తెన్కురంగదుతురై ఆలయం, అడుతురై

అడుతురై అబత్సహయేశ్వర ఆలయం (టెన్ కురంగాదుత్రై ఆలయం అని కూడా పిలుస్తారు, అడుతురై) భారతదేశంలోని తమిళనాడు అడుతురై గ్రామంలో ఉన్న శివుడికి అంకితం చేయబడిన హిందూ ఆలయం. శివుడిని అపత్సహేశ్వరర్గా పూజిస్తారు, లింగం ద్వారా సూచిస్తారు. ఆయన భార్య పార్వతి ప్రభావల్లిగా చిత్రీకరించబడింది. నాయనర్లు అని పిలువబడే పాడల్ పెట్రా స్థలం అని వర్గీకరించబడిన తమిళ సాధువు కవులు రాసిన 7వ శతాబ్దపు తమిళ శైవ కానానికల్ రచన అయిన తేవరం ప్రధాన దేవతను గౌరవిస్తారు. 

ఇందులో గోపురాలు అని పిలువబడే రెండు గేట్వే టవర్లు ఉన్నాయి. ఐదు అంతస్తులు  72 అడుగుల (22 మీ) ఎత్తుతో ఉన్న పశ్చిమ గోపురం అత్యంత ఎత్తైనది. ఈ ఆలయంలో అనేక పుణ్యక్షేత్రాలు ఉన్నాయి, వీటిలో అబత్సహయేశ్వర ప్రహావల్లి అత్యంత ప్రముఖమైనవి. ఈ ఆలయంలో ఉదయం 6 గంటల నుండి రాత్రి 9 గంటల వరకు వివిధ సమయాల్లో ఆరు రోజువారీ ఆచారాలు దాని క్యాలెండర్‌లో మూడు వార్షిక పండుగలు ఉన్నాయి. ఐప్పస్సి రోజున (అక్టోబర్-నవంబర్) ఐప్పస్సి అన్నభిషేకం పండుగను జరుపుకుంటారు.  

ఈ ఆలయాన్ని మొదట చోళులు నిర్మించారు, వారి నుండి సుమారు పదిహేను శాసనాలు ఉన్నాయి. ప్రస్తుత రాతి నిర్మాణం 16వ శతాబ్దంలో నాయక్ కాలంలో నిర్మించబడింది.  ఈ ఆలయాన్ని ఆధునిక కాలంలో శైవ సన్యాసుల సంస్థ అయిన తిరువడుతురై ఆధీనమ్ నిర్వహిస్తుంది. 

