జూడీ ఫ్రీస్పిరిట్

జూడీ ఫ్రీస్పిరిట్ (1936–2010) 20 వ శతాబ్దపు అమెరికన్ స్త్రీవాద, కార్యకర్త, ఫ్యాట్ లిబరేషన్ మూవ్మెంట్, ఎల్జిబిటిక్యూ, వికలాంగుల హక్కుల ఉద్యమాలలో ఆమె పాత్రకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఆమె ఫ్యాట్ ఫెమినిస్ట్ సమూహమైన ఫ్యాట్ అండర్ గ్రౌండ్ వ్యవస్థాపకులలో ఒకరు, ఆమె రాడికల్ థెరపీ ఉద్యమం యొక్క ప్రతిపాదకురాలు. అంతేకాకుండా, లావుగా ఉన్న మహిళలు, ఎల్జిబిటిక్యూ మహిళల కోసం సామాజిక మార్పు కోసం పోరాటం గురించి ఆమె అనేక పుస్తకాలు రాశారు. ఫ్యాట్ అండర్గ్రౌండ్లో భాగంగా, లావుగా ఉన్న మహిళలకు హక్కులు, సామాజిక మార్పును డిమాండ్ చేస్తూ ఆమె "ఫ్యాట్ లిబరేషన్ మేనిఫెస్టో" ను రాశారు.

 జీవితచరిత్ర 
జూడీ ఫ్రీస్పిరిట్ 1936లో మిచిగాన్‌లోని డెట్రాయిట్‌లో ఒక కార్మిక తరగతి కుటుంబంలో జన్మించింది. ఆమె చిన్నతనంలో, ఆమె తండ్రి నుండి లైంగిక వేధింపులను ఎదుర్కొంది, ఆమె తల్లి ఆమెను నిరంతరం అవమానపరిచేది, ఆమె ఆహారాన్ని పరిమితం చేసింది. ఆమె తన ఏకైక ఆనందం కోసం నృత్యం, నాటక రంగాన్ని అంటిపెట్టుకుని పెరిగింది, చిన్న వయస్సులోనే వివాహం చేసుకుంది, మానసిక ఆసుపత్రిలో పనిచేయడం ప్రారంభించింది. తరువాత, 1970ల చివరలో ఆమె మహిళా విముక్తి ఉద్యమంలో ఎక్కువగా పాల్గొనడంతో, ఆమె లెస్బియన్‌గా బయటకు వచ్చి తన భర్త, పిల్లలను విడిచిపెట్టింది. ఫ్రీస్పిరిట్ తన దైనందిన జీవితంలో ఎదుర్కొన్న అనేక సమస్యలకు కార్యకర్తగా, రచయితగా మారింది, లెస్బియన్ హక్కులు, కొవ్వు అంగీకారం, వైకల్య హక్కులు, అశ్లీల మనుగడపై దృష్టి సారించింది. ఆమె రచనలలో ఒకదానికి ఉదాహరణ “ఫ్యాట్ లిబరేషన్ మ్యానిఫెస్టో”, ఇక్కడ ఆమె ఎల్జిబిటిక్యూ +, కొవ్వు అంగీకారం కోసం తన క్రియాశీలతను ప్రదర్శించింది.  ఆమె 2010లో వివిధ ఆరోగ్య సమస్యల కారణంగా మరణించింది.

