ಬೋಧಿವಂಶ

ಬೋಧಿ-ವಂಶ, ಅಥವಾ "ಮಹಾಬೋಧಿ ವಂಶ", ವಿಸ್ತಾರವಾಯಿನ ಸಂಸ್ಕೃತೊದ ಗದ್ಯ ಕಾವ್ಯ ಆದುಂಡು. ಉಂದು ಬೋಧ್ ಗಯಾ ಬುಕ್ಕೊ ಅನುರಾಧಪುರ ನ ಬೋಧಿ ಮರೊತ ಕಥೆನ್ ವಿವರಿಸಾವುಂಡು. ಉಂದು ಅನುರಾಧಪುರೊದ ನಾಲ್ನೆ ಮಹಿಂದನ ಆಳ್ವಿಕೆಡ್ ವಾಸೊ ಮಂತೊಂದು ಇತ್ತಿನ ಉಪತಿಸ್ಸಾ ಪುದರ ದ ಸನ್ಯಾಸಿಗ್ ಸಂಬಂಧಿಸಿನ ಪಂದ್  ಪನೊಡಾಪುಂಡು.ಕ್ರಿ.ಶ 10ನೇ ಶತಮಾನೊಡು ಉಂದೆತ ರಚನೆ ಆತುಂಡು ಪಂದ್ ನಂಬಲಾತುಂಡು. ಉಂದೆನ್  ಕಾವ್ಯ ಶೈಲಿಡ್  ಬರೆತುಂಡು.
 ವಿಷಯೊಲು  
ಮಹಾಬೋಧಿವಂಶೊನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾದ್ ಗದ್ಯೊಡು ರಚನೆ ಮಂದುಂಡು, ಆಂಡಾ ಪ್ರತಿಯೊಂಜಿ  ಅಧ್ಯಾಯೊದ ಅಕೇರಿಗ್  ಶ್ಲೋಕೊಲುಲ ಉಂಡು. ಅವೆಟ್  ಅವೆತೋ  ಮಹಾವಂಶೊಡ್ದು ಪುಟ್ಟ್ದುದುಂಡು..
'ಮಹಾವಂಶೊ'ದ ಲೆಕ್ಕನೇ, ಮಹಾಬೋಧಿವಂಶೊ ಗೌತಮ ಬುದ್ಧನ್  ದೀಪಂಕರ ಬುದ್ಧ ಪಂದ್  ಗುರುತಿಸಾದಿನ ವಿವರಣೆದ ಮೂಲಕ ಸುರು ಆಪುಂಡು.  ಬುಕ್ಕೊ ದ  ಗೌತಮ ಬುದ್ಧನ ಜೀವನೊ ಬುಕ್ಕೊ ಸುರುತ ಮೂಜಿ ಬೌದ್ಧ ಮಂಡಳಿದ ವಿವರಣೆಲೆನ್ ವಿವರಿಸರೆ ಮುಂದುವರಿಯುಂಡು. ಬುಕ್ಕೊ ಉಂದು ಮಹಿಂದಾ (ಬೌದ್ಧ ಸನ್ಯಾಸಿ)ನ ಧ್ಯೇಯೊಲೆನ್ ವಿವರಿಸಾವುಂಡು.  ಉಂದು.ಕ್ರಿ.ಪೂ. 3 ನೇ ಶತಮಾನೊಡು  ಬೌದ್ಧ ಧರ್ಮೊನು  ಶ್ರೀಲಂಕಾಗ್  ಕನೊಪಿನ ಬುಕ್ಕೊ, ಬೋಧಿ ಮರನ್  ಕಸಿ ಮನ್ಪುನು,  ಬುಕ್ಕೊ ಅವೆನ್ ಪೂರಾ ಆಚರಿಸುನ "ಬೋಧಿಪೂಜಾ" ಸಮಾರಂಭೊನು  ರಚಿಸಾವುನು. ಉಂದು ಪದಿರಾಡು ಅಧ್ಯಾಯೊಲೆನ್ ಒಂದುದುಂಡು, ಬುಕ್ಕೊ  ಬೋಧಿ ಮರೊತ ಸಸಿಲೆನ್  ನಡ್ತಿನ ಜಾಗೊದ ಪಟ್ಟಿಲೆಡ ಅಕೇರಿ ಆಪುಂಡು.JAYAWARDHANA, SOMAPALA. “A SURVEY OF LITERATURE ON THE SACRED BODHI TREE AT ANURADHAPURA.” Journal of the Royal Asiatic Society of Sri Lanka, vol. 35, 1990, pp. 23–52. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/23731154. ಈ ಪಟ್ಟಿ ಬುದ್ಧಘೋಸ ಬುಕ್ಕೊ ಮಹಾವಂಶೊದ 'ಸಮಂತಪಸಾದಿಕ'ದೊ ಸೇರಿಸಾದಿನೊ ಹೋಲಿಕೆ ಆಪುಂಡು.