 పురాణం 
250px|left|thumb|సుగ్రీవుడు శివుని పూజించిన పురాణం
హిందూ పురాణాల ప్రకారం, రామాయణ కాలంలో, కోతి రాజు వాలి ఒక రాక్షసుడు రాజుతో పోరాడాడు. ఇద్దరూ ఒక గుహలో చాలా కాలం పాటు పోరాడటం ప్రారంభించారు. వాలి సోదరుడు సుగ్రీవ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద గుహకు కాపలా కాస్తున్నాడు. ఒకానొక సమయంలో రక్తం నది లాగా ప్రవహించడం ప్రారంభించింది. ఆ పోరాటంలో వాలి చంపబడ్డాడని సుగ్రీవ భావించి, ఒక రాతితో గుహను మూసివేసాడు. అతను ఈ సంఘటనను ప్రజలకు తెలియజేసి, కిష్కింథా రాజుగా పట్టాభిషేకం చేయబడ్డాడు. చివరికి యుద్ధంలో గెలిచిన వాలి, సుగ్రీవ తన సింహాసనాన్ని ఆక్రమించాడని చూడటానికి తిరిగి వచ్చాడు. సుగ్రీవ తనను మోసం చేశాడని భావించి అతన్ని చంపడానికి ప్రయత్నించాడు. ఈ ప్రదేశంలో సుగ్రీవుడు శివుడిని ప్రార్థించాడని నమ్ముతారు. సుగ్రీవుని భక్తికి శివుడు సంతోషించి, అతని సోదరుడు వాలి నుండి అతన్ని రక్షించాడు, ఎందుకంటే సుగ్రీవుడు యుద్ధంలో వాలీతో పోటీపడలేకపోయాడు. సుగ్రీవుడు శివుడిని ప్రార్థించాడు, అతను సుగ్రీవుడిని స్వాన్గా మార్చి, 'విల్వా' చెట్టు పైన ఉంచాడు, కాబట్టి వాలి అతనిని కనుగొనలేకపోయాడు. సీత కోసం వెతుకుతున్న రాముడు హనుమంతుడు, సుగ్రీవులతో ఇక్కడకు వచ్చి ఇక్కడ ప్రార్థించాడని నమ్ముతారు, ఇది ఈ ఆలయానికి అదనపు నివాళిని ఇస్తుంది. వుడు తన భక్తుడిని ప్రమాదంలో రక్షించడానికి దిగి వచ్చినందున, అతన్ని అపత్సహయేశ్వరార్ అని పిలుస్తారు (అపథ్ అంటే ప్రమాదం, సహ్యమ్ అంటే రక్షకుడు. ఈ ఆలయం కావేరి నది ఒడ్డున నిర్మించిన దేవాలయాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది. ఒక కోతి (తమిళంలో కురంగు అని పిలువబడేది) ఒక నది ఒడ్డున శివుడిని పూజించినందున (తమిళంలో ఆట్రు థురై) ఈ ప్రదేశం కుంగతురాయ్ అని పిలువబడింది. ఇదే పేరుతో మరొక ఆలయం ఉత్తరాన ఉన్నందున, ఈ ప్రదేశాన్ని దక్షిణాన ఉన్న తెన్ కురంగత్రుతురై అని పిలుస్తారు. 

 నిర్మాణ శైలి 

ఈ ఆలయం కుంభకోణం-మయిలాడుతురై రహదారిపై కుంభకోణం నుండి 14 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్న అడుతురై ఉంది. అడుతురై రైల్వే స్టేషన్ కూడా ఆలయానికి సమీపంలో ఉంది. ఈ ఆలయం నాలుగు వైపులా విస్తారమైన వీధులతో చుట్టుముట్టబడి ఉంది. ఈ ఆలయాన్ని ద్రావిడ శైలిలో విమానాలు, మూడు అంతస్తుల గోపురంతో నిర్మించారు. ఈ ఆలయం శైవ సన్యాసుల సంస్థ అయిన తిరువడుతురై ఆధినామ్ నిర్వహణలో ఉంది. ఈ ఆలయాన్ని చోళ రాణి సెంబియన్ మహాదేవి నిర్మించినట్లు భావిస్తున్నారు. మొదటి ఆవరణలో గర్భగుడి చుట్టూ ఉన్న గోడలపై శివుడిని పూజిస్తున్న సుగ్రీవుడి ఫలకం కనిపిస్తుంది. ఈ ఆలయంలో రెండవ పరాంతక (సుందర (ID4)) మొదటి రాజరాజ (ID3) మొదటి కులోత్తుంగ (ID1), వీరరాజేంద్ర (ID2) మర్నా కటయ్యన్ వంటి వివిధ రాజులకు చెందిన పదిహేను శాసనాలు ఉన్నాయి. ఆలయంలోని అన్ని ఆలయాలు ఆలయ కేంద్రీకృత గోడల లోపల ఉన్నాయి. గర్భగుడి తూర్పు ముఖంగా ఉన్న ప్రవేశ గోపురానికి అక్షం వైపు ఉంటుంది. మంగలంబై మందిరం గర్భగుడికి వెళ్లే హాలులో ఉంది దక్షిణం వైపు ఉంది. అంబల్ మందిరం దక్షిణం వైపు ఉంది. గర్భగుడి చుట్టూ వినాయక, వల్లి, గజలక్ష్మి, నటరాజ అరుముగ చిత్రాలు ఉన్నాయి. ఆలయ జెండా స్తంభం సమీపంలో అప్పర్ ఆరంగం అనే చిన్న వేదిక ఉంది. నటరాజుని తొలి కాంస్య, రాతి విగ్రహాలలో ఒకటి ఈ ఆలయంలో కనుగొనబడింది, దీనిని చోళ రాణి సెంబియన్ మహాదేవి విరాళంగా ఇచ్చినట్లు భావిస్తున్నారు.

