ஜாதவேதா

ஜாதவேதம் () என்ற வேத சமசுகிருதச் சொல்லானது வேதகால நெருப்புக் கடவுளான அக்னியின் ஒரு குறிப்பிட்ட வடிவம்/பெயர்ச்சொல் ஆகும். 

 விளக்கம் 
வேத காலத்தின் பிற்பகுதியில் தோன்றிய (ஆனால் ஏற்கனவே ரிக்வேதத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள) ஒரு பாரம்பரியத்தில், அக்னிக்கு மூன்று வடிவங்கள் உள்ளன: ஒரு விண்வெளி வடிவம் (சூரியன் மற்றும் நட்சத்திரங்களின் நெருப்பு), ஒரு காற்று வெளி வடிவம் (மின்னல் மற்றும் தாவரங்களின் உயிர் சக்தி என்று அழைக்கப்படுகிறது. 'நீரின் குழந்தை/கரு'), மற்றும் ஒரு நிலவியல் வடிவம் (எ.கா. வழிபாட்டில் உள்ள பலிபீட நெருப்பு). இந்த திட்டத்தில், ஜாதவேதம் (நிறைய பெயர்ச்சொல்) நிலப்பரப்பில் காணப்படும் நெருப்புகளின் வகைப்பாட்டைக் குறிக்கிறது (அதாவது அடுப்பு நெருப்பு, சூளை நெருப்பு மற்றும் பல). எனினும் இது குறிப்பாக  ஜாதவேதமாக  அக்னியை பலிபீட நெருப்பைக் குறிக்கிறது.

பலிபீட நெருப்பு போன்ற அந்த அம்சத்தில், அக்னி-ஜாதவேதம் அவரது வழிபாட்டாளர்கள் அனைத்து இருப்பு ( ஜாதா ) பற்றிய அறிவு / ஞானம் / புரிதல் ( வேதம் ) பெறுவதற்கான வழிமுறையாக உணரப்பட்டது. ஒரு நீட்டிக்கப்பட்ட பொருளில், பலிபீட நெருப்பு/அக்னி-ஜாதவேதம் வேதங்களைத் தோற்றுவித்த உத்வேகத்தின் அடித்தளம் என்றும் உணரப்பட்டது..

இந்த வார்த்தையின் துல்லியமான உணர்வு மிக ஆரம்பத்திலேயே தொலைந்துவிட்டதாகத் தோன்றுகிறது, மேலும், பிற்கால வேதங்கள் மற்றும் பிராமணர்களின் வர்ணனைகளில் ஜாதவேதங்களின் தன்மை பற்றிய பல ஊகங்கள் உள்ளன. இந்த வார்த்தை ஐந்து வழிகளில் விளக்கப்பட்டுள்ளது:  (1) உருவாக்கப்பட்ட அனைத்து உயிரினங்களையும் அறிவது; (2) அனைத்து உயிரினங்களையும் அல்லது இருக்கும் அனைத்தையும் உடைமையாக்கிக் கொள்வது; (3) உருவாக்கப்பட்ட உயிரினங்களால் அறியப்படுகிறது; (4) வேதங்களை உடைமையாக்குதல், செல்வங்கள்; (5.) வேதங்களை வைத்திருத்தல், ஞானம். இன்னும் கூடுதலான வழித்தோன்றல்கள் மற்றும் விளக்கங்கள் பிராமணங்களில் காணப்படுகின்றன.

வேதத்திற்குப் பிந்தைய இலக்கியங்களில், இந்த வார்த்தை சிவனின் அடைமொழியாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

பிரம்ம புராணத்தின் படி, ஜாதவேதா சடங்கு பிரசாதம் செய்த அக்னியின் சகோதரராகவும் குறிப்பிடப்படுகிறது.

 மேற்கோள்கள் 
.

பகுப்பு:இந்து தொன்மவியல்