణువు అతన్ని పరీక్షించగా, ఆయన సతీమణి లక్ష్మీ ఆ పరీక్షను అంగీకరించలేదు. ఆమె ఈ ప్రదేశంలోని కమలాకార జలాశయంలో దాగి పోయింది. లక్ష్మీని వెతుకుతూ వచ్చిన విష్ణువు ఆమెను కనుగొని వైకుంఠానికి తీసుకెళ్లాడు. ఈ కారణంగా సమీపంలోని తిరునగరిలో విష్ణువు ఆలింగన భంగిమలో దర్శనమిస్తాడని నమ్మకం.

కర్తముడు త్రేతాయుగం, ద్వాపరయుగం వంటి అనేక యుగాలలో జన్మించినప్పటికీ, కలియుగంలోనే అతనికి మోక్షం లభిస్తుందని విష్ణువు వరమిచ్చాడు. కలియుగంలో అతను సంగబాలన్ అనే యువరాజుగా జన్మించాడు. అతను కుముదవల్లి అనే యువతిని వివాహం చేసుకోవాలనుకున్నాడు. ఆమె విష్ణుభక్తురాలు కావడంతో, వెయ్యిమంది వైష్ణవులకు భోజనం పెట్టినప్పుడే వివాహానికి అంగీకరిస్తానని షరతు విధించింది. సంగబాలన్ భక్తులకు భోజనం పెట్టేందుకు దొంగతనాలకు కూడా పాల్పడ్డాడు.

ఒకరోజు విష్ణువు లక్ష్మీతో కలిసి మారువేషంలో అతని మార్గంలో వచ్చాడు. సంగబాలన్ వారిని కూడా దోచేందుకు ప్రయత్నించగా, విష్ణువు అతని చెవిలో అష్టాక్షరీ మంత్రాన్ని ఉపదేశించాడు. ఆ క్షణంలోనే సంగబాలన్ తిరుమంగై ఆళ్వార్గా మారాడు. విష్ణువు రంగనాథునిగా దర్శనం ఇచ్చినందున, ఇక్కడి ప్రధాన దేవుడు కళ్యాణ రంగనాథుడిగా పిలువబడుతున్నాడు. ఈ ప్రదేశాన్ని స్థానికంగా ఆళ్వార్ కోయిల్ అని, అలాగే వేదరాజపురం అని కూడా అంటారు.
 చరిత్ర, సాహిత్య ప్రస్తావన 
ఈ ఆలయానికి సంబంధించిన ఖచ్చితమైన చరిత్రను నిర్ధారించలేకపోయినప్పటికీ, ఇది మొదటగా చోళుల చేత నిర్మించబడినదిగా భావించబడుతుంది. తరువాత 16వ శతాబ్దంలో విజయనగర, తంజావూరు నాయక రాజులు స్తంభ మండపాలు, ప్రధాన దేవాలయాలను నిర్మించారు. వేదరాజన్ ఆలయం 7వ–9వ శతాబ్దాలకు చెందిన వైష్ణవ సాహిత్య గ్రంథమైన నాలాయిర దివ్య ప్రబంధంలో కులశేఖర ఆళ్వార్, తిరుమంగై ఆళ్వార్లచే మహిమనొందింది. ఈ ఆలయం విష్ణువుకు అంకితమైన 108 ఆలయాలలో ఒకటైన దివ్యదేశంగా వర్గీకరించబడింది. 18వ, 19వ శతాబ్దాలలో దివ్య కవి పిల్లై పెరుమాళ్ అయ్యంగార్ రచించిన 108 తిరుపతి అంతాది వంటి అనేక గ్రంథాలలో ఈ ఆలయానికి ప్రస్తావన ఉంది. ఆధునిక కాలంలో ఈ ఆలయాన్ని తమిళనాడు ప్రభుత్వానికి చెందిన హిందూ మత, ధార్మిక ధర్మాదాయ శాఖ నిర్వహిస్తోంది.

 నిర్మాణకళ 
200x250px|right|తిరుమంగై ఆళ్వార్ ఆలయం|thumb
వేదరాజన్ ఆలయం సుమారు  విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉంది. ఇందులో  ఎత్తుకు ఎదిగిన ఏడు అంతస్తుల గోపురం ఉంది. ఈ ఆలయం భారీ గ్రానైట్ గోడలతో కూడిన దీర్ఘచతురస్ర ప్రాకారంలో ఉంది. గర్భగృహాన్ని రెండవ ద్వార గోపురం ద్వారా చేరుకోవచ్చు. మొదటి ప్రాకారంలోని అడుగుభాగం చుట్టూ స్తంభాలతో కూడిన నిర్మాణాలు ఉన్నాయి. ప్రధాన ఆలయం ఎత్తైన నిర్మాణంతో ఉండి, అందులో ప్రధాన దేవత వేదరాజన్ విగ్రహం ప్రతిష్ఠించబడింది. ఈ గ్రానైట్ విగ్రహం ఆసీన భంగిమలో దర్శనమిస్తుంది.

