అవ్వైయార్ (సంగం కవయిత్రి)

అవ్వైయార్ ( తమిళం : उवियार) సంగం కాలంలో నివసించిన తమిళ కవయిత్రి ,  తమిళ అధిపతులు వేల్ పారి,  అతియమానులతో సత్సంబంధాలు కలిగి ఉన్నారని చెబుతారు . ఆమె పురాణనూర్‌లో 59 పద్యాలు రాసింది .  చెన్నైలోని కవి విగ్రహంపై ఉన్న ఒక ఫలకం ఆమె జన్మ తేదీకి క్రీస్తుపూర్వం మొదటి శతాబ్దాన్ని సూచిస్తుంది.  అవ్వైయార్ అనే పేరుకు 'గౌరవనీయమైన మంచి స్త్రీ' అని అర్థం, అందుకే ఇది ఒక సాధారణ బిరుదు; ఆమె వ్యక్తిగత పేరు తెలియదు.

 జీవితచరిత్ర 
అవ్వైయార్ కవులు పరనార్, కబిలార్ ,  తిరువళ్ళువర్ సమకాలీనంగా పరిగణించబడ్డారు. ఆమె నారినైలో 7 శ్లోకాల రచయితగా, కురుంటోకై 15, అకానానూరులో 4 ,  పురానానూరు లో 33 శ్లోకాల రచయిత. ఆమె తమిళ దేశ పాలకుల ఆస్థాన కవి అని పురాణం పేర్కొంది. ఆమె దేశంలోని ఒక ప్రాంతం నుండి మరొక ప్రాంతానికి, ఒక గ్రామం నుండి మరొక గ్రామానికి ప్రయాణించి, పేద రైతుల కష్టాలను పంచుకుని, వారి ఆనందం కోసం పాటలను స్వరపరిచారు. ఆమె పాటలు చాలావరకు చిన్న-కాలం అధిపతి వల్లాల్ అథియామన్ నెడుమాన్ అంజి ,  అతని కుటుంబం గురించి ఉన్నాయి. మరొక పొరుగు నాయకుడు తొండైమన్తో యుద్ధాన్ని నివారించడానికి ఆ నాయకుడు ఆమెను తన రాయబారిగా కూడా ఉపయోగించాడు. ఆమె మిగిలిన పాటలు రాష్ట్ర పాలనలోని వివిధ అంశాలకు సంబంధించినవి. ఆమె కబిలార్, తిరువళ్ళువర్ ,  అతియామన్ సోదరి అని సంప్రదాయాలు పేర్కొన్నప్పటికీ, వి. ఆర్. రామచంద్ర దీక్షితార్ తన అధ్యయనాల ఆధారంగా ఈ వాదనను ఖండించారు, వారు నలుగురూ వేర్వేరు జీవన రంగాలకు చెందినవారు, అందువల్ల వేర్వేరు కుల నేపథ్యాల నుండి వచ్చారు, అందువల్ల తోబుట్టువులు కావడం అసాధ్యం. తిరుక్కోవిలూర్ తమిళనాడులోని ఒక పురాతన ఆలయ పట్టణం. ఇక్కడే అంధక రాక్షసుడిని శివుడు చంపాడు. ఇక్కడ అవ్వయార్ తన ప్రభువు అంధకా ను చంపిన దర్శనంతో ఆశీర్వదించబడ్డాడని, ఆమె దానికి శ్లోకాలను అంకితం చేసిందని సంగం ఇతిహాసాలు వివరిస్తున్నాయి. మహానటి పురాతన దేవాలయమైన తిల్లాయ్ చిదంబరం వద్ద గణేశుడు తన నృత్య రూపాన్ని ప్రదర్శించినప్పుడు ఆమె వినాయక తిరువకావల్ పాడారు. వినాయక తిరువకావల్ చాలా రహస్యమైన రచన. .

 వళ్ళువారు ,  కురాలుపై దృశ్యం 
మదురై కళాశాల వళ్ళువార్ తన తిరుక్కురల్ కళాఖండాన్ని సమర్పించిన సమయంలో హాజరైన అనేక మంది పండితులలో అవ్వైయార్ ఒకరు అని చెబుతారు. ఈ ప్రదర్శన ,  పండితులు ,  పాండియన్ రాజు ఆమోదించిన వెంటనే, ఇడయిక్కడార్ వల్లువర్ ,  కురాల్ గ్రంథాన్ని ఇలా ప్రశంసించారుః 

ఈ కురల్ ఒక చిన్న దిక్సూచిలో చాలా విషయాలను కలిగి ఉంది. దాని రచయిత చాతుర్యం ఎంతగా ఉందంటే, అతను దాని ఇరుకైన పరిమితుల్లో అన్ని జ్ఞాన శాఖలను కుదించాడు, అతను ఆవాలు గింజను పుచ్చినట్లుగా, ,  దానిలో ఏడు సముద్రాల జలాలన్నింటినీ మూసివేస్తాడు.

