జోఫియా కొస్సాక్

జోఫియా కొస్సాక్-స్జ్‌జుకా (10 ఆగస్టు 1889 - 9 ఏప్రిల్ 1968, ప్రపంచ యుద్ధం నిరోధక పోరాట రచయిత. ఆమె రెండు యుద్ధకాల పోలిష్ సంస్థలను సహ-స్థాపించింది: ఫ్రంట్ ఫర్ ది రీబర్త్ ఆఫ్ పోలాండ్, హోలోకాస్ట్ నుండి తప్పించుకోవడానికి పోలిష్ యూదులకు సహాయం చేయడానికి ఏర్పాటు చేయబడింది. 1943లో, ఆమెను జర్మన్లు అరెస్టు చేసి ఆష్విట్జ్ నిర్బంధ శిబిరానికి పంపారు, కానీ యుద్ధం నుండి బయటపడింది.

 జీవిత చరిత్ర 

 జీవితం తొలి దశలో 
జోఫియా కొస్సాక్ చిత్రకారుడు వోజ్సీచ్ కొసాక్ యొక్క కవల సోదరుడు మరియు చిత్రకారుడు జూలియస్జ్ కొస్సాక్ యొక్క మనవరాలు అయిన టాడ్యూస్జ్ కోసాక్ కుమార్తె. ఆమె రెండుసార్లు వివాహం చేసుకుంది. 1923లో, ల్వివ్‌లో ఆమె మొదటి భర్త స్టెఫాన్ స్జ్‌జుకీ మరణించిన తర్వాత, ఆమె సీజీన్ సిలేసియాలోని గోర్కీ వీల్కీ గ్రామంలో స్థిరపడింది, అక్కడ ఆమె 1925లో జిగ్మంట్ స్జాట్‌కోవ్‌స్కీని వివాహం చేసుకుంది.

 క్రియాశీలత 
ఆమె జార్టాక్ సాహిత్య సమూహంతో అనుబంధం కలిగి ఉంది మరియు ప్రధానంగా కాథలిక్ ప్రెస్ కోసం వ్రాసింది. ఆ కాలానికి చెందిన ఆమె అత్యంత ప్రసిద్ధ రచన ది బ్లేజ్, ఇది 1917 నాటి రష్యన్ విప్లవం యొక్క జ్ఞాపకం. 1936లో, ఆమె పోలిష్ అకాడమీ ఆఫ్ లిటరేచర్ యొక్క ప్రతిష్టాత్మక గోల్డ్ లారెల్ (Złoty Wawrzyn) అందుకుంది. కొస్సాక్-స్జ్‌జుకా యొక్క చారిత్రక నవలలలో బీటమ్ స్కెలస్ (1924), జ్లోటా వోల్నోజ్ (గోల్డెన్ లిబర్టీ, 1928), లెగ్నికీ పోల్ (ది ఫీల్డ్ ఆఫ్ లెగ్నికా, 1930), ట్రెంబోవ్లా (1939), సుక్నియా గ్జాట్నీ (థీస్39 దేజాట్నీ1) ఉన్నాయి. క్రూసేడ్స్ మరియు తరువాత ఫ్రాన్సిస్ ఆఫ్ అస్సిసితో వ్యవహరించిన క్రజియోవ్సీ (ఏంజెల్స్ ఇన్ ది డస్ట్, 1935), క్రోల్ ట్రడోవాటీ (ది లెపర్ కింగ్, 1936), మరియు బెజ్ ఓర్జా (బ్లెస్డ్ ఆర్ ది మీక్, 1937) బాగా ప్రసిద్ధి చెందారు. ఆమె మతపరమైన ఇతివృత్తాలపై Z miłości (ప్రేమ నుండి, 1926)  (గాడ్స్ మ్యాడ్‌మెన్, 1929) కూడా రాసింది.

 రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం 

 పత్రికా కార్యకలాపాలు 
పోలాండ్‌ను జర్మన్ ఆక్రమణ సమయంలో, ఆమె భూగర్భ ప్రెస్‌లో పనిచేసింది: 1939 నుండి 1941 వరకు, ఆమె భూగర్భ వార్తాపత్రిక పోల్స్కా జిజే (పోలాండ్ లైవ్స్) సహ-ఎడిట్ చేసింది. 1941లో, ఆమె క్యాథలిక్ సంస్థ ఫ్రంట్ ఓడ్రోడ్జెనియా పోల్స్కి (ఫ్రంట్ ఫర్ ది రీబర్త్ ఆఫ్ పోలాండ్)ను సహ-స్థాపించింది మరియు దాని వార్తాపత్రిక, ప్రావ్దా (ది ట్రూత్) ను సవరించింది.

