హిందూ ధర్మ చరిత్ర

హిందూమత చరిత్ర అనేక హిందూ సంప్రదాయాల, బిన్న సంస్క్రతుల మీద ఆదారపడింది.ప్రధానంగా ఇవి భారత ఉపఖండంలో ప్రత్యేకంగా నేపాల్, భారతదేశం పై ఆదారితమైనవి. హిందూ మతం చరిత్ర భారతదేశ రాతి యుగం నుండి ఉనికిచాటుతుంది. హిందూ మతం ప్రపంచంలోనే అతి పురాతన మతంగా విరసిల్లుతుంది. పండితులు హిందూ మతాన్ని భారతదేశం అనేక సంప్రదాయాలు, బిన్న సంస్క్రతుల సమన్వయంగా అనేక పునాదులతో ఏ ఒక్క స్థాపకుడు లేకుండా ఏర్పపడిందిగా పరిగణిస్తారు. 

హిందూ మత చరిత్ర అనేక దశలుగా విభజించబడింది ఇందూలో మొదటిది వేద కాలం అంటే సుమారు (సా.శ.పూ. 8000) సంవత్సరములు.సుమారు సా.శ.పూ. 2000, 500 సంవత్సరములు సమయంలో హిందూ మతాన్ని వేదకాలానికి, హిందూ ధర్మాన్ని మధ్య మలుపు తిప్పిన కాలం.ఈ కాలంలోనే హిందూ మతం, బౌద్ద మతం, జైన మతాలు విరసిల్లాయి. (సా.శ.పూ. 200 నుండి సా.శ. 500 ) కాలాన్ని పురానాల కాలంగా పిలువబడుతుంది గుప్త సామ్రాజ్యము కాలంతో మమేకం అయిన ఈ కాలాం హిందూమత చరిత్రలో సువర్ణకాలంగా వ్యవహరించబడింది.ఈ కాలంలోనే సమాఖ్య, యోగా, న్యయ, వైశేషిక, మిమాంస,, వేదాంత అనే ఆరు హిందూ వేదాంతశాస్త్రాలు ఉద్భవించాయి. ఈ కాలంలోనే శైవులు, వైష్ణవులు ఏర్పడ్డారు. సా.శ.పూ. 800 నుండి సా.శ. 532 మధ్య కాలంలో ఆధునిక హిందూ మతం ఏర్పడింది.ఈ కాలంలోనే ఆది శంకరాచార్యుల అద్వైత వేదాంతం ఉద్బవించింది.

ఇస్లాం పరిపాలనా కాలంలో హిందూ మతం ప్రాధాన్యత సంతరించుకుంది.బ్రిటిషు పరిపాలనా సమయంలో పాశ్చాత దేశాల ఉద్యమాన్ని స్ఫూర్తిగా చేసుకోని అనేక ఉద్యమాలు జరిగి 1947 లో స్వాతంత్ర్యంతో హిందూ మేజారిటి దేశంగా ఉద్బవించింది.ప్రవాస భారతీయుల కారణంగా 20 వ శతాబ్దంలో అనేక ఖండాలలో ముఖ్యంగా అమెరికా, యునైటెడ్ కింగ్ డమ్లో హిందూవుల సంఖ్య పెరిగింది.1980 కాలంలో హిందూ దేశికరణ ఒక గోప్ప శక్తి రూపంలో ఏర్పడింది..ప్రపంచవ్యాప్తంగా హిందూ మతం చాలా వేగంగా వ్యాపిస్తోంది.

 కాలనిర్ణయం 
 హిందూమత చరిత్ర పై సమాచార పట్టిక కోరకు సూచికలు, మూలాలుNotes
స్మార్ట్, మైఖేల్స్ జెమ్స్ మిల్ల్ యొక్క కాలనిర్ణయాన్ని అనుసరించారు. (మైఖేల్స్ పూర్వవేద మతాలకు ఫ్లడ్డ్ 1996 సిద్ధాంతం వనరుగా ఆమోదించబడింది అని ప్రస్తావించాడు.) ), ఫ్లడ్డ్ , మూస్సే  పూర్వ, మధ్య, సాంస్క్రతిక,, ఆధునిక కాలం అనే కాలనిర్ణయ సిద్ధాంతం అనుసరించారు.

వివిధ రకమైన కాలాలను సాంస్క్రతిక హిందూ మత కాలంగా పరిగణించారు:
 స్మార్ట్ 1000 BCE and 100 CE మధ్య కాలాన్ని పూర్వ సాంస్క్రతిక కాలంగా పిలిచాడు.ఈ కాలంలోనే బ్రాహ్మణత్వం, ఉపనిషత్తులు ఏర్పడ్డాయి. (స్మార్ట్ బ్రాహ్మణత్వాన్ని వేదాలతో కాకుండా ఉపనిషత్తులతో ముడిపెట్టాడు.) ), జైన మతం, భౌద్ద మతం స్మార్ట్ ప్రకారం సాంస్క్రతిక కాలం 100 to 1000 CE, మధ్య ముగిసి అది పుష్పించే హిందూ సాంస్క్రతిక కాలంతో మమేకమై చివరికి మహాయాణా-బౌద్దమతం ఆవిర్భానికి కారణమని అభిప్రాయ పడ్డాడు. 
 మైఖేల్స్ ప్రకారం 500 BCE and 200 BCE మధ్య కాలం సంస్కరణావాద కాలం అని వ్యక్తంచేసాడు. అట్లాగే 200 BCE and 1100 CE మధ్య కాలం సాంస్క్రతిక హిందూ మత కాలం అని "ఈ కాలమే వేద మతానికి , హిందూ మతానికి మూలం అని వ్యక్తంచేసాడు". 
 మూస్సే ప్రకారం 800 BCE and 200 BCE మధ్య గల గొప్ప కాలమార్పును సాంస్క్రతిక హిందూ మత కాలం అని తేలియజేసాడు.మూస్సే ప్రకారం ఈ కాలంలోనే వేదాలలో లేని కర్మ, పునఃజన్మ, వ్యక్తిగత వికాసం, మార్పు మనుగడకు వచ్చాయి అని అభిప్రాయ పడ్డాడు.
మూలాలు