ఇది విన్న అవ్వైయార్, కురళ్ గ్రంథాన్ని ఆవపిండి కంటే చిన్న అణువుతో పోల్చడం మరింత సముచితమని వ్యాఖ్యానించాడు. ఇడైకాదర్ ,  అవ్వైయార్ వ్యాఖ్యలు రెండూ తిరువళ్ళువమాలై యొక్క చివరి రెండు శ్లోకాలుగా కనిపిస్తాయి.

 పురాణం 
తమిళంలో ఒక ప్రసిద్ధ పురాణం అవ్వైయార్ ,  నావల్ (జంబు చెట్టు) కథ. తాను సాధించవలసిన ప్రతిదాన్ని సాధించామని నమ్మి, అవ్వైయార్ నావల్ చెట్టు కింద విశ్రాంతి తీసుకుంటూ తమిళ సాహిత్య రచన నుండి పదవీ విరమణ గురించి ఆలోచిస్తున్నారు. అప్పుడు ఆమె మారువేషంలో ఉన్న మురుగన్ (తమిళ భాష యొక్క సంరక్షక దేవతలలో ఒకరిగా పరిగణించబడ్డాడు-యుద్ధం, విజయం ,  జ్ఞానం యొక్క దేవుడు) ఆమెను కలుసుకున్నాడు, ఆమెతో చమత్కారమైన పోటీ పడింది. తరువాత అతను తనను తాను బహిర్గతం చేసుకున్నాడు ,  ఇంకా చాలా చేయాల్సి ఉందని ,  నేర్చుకోవలసి ఉందని ఆమెకు తెలియజేశాడు.
మరొక పురాణం ప్రకారం, ఒకసారి గొప్ప రాజు అత్తియామన్ అవ్వయ్యర్కు "శాశ్వతమైన" గూస్బెర్రీ (తమిళంలో నెల్లికాని పండు) ఇచ్చాడు. ఇది తినేవారికి చాలా సుదీర్ఘమైన ,  ఆరోగ్యకరమైన జీవితాన్ని ఇచ్చే ప్రత్యేకమైన పండు. తమిళ సమాజానికి సేవ చేయగల సరైన వ్యక్తి అయినందున అవ్వైయార్ శాశ్వతమైన పండ్లను తినాలని అథియామన్ కోరుకున్నాడు. ఆమె శాశ్వతంగా జీవించగలిగితే, తమిళ వారసత్వం ,  భాష కూడా అలాగే ఉంటుంది.

సిలోన్ పర్యటనలో ఉన్నప్పుడు, అవ్వాయ్ కుండపోత వర్షంలో చిక్కుకుని, దిగువ కులానికి చెందిన అంగవే, సంగవే అనే ఇద్దరు మహిళల ఇంట్లో ఆశ్రయం పొందింది. ఈ మహిళలు అవ్వాయిని చాలా దయతో చూసుకునేవారు, వారిని తిరుకోవలూరు రాజుతో వివాహం చేసుకుంటామని కవి వాగ్దానం చేశారు. ఇది విన్న రాజు, చేర, చోళ, పాండ్య రాజులు స్త్రీలను ఇచ్చివేస్తే, వారికి వివాహం జరిపేందుకు అంగీకరించాడు. అవ్వై అప్పుడు తాటి ఆకు మీద ఆహ్వానం పంపినందుకు గణేశుడిని ప్రార్థించాడు, దానిపై గణేశుడు ఆమె ముందు కనిపించాడు. ఆహ్వానం అందుకున్న తరువాత మూడు రాజ్యాలకు చెందిన రాజులు వివాహ వేడుకకు వచ్చి అంగవే, సంగవేను వివాహం చేసుకున్నారు.  (pp. 57–59]. 

 విగ్రహం 
తమిళనాడులోని కన్యాకుమారి జిల్లాలోని ముప్పండల్ అనే చిన్న గ్రామంలో . అవ్వైయార్ విగ్రహం ఉంది. సంప్రదాయం ప్రకారం, ఇది గొప్ప కవి మర్త్య లోకాన్ని విడిచిపెట్టిన ప్రదేశం అని చెప్పబడింది.

 వారసత్వం 
1991లో, శుక్ర గ్రహం మీద 20.6 కిమీ వెడల్పు గల బిలాన్ని అంతర్జాతీయ ఖగోళ సంఘం ద్వారా అవ్వియార్ బిలం అని పేరు పెట్టారు. 

ఆమె కోట్ "ఆ దృశ్యాన్ని చూసి బాధపడకండి." "మీరు నేర్చుకున్నది కేవలం కొద్దిపాటిది" "మీరు తెలుసుకోనిది ప్రపంచ పరిమాణం" ",  నాసా యొక్క కాస్మిక్ ప్రశ్నల ప్రదర్శనలో చేర్చబడింది.

 మూలాలు 

వర్గం:తమిళనాడు