ఉమాపతి శివాచార్య

ఉమాపతి శివాచార్య (    ) శైవ సిద్ధాంత రచయితలలో ప్రముఖుడు. నాయన్మార్ల తర్వాత శైవసిద్ధాంత సూత్రాలను వ్యాప్తి చేసిన వారిలో ముఖ్యులు. శైవులు సంతాన గురువులుగా గౌరవించే నలుగురు సాధువులలో ఇతను ఒకడు. అతను పద్నాలుగు శైవ తాత్విక గ్రంథాలలో ఎనిమిది మీకాండ సత్రాల రచయిత.

 జీవిత విశేషాలు 
అతను 13వ శతాబ్దం చివరిలో లేదా 14వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో నివసించాడు. చిదంబరంలో థిల్లాజీ  కుటుంబంలో జన్మించాడు. అతను తన గురువు అయిన మెయికండ దేవడు ఆధ్వర్యములో  ఆధ్యాత్మిక సంబంధమైన  శైవ గ్రంధాలను అభ్యసించాడు.

చిదంబరం ఆలయంలో పూజించే హక్కు ఉన్న మూడు వేల మందిలో తిల్లై ఒకరు. దీక్షితులు కాని వ్యక్తిని ఆయన గురువుగా తీసుకొనుట మూలముగా మిగతా దీక్షితులు  అతనిని తమ సంఘం నుండి తొలగించి, ఆలయంలో పూజించే హక్కును నిరాకరిస్తారు. దీంతో చిదంబరాన్ని వదిలి వేరే చోట నివసించాడు. మరుసటి సారి ఆలయంలో ధ్వజారోహణం తన వంతు రాగానే ఆ హక్కు మరొక దీక్షితారుకు లభించినది. అయితే ఆయన జెండా ఎగురవేసినప్పుడు మాత్రం ఎగరలేదు. ఆ సమయంలో, పరమశివుడి నుండి సత్యాన్ని గ్రహించిన అంతనానార్లు, ఉమాపతి శివుడిని వచ్చి ధ్వజారోహణ చేయవలసిందిగా కోరారు. ఆ సమయంలో ఉమాపతియార్ నాలుగు పాటలు పాడి ఎగురవేయని జెండాను ఎగురవేస్తారు. అలా కొడియెర పాడిన నాలుగు పాటలూ కోడికవి పేరుతో నిజమైన ధర్మాలలో ఒకటిగా గౌరవించబడ్డాయి.

 రచనలు 
శివప్రకాశము, తిరువరుడ్ పాయము, విన వెంప, బోతిపఫరోడై, కోధికవి, నెంజువిదుడు, ప్రత్య నార్మ వివరణ, సంకప నిరాకరణం అనే ఎనిమిది పుస్తకాలు ఆయన రచించిన మీకండ సత్రాలలో ఉన్నాయి.

ఇవి కాకుండా, అతను షేకీజార్ యొక్క తిరుతోండ పురాణాన్ని తిరుతోండ పురాణ సారం పేరుతో సంక్షిప్తీకరించాడు.షేకీజార్ పురాణం పేరుతో షేకీజా చరిత్రను వ్రాసాడు. చిదంబరం కోయిత్ పురాణం పేరుతో ఆలయ చరిత్రను 100 పాటల్లో పాడారు. తిరుమిప్ కంద పురాణం, తిరుపతి దేవస్థాన ప్రబంధాలు కూడా ఆయన స్వరపరిచారు. అతను వాడుక భాషలో కూడా ప్రావీణ్యం ఉన్నందున, అతను ఆ భాషలో పౌష్కర సంగీత భాష్యం పేరుతో పౌష్కరాగానికి వ్యాఖ్యానం కూడా వ్రాసాడు.

ఉమాపతి రచించిన  మరొక ముఖ్యమైన రచన  శ్రీకుంచితాంఘ్రిస్తవము ఒకటి. ఇది నటరాజస్వామిని స్తుతిస్తూ రచించబడిన 313 స్రగ్దరా వృత్తాలతో కూర్చబడినది. పలు అద్వైత సిద్ధాంత విశేషాలతో, శైవాగమ విశేషాలతో కూడిన ఈ స్తుతి నటరాజ స్వామి మహిమను విస్తృతమును కీర్తిస్తున్నది. చిదంబరాలయములో జరిగే పూజా విశేషాలు, యంత్ర విశేషాలు ఇందులో ప్రస్తావించబడినాయి. పలు ఐతిహాసిక, పౌరాణిక, శ్రుతి, స్మృతులలోని వృత్తాంతాలు, ద్రావిడదేశంలో ప్రాంతీయ ప్రసిద్ధాలైన చరిత్రలు ఇందులో గోచరిస్తాయి. చిదంబర యంత్ర మంత్ర విశేషాలు కూడా కనిపిస్తాయి. క్లుప్తంగా ఇది చిదంబరనటరాజవైభవ సర్వస్వమని చెప్పవచ్చు. ప్పొర్వము ఈ గ్రంధము మీనాక్షీనాధులచే రచించబడిన సంస్కృతవ్యాఖ్యానముతో ముద్రించబడినది. ఈమధ్యలో 2007 సంవత్సరములో శ్రీరాజగనేశదీక్షితులచే తమిళంలో రచించబడిన తాత్పర్యముతో శ్రీనటరాజవిద్యాసభద్వారా ముద్రించబడినది.  
మూలములు
కుంచితాంఘ్రిస్తవము

వర్గం:శైవమతం