இடைநிலை

தனிச்சொல்லில் பகுதி முதலிலும், விகுதி இறுதியிலும் நிற்கும். இந்தப் பகுப்புக்குப் பின்னர் இடையில் நிற்பது இடைநிலை. நன்னூல் 141 வினைச்சொல்லில் இது காலம் காட்டும். பெயர்ச்சொல்லில் ந், ஞ் முதலான எழுத்துக்களாய் வரும். தொல்காப்பியம் இதனைக் காலம் காட்டும் இடைச்சொல் என்று குறிப்பிடுகிறது. தொல்காப்பியம் வினையியல் 1 முதல் 4 தொல்காப்பியம் இடையியல் 2 நன்னூல் இதனைப் பகுபத உறுப்புக்களில் ஒன்றாகக் காட்டுகிறது.
முக்கால இடைநிலை நன்னூல் 142, 143, 144
 இறந்த காலம்  த் நடந்தான் = நட + த்(ந்) + த் + ஆன் ட்  கொண்டான் = கொள்(ண்) + ட் + ஆன்  விட்டான் = விடு(விட்டு) + ஆன் ற் சென்றான் = செல்(ன்) + ற் + ஆன்  பெற்றான் = பெறு(பெற்று) +ஆன் நிகழ்காலம் ஆநின்று உண்ணாநின்றான் = உண் + ஆநின்று + ஆன்  கிறு உண்கிறான் = உண் + கிறு + ஆன்  கின்று உண்கின்றான் = உண் + கின்று + ஆன்  இன்று செல்கின்றான் என்பதை மொழியியலாளர் = செல்கு + இன்று + ஆன் என்று பிரித்துக் காட்டி, இன்று என்னும் சொல் இன்றும் நிகழ் காலத்தைச் சுட்டுவதைச் சான்றாகக் கொள்வர் (டாக்டர் மு. வரதராசனார் - மொழிநூல்)  எதிர்காலம்  ப் உண்பான் = உண் + ப் + ஆன்  வ் உறங்குவான் = உறங்கு + வ் + ஆன்
 ஒவ்வொரு சொல்லையும் நடந்தான், நடந்தாள், நடந்தனர், நடந்தது, நடந்தன, நடந்தேன், நடந்தோம், நடந்தாய், நடந்தீர் என்பது போல ஐம்பால் மூவிடங்களுக்கும் பொருத்திப் பார்த்துக்கொள்ள வேண்டும்.

பெயர் இடைநிலை
 'ஞ்' - அறிஞன் அறி + ஞ் + அன்
 'ந்' - பொருநன் பொரு + ந் + அன்
 'வ்' - ஓதுவான் ஓது + வ் + ஆன்  வினையாலணையும் பெயர் 
 ‘ப்’ - காண்பவன் காண் + ப் + ஆன்  வினையாலணையும் பெயர் 
 'ச்' - வலைச்சி வலை + ச் + ச் + இ 
 ’த்’ - வண்ணாத்தி வண்ணம் + ஆ + த் + த் + இ செக்காத்தி செக்கு + ஆ + த் + த் + இ 

வெளிப் பார்வை
 இறந்த கால இடைநிலை
 நிகழ் கால இடைநிலை 
 எதிர் கால இடைநிலை 
 பெயர் இடைநிலை

அடிக்குறிப்பு

பகுப்பு:பகுபத உறுப்புகள்