Shkolla megariane

Shkolla megariane e filozofisë, e cila lulëzoi në shekullin e IV p.e.s, u themelua nga Euklidi i Megarës, një nga nxënësit e Sokratit. Mësimet e tij etike rrjedhin nga Sokrati, duke njohur një të mirë të vetme, e cila me sa duket ishte e kombinuar me doktrinën Eleatike të Unitetit. Disa nga pasardhësit e Euklidit zhvilluan logjikën në atë masë sa u bënë një shkollë më vete, e njohur si shkolla dialektike. Puna e tyre mbi logjikën modale, kushtëzimin logjik dhe logjikën propozicionale luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e logjikës në antikitet.

 Historia 
Shkolla megariane e filozofisë u themelua nga Euklidi i Megarës, i cili kishte qenë një nga nxënësit e Sokratit në fund të shekullit të 5-të p.e.s.  Pasardhësit e tij, si drejtues i shkollës në Megara, thuhet se kanë qenë Ichthyas (mesi i shekullit të IV para Krishtit) dhe Stilpo (fundi i shekullit të 4-të para Krishtit).  Megjithatë, nuk ka gjasa që shkolla Megariane të jetë një institucion i mirëfilltë, por më shumë një përshkrim i rastësishëm i origjinës së saj gjeografike, si shkolla austriake në ekonomi. As nuk kishte një pozicion të unifikuar filozofik. Thuhej se filozofët e shkollës fillimisht quheshin Megarianë dhe se më vonë ata u quajtën Eristics, dhe më pas Dialecticians,  por ka të ngjarë që këta emra të përcaktojnë grupe të shkëputura të ndryshme nga shkolla Megariane. Përveç Ichthyas, nxënësit më të rëndësishëm të Euklidit ishin Eubulides i Miletit  dhe Klinomachus i Thuriit.  Duket se ishte nën Clinomachus që u themelua një shkollë e veçantë dialektike,  e cila vendosi theks të madh në logjikën dhe dialektikën, dhe Clinomachus thuhej se ishte "i pari që shkroi rreth propozimeve dhe kallëzuesve".Diogenes Laërtius, ii. 112 Megjithatë, Euklidi vetë mësoi logjikën,  dhe nxënësi i tij, Eubulides, i cili ishte i famshëm për përdorimin e paradokseve të famshme, Diogenes Laërtius, ii. 108 ishte mësuesi i disa dialektistëve të mëvonshëm.

Via Stilpo, shkolla megariane thuhet se ka ndikuar në shkollën eretriane nën Menedemus dhe Asclepiades ; Pirroja, themeluesi i pirronizmit ; dhe Zeno i Citiumit, themeluesi i stoicizmit. Zeno thuhet të ketë studiuar nën Stilpo dhe Diodorus Cronus,  dhe të ketë kundërshtuar me Philon Dialectician. Ndoshta ishin dialektianët, Diodorus dhe Philo, ata që patën ndikimin më të madh në zhvillimin e logjikës stoike dhe se Zenoni studioi nën Stilpo për të mësuar mësimet e tij morale, megjithëse Stilpo, gjithashtu, thuhet se ka shkëlqyer "në shpikjen e argumenteve. dhe në sofistikë”. 

 Filozofia 
Euklidi kishte qenë një nxënës i Sokratit, por historianët e lashtë e konsideronin atë si një pasardhës të Eleatikëve, prandaj filozofia e tij u pa si një shkrirje e mendimit Eleatik dhe Sokratik. Kështu, ideja eleatike e "Një" u identifikua me " Formën e së mirës " sokratike  dhe e kundërta e së mirës u konsiderua nga Euklidi si inekzistente.  Por theksi i mendimit të tij nuk është te qenia, por te e mira, dhe ideja se ajo që është e kundërta me të mirën nuk ekziston, lind nga të kuptuarit e unitetit të së mirës. Kjo temë është tipike sokratike; ajo që ka rëndësi është e mira morale dhe vullneti i njeriut të mirë për t'u përpjekur drejt saj. Thuhet se Stilpo ka vazhduar prirjen Eleatike, duke pohuar një monizëm të rreptë dhe duke mohuar çdo ndryshim dhe lëvizje,  dhe ai gjithashtu hodhi poshtë Teorinë e Formave të Platonit.  Në etikë, Stilpo mësoi lirinë, vetëkontrollin dhe vetë-mjaftueshmërinë, duke iu afruar mësimeve të cinikëve, një tjetër shkollë sokratike.

Përveç studimit të enigmave dhe paradokseve logjike, dialektisanët bënë dy risi të rëndësishme logjike, duke rishqyrtuar logjikën modale dhe duke filluar një debat të rëndësishëm mbi natyrën e pohimeve të kushtëzuara. Kjo ishte puna e Diodor Kronit dhe Filon Dialektizanit, dy anëtarët e vetëm të shkollës dialektike për të cilët kemi informacion të detajuar. Nëpërmjet zhvillimit të logjikës propozicionale, shkolla dialektike luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e logjikës, e cila ishte një pararendëse e rëndësishme e logjikës stoike .

 Shih edhe 
 Greqia e lashtë
 Arsimi në Greqinë e lashtë

 Shënime 

 Referime 






Kategoria:Shkolla ​​dhe tradita filozofike
Kategoria:Filozofia e lashtë greke