రుకైయా హసన్

రుకైయా హసన్ (3 జూలై 1931 - 24 జూన్ 2015) ఇంగ్లండ్‌లోని వివిధ విశ్వవిద్యాలయాలలో విజిటింగ్ స్థానాలు, బోధించే భాషాశాస్త్ర ప్రొఫెసర్. ఆమె చివరి నియామకం సిడ్నీలోని మాక్వేరీ విశ్వవిద్యాలయంలో ఉంది, ఆమె 1994లో ఎమెరిటస్ ప్రొఫెసర్‌గా పదవీ విరమణ చేసింది. ఆమె కెరీర్ మొత్తంలో ఆమె వెర్బల్ ఆర్ట్, కల్చర్, కాంటెక్స్ట్, టెక్స్ట్, టెక్స్‌చర్, లెక్సికోగ్రామర్, సెమాంటిక్ వైవిధ్యం వంటి రంగాలలో విస్తృతంగా పరిశోధించి ప్రచురించింది. రెండోది సహజంగా సంభవించే డైలాగ్‌లలో అర్థాన్ని విశ్లేషించడానికి విస్తృతమైన అర్థ వ్యవస్థ నెట్‌వర్క్‌లను రూపొందించడంలో భాగంగా ఉంది. 

 జీవిత చరిత్ర 
1964లో ఆమె ఎడిన్‌బర్గ్ విశ్వవిద్యాలయంలో భాషాశాస్త్రంలో పిహెచ్డి పూర్తి చేసింది. ఆమె థీసిస్  శీర్షిక ' ఎ లింగ్విస్టిక్ స్టడీ ఆఫ్ కాంట్రాస్టింగ్ ఫీచర్స్ ఇన్ ది స్టైల్ ఆఫ్ టు కాంటెంపరరీ ఇంగ్లీష్ ప్రోస్ రైటర్స్ '.  రచయితలు అంగస్ విల్సన్, విలియం గోల్డింగ్ . ఆమె హాలిడే, ప్రారంభ పనిని, ప్రత్యేకించి, 1961లో ప్రచురించబడిన అతని "క్యాటగరీస్ ఆఫ్ ది థియరీ ఆఫ్ గ్రామర్" పేపర్‌ను గీసింది.

