సితి ఆదియాటి

సితి ఆదియాతి సుబాంగున్ (జననం 2 అక్టోబరు 1951), సితి ఆదియాతిగా ప్రసిద్ధి చెందిన ఇండోనేషియా సమకాలీన కళాకారిణి, విద్యావేత్త, రచయిత, ఉద్యమకారిణి. ఆమె రచన సామాజిక అసమానతలు, పర్యావరణ క్షీణత, బ్యూరోక్రటిక్ అవినీతి సమస్యలను అన్వేషిస్తుంది.

ఆమె 1975 నుండి 1979 వరకు ఇండోనేషియా న్యూ ఆర్ట్ మూవ్మెంట్ (ఇండోనేషియా: గెరాకన్ సెని రూప బారు) వ్యవస్థాపక సభ్యులలో ఒకరిగా ప్రసిద్ధి చెందింది. గెరాకన్ సెని రూప బారు (జి.ఎస్.ఆర్.బి)తో కలిసి, సంస్థాగత బ్యూరోక్రసీ నుండి ఇండోనేషియా కళను వేరుచేయడానికి ప్రయత్నించిన "విద్యా తిరుగుబాటు"లో సితి ఆదియాతి భాగం అయింది.

నానిక్ మిర్నాతో పాటు, జిఎస్ఆర్బితో సంబంధం ఉన్న కొద్ది మంది మహిళా కళాకారులలో సితి ఆదియాతి ఒకరు, ఇందులో ఎక్కువగా బందుంగ్, జకార్తా, యోగ్యకర్తాలకు చెందిన యువ పురుష కళాకారులు ఉన్నారు.

 విద్య, వ్యక్తిగత జీవితం 
యోగికార్తాలోని అకాడమీ సెని రూపా ఇండోనేషియా (ఏఎస్ఆర్ఐ) విద్యార్థిని సితి ఆదియాతి. లలిత కళల గురించి పాఠ్యప్రణాళిక పరిమిత భావనలకు వ్యతిరేకంగా క్యాంపస్ లో పెరుగుతున్న వ్యతిరేకతలో సితి అదియాతి భాగం. అప్పుడు, ఎఎస్ఆర్ఐ, ఇన్స్టిట్యూట్ టెక్నోలోజి బాండంగ్ (ఐటిబి) వంటి పాఠశాలలు లలిత కళను చిత్రలేఖనం, శిల్పం వంటి మాధ్యమాలకు పరిమితం చేశాయి.

తోటి ఏఎస్ఆర్ఐ విద్యార్థులు, హార్ది, బోన్యాంగ్ మున్నీ ఆర్దియే, నానిక్ మిర్నా, ఎఫ్ఎక్స్ హర్సోనో వంటి కళాకారులు తన అభిప్రాయాలను తెలియజేశారు. 1972 నుండి 1974 వరకు, సితి ఆదియాతి వారితో కలిసి గ్రూప్ ఆఫ్ ఫైవ్ (కెలోంపోక్ లిమా), ఫైవ్ పెయింటర్స్ (పెలుకిస్ లిమా) పేరుతో ప్రదర్శించడం ప్రారంభించింది. ఈ ఐదుగురు కళాకారులు ఇండోనేషియా కళలో ఆలోచనల పునరుద్ధరణకు పిలుపునిచ్చే ప్రధాన సమూహాలలో భాగంగా ఉన్నారు, ఇది ఎఎస్ఆర్ఐ విద్యార్థులలో చర్చకు, చర్చకు అవకాశం కల్పించింది. ఈ ఐదుగురు తమ అకాడమీ పాఠ్యప్రణాళికకు మించిన ఆలోచనలను పరిచయం చేయడానికి క్యాంపస్లో ఒక స్టూడెంట్ స్టడీ క్లబ్ను ఏర్పాటు చేశారు, యోగ్యకర్తలోని గడ్జా మాడా విశ్వవిద్యాలయం (యుజిఎం) నుండి సాహిత్య పండితులు, విద్యార్థులు, ఇతర మేధావులను ఆహ్వానించారు. ఈ ఐదుగురు క్యాంపస్ ప్రచురణ అయిన జర్నల్ ఆఫ్ ఆర్ట్ (జుర్నాల్ సెని)కు సంపాదకులుగా ఉన్నారు. ఇటువంటి కార్యకలాపాల ద్వారా, ఐదుగురు క్యాంపస్లో పాశ్చాత్య సమకాలీన కళ నుండి భావనలను ప్రసారం చేశారు.

 కెరీర్ 

 బ్లాక్ డిసెంబర్ (డిసెంబరు 1974) 
1974 లో, సితి ఆదియాతి బ్లాక్ డిసెంబర్ (డెసెంబర్ హితం) విద్యార్థి నిరసనలో పాల్గొన్నారు. హాజరైన అతికొద్ది మంది మహిళా భాగస్వాములలో ఆమె ఒకరు.

1974 డిసెంబరు 18 నుండి 31 వరకు జకార్తా (పామెరాన్ బెసార్ సెని లుకిస్ ఇండోనేషియా) రెండవ గ్రాండ్ పెయింటింగ్ ఎగ్జిబిషన్ సందర్భంగా, సితి ఆదియాతి, ఆమె సహచరులు మిశ్రమ మీడియా రచనలు, కొల్లాజ్ లు, చిత్రలేఖనంగా నిర్వచించలేని ఇతర రచనలను ప్రదర్శించారు. జాతీయ కళాత్మక గుర్తింపుకు ప్రాతినిధ్యం వహించడానికి ప్రయత్నించిన ఒక జాతీయ ప్రదర్శనలో ఈ కళాఖండాలు అనుచితమైనవిగా తీర్పు ఇవ్వబడ్డాయి.  బదులుగా వారి రచనలు కళాత్మకంగా అపరిపక్వమైనవి, విదేశీ ధోరణులపై అధికంగా ఆధారపడటం, కళ కోసం కళ అని కొట్టివేయబడ్డాయి, ఇది బ్లాక్ డిసెంబర్ నిరసనను ప్రేరేపించింది

1974 డిసెంబరు 31 న ఎగ్జిబిషన్ ముగింపు కార్యక్రమంలో, పాల్గొన్న మరో నలుగురు ఎఎస్ఆర్ఐ విద్యార్థులతో పాటు ఎఎస్ఆర్ఐ వెలుపల నుండి తొమ్మిది మంది పాల్గొనేవారితో కలిసి సితి ఆదిత్యి నిరసన ప్రదర్శన నిర్వహించారు. వారు మొదట "ఇండోనేషియా చిత్రలేఖనం మరణానికి సంతాపం" ("ఇకుట్ బెర్డుకా సిటా అటాస్ కెమాటియన్ సెని లుకిస్ కిటా") అనే ప్రకటనతో అవార్డుల ప్రదానోత్సవానికి అంతిమ సంస్కార పుష్పగుచ్ఛాన్ని పంపారు, తరువాత సంయుక్తంగా వ్రాసిన, సంతకం చేసిన బ్లాక్ డిసెంబర్ స్టేట్మెంట్ను గది నుండి బలవంతంగా బయటకు పంపడానికి ప్రయత్నించారు. ఈ ప్రకటనపై ఇతర పట్టభద్రులు, రచయితలు, కవులు, నాటక రచయితలు, నటులు సంతకం చేశారు, ప్రదర్శన విస్తృత సాంస్కృతిక ఉద్యమాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది. ఉదాహరణకు, ప్రకటనలోని ఐదవ, చివరి అంశం ఇలా వివరించబడింది:

 మూలాలు 

వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు
వర్గం:1951 జననాలు