 ఫ్యాట్ అండర్గ్రౌండ్ 
రాడికల్ థెరపీ ఉద్యమం, ఫ్రీస్పిరిట్ పాల్గొన్న 1970 ల ఫ్యాట్ ప్రైడ్ ఉద్యమం ఫ్యాట్ అండర్ గ్రౌండ్ ఉద్యమం పెరుగుదలను ప్రభావితం చేశాయి. రాడికల్ థెరపీ ఉద్యమం మానసిక అనారోగ్యం యొక్క కళంకం, మనోరోగచికిత్సలో దాని వ్యక్తిగతీకరించిన చికిత్సకు వ్యతిరేకంగా ఉంది ఎందుకంటే ఇది అణచివేత యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని మరుగుపరుస్తుంది. బదులుగా, మనోరోగచికిత్స సమాజాన్ని మార్చడంపై దృష్టి పెట్టాలని వారు నమ్మారు. అదనంగా, కొవ్వు ప్రైడ్ ఉద్యమం బరువు కారణంగా సామాజిక అసమానతలకు వ్యతిరేకంగా ఉంది. ఈ ఉద్యమాల ద్వారా రెండు ఉద్యమాల ఆలోచనలను మేళవించి ఫ్యాట్ అండర్ గ్రౌండ్ రూపుదిద్దుకోగలిగింది. జూడీ ఫ్రీస్పిరిట్, సారా గోల్డా బ్రాచా ఫిష్ మన్ లాస్ ఏంజిల్స్ లో నేషనల్ అసోసియేషన్ టు అడ్వాన్స్ ఫ్యాట్ యాక్సెప్టెన్స్ (ఎన్ఎఎఎఫ్ఎ) చాప్టర్ గా ఈ సంస్థను స్థాపించారు. వైద్య చికిత్స ద్వారా బరువు తగ్గడం ఒక అపోహ అని, బరువు తగ్గించే పరిశ్రమ యొక్క దోపిడీలలో పాత్ర పోషించడానికి ప్రజారోగ్య నిపుణులు పరిశోధన ఫలితాలను వదిలివేస్తున్నారని వారు విశ్వసించారు. కొవ్వు అండర్గ్రౌండ్ కొవ్వు ఉన్నవారిలో ఎక్కువ మంది డైటింగ్ ద్వారా తమను తాము "నయం చేయలేరు" అనే భావనకు మద్దతు ఇచ్చింది ఎందుకంటే కొవ్వుగా ఉండటం జీవసంబంధమైనది. కొవ్వు వ్యతిరేక పక్షపాతాలకు వ్యతిరేకంగా పోరాడటానికి వారు వైద్య గ్రంథాలయాలు, ప్రాధమిక వనరుల నుండి ఆధారాలను తీసుకువచ్చారు. ఈ వైఖరి ప్రధాన నాఫా నుండి విరుద్ధమైన ప్రతిస్పందనలను పొందింది, ఇది ఫ్రీస్పిరిట్, ఆమె మద్దతుదారులను నాఫా నుండి నిష్క్రమించడానికి దారితీసింది. ఐదుగురు సభ్యులతో ఫ్యాట్ అండర్గ్రౌండ్ను సొంత ప్రత్యేక సంస్థగా ప్రారంభించారు.

నాఫా నుండి వేరుచేయబడిన అత్యంత ప్రసిద్ధ సంస్థగా ఫ్యాట్ అండర్‌గ్రౌండ్ మారింది. ఫ్రీస్పిరిట్ ఉపన్యాసాలు ఇచ్చింది, డైటింగ్ క్లినిక్‌లను నిరసించింది, "ఫ్యాట్ లిబరేషన్ మానిఫెస్టో" ద్వారా సంస్థ యొక్క అభిప్రాయాలను వ్యాప్తి చేసింది. 1983లో చాలా మంది సభ్యులు లాస్ ఏంజిల్స్‌ను విడిచిపెట్టడంతో ఫ్యాట్ అండర్‌గ్రౌండ్ రద్దు చేయబడింది, చివరి సభ్యుడు రీనా ఫాగన్ మరణించారు.

 ఆమె పుస్తకాలు 
తన జీవితాంతం, జూడీ ఫ్రీస్పిరిట్ అనేక పుస్తకాలు రాశారు, అలాగే "ఫ్యాట్ లిబరేషన్ మానిఫెస్టో"ను సహ రచయితగా కూడా రాశారు. ఫ్రీస్పిరిట్, తోటి ఫ్యాట్ అండర్‌గ్రౌండ్ సభ్యుడు, ఆల్డెబరాన్ అని మాత్రమే పిలుస్తారు, రాసిన ఈ మ్యానిఫెస్టో "లావుగా ఉన్నవారు మానవ గౌరవానికి పూర్తిగా అర్హులు, లావుగా ఉన్నవారికి సమాన హక్కులను డిమాండ్ చేశారు, లావుగా ఉన్న అణచివేతను అంతం చేసే పోరాటాన్ని 'ఇతర అణచివేత సమూహాల పోరాటాలతో అనుబంధంగా' చూశారు" అనే ఆలోచనల చుట్టూ తిరుగుతుంది.  ఈ మ్యానిఫెస్టో లావుగా ఉన్న మహిళలపై అణచివేతను ప్రచారం చేసింది, కొవ్వు గురించి ప్రజలు తమ అభిప్రాయాలను మార్చుకోవాలని ప్రోత్సహించింది. మొత్తంమీద, ఫ్యాట్ లిబరేషన్ మానిఫెస్టో ఫ్యాట్ లిబరేషన్ ఉద్యమాన్ని ప్రేరేపించింది, దేశవ్యాప్తంగా లావుగా ఉన్న మహిళలను వారి శరీరాల ఏజెన్సీ కోసం పోరాడటానికి ఏకం చేసింది.

