పలైవననాథర్ ఆలయం

పాలైవననాథర్ ఆలయం  అనేది హిందూ దేవాలయం, ఇది దేవుడు శివుడుకు అంకితమైనది. ఈ ఆలయం తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని దక్షిణ భారతదేశం ప్రాంతంలో ఉన్న తంజావూరు జిల్లాలోని పాపనాసం పట్టణంలో ఉంది. ఇక్కడ శివుడిని పాపనాసనాథర్గా పూజిస్తారు, ఆయనను లింగం రూపంలో ప్రతిష్ఠించారు. ఆయన భార్య దేవి పార్వతిను థవళవెన్నయగళ్గా ఆరాధిస్తారు. ఈ ఆలయంలో ప్రధాన దేవత 7వ శతాబ్దానికి చెందిన తమిళ శైవ సాంప్రదాయ గ్రంథం తేవారంలో ప్రస్తావించబడింది. ఈ గ్రంథాన్ని నాయనార్లుగా పిలువబడే తమిళ సంత్ కవులు రచించగా, ఈ ఆలయం పాడల్ పెట్ర స్థలం గా గుర్తించబడింది.   

ఆలయ సముదాయం సుమారు ఒక ఎకరం విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉంది. ఐదు అంతస్తుల రాజగోపురం ద్వారా ఆలయానికి ప్రధాన ప్రవేశద్వారం ఉంటుంది. ఆలయంలో అనేక ఉపాలయాలు ఉన్నాయి. వాటిలో పాపనాసనాథర్, థవళవెన్నయగళ్ ఆలయాలు అత్యంత ప్రముఖమైనవి. ఆలయంలోని అన్ని ఉపాలయాలు పెద్ద పెద్ద సమకేంద్రీత దీర్ఘచతురస్రాకార గ్రానైట్ ప్రాకార గోడలలో ఆవృతమై ఉన్నాయి. ఈ ఆలయంలో విజయనగర సామ్రాజ్య కాలానికి చెందిన ఇటుకలతో నిర్మించబడిన ధాన్యాగారం ఉంది. దీనిని రాష్ట్ర పురావస్తు శాఖ ఒక స్మారక చిహ్నంగా నిర్వహిస్తోంది. ఆలయంలో ప్రతి రోజు ఉదయం 6:00 నుండి రాత్రి 8:00 గంటల వరకు వివిధ సమయాలలో నాలుగు నిత్య పూజా విధులు జరుగుతాయి. అలాగే ఆలయ పంచాంగం ప్రకారం సంవత్సరానికి నాలుగు ప్రధాన ఉత్సవాలు నిర్వహించబడతాయి. తమిళ నెల ఆణి (జూన్–జూలై)లో జరిగే చిత్ర పౌర్ణమి, ఆణి తిరుమంజనం ఉత్సవాలు ఇక్కడ అత్యంత విశేషంగా జరుపుకుంటారు. ఈ ఆలయ అసలు నిర్మాణాన్ని చోళులు నిర్మించారని విశ్వసించబడుతోంది. ప్రస్తుతం కనిపిస్తున్న రాతి నిర్మాణాన్ని 16వ శతాబ్దంలో విజయనగర రాజులు నిర్మించారు. ఆధునిక కాలంలో ఈ ఆలయాన్ని తమిళనాడు ప్రభుత్వం ఆధీనంలోని హిందూ మత, దాతృత్వ ఎండౌమెంట్స్ విభాగం నిర్వహిస్తోంది.  
పురాణ కథనం
హిందూ పురాణాల ప్రకారం, శివుడు దారుకావనము అనే అరణ్యంలో ఒక పులిని సంహరించి, తన విజయ సూచకంగా ఆ పులి చర్మాన్ని ధరించాడని విశ్వసిస్తారు. తరువాత కాలంలో, మహాభారతం సమయంలో, వనవాసంలో ఉన్న పాండవ యువరాజు అర్జునుడు తన సోదరులతో కలిసి అరణ్యంలో నివసిస్తున్నప్పుడు, ఋషి ధౌమ్యుడు శివుని ఆశీర్వాదం పొందేందుకు ఆ ప్రాంతాన్ని సందర్శించాలని సూచించాడు. అర్జునుడు ఆ స్థలాన్ని దర్శించి శివుని కృప వల్ల ధనుర్విద్యలో ప్రత్యేక నైపుణ్యాలు, అస్త్రాలను పొందాడని కథనం. ఈ క్షేత్రంలోని ప్రధాన దేవత అనేక దేవతల పాపాలను నివృత్తి చేసినవాడిగా విశ్వసించబడుతుంది. ముఖ్యంగా విష్ణువు, బ్రహ్మ, రాముడు, సీత, ఋషి వశిష్ఠుడు, లక్ష్మణుడు, ఇతర దివ్య దేవతల పాపాలను తొలగించినందువల్ల ఈ దేవుడు పాపనాశనాథర్ (పాపాలను తొలగించేవాడు) అనే పేరును పొందాడని విశ్వాసం.  
నిర్మాణశైలి

