திருஷ்டாவதி ஆறு

திருஷ்டாவதி ஆறு (Drishadvati River) (சமசுகிருதம்:Dṛṣad-vatī), இந்து தொன்மவியலில் ரிக் வேதததில் பிரம்மவர்த்தம் பகுதியில் சரசுவதி ஆற்றை ஒட்டிப் பாய்ந்தாக கூறப்பட்ட ஆறுகளில் ஒன்றாகும். மனுதர்ம சாத்திரத்தின்படி சரஸ்வதி ஆறு மற்றும் திருஷ்டாவதி ஆறுகள் கலக்குமிடமான பிரம்மவர்த்தம் பகுதிகளில்,  ரிஷிகள் தெய்வ மந்திரங்களை உணர்ந்து வேதத்தையும், வேத சமயத்தையும்  கட்டமைத்தனர். அதுவே வேத காலம் என்பர்.

1 = பண்டைய ஆறுகள்
2 =தற்கால ஆறுகள்
3 = தற்கால தார் பாலைவனம்
4 = பண்டைய கடற்கரை
5 = தற்கால கடற்கரை
6 = தற்கால ஊர்கள்
7 =ஹரப்பாவின் வறண்ட சரசுவதி-ஹக்ரா ஆற்றுப் பாதைகள் மற்றும் ஹரப்பானுக்கு முந்தைய சட்லஜ் பழங்காலக் கால்வாய்கள்.
alt=|thumb| கல்லறை எச் கலாச்சாரம்,  செப்புக் குவியல் பண்பாடு மற்றும் சாம்பல் வண்ண ஓவியம் தீட்டப்பட்ட மட்பாண்டப் பண்பாடுகளின் வரைபடம்

திருஷ்டாவதி அமைவிடம்
பண்டைய சமசுகிருத வேத இலக்கியங்களில் திருஷ்டாவதி ஆறு குறித்து பல முறை குறித்து இருந்தாலும், அவ்வாற்றின் விவரங்கள் பிற்கால சமசுகிருத இலக்கியங்களில் திருஷ்டாவதி ஆறு குறித்த விவரங்கள் இல்லை. இருப்பினும் அதன் மூலத்தையும் வழியையும் பற்றிய ஊகங்களை உருவாக்கியுள்ளது. 
லத்தியாயன சுரௌத சூத்திரம் (10.17)  திருஷ்டாவதி ஆறு ஒரு பருவகால நதியாகவும், சரஸ்வதி ஆறு பூமியில் புதைந்து மறையும் (10.15-19). வரை வற்றாத நதியாக இருந்தது எனக்குறிப்பிடுகிறது..

பிரம்ம வர்த்தப் பகுதியில் வேத மந்திரங்களுக்கு விளக்கம் வழங்கும் வகையில் முதலில் உருவான பிராமணங்களில், தற்கால இராஜஸ்தான் மாநிலத்தின் புஷ்கர் ஏரியிலிருந்து திருஷ்டாவதி ஆறு உற்பத்தியான கூறுகிறது. புஷ்கர் மலைகளிலிருந்து உற்பத்தியான சரஸ்வதி ஆறு நான்கு கிளைகளுடன் வடக்கு நோக்கி பிரம்மவர்த்தம் பகுதிகளில் பாய்ந்தது.Sudhir Bhargava; Saraswati-a perspective, 2009 ரிக் வேதப்படி, திருஷ்டவதி ஆற்றின் கரைகளில், வேத கால மக்கள் சமயச் சடங்குகள் செய்வர் எனக்குறிப்பிட்டுள்ளது.

மனுதரும சாத்திரம், வேத கால பகுதியான பிரம்மவர்த்தின் எல்லைகளாக புனித திருஷ்டாவதி ஆறும், சரஸ்வதி ஆறும் இருந்ததாக கூறுகிறது.Manusmriti, Chapter 2, Shalok 17 

சரஸ்வதி ஆறு  குரு நாட்டின் வடக்கெல்லையாகவும், திருஷ்டாவதி ஆறு குரு நாட்டின் தெற்கில் பாய்ந்ததாகவும் மற்றும் பிரம்மவர்த்தப் பகுதியின் வடக்கெல்லையாக இருந்தது.  ரிக் வேத மந்திரத்தின் (3.3.4) கூற்றுப்படி, சரஸ்வதி மற்றும் திருஷ்டாவதி ஆற்றாங்கரையில் வேதச் சடங்குகள் செய்தனர். .

தோற்றம்
திருஷ்டாவதி ஆறு தற்போது இமாசலப் பிரதேசத்தில் உற்பத்தி ஆகும் சௌதங் ஆறு என அறிஞர்கள் கூறுகிறார்கள்.Chautang Rivere.g. Keith and Macdonell. 1912. Vedic Index of Names and Subjects.; Oldham: Journal of the Royal Asiatic Society, 25, 58; see Amal Kar and Bimal Ghose 19841871ல் அலெக்சாண்டர் கன்னிங்காம் என்பவர் தற்போதைய ரக்சி ஆற்றின் பழைய பெயர்  திருஷ்டாவதி ஆறு என்பர்.
 குறிப்புகள் 


மேற்கோள்கள்

பகுப்பு:வேத கால ஆறுகள்