కారైక్కల్ అమ్మాయార్

కారైకాల్ అమ్మయార్ (జననం పునీతావతి) అంటే "కారైకాల్ గౌరవనీయ తల్లి", 63 మంది నాయన్మార్లలో ముగ్గురు మహిళలలో ఒకరు , ప్రారంభ తమిళ సాహిత్యంలో గొప్ప వ్యక్తులలో ఒకరు. ఆమె దక్షిణ భారతదేశంలోని కరైకల్ లో జన్మించింది, బహుశా క్రీ.శ 5 వ శతాబ్దంలో నివసించింది. ఆమె శివభక్తురాలు.Rajarajan, R.K.K. (2018) Recollection of Memories: Hymns of Kāraikkālammaiyār - South Indian Śaiva Iconography. In Sudipa Ray Bandyopadhyay and Swati Mondal Adhikari, eds. Śaiva Iconography: A Facet of Indian Art and Culture. Kolkata: Sagnik Books, pp. 73-92 & 141-147 (Pl.VII.1-13). https://www.academia.edu/37515115/Recollection_of_Memories_Hymns_of_K%C4%81raikk%C4%81lammaiy%C4%81r_-_South_Indian_%C5%9Aaiva_Iconography

 జీవితం తొలి దశలో 
కారైకాల్ చోళనాడులో ఒక సముద్ర వాణిజ్య నగరం. అమ్మయార్ అసలు పేరు పునీతావతి, నట్టుకోట్టై నాగరతార్ (నట్టుకోట్టై చెట్టియార్ అని కూడా పిలుస్తారు) అని పిలువబడే ఒక వ్యాపార సంఘంలో ధనదత్తన్కు జన్మించాడు. ఈమె నాగపట్టణానికి చెందిన సంపన్న వ్యాపారి పరమదత్తన్ ను వివాహం చేసుకుంది.

 కంబోడియాలో అమ్మయ్యర్ చిత్రం 
బాంటెయ్ శ్రీ హిందూ దేవుడైన శివునికి అంకితం చేయబడిన 10 వ శతాబ్దానికి చెందిన కంబోడియన్ ఆలయం. అంగ్కోర్ ప్రాంతంలో ఉన్న ఇది ఒకప్పుడు మధ్యయుగ రాజధానులైన యశోధరపుర, అంకోర్ థోమ్ లకు చెందిన ప్రధాన దేవాలయాల సమూహానికి ఈశాన్యంగా 25 కి.మీ (16 మైళ్ళు) ఈశాన్యంలో ఉన్న ఫ్నోమ్ డే కొండకు సమీపంలో ఉంది.Higham, The Civilization of Angkor, p.79.

 రెండవ ఎన్ క్లోజర్ 
లోపలి ఎన్ క్లోజర్ గోడ కూలడంతో తూర్పు చివర గోపురాన్ని, పడమర వైపున ఇటుక మందిరాన్ని మిగిల్చారు. గోపురానికి తూర్పు భాగంలో శివ నటరాజుడు కనిపిస్తాడు. పడమటి ముఖంగా ఉన్న ఈ పీఠంలో అరవైమూడు నయన్మార్లు (శివుని వేటగాళ్ళు) ముగ్గురు మహిళా సాధువులలో ఒకరైన కరైకాల్ అమ్మయార్ విగ్రహం ఉంది. 

 ప్రస్తావనలు 

 దల్లాపికోల, అన్నా. హిందూ లోర్ అండ్ లెజెండ్ నిఘంటువు ( )
 కరవెలనే (ఫ్రెంచ్‌లో). కరేయిక్కలమ్మెయ్యర్, ఓయూవ్రెస్ ఎడిటీస్ , ట్రేడ్యుయిట్స్, ఇన్స్టిట్యూట్ ఫ్రాంకైస్ డి ఇండోలజీ, పాండిచ్చేరి (1956)
 జగదీశన్, ఎన్. ది లైఫ్ అండ్ మిషన్ ఆఫ్ కారైక్కల్ అమ్మైయార్ భట్టాచార్య, ఎన్ భారతదేశంలో మధ్యయుగ భక్తి ఉద్యమాలు మునిషిరామ్ మనోహర్‌లాల్, న్యూఢిల్లీ (1989), పేజీలు 149–161
 రాజరాజన్, ఆర్.కే.కే (2018) రీకలెక్షన్ ఆఫ్ మెమోరీస్: హైమ్స్ ఆఫ్  కరైక్కలమ్మైయార్ - సౌత్ ఇండియా శైవా ఐకానోగ్రఫీ. శైవా ఐకానోగ్రఫీ: ఏ ఫేసెట్ ఓఎఫ్ ఇండియన్ ఆర్ట్ అండ్ కల్చర్. కోల్‌కతా: సాగ్నిక్ బుక్స్, pp. 73–92 & 141-147 (Pl.VII.1-13).ISBN 978-93-84101-40-4 .
 షౌటెన్, జాన్ పీటర్ (డచ్‌లో). గొడ్డెలిజ్కే వెర్జెజిచ్టెన్ – మిస్టీక్ యూఐటీ ఇండియా వూర్ వెస్టర్స్ లెజర్స్, బార్న్, నెదర్లాండ్స్ (1996),
 డి బ్రూజ్న్, పీటర్. కరైక్కలమ్మైయార్: పార్ట్ 1: యాన్ ఐకానోగ్రాఫికల్ అండ్ టెక్స్ట్ స్టడీ; పార్ట్ 2: పోయెమ్స్ ఫర్ శివ ( ) 2007. 147 pp. కలర్, బి/డబ్ల్యు ప్లేట్స్.
 క్రాడాక్, ఎలైన్ శివాస్ డెమోన్ డివోటీ: కారైక్కల్ అమ్మైయార్, సునీ ప్రెస్, అల్బానీ (2010),
 మెక్‌గ్లాషన్, అలిస్టర్ ది హిస్టరీ ఆఫ్ ది హోలీ సర్వెంట్స్ ఆఫ్ లార్డ్ శివ, పేజీ 161 ట్రాఫోర్డ్ (2006),
 దాస్, శిశిర్ కుమార్ (2005). ఎ హిస్టరీ ఆఫ్ ఇండియన్ లిటరేచర్, 500-1399: కోర్ట్లీ నుండి పాపులర్ వరకు