ఫ్యాట్ లిబరేషన్ మానిఫెస్టోతో పాటు, ఫ్రీస్పిరిట్ నాలుగు పుస్తకాలు రాసింది: కీపింగ్ ఇట్ ఇన్ ది ఫ్యామిలీ, హోల్ లోట్టా క్వాకిన్' గోయిన్' ఆన్, ఎ స్లిమ్ వాల్యూమ్ ఆఫ్ ఫ్యాట్ పోయమ్స్ ,, డాడీస్ గర్ల్ . బాల్య లైంగిక వేధింపుల నుండి బయటపడిన ఆమె, బాల్య లైంగిక వేధింపులు లెస్బియన్ వాదాన్ని కలిగిస్తాయనే సాధారణ అవగాహనను మార్చడానికి డాడీస్ గర్ల్: యాన్ ఇన్సెస్ట్ సర్వైవర్ స్టోరీ అనే పుస్తకాన్ని రాసింది. ఈ ఆలోచనలను తోసిపుచ్చడంతో పాటు, లెస్బియన్ సెక్స్ ఆమె స్వస్థతలో ఎలా పాత్ర పోషించిందో కూడా ఈ పుస్తకం చెప్పింది. ఆమె తన తండ్రితో తనకున్న సంబంధం గురించి కథానాయిక జ్ఞాపకాలను, తన ప్రస్తుత మహిళా ప్రేమికుడి అనుభవాలతో కలపడం ద్వారా దీన్ని చేస్తుంది. ఆమె ప్రస్తుత సంబంధంపై దృష్టి సారించడంలో, ఆమె "తన తండ్రి చిన్నతనంలో ఆమెకు కోల్పోయిన తన లైంగికతపై కొంత నియంత్రణ, శక్తిని" తీసుకోగలదనే ఆలోచన ఉంది.  ఈ పుస్తకం అశ్లీలత, లెస్బియన్ గుర్తింపు మధ్య సంబంధాన్ని చర్చించింది. ఇది వైద్యం, అంగీకారం గురించి బోధించడంలో ప్రభావవంతంగా ఉంది, లెస్బియన్ ప్రాణాలతో బయటపడిన వారి రచనలకు ప్రేరణనిచ్చింది. డాడీస్ గర్ల్ యొక్క ఫ్రీస్పిరిట్ యొక్క బహిరంగ పఠనాలు ప్రాణాలతో బయటపడినవారు కలిసి రావడానికి, వారి కథలను పంచుకోవడానికి, సంఘీభావాన్ని కనుగొనడానికి అవకాశాలను అందించాయి. ఈ కార్యక్రమాలు మహిళల పుస్తక దుకాణాలలో జరిగాయి, మహిళలు, బాలికల స్వరాలు, అనుభవాలకు ప్రాధాన్యతనిచ్చే వాతావరణాన్ని సృష్టించాయి. చివరికి ఆమె ఈ పుస్తకాన్ని రోగుల కోసం, పురుషుల ప్రాణాలతో బయటపడిన వారి కోసం కూడా ఉపయోగించమని మహిళా చికిత్సకుల నుండి అభ్యర్థనలను అందుకుంది. అయితే, ఆమె తన పని అంతా "మహిళల కోసం మాత్రమే" అని స్థాపించింది.  ఈ సమస్యలను నేరుగా పరిష్కరించడం ద్వారా, వ్యక్తిగత అనుభవాలు ఒకరి గుర్తింపును ఎలా రూపొందిస్తాయో మరింత సూక్ష్మంగా అర్థం చేసుకోవడానికి ఆమె దోహదపడింది. సున్నితమైన అంశాలను ముడి నిజాయితీతో అన్వేషించడానికి ఆమె సంకల్పం వ్యక్తిగత వైద్యం, ఇతరుల సాధికారత పట్ల ఆమె నిబద్ధతను ప్రదర్శించింది.

