Historia ya ubadilishaji jinsia

Historia ya ubadilishaji jinsia - maoni yanatofautiana kuhusu jinsi ya kuainisha simulizi za kihistoria za watu na utambulisho wenye utofauti wa kijinsia.

Katika jamii asilia za Amerika Kaskazini, kulikuwa na majukumu ya kijinsia yenye ulegevu na ya kijinsia ya tatu, kama nadleehi wa Wanaavajo na lhamana wa Wazuni, tangu nyakati za kabla ya ukoloni.

Baadhi ya nyaraka za Ulaya za kipindi cha kati zimechunguzwa kama simulizi zinazowezekana za watu walio badili jinsia. Huzuni iliyotolewa na Kalonymus ben Kalonymus kutokana na kuzaliwa kama mwanaume badala ya mwanamke imechukuliwa kama mojawapo ya simulizi za mapema zinazohusiana na ugumu wa utambulisho wa kijinsia (kiing. gender dysphoria) John/Eleanor Rykener, Muingereza mwenye jinsia ya kiume aliyekamatwa mwaka wa 1394 akiishi na kufanya kazi ya ngono akiwa amevalia kama mwanamke, amefasiriwa na baadhi ya wasomi wa kisasa kuwa mtu aliyebadili jinsia. Huko Japan, simulizi za watu waliobadili jinsia hurudi nyuma katika kipindi cha Edo. Nchini Indonesia, kuna mamilioni ya waria wanaovuka jinsia ya tatu, na jumuiya iliyopo ya Bugis ya Sulawesi ya kabla ya Uislamu inatambua majukumu matano ya kijinsia.

Huko Marekani mnamo 1776, Rafiki wa Ulimwenguni asiye na jinsia alikataa jina la kuzaliwa na viwakilishi vya jinsia. Wanaume na wanawake wa Kiamerika waliobadili jinsia wameandikwa katika maelezo ya karne ya 19. Shirika la kwanza la utetezi lisilo rasmi la watu waliobadili jinsia nchini Marekani, Cercle Hermaphroditos, lilianzishwa mwaka wa 1895. 

Upasuaji wa kisasa wa kuthibitisha jinsia, ikiwa ni pamoja na ovari na upandikizaji wa uterasi, ulifanyika mwanzoni mwa karne ya 20 katika Institut für Sexualwissenschaft nchini Ujerumani, ambayo ilivamiwa ambayo baadaye iliharibiwa katika Ujerumani ya Nazi. Mabadiliko husika ya wanawake waliobadili jinsia Christine Jorgensen na Coccinelle katika miaka ya 1950 yalileta uelewa mpana wa upasuaji wa kuthibitisha jinsia kwa Amerika Kaskazini na Ulaya. Mapambano ya chinichini ya kisiasa ya haki za watu waliobadili jinsia nchini Marekani yalizua ghasia kadhaa dhidi ya polisi, ikiwa ni pamoja na Machafuko ya Cooper Donuts ya 1959, Ghasia za Cafeteria za Compton za 1966, na Machafuko ya siku nyingi ya Stonewall ya 1969. Katika miaka ya 1970, Lou Sullivan alikua shoga wa kwanza aliyejitambulisha hadharani na akaanzisha shirika la kwanza la wanaume waliobadili jinsia. Wakati huo huo, baadhi ya wanaharakati wenye itikadi kali za kifeministi walipinga hali ya mwanamke ikiwa ni pamoja na wanawake waliobadili jinsia, na kuunda kile ambacho kingejulikana baadaye kama ufeministi wa kutengwa na ubaguzi (TERF). Katika miaka ya 1990 na 2000, Siku ya Kumbukumbu ya Waliobadili jinsia ilianzishwa nchini Marekani, na wanasiasa waliobadili jinsia walichaguliwa katika ofisi mbalimbali za umma. Hatua za kisheria na mahakama zilianza kutambua haki za watu waliobadili jinsia katika baadhi ya nchi, huku baadhi ya nchi na jamii zikiendelea kupinga haki za watu waliobadili jinsia.

 Marejeo