 భాషా శాస్త్రానికి విరాళాలు 
హసన్ తన కెరీర్‌లో 50 సంవత్సరాలకు పైగా భాషాశాస్త్రంలో అనేక కేంద్ర ఆందోళనల చుట్టూ పనిచేశారు, అయితే అందరూ "జీవితాన్ని కొనసాగించడం నుండి మార్ఫిమ్ వరకు కొనసాగడం" గురించి ప్రాథమిక నమ్మకం నుండి బయలుదేరారు. Hasan, R. 1996. ఆమె ప్రారంభ పిహెచ్డి  పరిశోధన భాష, శబ్ద కళపై సుదీర్ఘ ఆసక్తిని ప్రారంభించింది. 1960వ దశకంలో ఆమె బాసిల్ బెర్న్‌స్టెయిన్‌తో కలిసి సామాజిక భాషా పరిశోధనా కేంద్రంలో భాష, స్పృహ రూపాల పంపిణీకి సంబంధించిన సమస్యలపై పనిచేసింది. ఈ నిశ్చితార్థం సెమాంటిక్ వైవిధ్యంపై ఆమె తరువాతి పనికి దారితీసింది, Hasan, R. 2009.  ఆమె నిబంధనలు, ఆకృతి, టెక్స్ట్ స్ట్రక్చర్‌లో టెక్స్ట్ యూనిటీకి ఆధారమైన దాని గురించి ఆమె ప్రారంభ అధ్యయనాలకు ప్రేరణ, డేటాను అందించింది. 1976లో, మాక్ హాలిడేతో కలిసి ఆమె ఆంగ్లంలో సమన్వయం అత్యంత సమగ్రమైన విశ్లేషణను ప్రచురించింది. Halliday, M.A.K. and Hasan, R. 1976. వారి తదుపరి సహ-రచయిత పుస్తకం, లాంగ్వేజ్ కాంటెక్స్ట్ అండ్ టెక్స్ట్: యాస్పెక్ట్స్ ఆఫ్ లాంగ్వేజ్ ఇన్ ఎ సోషల్-సెమియోటిక్ పెర్స్పెక్టివ్.Halliday, M.A.K. and Hasan, R. 1985/89. ఆమె భాషా సిద్ధాంతాలను రెండు వర్గాలుగా విభజించింది: "బాహ్యవాద", "అంతర్గతవాది". ఆమె "బాహ్యవాది" అనే పదాన్ని భాషకు అర్థాన్ని సృష్టించడంలో "అనుబంధ పాత్ర" కేటాయించబడిన సిద్ధాంతాలకు వర్తింపజేసింది. అటువంటి సిద్ధాంతాలలో, అర్థం చేసుకోవలసిన లేదా వ్యక్తీకరించవలసిన విషయం ఉనికిని తీసుకురావడంలో భాష ఎటువంటి పాత్ర పోషించదు. బాహ్యవాద విధానంలో, "భాష అనేది పేరు పరికరానికి తగ్గించబడింది: ఇది ముందుగా ఉన్న విషయాలు, లక్షణాలు, సంఘటనలు, చర్యలు, మొదలైన వాటిని లేబుల్ చేసే 'పేర్ల' సమితి అవుతుంది. ఇది దృగ్విషయం ఉనికిలో ఉండాలని పేరు పెట్టడం షరతు. భాష మాట్లాడేవారు వారికి ఇవ్వడానికి ఎంచుకునే 'పేర్ల'తో సంబంధం లేకుండా నిర్దిష్ట గుర్తింపులను కలిగి ఉన్నట్లు గుర్తించబడాలి." Hasan, Ruqaiya. ఆమె భాషావేత్తలను బాహ్యవాద దృక్పధాన్ని విడిచిపెట్టి, ఒక భాషా నమూనా కోసం వాదిస్తూ "ఒకేసారి రెండు అకారణంగా భిన్నమైన పనులను చేయగలదని వాదించారు: ముందుగా, అర్థాలు భాష కళాఖండం, అంతర్లీనంగా ఉన్నాయని మనం చూపించాలి. రెండవది, ఈ భాషాపరంగా సృష్టించబడిన అర్థాలు మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం, మనలోని మన అనుభవానికి సంబంధించినవి.Hasan, Ruqaiya. హసన్వెర్బల్ ఆర్ట్ అధ్యయనాలు ప్రాగ్ స్కూల్   భాషాపరమైన పొడిగింపు, ముఖ్యంగా జాన్ ముకరోవ్స్కీ  పని. హసన్ ప్రకారం, ప్రేగ్ స్కూల్ భాషా శాస్త్రవేత్తలు ముకరోవ్స్కీ "మౌఖిక కళ  స్వభావం, భాషతో దాని సంబంధం  అత్యంత పొందికైన అభిప్రాయాన్ని" రూపొందించారు. (Hasan, R. 1985. Linguistics, language and verbal art. Geelong: Deakin University Press: 122) భాష ఒకే ఆస్తిని సూచించడం ద్వారా కవిత్వ భాష వర్ణించబడదని ముకరోవ్స్కీ వాదించాడు. ఈస్తటిక్ ఫంక్షన్ అనేది భాష లక్షణాలను ఉపయోగించే విధానం.Mukařovský J., 1977.

ముందుచూపు లేదా ప్రముఖంగా మార్చే ప్రక్రియ కాంట్రాస్ట్‌పై ఆధారపడి ఉంటుంది: టెక్స్ట్ భాషలోని ఒక అంశం లేదా వచన లక్షణాల సమితి, 'నేపథ్యం'గా మారే నమూనాకు వ్యతిరేకంగా మాత్రమే ముందుంచబడుతుంది. ఇది ఫిగర్ , గ్రౌండ్ రిలేషన్షిప్  భావన. హసన్ కోసం ముందుచూపు, టెక్స్ట్   నిబంధనలకు సంబంధించి విరుద్ధంగా ఉంటుంది. Hasan, R. 1985. అయితే కాంట్రాస్ట్ ఆలోచన స్వయంగా స్పష్టంగా లేదు. భాషలో ఒక నమూనా ఏ పరిస్థితులలో ముఖ్యమైనదో మనం పేర్కొనగలగాలి, అంటే మనం దానిని ముందుభాగంలో ఉన్నట్లుగా పరిగణిస్తాము, అందువల్ల, టెక్స్ట్ లోతైన అర్థాలను తెలియజేయడానికి కొన్ని బాధ్యతలను దానికి ఆపాదించవచ్చు.

 మూలాలు 
వర్గం:1931 జననాలు