Edukimi meditativ

Edukimi meditativ i njohur më rrallë edhe si edukimi kontemplativ, është një filozofi e arsimit të lartë që integron introspeksionin dhe të mësuarit eksperimental në studimin akademik me qëllim që të mbështesë angazhimin akademik dhe social, të zhvillojë vetëkuptimin, si dhe kapacitetet analitike dhe kritike, dhe të kultivojë aftësi për t'u angazhuar në mënyrë konstruktive me të tjerët.

Përfshirja e praktikave soditëse dhe introspektive në akademi trajton një çekuilibër gjithnjë e më të njohur në arsimin e lartë: mungesën e mbështetjes për zhvillimin e qëllimit dhe kuptimit, ose për të ndihmuar studentët "të mësojnë se kush janë, të kërkojnë një qëllim më të madh për jetën e tyre dhe ta lënë kolegjin si qenie njerëzore më të mira".  Veçanërisht në kontekstin aktual që vlera e Edukimit Liberal Artistik po sfidohet,  urgjenca në rishikimin dhe inovacionin e pedagogjisë së tij bëhet e dukshme. Meqenëse "artet liberale kanë për qëllim të udhëzojnë dhe frymëzojnë", pedagogjia e saj edukative duhet të përfshijë "si studim formal ashtu edhe vetë-zbulim, kërkim të përbashkët dhe vetëkuptim" për të gjithë personin. 

 Filozofia 
Duke qenë një lloj përmbledhje e formave të shumta të praktikës meditative dhe soditëse në filozofi dhe fe në mbarë botën, edukimi meditativ (soditës) i fton studentët të përqafojnë menjëhershmërinë e jetës së tyre të brendshme si një mjet për të zbatuar përvojat e tyre në vetën e parë në atë që po mësojnë në klasat e tyre.  Praktikat soditëse ftojnë vëzhgimin nga afër të dukurive (p.sh. proceset natyrore, prodhimet kulturore, gjendjet mendore dhe emocionale, paragjykimet, mediat). Këto praktika ofrojnë mundësi për të zhvilluar vëmendjen dhe fokusin, për të rritur ndërgjegjësimin dhe mirëkuptimin, për të dëgjuar dhe folur për dallimet, për të mbështetur qasjet krijuese për zgjidhjen e problemeve dhe për të marrë parasysh ndikimet e veprimeve tona në botën në përgjithësi. 

Edukimi meditativ nuk është vetëm edukim tradicional me, për shembull, një kurs meditimi të përfshirë; është një qasje që ofron një mënyrë krejtësisht të re për të kuptuar se çfarë do të thotë të jesh i arsimuar në traditën moderne të arteve liberale perëndimore. Për shembull, për të thelluar studimin e tyre akademik, studentët mund të angazhohen në praktika të ndërgjegjësimit në mënyrë që të kultivojnë vetëdijen e të qenit në momentin e tanishëm, ose të përfshihen në praktika dialogu dhe dëgjimi të thellë në mënyrë që të zhvillojnë aftësi ndërpersonale dhe të jenë më të ndërgjegjshëm për trupin. Studimet soditëse inkurajojnë studentët të shtyjnë udhëzimet tipike epistemike për të mësuar dhe të jetojnë në një botë më të ndërgjegjshme.

 Popullariteti 
Në dy dekadat e fundit, praktikat soditëse janë përfshirë gjithnjë e më shumë në mjediset kurrikulare. Është shumë e vështirë të jepen numra të saktë; megjithatë, rishikimet e fundit e kanë përshkruar qartë këtë si një ndryshim historik në të cilin institucionet arsimore fillore, të mesme dhe të larta publike (jo vetëm alternative) po bëhen shumë më të hapura ndaj këtyre praktikave.  Studimet kontemplative mund të aplikohen në shumë disiplina dhe përdoren tashmë jo vetëm në traditat e mençurisë, por edhe në degët e mendimit shkencor, shkencat shoqërore, shkencat humane dhe biznesin, për të rritur inteligjencën dhe mirëqenien.  Studentët në Universitete mund të studiojnë metoda kontemplative përmes praktikimit të meditimit të hatha-yoga-s siç është futur në programin e sociologjisë nga Krzysztof Konecki .