పాపనాసం (తిరునెల్వేలి) (అర్థం: పాపనాశనం) అనేది భారతదేశంలోని తమిళనాడు రాష్ట్రం, తంజావూరు జిల్లాలో ఉన్న ఒక పంచాయతీ పట్టణం. ఇది కుంభకోణం నుండి సుమారు 14 కి.మీ  దూరంలోను, తంజావూరు నుండి 28 కి.మీ  దూరంలోను కుంభకోణం–తంజావూరు రహదారిపై ఉంది. ఈ పట్టణంలో కావేరి, తిరుమలైరాజన్, కుడమురుట్టి అనే మూడు నదులు ప్రవహిస్తున్నాయి. ఆలయం కుడమురుట్టి నది తీరంలో ఉంది. ఆలయ గోపుర గోడలపై శివుడు తన భక్తులను పరీక్షించేందుకు చేసిన 64 దివ్య లీలలైన తిరువిళయాడల్ శిలాశాసనాలు చిత్రించబడి ఉన్నాయి. రెండు ప్రాకారాలతో (బయటి ప్రాంగణాలు) కూడిన తిరుపాలత్తురై ఆలయం సుమారు 3 ఎకరాల  విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉంది. ఆలయ ప్రధాన ప్రవేశద్వారాన్ని ఐదు అంతస్తుల రాజ గోపురం శోభాయమానంగా అలంకరిస్తుంది. మొదటి ప్రాకారంలో శివునికి సంబంధించిన అనేక ఉపదేవతల విగ్రహాలు ఉన్నాయి. వీటిలో వినాయకుడు, దక్షిణామూర్తి, దుర్గ, చండేశ్వరుడు, 63 నాయనారుల ప్రతిమలు కూడా ఉన్నాయి.

ఈ ఆలయ సముదాయంలో ప్రపంచ ప్రసిద్ధి చెందిన ధాన్యాగారం కూడా ఉంది. ఇది వరి నిల్వ చేసే గోదాం . దీని వెడల్పు 26 మీటర్లు, ఎత్తు 36 మీటర్లు  కాగా, 3,000 కలం (కొలమానం) సామర్థ్యం ఉంది. ఈ ధాన్యాగారాన్ని రఘునాథ నాయకుడు 1600 – 1634 మధ్య కాలంలో నిర్మించాడు. ఈ ధాన్యాగారం వృత్తాకారంలో ఉండి పైభాగంలో శంకువాకారంగా ఉంటుంది. తమిళనాడు రాష్ట్ర పురావస్తు శాఖ దీనిని రాష్ట్ర ప్రాముఖ్యత గల స్మారక చిహ్నంగా నిర్వహిస్తోంది.
చరిత్ర