"డాడీస్ గర్ల్" లాగానే, ఫ్రీస్పిరిట్ "కీపింగ్ ఇట్ ఇన్ ది ఫ్యామిలీ" అనే పుస్తకాన్ని రాసింది, ఇది "లావుగా, వికలాంగురాలు, మధ్య వయస్కురాలైన, యూదు లెస్బియన్" గురించి, ఆమె బాల్యంలో లైంగిక వేధింపులను ఎదుర్కొంటోంది.  ఈ పుస్తకంలో, కథానాయిక తన కథ తన పూర్వీకులతో అనుసంధానించబడిందని గ్రహించింది, తద్వారా, తరతరాలుగా వావివరసతప్పడం వల్ల కలిగే ప్రభావాల గురించి రాసింది.  ఈ రెండు పుస్తకాలు బాల్య లైంగిక వేధింపుల నుండి బయటపడిన లెస్బియన్లకు వైద్యం చేసే ప్రక్రియ యొక్క ఆలోచనకు సంబంధించినవి. ఆమె రచనలు వారి బాల్య వేధింపులకు, వారి ప్రస్తుత లైంగికతను అంగీకరించడానికి మధ్య ఉన్న సంబంధాన్ని ఎదుర్కొనే ప్రాణాలతో ఉన్నవారిపై ప్రభావం చూపాయి. ఆమె రచన, "ఎ స్లిమ్ వాల్యూమ్ ఆఫ్ ఫ్యాట్ పోయమ్స్", వివిధ రచయితలు కొవ్వు సాధికారత గురించి కవితలను ప్రచురించిన చాప్‌బుక్. చివరగా, ఆమె పుస్తకం "ఎ హోల్ లోట్టా క్వాకిన్' గోయిన్' ఆన్" అనేది 1969లో శాన్ ఫ్రాన్సిస్కోలో సంభవించిన భూకంపం గురించిన జ్ఞాపకం.