 ఆరాధన & మతపరమైన ఆచారాలు 
అప్పర్, సుందరర్ కంపంతర్ అనే తమిళ సాధువులు చేసిన 7వ శతాబ్దపు 12వ వాల్యూమ్ శైవ కానానికల్ రచన అయిన తేవరం ఈ ఆలయం ప్రస్తావనను కనుగొంటుంది. శైవ మతంలో కీర్తించబడిన 275 పాడల్ పెట్రా స్థలాల పుణ్యక్షేత్రాలలో ఇది ఒకటి. మాసి ఆలయంలో జరుపుకునే ప్రధాన పండుగ. ఆలయ పూజ పండుగల సమయంలో రోజువారీగా పూజ చేస్తారు. ఆలయ ఆచారాలు రోజుకు ఆరుసార్లు నిర్వహిస్తారు-ఉదయం 6 గంటలకు కళశాంతి, ఉదయం 9 గంటలకు ఇరండం కల్మ్, ఉదయం 12:00 గంటలకు ఉచ్చికాలం, సాయంత్రం 6 గంటలకు సాయరాక్షై, రాత్రి 7:30 గంటలకు ఇరండమ్ కల్మ్, రాత్రి 9 గంటలకు అర్ధజామం. ప్రతి కర్మలో నాలుగు దశలు ఉంటాయిః అభిషేకం (పవిత్ర స్నాన అలంగారం (అలంకరణ) నైవేధానం (ఆహార సమర్పణ) దీప ఆరాదనై (అపత్సహేశ్వర ప్రభావల్లీలకు దీపాలు ఊపుతూ). సోమవరం (సోమవారము సుక్రవరం (శుక్రవారము) వంటి వారపు ఆచారాలు, ప్రదోషం వంటి పాక్షిక ఆచారాలు, అమవాసై (అమావాస్య రోజు), కిరుత్తిగై, పూర్ణిమ (పౌర్ణమి రోజు) సాతుర్తి వంటి నెలవారీ పండుగలు ఉన్నాయి. తమిళ మాసిలో మాసి మహమ్ (ఫిబ్రవరి-మార్చి) శివరాత్రి పంగుని సమయంలో పంగుని ఉతిరం ఆలయంలో జరుపుకునే ప్రధాన పండుగలు. ఈ ఆలయం కావేరి నది ఒడ్డున నిర్మించిన దేవాలయాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది.

 ఇవి కూడా చూడండి 
 అనేకధంగావదేశ్వర ఆలయం
 కైలాసనాథర్ దేవాలయం, కాంచీపురం
 కల్లేశ్వర ఆలయం, అంబాలి
 కళ్యాణసుందరేశర్ దేవాలయం, నల్లూరు
 కంపహేశ్వరర్ ఆలయం, తిరుబువనం
 కైలాసనాథర్ ఆలయం, తింగళూరు
 కర్ణాటకలోని విజయనగర కాలం నాటి దేవాలయాల జాబితా
 యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లోని హిందూ దేవాలయాల జాబితా
 మదన్ మోహన్ ఆలయం, బిష్ణుపూర్
 తంథోద్రీశ్వరర్ ఆలయం, వొరైయూర్
 తనుమలయన్ ఆలయం
తేనుపురీశ్వర ఆలయం, పట్టేశ్వరం
 తిరుకుట్రాళం
 తిరుమేనినాథర్ ఆలయం

 మూలాలు 

వర్గం:దేవాలయాలు
వర్గం:హిందూ దేవాలయాలు
వర్గం:తమిళనాడు దేవాలయాలు
వర్గం:తమిళనాడు పర్యాటక ప్రదేశాలు
వర్గం:తంజావూరు హిందూ ఆలయాలు
వర్గం:తంజావూరు జిల్లా శివాలయాలు