Aepulasite’.Tule阿爾布雷希特•杜勒

Aepulasite’.Tule (阿爾布雷希特•杜勒) Dei(德語)：Albrecht Dürer； cacay a malebut sepat a lasubu pitu a bataan idaw ku cacay (1471) a mihcaan lima a bulad tusa a bataan idaw ku cacay a dimiad katukuh i cacay a malebut lima a lasubu tusa a bataan idaw ku walu (1528) a mihcaan sepat a bulad enem a dimiad, Dekuo (德國) teban nu seci tu hedek, wenihusin sasinganganay numikulitay a tademaw, sapaday mikulitay a tademaw, mituktukay a tademaw atu nalimaan matinengay misilemed tu kamu a tademaw.

Aepulasite’.Tule阿爾布雷希特•杜勒（Dei德語：Albrecht Dürer； (1471)年5月21日－1528年4月6日），德國中世紀末期、文藝復興時期著名的油畫家、版畫家、雕塑家及藝術理論家。

tusa a mihcaan tu pina cinida singanganay tu i sapaday amikulitay a tademaw mamin ku Ocuo (歐洲) a tademaw cinidaan, sakamusa ku tademaw cinidaan amisay wenihusin sakapahay nu sayaway nalimaan mikulitay a tademaw nu Ocuo (歐洲) mikulitay tu hekal a tademawan, nituktukan nida tu sapadan masabaluhay baluhan ku natangahan.

他在二十多歲時高水準的木刻版畫就已經使他稱譽歐洲，一般也認為他是北方文藝復興中最好的藝術家他的水彩畫也讓他成為第一位歐洲的風景畫畫家，而他的木刻版畫也帶來木刻版畫的創新。 

ci Tule (杜勒) misuayaw cinida tu Itali (義大利) wenihusin a nikatinengan, alaen nida ku Luoma (羅馬) nakunkuan pataydan nida i Ocuo (歐洲) amisan a nalimaan, uyni han cinida malaamisay nu wenihusin sakaetiman nu mikulitay a tademaw, yadah tu ku kakamuen nida, picidekan han u sasausien nanay a sasausian, micumud atu udip a sakalecad. 

杜勒藉由他對義大利文藝復興的認識，將羅馬神話帶進歐洲北方的藝術，這也使他成為北方文藝復興中最重要的畫家之一，而他也有許多的理論，其中包括了數學定理、透視及頭身比例等。
naudipan生平
nilecuhan nida i Niw-lunpaw a misakinmay a luma, wama nida ci Aepu-laysite’.tule naw Cenya-li (匈牙利) kungtin misangaay tu kim, sa malimad tayda i Niwlun-paw (紐倫堡).

《miinuli a lima祈禱的雙手》素描inpicu ku sapikulit
他生於紐倫堡的金匠家庭，其父老阿爾布萊希特•杜勒原為匈牙利宮廷金匠，後移居紐倫堡。

wawa henay, ci Tule (杜勒) mikilul cinida ciamaan nida minanam tu nalimaan tu kim, sabaw tu lima a mihcaan malingatu tacuwacuwa micudad, mikilul ci Wake-muote’ (瓦格莫特) minanam mikulit atu mituktuk tu sapat, kilul sa taydan nida i Ae-sa’se (阿爾薩斯), Pace-e (巴澤爾) atu Sete’la-sepaw (斯特拉斯堡).

童年時代，杜勒隨其父學習金工手藝，15歲後開始了其遊學生活，隨瓦格莫特學習繪畫和木刻，先後遊歷於阿爾薩斯、巴澤爾及斯特拉斯堡。
kilul sa u saka etiman nida pinanaman kina tusa tayda i I’tali (義大利) miliwku, ci Tule (杜勒) tawya masasuadih cinida tu mikulitay a tademaw ci Ciw-wani. Pa’li’-ni (喬瓦尼.貝利尼) atu ci lapai-e (拉斐爾) nuheni, mikinkiw tuni Tawensi (達文西) a nalimaan atu nalimaan a kamuan, milihida tu nananaman tu wenyifusin a nidatengan atu wayway. 

隨他最重要的遊學經歷為兩次義大利的旅行，其間杜勒結識了畫家喬瓦尼•貝利尼和拉斐爾，同時研究了達文西的作品和藝術理論，接觸並學習了文藝復興的思想及風格。

malawama tu numikulitay cinida自畫像之父
Tule (杜勒) i sabaw tu tulu a mihcaan (1484) cinida tu kumikulitay tu cinidaan, mikikaka tu ci Tawensian (達文西) tu nalimaan a nikulitan tu mikiayaw tu tusa a bataan a mihcaan. 

杜勒早在自己十三歲時（1484）就給自己畫了一幅自畫像，比達文西創作的那幅有名的自畫像還要早二十多年。
tunikaudipan nida, sabaw tu pina kunipikulitan tu cinidaan tu a kakulitan, pasu besut sananay anipisulitan, pakunida sa mikulit, i sapad mikulit atu simal a nikulitan tu natangahan a nalimaan, nikulitan cinidaan micidek kunipisadimel tn nalimaan, nalimaan a nipatahekal atu nikudanay ci Lunpuolan masasuadih. sisa, ci Tule (杜勒) pangangaan han matinengay mikulit tu udip a wama.