ಅಯಿತ ಪರಿಚಯೊದ ಪ್ರಕಾರ, ಮಹಾಬೋಧಿವಂಶ ಸಿಂಹಳೀಯ ಬಾಸೆಡ್  ದುಂಬು  ಅಸ್ತಿತ್ವೊಡು  ಕೃತಿತ  ರೂಪಾಂತರ ಆತುಂಡು. ಮಹಾಬೋಧಿವಂಶೊ  ಮಹಾವಂಶೊದ ಶ್ಲೋಕೊಲೆನ್  ಉಲ್ಲೇಕಿಸುಂಡು, ಆಂಡಾ ಅಯಿತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯೊಲೆನ್ ಇತರೆ ಮೂಲಡ್ದ್ ಪಡೆಯುಂಡು ಬುಕ್ಕೊ  ಕಳಿಂಗಬೋಧಿ ಜಾತಕೊದ ರೂಪಾಂತರ ರೂಪದಂಚಿನ ಬೇತೆ ಒವ್ವೇ  ಮೂಲೊಲೆಡು ತೋಜುದು ಬರಂದಿನ ಪರಾ ಸಂಪ್ರದಾಯೊದ ವಿವರೊಲೆನ್ ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾದ್ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದುಂಡು. ಮಹಾವಂಶೊ ಬುಕ್ಕೊ ಇತರೆ ಪಾಲಿ ಗ್ರಂಥೊಲೆಡ್ದ್  ಉಲ್ಲೇಕೊಲೆನ್  ಸೇರಿಸಾದಿನಾತ್ರ, ದುಂಬುದ ಸಿಂಹಳ ಪಠ್ಯೊನು ಸರಳವಾದ್ ಭಾಷಾಂತರಿಸುನ ಬದಲು, ಅಯಿತ ಲೇಖಕೆರ್ ಪಠ್ಯೊಲೆನ್ ಗಣನೀಯವಾದ್  ವಿಸ್ತರಿಸಾವೊಲಿ ಬುಕ್ಕೊ  ಅವು  ಪೂರಕವಾದುಪ್ಪು ಪಂದ್  ಸೂಚಿಸಾಪುಂಡು.
ಮಹಾಬೋಧಿವಂಶೊದ ಶೈಲಿ ಬಲವಾಯಿನ ಸಂಸ್ಕೃತೊದ ಪ್ರಭಾವವೊನು ತೋಜಾಪುಂಡು, ಕೆಲವು ಪಾಲಿ ಪದೊಲೆನ ಸಂಸ್ಕೃತೊ ಅರ್ಥೊಲೆನ್ ಬಳಾಸುದು ಬುಕ್ಕೊ  ಸಂಸ್ಕೃತೊ ಪದೊಲೆನ ಸಂಯುಕ್ತೊಲೆನ್ ಅವು  ಒಳಗೊಂಡುದುಂಡು. ಜಿ.ಪಿ. ಮಲಾಲಶೇಖರ ಇಂಬೆರ್ ನ  ರಚನೆನು  ಶ್ರೀಲಂಕೊಡು ಅವೆತೊ  ಶತಮಾನೊದ ಮುಟ್ಟ  ಮುಂದುವರಿನ  ಸಂಸ್ಕೃತೀಕೃತ ಪಾಲಿ ಸಂಯೋಜನೆ ಯುಗೊದ ಆರಂಭೊನು ಸೂಚಿಸುಂಡು ಪಂದ್  ವಿವರಿಸುವಾವೆರ್.
ಇತಿಹಾಸೊ ಬುಕ್ಕೊ  ಲೇಖಕತ್ವೊ
ಮಹಾಬೋಧಿವಂಶೊದ ಕಾಲನಿರ್ಣಯೊ 12 ನೇ ಶತಮಾನೊದ ಉತ್ತರಾರ್ಧೊಡು ಬರೆತಿನ ಸಿಂಹಳೀಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನೊನು ಆಧಾರಿಸಿದುಂಡು. 19ನೇ ಶತಮಾನೊದ ವಿದ್ವಾಂಸೆರ್ ಕುಲವಂಶೊಡು  ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಿನ ಅವ್ವೆ ಪುದರ್ ದ ಸನ್ಯಾಸಿಯೊಟ್ಟುಗು ಗುರುತಿಸಿನ ದತ್ತು ಪನ್ಪಿನ ಸನ್ಯಾಸಿನ ಕೋರಿಕೆದ ಮಿತ್ತು ಪಾಲಿ ಪಠ್ಯೊನು ರಚಿಸಾದ್ ವಿವರಿಸಾಯಿನ ಉಪತಿಸ್ಸಾ ಬುಕ್ಕೊ ಅನುರಾಧಪುರೊದ ನಾಲನೇ ಮಹಿಂದಾ ನೇಮಿಸಾಯಿನ ಇತರೆ ಮೂಲೊಡ್ದು ಉಂದೆಕ್  ಮೂಲವಾದುಂಡು.

ಉಲ್ಲೇಕೊಲು

ವರ್ಗೊ:ವಿಕಿಪೀಡಿಯ ಏಷ್ಯನ್ ತಿಂಗೊಲು 2024