 ఆలయ ఉత్సవాలు 

పుదుచ్చేరిలోని కరైకల్ లో అమ్మయార్ (కరైకాల్ అమ్మయార్ కోయిల్)కు అంకితం చేయబడిన ఆలయం ఉంది. పునీతావతి రూపంతో అమ్మయ్యర్ యవ్వనంగా ఉంటుంది. కారైకాల్ అమ్మై జీవిత చరిత్రను ఆమె మందిరం శిల్పాలు, వృత్తాకార చిత్రాలలో చెప్పబడింది.

కారైకాల్ దేవి సుగుణాలను ప్రజలకు తెలియజేయడానికి కారైకాల్ సోమనాథర్ ఆలయం తరపున మంగనిత్ ఉత్సవాన్ని నిర్వహిస్తారు. కరైకాల్ అమ్మయార్ ఆలయంలో మంగనిత్ ఉత్సవం ప్రతి సంవత్సరం ఆణి మాసం పౌర్ణమి రోజున వైభవంగా నిర్వహించెదరు. పండుగ సమయంలో, స్వామి చార్ వేతి ఉల సందర్శన సమయంలో, భక్తులు తమ కోరికలను నెరవేర్చడానికి ఇంటి అంతస్తులపై నిలబడి స్వామిపై మామిడి పండ్లను చల్లుతారు.

 పురాణం 
ఒకసారి పునీతావతి భర్త పరమదత్తన్ తన దుకాణంలో ఉన్నప్పుడు ఒక వ్యాపారి రెండు మామిడిపండ్లు తెచ్చి అతనికి ఇచ్చాడు. పరమదత్తన్ పండ్లను స్వీకరించి తన ఇంటికి పంపించాడు. ఒక శివ భక్తుడు ఆహారం కోసం అతని ఇంటికి వచ్చాడు. పునీతావతి అమ్మయార్ శివభక్తునికి స్వాగతం పలికి కూర్చోబెట్టారు. మధ్యాహ్న భోజనం సిద్ధం కాకపోవడంతో భర్త పంపిన పెరుగు అన్నం, మామిడికాయ ఇచ్చింది. పరమత్తన్ మధ్యాహ్న భోజనానికి ఇంటికి వచ్చినప్పుడు, అమ్మయ్యర్ అతనికి భోజనం వడ్డించి, శివభక్తునికి నైవేద్యంలో మిగిలిపోయిన మామిడికాయను అతనికి అందించాడు.

మామిడి పండు రుచి బాగుండటంతో పరమత్తన్ మరో పండు ఇవ్వమని అడిగాడు. అది కుదరకపోవడంతో అమ్మయ్య వంటగదిలోకి వెళ్లి శివుడిని ప్రార్థించింది. అతని చేతిలో మామిడి పండు కనిపించింది. ఆమె సంతోషించి తన భర్తకు ఇచ్చింది. అసలు మామిడి పండు కంటే రుచిగా ఉంటుంది కాబట్టి దానికి కారణం ఏమిటని పరమదత్తన్ అడిగారు. మేడమ్ జరిగిందంతా చెప్పింది. పరమదత్తన్ ఆ కారణాన్ని విశ్వసించలేదు. అది నిజమైతే మరో పండు తీసుకురమ్మని శివుడు చెప్పాడు. అమ్మవారు శివుడిని పూజించి మరో మామిడి పండును పొందారు. అది చూసి ఆశ్చర్యపోయిన పరమదత్తన్ ఆమెను దివ్య స్త్రీగా భావించాడు. అతడిని పెళ్లి చేసుకోలేనని అతడిని వదిలేయాలని నిర్ణయించుకుంది. తాను వ్యాపారం చేయాలనుకున్న సరుకును మోసుకుంటూ సముద్రయానం చేశాడు.

 బాహ్య లింకులు 

 కారైకాల్ అమ్మయ్యార్
 శ్రీలంకలోని కారైక్కల్ అమ్మయ్యర్, కరైక్కళమ్మైయార్ పై డచ్‌లో వ్యాసం

 మూలాలు 
వర్గం:హిందూ మతం