在其一生之中，共創作了近十幅自畫像，包括速寫、素描、版畫和油畫等創作手法，其創作的自畫像大多具有嚴整細緻的特徵，藝術表現力與後來的倫勃朗遙相呼應。因此，杜勒被譽為「自畫像父」。

 malalid影響 
Tule (杜勒) katalan, cacay a malebut lima a lasubu cacay a bataan idaw ku lima a mihcaan anikulitan tu ingki, nika ci Tule (杜勒) caay henay pakaadih tu katalan.
杜勒的犀牛，1515年的墨水畫，但杜勒並未看過犀牛。

ci Tule (杜勒) inikudan satu sakay tini i nalimaan tabaki kuni kalalidan, micidek kunipikulitan tu sapadan, tawyaay a tademaw mapalekal namin mangalay matineng tu nikulitan nida a kawaw, nikulitan nida itini sa i pinaay a macimacian a tahekal, u udip namin kumisingaay.

杜勒在後來的藝術家中有很大的影響，特別是版畫，當代許多人都是透過版畫來了解他的作品，他的畫主要也只在幾個城市中出現，都是私人收藏。

kasingaanan nida mamin ku Ocuo (歐洲) matineng, mapalekal ku matinengay mikulit a tademaw ci Lpaie.senciaw (拉斐爾•聖齊奧)、Ticiannuo.wiciwlue (提齊安諾•維伽略) atu ci Fuolansiseke.paemiciwninuo (弗蘭西斯科•帕爾米賈尼諾), mapacuduh atu mapalekal kinamikulitay, milihida tu mikulit i sapadan.
他的名聲在歐洲各地傳播，這也鼓舞了像拉斐爾•聖齊奧、提齊安諾•維伽略及弗蘭西斯科•帕爾米賈尼諾等畫家，也為推廣及散播其畫作，也參與版畫的製作。

ci Tule (杜勒) imalahulay a sapadan nu natangahan tu nalimaan malalit ku Deku

o (德國) a matinengay mikulit a tademaw, mahida ci Linluo (玲瓏) mitaneng mikulit tu i malahulay a sapadan, nikudan satu mitulin cinida tu wayway ni Tule (杜勒) tu adidiay madadecdecay anipikulitan.  
杜勒在蝕刻畫的創作也影響了德國其他的藝術家，像玲瓏大師試著創作一些大型的蝕刻畫，但後來仍延續著杜勒較小而較狹窄的主題。

Lukase. Fun.laytun (盧卡斯•范•萊頓) cida a cacay itini i sabaw tu enem a secian tu ayaw tulu a bataan nu mihcaan malaheci nida ku tabakiay nu malahulay a sapadan mikulit tu Ocuo (歐洲) amisa nu mikulitay a tademaw. nika itini i cacay a malebut lima a lasubu cacay a bataan idaw ku lima (1515) a mihcaan tu nikudan, ci Marcantonio misatahaw tu baluhay a malahulay nu sapadan, milakuyd tu Aepaisesan (阿爾卑斯山) misakakawaw tu amisay nu malahulay nu sapadan a kawawan, hamaw satu a mapalalid.

盧卡斯•范•萊頓是唯一在16世紀前三十年成功創作大型蝕刻畫的歐洲北部畫家。不過在1515年後，Marcantonio開創了新的蝕刻畫風格，也越過阿爾卑斯山主導了北方蝕刻畫的風氣，杜勒的影響力也慢慢下降。

Tule’ (杜勒) mikinkiw tu nu tademawan atu milihida tu aenengan nu misumad tu misuayaw mikilim tu nikasumadan nu bihid anipikulitan mapale ku balucu ni Tasi.tanpusun (達西・湯普森) ni kulitan《mulangaw atu wayway生長和形態》, mahiniay ku sasakamuen nida. 

杜勒對人體比例的研究以及利用座標格點的轉換來描述臉部變化的作法也激發了達西・湯普森在其著作《生長和形態》中，用類似方式的說明。

sinicuo itini tu mihcaan i sepatay a bulad enem a demiad mikining ci Tule (杜勒) an, atu ci Lawlukase,ke’lanahe’ (老盧卡斯•克拉納赫) atu Hans Burgkmair pulung han mikining.
信義宗在每年的四月六日會紀念杜勒，和老盧卡斯•克拉納赫及Hans Burgkmair一起紀念。

Dekuo (德國) a Waehala (瓦爾哈拉) a biyuan sapikining tu likisiay musakamu tu Deyi a kamuan nu tademaw- 「cenceciw,cuncu, kesiaciw atu isu’ciw」a singanganay a tademaw, idaw kuni Tule (杜勒) pangkiway a sassing.
德國的瓦爾哈拉神殿是一座紀念「歷史上說德語的著名人物 – 政治家、君主、科學家和藝術家」的名人堂，其中有杜勒的半身像。

 malalitin tu ihekalay atu zumaay a natinengan (外部連結) 
https://www.hk01.com/%E5%93%B2%E5%AD%B8/441140/%E8%92%99%E7%94%B0-%E4%BA%BA%E6%87%89%E8%A9%B2%E5%A6%82%E4%BD%95%E7%94%9F%E6%B4%BB-%E7%95%B6%E5%A4%A7%E6%95%A3%E6%96%87%E5%AE%B6%E4%B9%9F%E6%98%AF%E4%BD%8D%E5%93%B2%E5%AD%B8%E5%AE%B6
kakuniza:Habayiing