Sa'i

Sa'i 250pxJalur Sa'i antawis pasir Safa sarta Marwah di jero Masjidil Haram. Ngaran Arab  (Sa'y) Hartosna Usaha / Narékahan Lokasi Pasir Safa & Marwah Jumlah Puteran 7 kali mapah Status Rukun Haji & Umrah

Sa'i (basa Arab: ) sa'y; hartosna "ihtiar", "usaha", atawa "leumpang gancang") nyaéta salah sahiji rukun ibadah Haji sarta Umrah anu dilaksanakeun ku cara mapah sarta lulumpatan leutik saloba tujuh kali antawis pasir Safa sarta pasir Marwah.M. Sanusi & H.S. Sholihin, Dirasah Islamiyah Kelas VIII, (Jakarta: PT Penerbitan Pelangi Indonesia, 2021), kaca 30. URL Digital, diaksés 2 Pébruari 2026. Ritual ieu mangrupikeun perlambang tina perjuangan Siti Hajar nalika milari cai pikeun putrana, Nabi Ismail a.s.H. Bobby Herwibowo & Indriya R. Dani, Panduan Pintar Manasik Haji dan Umrah, (Jakarta: WahyuMedia, 2013), kaca 38. URL Digital, diaksés 2 Pébruari 2026. Ritual ieu mangrupikeun perlambang tina perjuangan Siti Hajar nalika milari cai pikeun putrana, Nabi Ismail a.s.H. Bobby Herwibowo & Indriya R. Dani, Panduan Pintar Manasik Haji dan Umrah, (Jakarta: WahyuMedia, 2013), kaca 38. URL Digital, diaksés 2 Pébruari 2026.

 Sajarah sarta Ma'na Filosofis 
Sa'i sanés ngan saukur ritual fisik, nanging mangrupikeun pangéling-ngéling kana salah sahiji kajantenan paling agung ngeunaan kasabaran sarta kaimanan ka Allah SWT.

 Perjuangan Siti Hajar 
Sajarah Sa'i asalna tina perjuangan Siti Hajar, garwa Nabi Ibrahim as., nalika anjeunna ditinggalkeun di lebak Makkah anu garing sarta taya tutuwuhan sareng putrana, Nabi Ismail as. anu masih orok. Nalika cai susuna saat sarta Ismail ceurik hoyong nyusu, Siti Hajar lulumpatan tujuh kali antara pasir Sofa sarta Marwah pikeun milari cai atawa jalma anu tiasa nulungan.Ibn Katsir. Qisas al-Anbiya (Kisah Nabi Ibrahim sarta Ismail).

 Filosofi Ihtiar sarta Tawakal 
Sa'i ngajarkeun manusa ngeunaan ajén Ihtiar (usaha). Siti Hajar sadar yén hasil mah hak Allah, nanging anjeunna tetep usaha satékah polah lulumpatan ka ditu ka dieu. Ieu mangrupikeun simbol yén dina kahuripan dunya, manusa teu meunang ngan saukur cicing ngantosan nasib. Manusa wajib usaha, sanajan katingalina teu mungkin, margi Allah mikacinta hamba-Na anu ihtiar.

 Pangharepan (Raja') 
Lulumpatan Siti Hajar nyaéta simbol Pangharepan anu moal kungsi pareum. Sanajan taya tanda-tanda ayana cai, anjeunna tetep gaduh sangka saé (husnuzon) ka Allah. Hasil tina éta kasabaran sanés sumping tina pasir Sofa atanapi Marwah, nanging lungsur tina handapeun suku Nabi Ismail dina bentuk Sumur Zamzam. Ieu méré pesen yén pitulung Allah sering sumping tina jalan anu teu kasangka-sangka saatos manusa ngaluarkeun sakabéh kakuatanana.Al-Ghazali. Ihya Ulumuddin: Kitab Rahasia-Rahasia Haji.

 Tata Cara 
Ibadah Sa'i dilaksanakeun saatos réngsé ritual Thawaf. Ieu di handap mangrupikeun katangtuanana:
 Dimimitian ti Safa: Puteran kahiji dimimitian ti pasir Safa sarta dipungkas di pasir Marwah.
 Jumlah Puteran: Dilaksanakeun saloba 7 kali. Itunganana: Safa ka Marwah (1), Marwah ka Safa (2), sarta saterusna dugi ka pungkasanana (puteran ka-7) di pasir Marwah.H. Bobby Herwibowo & Indriya R. Dani, Panduan Pintar Manasik Haji dan Umrah, (Jakarta: WahyuMedia, 2013), kaca 39.
 Lari-Lari Kecil: Pikeun jamaah pameget, disunnahkeun lulumpatan leutik nalika ngaliwatan tanda lampu héjo (pilar hijau).Majelis Ulama Indonesia, Himpunan Hasil Ijtima Ulama Komisi Fatwa Se-Indonesia, (Jakarta: Erlangga, 2011), kaca 166. URL Digital, diaksés 2 Pébruari 2026.
 Niat sarta Du'a: Disunnahkeun nyanghareup ka Ka'bah nalika aya di luhur pasir Safa sarta Marwah bari maca du'a sarta dzikir.Siti Maemunah, Panduan Perjalanan Haji Untuk Perempuan, (Jakarta: PT Lingkar Pena Kreativa, 2011), kaca 240. URL Digital, diaksés 2 Pébruari 2026.

 Dasar Hukum 
Kacida pentingna ibadah Sa'i parantos disebatkeun ku Allah swt. dina Al-Qur'an:
"Saenyana Safa sarta Marwah téh mangrupakeun sabagian tina syiar-syiar (tanda-tanda kakuatan) Allah." (Surah Al-Baqarah: 158).

 Galéri 

 Dicutat tina 

Kategori:Ibadah Islam
Kategori:Haji
Kategori:Mekah
Kategori:islam