ఈ ఆలయ అసలు సముదాయాన్ని చోళులు నిర్మించారని విశ్వసించబడుతుంది. ప్రస్తుతం కనిపిస్తున్న రాతి నిర్మాణాన్ని 16వ శతాబ్దంలో విజయనగర రాజులు నిర్మించారు. ఈ ఆలయంలో చోళ, విజయనగర సామ్రాజ్యం కాలానికి చెందిన శిలాశాసనాలు కనిపిస్తాయి. ఈ ఆలయంలో కులోత్తుంగ చోళుడు I, కులోత్తుంగ చోళుడు III కాలానికి చెందిన శాసనాలు ఉన్నాయి. వాటిలో చోళుల కాలంలో ఆలయానికి చేసిన దానాలు, విరాళాల గురించి వివరించబడింది. ఈ శాసనాలలో ఆలయ ప్రధాన దేవతను తిరుపాలత్తురై మకరతేవర్గా పేర్కొన్నారు. ఈ ప్రాంతం నిట్టవినోద వళనట్టు నల్లూరు అనే విభాగానికి చెందినదిగా శాసనాలలో ప్రస్తావించబడింది. రాజులు చేసిన భూమి సర్వే వివరాలు కూడా శాసనాలలో కనిపిస్తాయి. అంతేకాకుండా ఆలయ నిర్వహణ కోసం తోటల రూపంలోను, సాగుభూముల రూపంలోను విశాలమైన భూదానాలు చేసినట్లు ఈ శాసనాలు సూచిస్తున్నాయి. ఆధునిక కాలంలో ఈ ఆలయ పరిపాలనను తమిళనాడు ప్రభుత్వం ఆధీనంలోని హిందూ మత, దాతృత్వ ఎండౌమెంట్స్ విభాగం నిర్వహిస్తోంది. ఈ ఆలయ చరిత్రకు సంబంధించిన వివరాలు చోళుల తరువాతి ఆలయాలపై వెలువడిన గ్రంథాలలో కూడా ప్రస్తావించబడ్డాయి.
పండుగలు, మతపరమైన ప్రాముఖ్యత
250px|thumb|left|ఆలయ అంతర్భాగంలోని ప్రధాన గర్భగుడి

ఈ ఆలయం 275 పాడల్ పెట్ర స్థలాలులో ఒకటిగా గుర్తించబడింది. మధ్యయుగ ప్రారంభ కాలానికి చెందిన తమిళ శైవ గ్రంథమైన తేవారంలో తమిళ శైవ సంతులైన నాయనార్లు సంబందర్ రచించిన కీర్తనల్లో ఈ ఆలయం మహిమింపబడింది. ఈ ఆలయం కావేరి నది తీరంలోని ఆలయాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. ఇది కావేరి నది ఉపనది అయిన కుడమురుట్టి తీరంలో ఉంది. ఆలయ పూజారులు పండుగల సందర్భాలలోను, ప్రతిరోజూ కూడా పూజ (ఆచారాలు) నిర్వహిస్తారు. ఆలయంలో రోజుకు నాలుగు సార్లు పూజా కార్యక్రమాలు జరుగుతాయి. అవి:

 కలసంతి ఉదయం 8:00 గంటలకు  
 ఉచికాలం మధ్యాహ్నం 12:00 గంటలకు  
 సాయరక్షై సాయంత్రం 6:00 గంటలకు  
 అర్ధజామం రాత్రి 8:00 గంటలకు  

ప్రతి పూజా విధిలో నాలుగు ముఖ్య దశలు ఉంటాయి: అభిషేకం (పవిత్ర స్నానం), అలంకారం (శృంగారం), నైవేద్యం (ఆహార సమర్పణ), దీప ఆరాధన (దీపాల ఊగింపు). ఇవి పాపనాసనాథర్, థవళవెన్నయగళ్ దేవతలకు నిర్వహించబడతాయి. ఇక్కడ వారానికి జరిగే పూజల్లో సోమవారం, శుక్రవారం ప్రత్యేకమైనవి. పక్షంలో ఒకసారి జరిగే ప్రదోషం, అలాగే నెలవారీ ఉత్సవాలలో అమావాస్య, కృత్తికై, పౌర్ణమి, చతుర్థి ముఖ్యమైనవి. తమిళ నెల ఆణి (జూన్–జూలై)లో జరిగే చిత్ర పౌర్ణమి, ఆణి తిరుమంజనం ఈ ఆలయంలో అత్యంత ప్రధాన ఉత్సవాలుగా జరుపుకుంటారు.

మూలాలు

బాహ్య లింకులు

వర్గం:తంజావూరు జిల్లాలోని శివాలయాలు
వర్గం:పాడల్ పేట్ర క్షేత్రాలు
వర్గం:తమిళనాడు పర్యాటక ప్రదేశాలు
వర్గం:తమిళనాడులోని శివాలయాలు
వర్గం:తమిళనాడు పుణ్యక్షేత్రాలు