 స్త్రీవాదానికి సహకారం 
జూడీ ఫ్రీస్పిరిట్ ఫ్యాట్ లిబరేషన్ ఉద్యమంలో కీలక పాత్ర పోషించారు, ఫ్యాట్ అంగీకారం, స్త్రీవాదం చుట్టూ ఉన్న చర్చను రూపొందించడంలో ఆమె రచనలు ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాయి. ఫ్రీస్పిరిట్ ఏప్రిల్ 1980లో జుడిత్ స్టెయిన్, డయాన్ డెన్నెతో కలిసి మొదటి ఫెమినిస్ట్ ఫ్యాట్ యాక్టివిస్ట్ వర్కింగ్ మీటింగ్‌ను నిర్వహించింది.  ఈ సంఘటన ఉద్యమంలో ఒక ముఖ్యమైన పరివర్తనను గుర్తించింది, లావుగా ఉన్న మహిళలు కలిసి రావడానికి, వారి అనుభవాలను పంచుకోవడానికి, వారి హక్కుల కోసం వాదించడానికి ఒక వేదికను అందించింది. ఆమె లావుగా ఉన్న వ్యక్తుల హక్కులు, గౌరవం కోసం ఉద్వేగభరితమైన న్యాయవాది. ఆమె పని ద్వారా, ఆమె సామాజిక నిబంధనలను, లావుగా ఉన్న చుట్టూ ఉన్న అణచివేత కథనాలను సవాలు చేయడానికి ప్రయత్నించింది. ఫ్రీస్పిరిట్ ప్రయత్నాలు లావుగా ఉన్న మహిళలు తమ దృక్కోణాలను వినిపించగల, లావుగా ఉన్న పురాణాలను సవాలు చేయగల, వారు ఎదుర్కొన్న వివిధ రకాల వివక్ష, పక్షపాతాలను పరిష్కరించగల స్థలాన్ని సృష్టించాయి. ఫ్రీస్పిరిట్ యొక్క వారసత్వాలలో ఒకటి "షాడో ఆన్ ఎ టైట్రోప్: రైటింగ్స్ బై ఉమెన్ ఆన్ ఫ్యాట్ అప్రెషన్" ప్రచురణలో ఆమె ప్రమేయం.  లిసా స్కోన్‌ఫీల్డర్, బార్బ్ వైజర్‌లతో పాటు, ఫ్రీస్పిరిట్ ఈ సంకలనాన్ని సంకలనం చేయడంలో సహాయపడింది, ఇందులో ఫ్యాట్ లిబరేటర్ ప్రెస్ నుండి ప్రచురించబడిన, ప్రచురించబడని రచనలు ఉన్నాయి. ఫ్యాట్ లిబరేటర్ ప్రెస్ కొవ్వు విముక్తి క్రియాశీలత రంగంలో ఒక ముఖ్యమైన చొరవగా ఉద్భవించింది, వివిధ శరీర పరిమాణాలు కలిగిన వ్యక్తుల అనుభవాలపై విభిన్న దృక్పథాలను ప్రదర్శించే సంకలనాన్ని సృష్టించడం ద్వారా కొవ్వు విముక్తి ఉద్యమంలో స్వరాలను పెంచడంలో పాత్ర పోషించింది. ఈ సమిష్టి ప్రయత్నం శరీర సానుకూలత, అంగీకారంపై విస్తృత సంభాషణకు దోహదపడటం, ప్రధాన స్రవంతి చర్చలో ప్రాతినిధ్యం వహించని ప్రచురించబడిన, ప్రచురించబడని రచనలకు వేదికను అందించడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. ఈ రచనలలో పెద్ద శరీర పరిమాణాలు కలిగిన మహిళల దృక్కోణాలను పరిశీలించే పుస్తకాలు, ప్రబలంగా ఉన్న పురాణాలు, సామాజిక స్టీరియోటైప్‌లను పరిష్కరించడం, ఈ వ్యక్తులను వివిధ "నృత్యం, క్రీడలు వంటి కార్యకలాపాల" నుండి మినహాయించడం వంటివి ఉన్నాయి.  ఇది వేధింపులు, సామాజిక ఒంటరితనం, వైద్య పక్షపాతం యొక్క సవాళ్లను మరింత చర్చిస్తుంది, ఈ మహిళలను కళంకం, ప్రతికూలతతో గుర్తించబడిన ప్రకృతి దృశ్యాన్ని నావిగేట్ చేసే ప్రాణాలతో బయటపడిన వారిగా చిత్రీకరిస్తుంది. ఈ సేకరణ లావుగా ఉన్న మహిళలకు సామాజిక పక్షపాతాలు, పక్షపాతాలను ఎదుర్కొని వారి అనుభవాలు, పోరాటాలు, విజయాలను వ్యక్తీకరించడానికి ఒక వేదికను అందించింది.

తన రచనల ద్వారా, జూడీ ఫ్రీస్పిరిట్ కొవ్వు క్రియాశీలత, స్త్రీవాదం యొక్క అంతర్లీనతను హైలైట్ చేయడంలో కూడా పాత్ర పోషించింది. "షాడో ఆన్ ఎ టైట్రోప్" సంకలనం శరీర ఇమేజ్, సామాజిక కళంకం, వేధింపులు, వైద్య హింసకు సంబంధించిన సమస్యలను పరిష్కరించింది, ఇవన్నీ విస్తృతమైన స్త్రీవాద చర్చతో పెనవేసుకుపోయాయి. సమానత్వం, సాధికారత కోసం స్త్రీవాద పోరాటంలో శరీర అంగీకారం కోసం పోరాటం ఒక ముఖ్యమైన భాగం అని ఫ్రీస్పిరిట్ రచన నొక్కి చెప్పింది. ఫ్రీస్పిరిట్ యొక్క వాదన, ఆమె ప్రభావం అంతర్జాతీయంగా ప్రతిధ్వనించాయి, ఎందుకంటే ఆమె ప్రయత్నాలు గ్రేట్ బ్రిటన్ లోని కొవ్వు ఉద్యమకారులకు ప్రేరణగా నిలిచాయి, లండన్ ఫ్యాట్ ఉమెన్స్ గ్రూప్ ఏర్పాటు, తదనంతర సంఘటనలు దీనికి నిదర్శనం. ఈ సమూహం చివరికి సవాళ్లను ఎదుర్కొని కరిగిపోయినప్పటికీ, దాని ఉనికి యుకెలో లావుగా ఉన్న మహిళలకు సహాయక సమాజాన్ని సృష్టించే దిశగా ఒక ముఖ్యమైన అడుగును సూచించింది.

