వీరటేశ్వరర్ స్వామి ఆలయం, కోరుక్కై

వీరటేశ్వరర్ ఆలయం (కోరుక్కై వీరటేశ్వరర్ ఆలయం అని కూడా పిలుస్తారు) భారతదేశంలోని తమిళనాడు రాష్ట్రం, మైలాదుత్తురై జిల్లా లోని కోరుక్కై గ్రామంలో ఉన్న ఒక ప్రముఖ హిందూ ఆలయం. ఈ ఆలయంలో ప్రధాన దేవుడు శివుడు, ఇక్కడ ఆయనను వీరటేశ్వరర్ రూపంలో ఆరాధిస్తారు. ఆయన సహచరి దేవి జ్ఞానాంబికై.  

ఈ ఆలయ ప్రధాన దేవుడు 7వ శతాబ్దానికి చెందిన తమిళ శైవ కేనానికల్ గ్రంథమైన తేవారంలో ప్రస్తావించబడాడు. ఈ తేవారం గ్రంథాన్ని నాయనారులుగా పిలువబడే తమిళ శైవ సంత్ కవులు రచించారు. తేవారంలో ప్రస్తావించబడిన 276 శివాలయాలలో ఇది ఒకటి కావడంతో, ఈ ఆలయాన్ని పాడల్ పెట్ర స్థలంగా వర్గీకరించారు.

హిందూ పురాణాల ప్రకారం, శివుడు ఎనిమిది వేర్వేరు అసురులను సంహరించినట్లు విశ్వసించబడుతుంది. ఈ ఎనిమిది విజయాలను సూచించేందుకు నిర్మించబడిన ఆలయాలను అష్ట వీరట్ట స్థలాలు అంటారు. ఈ ఆలయం, శివుడు ప్రేమదేవుడైన కాముడిని శిక్షించిన స్థలాలలో ఒకటిగా భావించబడుతుంది.

ఈ ఆలయంలో ప్రతిరోజూ నాలుగు పూజలు నిర్వహించబడతాయి. ఉదయం 6:30 గంటల నుండి రాత్రి 8:30 గంటల వరకు వివిధ సమయాల్లో ఈ పూజలు జరుగుతాయి. వార్షికంగా కొన్ని ముఖ్యమైన ఉత్సవాలు నిర్వహించబడతాయి. ప్రస్తుతం కనిపించే రాతి నిర్మాణం 9వ శతాబ్దంలో చోళ వంశం కాలంలో నిర్మించబడింది. తరువాత కాలంలో జరిగిన విస్తరణలు తంజావూరు నాయకులుకు ఆపాదించబడుతున్నాయి. ప్రస్తుతం ఈ ఆలయాన్ని ధర్మపురం ఆధీనము నిర్వహిస్తోంది.

 పురాణ కథనం 
హిందూ పురాణాల ప్రకారం, ప్రేమదేవుడైన కామదేవుడు (రతీ దేవిని వివాహం చేసుకున్నాడు. కామదేవుడి గురించిన ప్రధాన పురాణకథలలో ఒకటి, శివుడు అతన్ని భస్మం చేసిన కథ — దీనినే కామ దహనం అంటారు. ఈ కథ అత్యంత విస్తృతంగా మత్స్య పురాణం (శ్లోకాలు 227–255)లో వివరించబడింది.  ఇది శివ పురాణంతో పాటు ఇతర పురాణాలలో కూడా భిన్న రూపాలలో కనిపిస్తుంది.Klostermaier, Klaus (2000). Hinduism: A Short History. Oxford: One World Publications.

అసురుడైన తారకాసురుడు వల్ల ఇంద్రుడు, ఇతర దేవతలు తీవ్రంగా బాధపడుతున్నారు. తారకాసురుడు ఘోర తపస్సు చేసి బ్రహ్మ నుండి అపారమైన శక్తులను వరంగా పొందాడు. శివుడి కుమారుడిని తప్ప మరెవ్వరూ అతన్ని సంహరించలేరనే వరం అతనికి లభించింది. అందువల్ల, పార్వతి దేవి ద్వారా శివుడికి ఒక కుమారుడు జన్మించాలనే ఉద్దేశంతో, దేవతలు కామదేవుడిని శివుని తపస్సును భంగం చేయమని కోరారు.

కామదేవుడు అనుకోని వసంత ఋతువును (అకాల వసంతం) సృష్టించి, పుష్పబాణంతో శివుడిని మేల్కొలిపాడు. ఆగ్రహించిన శివుడు తన మూడవ కన్ను తెరిచి కామదేవుడిని భస్మం చేశాడు. అనంతరం పార్వతి దేవి ప్రార్థనను అంగీకరించిన శివుడు, ఆమెతో కలసి పూజ నిర్వహించగా కార్తికేయుడు జన్మించాడు. అతనే తారకాసురుడిని సంహరించాడు.Wendy Doniger O'Flaherty (1975). Hindu Myths: A Sourcebook Translated from the Sanskrit. Penguin Books, pp.157–159.