భూగర్భంలో, ఆమె వెరోనికా అనే కోడ్ పేరును ఉపయోగించింది.

 "నిరసన!" 
1942 వేసవిలో, వార్సా ఘెట్టో యొక్క పరిసమాప్తి ప్రారంభమైనప్పుడు, కోసాక్-స్జ్‌జుకా "నిరసన" పేరుతో ఒక కరపత్రాన్ని ప్రచురించింది, అందులో 5,000 కాపీలు ముద్రించబడ్డాయి. కరపత్రంలో, ఆమె ఘెట్టోలోని పరిస్థితులను, అప్పుడు జరుగుతున్న బహిష్కరణల యొక్క భయానక పరిస్థితులను గ్రాఫిక్ పరంగా వివరించింది. "అందరూ నశిస్తారు ... పేదలు మరియు ధనవంతులు, వృద్ధులు, స్త్రీలు, పురుషులు, యువకులు, శిశువులు, కాథలిక్కులు యూదులతో కలిసి యేసు, మేరీ పేరుతో మరణిస్తున్నారు. వారి ఏకైక అపరాధం ఏమిటంటే వారు నిర్మూలించబడిన యూదు దేశంలో జన్మించారు.

ప్రపంచం, కొస్సాక్-స్జ్‌జుక్కా వ్రాసింది, ఈ దారుణాన్ని చూసి మౌనంగా ఉంది. "ఇంగ్లండ్ మౌనంగా ఉంది, అమెరికా కూడా, ప్రభావవంతమైన అంతర్జాతీయ జ్యూరీ కూడా, తన ప్రజలపై ఎలాంటి అతిక్రమణకు ప్రతిస్పందనగా చాలా సున్నితంగా ఉంటుంది, మౌనంగా ఉంది. పోలాండ్ నిశ్శబ్దంగా ఉంది... మరణిస్తున్న యూదుల చుట్టూ చేతులు కడుక్కొనే అనేక మంది పిలేట్స్ మాత్రమే ఉన్నారు. అమాయకత్వం." హత్య జరిగినప్పుడు మౌనంగా ఉన్నవారు నేరంలో భాగస్వాములు అవుతారని ఆమె రాసింది. కొస్సాక్-స్జ్‌జుకా దీనిని ఎక్కువగా మతపరమైన నీతి సమస్యగా భావించారు. "యూదుల పట్ల మా భావాలు మారలేదు" అని ఆమె రాసింది. "మేము వారిని పోలాండ్ యొక్క రాజకీయ, ఆర్థిక మరియు సైద్ధాంతిక శత్రువులుగా భావించడం ఆపము." కానీ, ఇది తమ దేశంలో జరుగుతున్న నేరాలను వ్యతిరేకించే వారి బాధ్యత నుండి పోలిష్ కాథలిక్‌లకు ఉపశమనం కలిగించదని ఆమె రాసింది.

ఆమె తాత్కాలిక కమిటీ టు ఎయిడ్ జ్యూస్ సహ-స్థాపన చేసింది, ఇది తరువాత కౌన్సిల్ టు ఎయిడ్ జ్యూస్ గా మారింది, అనే సంకేతనామం, నాజీ నిర్మూలన నుండి పోలాండ్‌లోని యూదులను రక్షించడమే దీని ఏకైక ఉద్దేశ్యం. . 1985లో, యాద్ వాషెమ్ ద్వారా ఆమె మరణానంతరం నీతిమంతులలో ఒకరిగా పేర్కొనబడింది.

కొస్సాక్-స్జ్‌జుకా యొక్క "నిరసన" గురించి, రాబర్ట్ డి. చెర్రీ మరియు అన్నమారియా ఓర్లా-బుకోవ్స్కా రీథింకింగ్ పోల్స్ అండ్ జ్యూస్‌కి పరిచయంలో ఇలా వ్రాశారు: "పత్రంలో తన సెమిటిజమ్‌ను తెల్లగా మార్చకుండా, యూదుల తరపున క్రియాశీల మధ్యవర్తిత్వం కోసం ఆమె తీవ్రంగా పిలుపునిచ్చింది. ఖచ్చితంగా పోలిష్ రోమన్ క్యాథలిక్ మతం మరియు పోలిష్ దేశభక్తి పేరుతో.వార్సా ఘెట్టో నుండి బహిష్కరణలు అదే సంవత్సరంలో ఆమె సహ స్థాపనకు దారితీసింది.

 మూలాలు 

వర్గం:రచయిత్రులు
వర్గం:1889 జననాలు
వర్గం:1968 మరణాలు