Jean-François Lyotard

Jean-François Lyotard (/liːoʊˈtɑːr/; Kifaransa: [ʒɑ̃ fʁɑ̃swa ljɔtaʁ]; 10 Agosti 1924 – 21 Aprili 1998) alikuwa mwanafalsafa wa Ufaransa, mwanasosholojia, na mwananadharia wa fasihi. Hotuba yake ya mada mbalimbali inashughulikia mada kama vile epistemolojia na mawasiliano, mwili wa binadamu, sanaa ya kisasa na sanaa ya baada ya kisasa, fasihi na nadharia ya uchambuzi, muziki, filamu, wakati na kumbukumbu, nafasi, jiji na mandhari, ya ajabu, na uhusiano kati ya urembo na siasa. Anajulikana zaidi kwa uchukuzi wake wa baada ya kisasa baada ya mwishoni mwa miaka ya 1970 na uchambuzi wa athari za baada ya kisasa kwenye hali ya binadamu. Lyotard alikuwa mtu muhimu katika falsafa ya bara ya kisasa na aliandika vitabu 26 na makala nyingi. Alikuwa mkurugenzi wa Chuo cha Kimataifa cha Falsafa kilichoanzishwa na Jacques Derrida, François Châtelet, Jean-Pierre Faye, na Dominique Lecourt.(1952–59)Alan D. Schrift (2006), Twentieth-Century French Philosophy: Key Themes and Thinkers, Blackwell Publishing, p. 161.

 Wasifu 
Jean François Lyotard alizaliwa tarehe 10 Agosti 1924, huko Versailles, Ufaransa, kwa Jean-Pierre Lyotard, mwakilishi wa mauzo, na Madeleine Cavalli. Alienda shule katika Lycée Buffon (1935–42) na Louis-le-Grand, Paris. Akiwa mtoto, Lyotard alikuwa na matarajio mengi: kuwa msanii, mwanahistoria, mtawa wa Dominican, na mwandishi. Baadaye aliacha ndoto ya kuwa mwandishi alipomaliza kuandika riwaya ya kubuni isiyofanikiwa akiwa na umri wa miaka 15. Hatimaye, Lyotard alielezea utambuzi kwamba hangekuwa katika taaluma hizi zozote kwa sababu ya "hatima", kama anavyoelezea katika tawasifu yake ya kiakili iitwayo "Peregrinations," iliyochapishwa mnamo 1988.

Lyotard alihudumu kama daktari wa kijeshi wakati wa ukombozi wa Paris katika Vita vya Pili vya Dunia, na muda mfupi baadaye akaanza kusoma falsafa katika Sorbonne mwishoni mwa miaka ya 1940, baada ya kushindwa mtihani wa kuingia katika École normale supérieure yenye heshima zaidi mara mbili. Tasnifu yake ya DES ya 1947, "Indifference as an Ethical Concept" (L'indifférence comme notion éthique), ilichanganua aina za kutokujali na kujitenga katika Ubudha wa Zen, Stoicism, Taoism, na Epicureanism. Alisoma kwa ajili ya agrégation katika Sorbonne pamoja na wanafunzi wenzake Gilles Deleuze, François Châtelet na Michel Butor; mnamo 1949 alipokuwa akisubiri kurudia mtihani wa mdomo, aliacha Paris kwenda kufundisha katika l’École militaire préparatoire d’Autun. Baada ya kupata agrégation mnamo 1950, Lyotard alichukua nafasi ya kufundisha falsafa katika Lycée d'Aumale (sasa Lycée Ahmed Reda Houhou) huko Constantine katika Algeria ya Kifaransa lakini akarudi Ufaransa Bara mnamo 1952 kufundisha katika akademia ya kijeshi ya Prytanée huko La Flèche, ambapo aliandika kazi fupi juu ya Fenomenolojia, iliyochapishwa mnamo 1954.

Lyotard alihamia Paris mnamo 1959 kufundisha katika Sorbonne: mihadhara ya utangulizi kutoka wakati huu (1964) imechapishwa baada ya kifo chake chini ya jina "Why Philosophize?" Akiwa amehamia kufundisha katika kampasi mpya ya Nanterre mnamo 1966, Lyotard alishiriki katika matukio yaliyofuata Machi 22 na ghasia za Mei 1968. Mnamo 1971, Lyotard alipata udaktari wa Jimbo na tasnifu yake "Discours, figure" chini ya Mikel Dufrenne kazi hiyo ilichapishwa mwaka huo huo. Lyotard alijiunga na idara ya Falsafa ya Chuo Kikuu cha majaribio huko Vincennes, baadaye Paris 8, pamoja na Gilles Deleuze, katika mwaka wa masomo wa 1970-71; ilibaki kuwa nyumbani kwake kitaaluma nchini Ufaransa hadi 1987. Alimuoa mke wake wa kwanza, Andrée May, mnamo 1948 ambaye alizaa naye watoto wawili, Corinne na Laurence, na baadaye akaoa kwa mara ya pili mnamo 1993 Dolores Djidzek, mama wa mwanawe David (alizaliwa mnamo 1986).Jacques Derrida, The Work of Mourning, ed. Pascale-Anne Brault and Michael Naas, Chicago: University of Chicago Press, pp. 211–213. Cf. http://www.iep.utm.edu/lyotard/.Geoffrey Bennington, Lyotard: Writing the Event, Manchester: Manchester University Press, 1988, p. 1. "

 Marejeo 

Jamii:Waliozaliwa 1924
Jamii:Waliofariki 1998
Jamii:Wanafalsafa wa Ufaransa
Jamii:Feminism and Folklore 2025 in Tanzania