తరువాత రతీ దేవి, దేవతలతో కలిసి శివుడిని ప్రార్థించగా, కామదేవుడు త్రేతా యుగంలో కృష్ణుని భార్య రుక్మిణి గర్భంలో ప్రద్యుమ్నుడుగా జన్మించి, రతిని వివాహం చేసుకుంటాడని శివుడు వరం ఇచ్చాడు.

మరో పురాణ కథనం ప్రకారం, తీర్థపాహు అనే మహర్షి, ఆలయంలోని శూల తీర్థం మహిమ తెలియక, గంగా నది నీటిని తెచ్చి పూజ చేయాలని సంకల్పించాడు. పూజ సమయంలో అతని చేతులు చిన్నవయ్యాయి. తన తప్పును గ్రహించిన అతను శిలపై తల కొట్టి తపస్సు చేశాడు. అతని భక్తికి మెచ్చిన శివుడు అతని చేతులను మునుపటిలా సరిచేశాడు. అందువల్ల అతను కురుంగై మునివర్గా ప్రసిద్ధి చెందాడు. ఆ ప్రాంతం మొదట కురుంగైగా పిలవబడి, కాలక్రమేణా కోరుక్కైగా మారింది.

ఈ స్థలానికి కామదహనపురం, కంపకపురం, యోగీశపురం వంటి ఇతర పేర్లు కూడా ఉన్నాయి. విష్ణువు, లక్ష్మీ, బ్రహ్మ, మురుగన్ ఈ ఆలయంలోని శివుణ్ణి పూజించినట్లు విశ్వసించబడుతుంది.
 శిల్పకళ 
ఈ ఆలయం మయిలాడుతురై – మనల్మేడు రహదారిలోని నీడూరు గ్రామం నుండి సుమారు  దూరంలో ఉన్న కోరుక్కై గ్రామంలో ఉంది. ఈ ఆలయం పశ్చిమ దిశను ఎదుర్కొని నిర్మించబడింది. దీనికి ఐదు అంతస్తుల రాజగోపురం ఉంది. ఆలయ ప్రధాన ప్రవేశ ద్వారం వెలుపల శూల తీర్థం అనే ఆలయ చెరువు ఉంది.  

గర్భగృహంలో శివుడు వీరటేశ్వరర్ రూపంలో లింగంగా ప్రతిష్ఠించబడ్డాడు. గర్భగృహానికి ముందుగా అర్ధమండపం ఉండగా, ఆ తరువాత మహామండపం (పూజా మండపం) ఉంది. మహామండపంలో ఆరు చేతులతో ఆరు భిన్న ఆయుధాలు ధరించిన కామదహనమూర్తి యొక్క లోహ విగ్రహం ఉంది. అలాగే అక్కడ కామదేవుడు, రతి యొక్క లోహ విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ప్రధాన దేవుని సమీపంలో సనహతి మహర్షుల విగ్రహాలు ఉన్నాయి.  

మహామండపంలో మురుగన్, సోమాస్కంద, వినాయకుడు విగ్రహాలు కూడా ఉన్నాయి. అమ్మవారి ఆలయం జ్ఞానాంబికై రూపంలో దక్షిణాభిముఖంగా ఉంది. అమ్మవారు నాలుగు చేతులతో నిలుచుని ఉన్న భంగిమలో దర్శనమిస్తారు. ఈ ఆలయంలో రెండు ప్రాకారాలు ఉన్నాయి, అన్ని ఉపఆలయాలు దీర్ఘచతురస్రాకార గ్రానైట్ గోడలతో నిర్మించబడ్డాయి.  

ఇక్కడ శంభువినోద సభ (కామాంగనాశిని సభ అని కూడా పిలుస్తారు) అనే ఒక సభామండపం ఉంది. ఇందులో శివగామి, మాణిక్కవాచకర్ విగ్రహాలు ఉన్నాయి. ఈ ఆలయాన్ని ప్రస్తుతం ధర్మపురం ఆధీనం నిర్వహిస్తోంది.

 ధార్మిక ప్రాముఖ్యత 
250px|thumb|ఆలయంలోని ఒక ముఖ్యమైన ఆలయం
ఈ ఆలయం శివుడు ఎనిమిది సార్లు అసురులు, వీరులు లేదా దేవతలపై విజయం సాధించిన సంఘటనలను స్మరించుకునే అష్ట వీరట్టనం ఆలయాలలో ఒకటిగా గుర్తించబడింది.  ఈ స్థలాలు శివుడు ఉగ్రరూపంలో ప్రదర్శించిన ప్రదేశాలుగా కూడా భావించబడతాయి.Madhavan (2014), పుట 145

ఈ ఆలయం, తమిళ శైవ నాయనారులు రచించిన మధ్యయుగ తేవారం కీర్తనలలో ప్రశంసించబడిన 275 పాడల్ పెట్ర స్థలాలులో ఒకటి. శైవ నాయనారుడైన తిరునావుక్కరసర్ (అప్పర్) ఈ ఆలయాన్ని కీర్తిస్తూ రచించిన పన్నెండు పద్యాలు నాలుగో తిరుమురైలో 49వ, 50వ పద్యాలుగా సంకలనం చేయబడ్డాయి. ఆయన రచించిన ముప్పై ఒక పాటలు నాలుగో తిరుమురైలో 31వ, 107వ పత్తులుగా, మిగిలిన పదకొండు పాటలు ఐదో తిరుమురైలో 11వ పత్తుగా ఉన్నాయి. సుందరర్ రచించిన పది పాటలు ఏడవ తిరుమురైలో 28వ పత్తుగా ఉన్నాయి.

