Jacob Neusner

Jacob Neusner (Julai 28, 1932 – 8 Oktoba 2016) alikuwa msomi wa Kimarekani wa masomo ya Uyahudi. Alipewa jina kama mmoja wa waandishi wali chapishwa zaidi katika historia, akiwa ameandika au kuhariri vitabu zaidi ya 900.

Matumizi ya Neusner ya ukosoaji wa umbo mbinu iliyotokana na wasomi wa Agano Jipya kwa maandishi ya Kiarabi yalikuwa na ushawishi, lakini yalikosolewa. Ufahamu wa Neusner wa Kiebrania cha Kiarabi na Kiaramu umepingwa ndani ya academia.Utafiti wa Neusner ulizingatia Uyahudi wa Kiarabi wa enzi za Mishnaic na Talmudic. Kazi yake ililenga kuleta uchunguzi wa maandishi ya kiarabi katika taasisi za elimu zisizo za kidini na kuyachukulia kama nyaraka zisizo za kidini. Historia ya Neusner ya juzuu tano ya Wayahudi huko Babilonia, iliyochapishwa kati ya 1965 na 1969, inasemekana kuwa ya kwanza kuzingatia Talmud ya Babilonia katika muktadha wake wa Kiirani. Neusner alisoma Kiajemi na Kiajemi cha Kati ili kufanya hivyo.

Neusner, pamoja na wenzake wa wakati huo, walitafsiri karibu kanuni yote ya Kiarabi kwa Kiingereza. Kazi hii imefungua hati nyingi za Kiarabi kwa wasomi wa fani zingine wasiojua Kiebrania na Kiaramu, ndani ya uchunguzi wa kitaaluma wa dini, pamoja na historia ya kale, utamaduni na Masomo ya Mashariki ya Karibu na ya Kati.

Mbali na kazi yake juu ya maandishi ya Kiarabi, Neusner alihusika katika Masomo ya Kiyahudi na Masomo ya Kidini. Neusner aliona Uyahudi kama "sio wa pekee bali wa mfano, na Wayahudi sio wa pekee bali (tu) wa kuvutia."

Neusner alizaliwa Hartford, Connecticut, kwa wazazi wa Kiyahudi wa Mageuzi. Alihitimu kutoka Shule ya Upili ya William H. Hall huko West Hartford. Kisha akaenda Chuo Kikuu cha Harvard, ambapo alikutana na Harry Austryn Wolfson na kwa mara ya kwanza akakutana na maandishi ya kidini ya Kiyahudi. Baada ya kuhitimu kutoka Harvard mwaka 1953, Neusner alitumia mwaka mmoja katika Chuo Kikuu cha Oxford.

Neusner kisha akaenda Seminari ya Kitheolojia ya Kiyahudi ya Amerika, ambapo aliwekwa rasmi kama rabi wa Kiyahudi wa Kihafidhina. Baada ya kutumia mwaka mmoja katika Chuo Kikuu cha Kiebrania cha Jerusalem, alirudi katika Seminari ya Kitheolojia ya Kiyahudi na akasoma Talmud chini ya Saul Lieberman, ambaye baadaye angeandika ukosoaji maarufu, na wenye hasi sana, wa tafsiri ya Neusner ya Talmud ya Jerusalem. Alihitimu mwaka 1960 na shahada ya uzamili. Baadaye mwaka huo, alipokea udaktari katika dini kutoka Chuo Kikuu cha Columbia.

Utafiti wa Neusner ulizingatia Uyahudi wa Kiarabi wa enzi za Mishnaic na Talmudic. Kazi yake ililenga kuleta uchunguzi wa maandishi ya kiarabi katika taasisi za elimu zisizo za kidini na kuyachukulia kama nyaraka zisizo za kidini. Historia ya Neusner ya juzuu tano ya Wayahudi huko Babilonia, iliyochapishwa kati ya 1965 na 1969, inasemekana kuwa ya kwanza kuzingatia Talmud ya Babilonia katika muktadha wake wa Kiirani. Neusner alisoma Kiajemi na Kiajemi cha Kati ili kufanya hivyo.

Neusner, pamoja na wenzake wa wakati huo, walitafsiri karibu kanuni yote ya Kiarabi kwa Kiingereza. Kazi hii imefungua hati nyingi za Kiarabi kwa wasomi wa fani zingine wasiojua Kiebrania na Kiaramu, ndani ya uchunguzi wa kitaaluma wa dini, pamoja na historia ya kale, utamaduni na Masomo ya Mashariki ya Karibu na ya Kati.

Mbali na kazi yake juu ya maandishi ya Kiarabi, Neusner alihusika katika Masomo ya Kiyahudi na Masomo ya Kidini. Neusner aliona Uyahudi kama "sio wa pekee bali wa mfano, na Wayahudi sio wa pekee bali (tu) wa kuvutia."

 Marejeo 

Jamii:Waliozaliwa 1932
Jamii:Waliofariki 2016
Jamii:wayahudi
Jamii:waandishi wa Marekani
Jamii:Feminism and Folklore 2025 in Tanzania