వనరులు










పూర్వ వేదకాలం మతాలు

పూర్వ చరిత్ర
శాస్త్రీయంగా ఆధునిక మానవులు సూమారు 75,000 నుండి 60,000 సంవత్సరాలకు పూర్వం ప్రాచీన శిలా యుగంలో దక్షిణ భారతదేశానికి వచ్చారు. వీరు ఆష్ట్రేలోయ్డ్స్.Nicky Phillips (2009), DNA confirms coastal trek to Australia, ABC Science వారు చాలావరకు కనుమరుగైయ్యారు లేదా కొంత మంది మనుగడ సాగించారు.

ఆష్ట్రేలోయ్డ్స్ తరువాత సా.శ.పూ. 6000 నుండి 4000 కాలంలో ఎలమో - ద్రవీడీయన్లు వచ్చారు.  BCE) తరువాత ఇండో - ఆర్యులు (సా"శ"పూ 2000 నుండి 1500) ),, మన్గోలియాయ్డ్స్, సైనో - టిబెటన్లు భారతదేశానికి వలస వచ్చారు.ఎలమో - ద్రవీడియన్లు ఎలమో ప్రాంతం (ఇరాన్) నుండి , టిబెటో - బర్మన్లు ఉత్తర తూర్పు హిమాలయాల నుండి వలస వచ్చారు.

పూరాతన భారతదేశ మతం (హిందూ మతం) దాని ఉనికిని ప్రాచీన శిలా యుగానికి చెందిన భీమ్‌బేట్కా శిలా గుహలులో కనబరుస్తుంది.భీమ్‌బేట్కా శిలా గుహలులో ఉన్న అనేక చిత్రాలు వేద కాలం నాటి శివుడిని పోలి ఉంటాయి.కాని ఇతర దేవుళ్ళ చిత్రాలు కనబడవు.Working with India p.31 ఇవి సూమారు సా.శ.పూ. 30,000 సంవత్సరాలకు చెందినవి.అట్లాగే నవీన శిలా యుగం లేదా నియోలిథిక్ కాలంలో కూడా దాని ఉనికి చాటింది.హిందూ మతంలో మరి కొన్ని ఆచారాలు 4000 BCE కాలం నాటివి. PHILTAR, Division of Religion and Philosophy, University of Cumbria, Tribal Religions of India హిందూ మతం దక్షిణ ఆసియాలో లిపి పుట్టకముందు నుండే దాని ఉనికిని చాటింది.

సింధు లోయ నాగరికత (3300–1700 BCE)


కొన్ని హిందూ, ఇతర హిందూ ఉప మతాలలో ఉపయోగించిన స్వస్తిక్ ముద్రికల సింధు నాగరికత పట్టణాలలో దోరికాయి. సింధు నాగరికత పట్టణాలైన హరప్ప, కాళిబంగన్ లో అనేక శివ లింగాలు లభించాయి. తరువాతి కాలంలో ఇవి హిందూ మతంలో పూజించబడుతున్నాయి.
1997లో డోరిస్ మెత్ శ్రీనివాసన్ ప్రకరాం పశుపతి ముద్రిక ఒక మగ మహిష దేవుడు అని అభిప్రాయపడ్డారు.

ఐరావతం మహదేవన్ రచించిన The Indus Script: Texts, Concordance and Tables (1977), అనే పుస్తకంలో 47, 48 గుర్తులను దక్షిణ భారత దేవతా మూర్తైన మురుగున్ లేదా కుమారస్వామి అని వర్ణించాడు.
అనేక పురావస్తు శాస్త్రవేత్తల ప్రకారం సింధు నాగరికత ప్రజలు అమ్మ తల్లిని పూజించేవారు.ఆ ఆరాధన నేటికి హిందూ మతంలో కోనసాగుతునే ఉంది.

సింధు నాగరికత భవంతులలో ఏరకమైన దేవాలయాలు కనుగోనలేదు.ఒకవేల ఉంటే వాటిని కనుగోనాల్సివుంది.Thapar, Romila, Early India: From the Origins to 1300, London, Penguin Books, 2002 ఏమైనప్పటికి మోహంజోదారో దిగువ పట్టణం లోని HR-A ప్రాంతం House - 1 ని దేవాలయంగా గుర్తించారు.McIntosh, Jane. (2008) The Ancient Indus Valley : New Perspectives. ABC-CLIO.  Page 84,276

 ఇవి కూడా చూడండి 

 భారతదేశంలో జిల్లాలవారీగా హిందువులు

 మూలాలు 

వనరులు

 ముద్రిత వనరులు 














వర్గం:హిందూమత చరిత్ర
వర్గం:హిందూమతం
వర్గం:చరిత్ర