ఉత్సవ మూర్తి కళ్యాణ రంగనాథర్‌గా పిలువబడతాడు, ఆ విగ్రహం కూడా గర్భగృహంలోనే ఉంచబడింది. గర్భగృహంపై ఉన్న విమానం అష్టాంగ నిర్మాణ శైలిలో ఉండి, ఎనిమిది భాగాలతో రూపొందించబడింది. విమానంపై ఋషులు, దశావతారాలు, లక్ష్మీ నరసింహుడు, లక్ష్మీ నారాయణుడు, విష్ణువు యొక్క ఇతర అవతారాల శిల్పాలు ఉన్నాయి. అదే ఎత్తైన ప్రాకారంలో ఉత్తరాభిముఖంగా తిరుమంగై ఆళ్వార్ ఆలయం ఉంది. ఆళ్వార్ ఆలయానికి ప్రత్యేక ధ్వజస్తంభం ఉంది. ఈ ఆలయంలో ఉన్న రెండు నరసింహ విగ్రహాలు తిరుమంగై ఆళ్వార్ ఆరాధించిన ఐదు ప్రాథమిక నరసింహ విగ్రహాలలోనివని నమ్మకం. అలాగే చిందనైకినియాన్ అనే చిన్న విగ్రహం కూడా ఆళ్వార్ ఆరాధించినదేనని విశ్వసిస్తారు. అమృతవల్లి తాయార్ ఆలయం మొదటి ప్రాకారంలోని అడుగుభాగంలో, త్రికోణ మూలలో ఉంది.

 మతాచారాలు, పండుగలు 
200x200px|left|thumb|కుముదవల్లి నాచ్చియార్‌తో తిరుమంగై ఆళ్వార్
ఈ ఆలయంలో తెంకలై సంప్రదాయం ప్రకారం వైఖానస ఆగమం అనుసరించబడుతుంది. ఆలయం ఉదయం 7:30 నుండి 11:30 వరకు, సాయంత్రం 4:30 నుండి 8:00 వరకు తెరిచి ఉంటుంది. ఆలయ పూజారులు ప్రతిరోజూ, పండుగల సమయంలో పూజలను నిర్వహిస్తారు. రోజుకు నాలుగు కాల పూజలు నిర్వహించబడతాయి: ఉదయం 8:00 గంటలకు కాలసంతి, మధ్యాహ్నం 12:00 గంటలకు ఉచికాలం, సాయంత్రం 5:00 గంటలకు సాయరక్షై, రాత్రి 8:00 గంటలకు అరవణై పూజ. ఆలయంలో వారపు, పక్షకాల, మాసిక ఆచారాలు కూడా జరుగుతాయి.

తిరుమంగై ఆళ్వార్ మంగళాశాసన ఉత్సవం ఈ ఆలయంలో అత్యంత ముఖ్యమైన పండుగ. తమిళ నెల తై (జనవరి – ఫిబ్రవరి) అమావాస్య రోజున తిరునాగరి నుండి తిరుమణిమాడంకు తిరుమంగై ఆళ్వార్ ఉత్సవ మూర్తిని తీసుకువెళ్తారు. ఈ ఉత్సవంలోని ప్రధాన ఘట్టం గరుడ సేవై. ఇందులో పదకొండు తిరునంగూర్ తిరుపతుల ఉత్సవ మూర్తులను గరుడ వాహనాలపై తిరునంగూర్‌కు తీసుకువస్తారు. తిరుమంగై ఆళ్వార్ ఉత్సవ విగ్రహాన్ని హంస వాహనంపై ఊరేగింపుగా తీసుకువెళ్తారు. ఈ సందర్భంగా ఆయా పదకొండు ఆలయాలకు అంకితమైన ఆయన పాశురాలు పఠించబడతాయి. తిరుమంగై ఆళ్వార్, ఆయన సతీమణి కుముదవల్లి నాచ్చియార్ ఉత్సవ విగ్రహాలను పల్లకీలో పదకొండు ఆలయాలకు తీసుకువెళ్తారు. ప్రతి ఆలయంలో ఆయా పాశురాలు పఠించబడతాయి. ఈ ప్రాంతంలో వేలాది భక్తులు పాల్గొనే అత్యంత ప్రముఖ ఉత్సవాలలో ఇది ఒకటి. ఆలయంలో జరుపుకునే ఇతర పండుగలలో పది రోజుల వైకాసి స్వాతి ఉత్సవం, ఆని (జూన్ – జూలై)లో పవిత్రోత్సవం, పంగుని (మార్చి – ఏప్రిల్)లో పంగుని ఉత్తిరం ఉన్నాయి.

 ఇవి కూడా చూడండి 

 అళగియసింహర్ ఆలయం, తిరువాలి

 సూచనలు 

 బాహ్య లింకులు 

Category:మయిలాడుతురై జిల్లాలోని విష్ణు ఆలయాలు
వర్గం:వైష్ణవ దివ్యదేశాలు
వర్గం:వైష్ణవ దివ్యక్షేత్రాలు
వర్గం:విష్ణు దేవాలయాలు
వర్గం:తమిళనాడు పర్యాటక ప్రదేశాలు
వర్గం:తమిళనాడు దేవాలయాలు
వర్గం:తమిళనాడులోని విష్ణు ఆలయాలు