అదనంగా, జూడీ ఫ్రీస్పిరిట్, ఆమె సహకారి అల్డెబరాన్ (సారా గోల్డా బ్రాచా ఫిష్‌మాన్)తో కలిసి, కొవ్వు విముక్తి ఉద్యమానికి కృషి చేశారు, ముఖ్యంగా వైద్య రంగంలో లావుగా ఉన్న మహిళలను అణచివేసే సాంస్కృతిక విధానాలను బహిర్గతం చేయడానికి రాడికల్ ఫెమినిస్ట్ థెరపీని ఉపయోగించారు. లిన్ మాబెల్-లోయిస్ (తరువాత లిన్ మెక్‌అఫీ)తో కలిసి, వారు లాస్ ఏంజిల్స్‌లో వారి స్వంత నాఫా ( నేషనల్ అసోసియేషన్ టు అడ్వాన్స్ ఫ్యాట్ యాక్సెప్టెన్స్ ) అధ్యాయాన్ని ఏర్పాటు చేశారు, వైద్య పద్ధతుల్లో కొవ్వు వ్యతిరేక పక్షపాతాన్ని సవాలు చేయడంలో వారి నిబద్ధతను ప్రదర్శించారు.  కొవ్వు విముక్తి ఉద్యమానికి జూడీ ఫ్రీస్పిరిట్ చేసిన కృషి, లావుగా ఉన్న వ్యక్తుల హక్కుల కోసం ఆమె వాదన శాశ్వత ప్రభావాన్ని చూపాయి. ఆమె పని అట్టడుగు స్వరాలకు వేదికను అందించింది, కొవ్వు క్రియాశీలత, స్త్రీవాదం యొక్క ఖండనను కూడా ప్రదర్శించింది. ఆమె ప్రయత్నాల ద్వారా, కొవ్వు యొక్క సామాజిక అవగాహనలను పునర్నిర్మించడంలో, అన్ని శరీరాల అంగీకారం, గౌరవం కోసం వాదించడంలో ఫ్రీస్పిరిట్ కీలక పాత్ర పోషించింది.

సర్వైవర్ అడ్వకేసీ, ఎల్జిబిటిక్యూ సమస్యల చుట్టూ ఉన్న నేటి సంభాషణలలో, జూడీ ఫ్రీస్పిరిట్ రచన తరచుగా ఖండన స్త్రీవాదం యొక్క ప్రారంభ ఉదాహరణగా గుర్తించబడుతుంది. ఆమె ప్రభావం సమాజం సర్వైవర్స్, ఎల్జిబిటిక్యూ కమ్యూనిటీ కథలను ఎలా అర్థం చేసుకుంటుంది, నిమగ్నం చేస్తుందనే దానిపై విస్తృత దృక్పథాలను రూపొందించడంలో సహాయపడింది . ఫ్రీస్పిరిట్ యొక్క రచనలు ఇతర అట్టడుగు స్వరాలకు ఒక ఉదాహరణగా నిలిచాయి, వారి కథనాలను ప్రామాణికంగా పంచుకోవడానికి వారిని ప్రోత్సహించాయి. ఇది మరింత వైవిధ్యమైన, సమగ్రమైన సాహిత్య ప్రకృతి దృశ్యాన్ని పెంపొందించడంలో పాత్ర పోషించింది, ముఖ్యంగా మహిళలు, లెస్బియన్ల అనుభవాలకు ప్రాధాన్యతనిచ్చే, ధృవీకరించే ప్రదేశాలలో.  స్టీరియోటైప్‌లను సవాలు చేయడానికి, గాయం, లైంగికత యొక్క సూక్ష్మ అవగాహనను ప్రోత్సహించడానికి ఆమె ప్రయత్నాల ద్వారా, జూడీ ఫ్రీస్పిరిట్ న్యాయవాద ఉద్యమాలపై శాశ్వత ముద్ర వేసింది, వ్యక్తులు వారి సత్యాలను వ్యక్తీకరించడానికి, సామాజిక దురభిప్రాయాలను ఎదుర్కోవడానికి ప్రేరేపిస్తుంది.

 ఇవి కూడా చూడండి 

 డెబోరా హైక్స్
 ఆన్ బుర్కే డాలీ
 మేరీ ఎ. కార్నెలియస్
 బెట్సీ వారియర్
 షెల్లీ జాలీస్

 మూలాలు 

వర్గం:2010 మరణాలు
వర్గం:1936 జననాలు