Filozofia e edukimit kontemplativ ka qenë e pranishme në Shtetet e Bashkuara të paktën që nga viti 1974,  por ka fituar popullaritet veçanërisht kohët e fundit pasi praktikat soditëse (të tilla si ndërgjegjja dhe joga) kanë ndezur interesin e edukatorëve në të gjitha nivelet. Ai ka frymëzuar rrjete profesionistësh të arsimit të lartë për avancimin e arsimit kontemplativ, kryesisht Shoqatën për Mendjen Kontemplative në Arsimin e Lartë (ACMHE), e cila ka një anëtarësim ndërkombëtar prej mbi 750 fakultete, administratorë dhe profesionistë të arsimit të lartë. ACMHE u themelua në vitin 2008 nga Qendra për Mendjen Kontemplative në Shoqëri në Masaçusets, e cila ka organizuar konferenca vjetore mbi edukimin soditës që nga viti 2009. Këto tërheqje inkurajojnë zhvillimin e kurrikulës dhe kanë lëshuar mbi 130 bursa për programet e integruara të studimeve soditëse.  Formimi i ACMHE u përshpejtua nga Bursat e Praktikave Kontemplative, një program i administruar nga Qendra për Mendjen Kontemplative në Shoqëri nga viti 1997 deri në 2009. Bursat iu dhanë 153 anëtarëve të fakultetit në 107 kolegje dhe universitete për hartimin dhe mësimdhënien e kurseve që përfshinin metoda soditëse. Kjo nismë ndihmoi në formimin e një komuniteti praktikash për përdorimin e metodave soditëse në disiplinat e arsimit të lartë. 

Ndërsa edukimi soditës synon të integrojë praktikat dhe perspektivat soditëse brenda çdo lënde studimi, disiplina e studimeve soditëse - ekzaminimi i vetë përvojës soditëse - është zhvilluar gjithashtu. Iniciativa e Studimeve Kontemplative në Universitetin Brown, e themeluar nga Harold Roth, Profesor i Studimeve Fetare dhe Drejtor i Iniciativës së Studimeve Kontemplative, ofron një përqendrim formal në studimet soditëse. 

Edukimi kontemplativ nxiti gjithashtu kurrikulën Bachelor të Arteve të Bukura në Jazz dhe Studime Kontemplative në Shkollën e Muzikës të Universitetit të Miçiganit, e cila kombinon praktikën e meditimit dhe studimet e lidhura me xhazin dhe trajnimin e përgjithshëm muzikor. 

Në Kolorado, Rrjeti Kontemplativ i Arsimit të Lartë Rocky Mountain (RMCHEN) filloi në shtator 2006 me një ngjarje të organizuar nga Universiteti Naropa. Peter Schneider, një profesor i njohur i arkitekturës në Universitetin e Kolorado-Boulder dhe Barbara Dilley, një ish-presidente e Naropës dhe një balerin, koreograf dhe edukator i arrirë, folën në prezantimin e RMCHEN.

Studimet kontemplative të medias janë një temë e kohëve të fundit, e ngutshme, për shkak të fluksit të teknologjisë në shoqëri. Ndërsa ndikimi i saj vazhdon të rritet, studimet meditative të medias synojnë të artikulojnë një arkitekturë të përgjegjshme etike dhe ekonomikisht të qëndrueshme të lulëzimit njerëzor. 

Dr Han F. de Wit, autor i veprës me titull "Psikologjia kontemplative ", paraqiti një nga veprat e para sistematike që sugjeron një kornizë në të cilën mund të zhvillohet një psikologji kontemplative e plotë. 

 Aplikimi në Universitetin Naropa 
Thellësia e depërtimit dhe përqendrimit të arritur përmes angazhimit të disiplinuar të studentëve me praktikat soditëse ndryshon peizazhin e të mësuarit dhe të mësimdhënies në Universitetin Naropa  ( Boulder, Kolorado ) i themeluar nga Chögyam Trungpa, Rinpoche në vitin 1974."Çështja nuk është të braktisësh mësimin (studimin), por ta bazosh atë, ta personalizosh dhe ta balancosh atë me bazat e stërvitjes së mendjes, veçanërisht praktikën e meditimit të ulur, në mënyrë që zhvillimi i brendshëm dhe njohuria e jashtme të shkojnë dorë për dore... Një edukim i ekuilibruar kultivon aftësi përtej asaj verbale dhe konceptuale për të përfshirë çështjet e zemrës, karakterit, kreativitetit, përqendrimit mendor, vetë-përqendrimit."

 —Judy Lief, ish-presidente e Universitetit Naropa

 Disiplinat meditative 
Për shembull, në programin mësimor në Naropa, janë praktika që përfshijnë meditimin ulur, tai chi, aikido, yoga, penelata kineze dhe ikebana .

Këto janë disa nga praktikat më të zakonshme medituese, por ka shumë të tjera, duke përfshirë arte të tjera tradicionale, praktika rituale dhe praktika aktiviste.  

 Shih edhe 
 Edukimi intelektual
 Filozofia e edukimit

 Referime 

Kategoria:Filozofia e edukimit
Kategoria:Terminologji akademike