டிங்காவ் ரக்வாங் சாப்ரியாக்

டிங்காவ் ரக்வாங் சாப்ரியாக் வட கிழக்கு இந்தியாவில் அஸ்ஸாம், மணிப்பூர் மற்றும் நாகாலாந்து மாநிலங்களில் வசிக்கும் ஜெலியாங்ராங் பழங்குடியினரின் இரண்டு பாரம்பரிய மதங்களில் ஒன்றாகும். இது உயர்ந்த கடவுள் அல்லது சர்வவல்லமையுள்ள டிங்காவ் ரக்வாங் மற்றும் பிற சிறிய சகோதர கடவுள்களின் அடிப்படை நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்ட பல தெய்வ வழிபாடு.

 சொற்பிறப்பியல் 
டிங்காவ் ரக்வாங் சாப்ரியாக் என்றால் ஜெமிக் மொழிகளில் "பரலோக கடவுளின் மதம்" என்று பொருள். டிங்காவ் ரக்வாங் என்றால் "பரலோக கடவுள்" அல்லது "வானத்தின் கடவுள்" மற்றும் "சாப்ரியாக்" என்றால் "மதம்".

 கடவுள்கள் மற்றும் அடையாளங்கள் 
டிங்காவ் ரக்வாங் சாப்ரியாக் ஒரு பல தெய்வ வழிபாட்டு மதம். முதன்மைக் கடவுள் டிங்காவ் ரக்வாங், சர்வ வல்லமையுள்ள மற்றும் படைப்பாளி கடவுள். 
பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளின்படி, டிங்வாங் ஆரம்பம் அல்லது முடிவு இல்லாத நித்திய கடவுள், தந்தை அல்லது தாய் இல்லை, அவர் எல்லா உயிர்களுக்கும் நன்மைக்கும் ஆதாரமாக இருக்கிறார். அவர் ஒவ்வொரு வாழ்க்கையின் சிற்பி, அறிவு மற்றும் ஞானத்தின் ஆதாரமாக இருக்கிறார், அவருடைய விருப்பமின்றி எதையும் உருவாக்க முடியாது. அவர் நேரம் மற்றும் இடத்திற்கு அப்பாற்பட்டவர் என்று நம்பப்படுகிறார், மேலும் எங்கும் நிறைந்தவர் (எல்லா இடங்களிலும் இருக்கிறார்), எல்லாம் அறிந்தவர் (எல்லையற்ற அறிவு), சர்வவல்லமையுள்ளவர் (வரம்பற்ற சக்தி) மற்றும் சர்வவல்லமையுள்ளவர் (சரியான நன்மை) என விவரிக்கப்படுகிறார். அவர் "டிங்காவோ கைடாய்" அல்லது "டிங்காவோ ரக்வாங் காய்" என்று அழைக்கப்படும் வானத்திற்கு மேலே உள்ள சொர்க்கத்தில் வாழ்கிறார் என்று நம்பப்படுகிறது, "கை" என்பது ஜெமிக்கில் "வசிப்பிடம்" என்று பொருள்படும். நம்பிக்கைகளின்படி, டிங்காவோ ரக்வாங் பிரபஞ்சம், சூரியன், சந்திரன் மற்றும் நெருப்பு, நீர் மற்றும் இயற்கை கூறுகளை உருவாக்கினார். வழிபடும் உள்ள மற்ற கடவுள்களில் பிஸ்னு, நாப்டைம், கராங்கோங், கோலோவா, சோங்சாய், சாரகிலோங்மேய் மற்றும் டிமேயின் சகோதர கடவுள்களும் அடங்குவர். டிங்காவ் ரக்வாங் சாப்ரியாக் ஒரு வட்டத்திற்குள் ராசி குறிக்கும் குறுக்குவெட்டு கோடுகளால் செய்யப்பட்ட குறியீட்டைப் பயன்படுத்துகிறார், இது பிரபஞ்சத்தைக் குறிக்கிறது, உள்ளே சூரியன் மற்றும் சந்திரன் உள்ளது, இவை அனைத்தும் டிங்காவ் இன் உருவாக்கம்.

 நம்பிக்கைகள் 
டிங்காவ் ரக்வாங் பிரபஞ்சத்தின் இறுதி மூலமும் சக்தியும் கொண்ட நித்திய கடவுள் மற்றும் மத பக்தியின் முதன்மையான பொருள். அவர் சர்வ வல்லமையுள்ளவர், எங்கும் நிறைந்தவர் மற்றும் சர்வ அறிவுடையவர். 
நம்பிக்கைகளைப் பொறுத்து, டிங்வாங் உலகை ஆளக்கூடிய மனிதர்களை உருவாக்க விரும்பினார். அந்த நோக்கத்திற்காக, அவர் மனிதர்களை உருவாக்க "டம்பாபு" மற்றும் "டம்பாபுய்" என்ற இரண்டு தெய்வங்களை உருவாக்கினார். இரண்டு தெய்வங்களும் முதல் மனிதர்களை உருவாக்க நீண்ட நேரம் எடுத்தன, ஆனால் முதல் ஆணும் பெண்ணும் உயிரற்றவர்களாகவும், தங்கள் கைகால்களை அசைக்க முடியாதவர்களாகவும் இருந்தனர். டிங்வாங் பின்னர் "ஆன்மா" கொடுத்து வாழ்க்கையை தொடங்கி வைத்தார். நம்பிக்கைகளின்படி, ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும் ஒரு ஆன்மா உள்ளது, அதைக் காண முடியாது. டிங்வாங்கின் இருப்பிடத்தை அடைவதே மனித ஆன்மாவின் இறுதி இலக்கு. The ultimate goal of the human soul is to reach the abode of Tingwang. பாரம்பரிய நம்பிக்கைகளின்படி, உடலை விட்டுப் பிரிந்த பிறகு ஆன்மாக்கள் 'தரோய்காங்' கடவுளால் வழிநடத்தப்படும் 'தரோயிலத்தில்' வாழ்கின்றன, மேலும் பயணத்திற்காக இறந்த உடல்களுடன் 'தேய் நாப்டோம்' என்ற உணவுப் பொட்டலங்களும் புதைக்கப்படுகின்றன.   சொர்க்கம் என்பது கடவுளின் இருப்பிடம் மற்றும் ஒளி மற்றும் மகிழ்ச்சியைக் குறிக்கிறது. ஆன்மா அனைத்து உணர்வுகளிலிருந்தும் விடுபட்டு, நேர்மையான வாழ்க்கை வாழ்ந்தால் மட்டுமே, ஆன்மா. டிங்வாங்கின் சாம்ராஜ்யத்தை அடையும்.

திருவிழா
கான்-நகாய் என்பது ஜெலியாங்ராங் பழங்குடியினரின் ஒளியின் திருவிழாவாகும். இது தீமைக்கு எதிரான ஒளியின் வெற்றியைக் கொண்டாடுகிறது மற்றும் ஒளி அல்லது நெருப்பு வருவதை நினைவுகூரும் திருவிழா ஆகும். இது நல்ல அறுவடை காலத்திற்காக டிங்காவ் ரக்வாங் கடவுளுக்கு நன்றி தெரிவிக்க கொண்டாடப்படுகிறது. 

 சான்றுகள் 

பகுப்பு:இந்திய சமயங்கள்
பகுப்பு:தொல்சமயங்கள்