మైత్రేయుడు

మైత్రేయుడు భవిష్యత్తులో రాబోయే బుద్ధుడు (బోధిసత్వుడు).Williams, Paul. Mahayana Buddhism: The Doctrinal Foundations 2nd edition. Routledge, 2009, p. 218. టిబెట్ బౌద్ధ సాంప్రదాయంలో ఈయనను ఒక ప్రేమమూర్తిగా, దయామయుడిగా భావిస్తారు. మైత్రేయుడు అనే పేరు సంస్కృత పదమైన మైత్రి నుంచి వచ్చింది. ఇంకా ఈ పదం ఇండో ఇరానియన్ భాషల్లో మిత్ర అనే పదంతో సంబంధం కలిగి ఉంది.
ఈయనను అన్ని బౌద్ధ సాంప్రదాయాలలోనూ గౌతమ బుద్ధుని భవిష్యత్తు అవతారమైన మైత్రేయ బుద్ధుడిగా భావిస్తారు. ఈ కల్పానికి ఐదవదీ, ఇంకా ఆఖరిదీ అయిన ఈ అవతారం ఈ భూమి మీద బౌద్ధ ధర్మాన్ని మళ్ళీ నెలకొల్పుతుందని బౌద్ధులు విశ్వసిస్తారు. పురాణాల ప్రకారం ఈయన బోధనలు కూడా శాక్యముని గౌతమబుద్ధుని లాగా ఉంటాయి.Horner (1975), The minor anthologies of the Pali canon, p. 97. Regarding Metteyya, Bv XXVII, 19: "I [Gautama Buddha] at the present time am the Self-Awakened One, and there will be Metteyya...."

 మూలాలు 

వర్గం:బౌద్ధ మతము