తిరునావుక్కరసర్ ఈ దేవుని స్వరూపాన్ని ఈ విధంగా వర్ణించాడు:Tirunavukkarasar Tevaram, IV: 49:7  

ఈ ఆలయంలోని ప్రధాన దేవుడిని మానసిక ప్రశాంతత, శారీరక ఆరోగ్యం కోసం భక్తులు ప్రార్థిస్తారు.

 పండుగలు, ఆచారాలు 
ఈ ఆలయంలో పూజారులు ప్రతిరోజూ, పండుగల సమయంలో పూజలను నిర్వహిస్తారు. తమిళనాడు రాష్ట్రంలోని ఇతర శివాలయాల మాదిరిగా, ఇక్కడి పూజారులు శైవ సంప్రదాయానికి చెందిన బ్రాహ్మణ ఉపకులానికి చెందినవారు.  

ప్రతిరోజూ నాలుగు కాలాలలో పూజలు నిర్వహించబడతాయి:  
 కళసంతి – ఉదయం 7:00 గంటలకు  
 ఉచ్చికాలం – ఉదయం 10:00 గంటలకు  
 సాయరక్షై – సాయంత్రం 6:00 గంటలకు  
 అర్ధజామం – రాత్రి 8:30 గంటలకు  

ప్రతి పూజలో నాలుగు ప్రధాన విధులు ఉంటాయి: అభిషేకం (పవిత్ర స్నానం), అలంకారం (అలంకరణ), నైవేద్యం (ఆహార నైవేద్యం), దీపారాధన. ఈ పూజలు వీరటేశ్వరర్, జ్ఞానాంబికైకి నిర్వహించబడతాయి.  

పూజల సమయంలో నాగస్వరం, తవిల్ వాయిద్యాల నాదాలతో పాటు, వేదమంత్రాల పఠనం జరుగుతుంది. భక్తులు ఆలయ ధ్వజస్తంభం ముందు సాష్టాంగ నమస్కారం చేస్తారు.  

ప్రతి వారం సోమవారం, శుక్రవారం ప్రత్యేక పూజలు జరుగుతాయి. పక్షవారపు ఆచారాలలో ప్రదోషం ముఖ్యమైనది. నెలవారీ ఉత్సవాలలో అమావాస్య, కృతిక, పౌర్ణమి, సంకటహర చతుర్థి నిర్వహించబడతాయి.  

తమిళ క్యాలెండర్ ప్రకారం మార్గళి నెలలో (డిసెంబర్–జనవరి) తిరువాధిరై ఉత్సవం సందర్భంగా ఆలయ రథోత్సవం జరుగుతుంది. మాసి మగం (ఫిబ్రవరి–మార్చి) సమయంలో కామదహనం ఉత్సవం నిర్వహించబడుతుంది. దానిని అనుసరించి 10 రోజుల పాటు బ్రహ్మోత్సవం జరుగుతుంది.

 విగ్రహాల దొంగతనం 
250px|thumb|వీణాధర (క్లీవ్‌ల్యాండ్ మ్యూజియం ఆఫ్ ఆర్ట్)
ఈ ఆలయానికి చెందిన వీణాధర దక్షిణామూర్తి విగ్రహం 1959 తరువాత ఎప్పుడో దొంగతనం చేసి విదేశాలకు తరలించబడినట్లు భావించబడుతోంది. ఫ్రెంచ్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ పుదుచ్చేరి నిర్వహించిన చివరి నమోదు సమయంలో ఈ విగ్రహం చివరిసారిగా దర్శించబడింది.  

తమిళనాడు క్రిమినల్ ఇన్వెస్టిగేషన్ డిపార్ట్‌మెంటుకు చెందిన ఐడల్ వింగ్ ఈ విగ్రహాన్ని యునైటెడ్ స్టేట్స్ లోని క్లీవ్‌ల్యాండ్ మ్యూజియం ఆఫ్ ఆర్ట్స్ లో గుర్తించింది.

2015లో మరో దొంగతనం చోటు చేసుకుంది. జూలై 14కు ముందు రాత్రి ఆలయంలోని నటరాజు విగ్రహం మాయమైనట్లు గుర్తించారు.

 సూచనలు 

 బాహ్య లింకులు 

Category:మయిలాడుతురై జిల్లాలోని శివాలయాలు
వర్గం:పాడల్ పేట్ర క్షేత్రాలు
వర్గం:అష్ట వీరట్ట క్షేత్రాలు
వర్గం:తమిళనాడు దేవాలయాలు
వర్గం:హిందూ దేవాలయాలు
వర్గం:మురుగన్ దేవాలయాలు