நிறைவு வாதம்

நிறைவு வாதம் (Supersessionism) என்பது இரட்டை உடன்படிக்கையுடன் நேரடியாக வேறுபட்ட கிறித்தவ இறையியல். கடவுள் மனிதருடன் செய்யும் உறவு என வேதாகமம் வெளிப்படுத்துவது உடன்படிக்கைகள் என அறியப்படுகின்றது."The notion of covenant is at the foundation of religious identity because it constitutes the primary designation of relationship between humanity and God." Michael A. Signer, 'The Covenant in Recent Theological Statements', in Eugene B. Korn (ed.), Two Faiths, One Covenant?: Jewish and Christian Identity in the Presence of the Other, (Rowman & Littlefield, 2004), p. 111. ஆகவே, நிறைவு வாதத்தின் சர்ச்சைக்குரிய மூலக் கருத்து, இசுரவேலருடன் மோசேயூடாக செய்த உடன்படிக்கையை கிறிஸ்தவ உலகுடனான புதிய உடன்படிக்கை இடம் பிடிப்பது ஆகும். 

நிறைவு வாதம் புதிய ஏற்பாட்டு வசனங்களின் விளக்கமும், அதன்படி யூதர்களுடன் கடவுள் செய்துகொண்ட உடன்படிக்கை கிறிஸ்தவ சபையூடாக கிறிஸ்தவர்களுக்கு கடவுளுடனான உறவினால் உடைமையாகின்றது என விளக்கப்படுகின்றது.

 மேற்கோள்கள் 

மேலும் வாசிக்க 
 Vlach, Michael J. The Church as a Replacement of Israel: An Analysis of Supersessionism.  PhD Dissertation. Southeastern Baptist Theological Seminary, 2004.
 Charles D. Provan.  The Church Is Israel Now: The Transfer Of Conditional Privilege.  (supports supersessionism)
 Calvin L. Smith, ed. The Jews, Modern Israel and the New Supercessionism: Resources for Christians (King's Divinity Press, 2009).   (challenges supersessionism)

உசாத்துணை

 Michael Forrest and David Palm, "All in the Family:  Christians, Jews and God ", Laywitness magazine, July–August, 2009. An article opposing "extreme" supersessionism and dual covenant theology.
 "Why Catholics for Israel?" an article by Catholics opposing supersessionism.
 Michael J. Vlach. Supersession Info Page (opposing supersessionism)
 "The Attacks of Replacement Theology" (opposing supersessionism)
 Mikael Knighton. "False Gospel: Supersessionism (Replacement Theology)"  (opposing supersessionism)

பகுப்பு:கிறித்தவ இறையியல்
பகுப்பு:நிறைவு வாதம்