Amor fati

është një shprehje në latinisht që mund të përkthehet si "dashuri për fatin" ose "dashuri e fatit të dikujt". Përdoret për të përshkruar një qëndrim në të cilin njeriu sheh gjithçka që ndodh në jetën e tij, duke përfshirë vuajtjen dhe humbjen, si të mira ose, së paku, të nevojshme.

 shpesh lidhet me atë që Fridrih Niçja e quajti "përsëritje e përjetshme", ide që, gjatë një periudhe të pafundme kohe, gjithçka përsëritet pafundësisht. Nga kjo ai zhvilloi një dëshirë për të qenë i gatshëm të jetonte saktësisht të njëjtën jetë për të gjithë përjetësinë ("... të dëshirosh për asgjë më zellshëm se ky konfirmim dhe vulosje e përjetshme përfundimtare").

 Niçja 
Koncepti i -t është lidhur me Epiktetin. — as quoted in  Ai ka qenë gjithashtu i lidhur me shkrimet e Mark Aurelit, — as quoted in  i cili nuk i përdori ato fjalë (ai shkroi në greqisht, jo në latinisht). Megjithatë, koncepti gjeti shprehjen e saj më të qartë te Niçja, i cili e bëri dashurinë për fatin në qendër të filozofisë së tij. Në "Pse jam kaq i zgjuar" (Ecce Homo, seksioni 10), ai shkruan:Formula ime për madhështinë e një qenieje njerëzore është : që dikush nuk dëshiron që asgjë të jetë ndryshe, as përpara, as prapa, as në gjithë përjetësinë. Jo thjesht të mbajë atë që është e nevojshme, aq më pak ta fshehë atë - i gjithë idealizmi është gënjeshtër përballë asaj që është e nevojshme - por ta duajë atë.Fraza përdoret diku tjetër në shkrimet e Niçes dhe është përfaqësuese e këndvështrimit të përgjithshëm mbi jetën që ai artikulon në seksionin 276 të Shkencës së Lumtur :Unë dua të mësoj gjithnjë e më shumë për të parë si të bukur atë që është e nevojshme te gjërat; atëherë do të jem një nga ata që i bëjnë gjërat të bukura. : le të jetë kjo dashuria ime tani e tutje! Unë nuk dua të bëj luftë kundër asaj që është e shëmtuar. Nuk dua të akuzoj; unë as që dua të akuzoj ata që akuzojnë. Shikimi tutje do të jetë mohimi im i vetëm. Dhe në tërësi: një ditë do të dëshiroj të jem vetëm një po-thënës.Niçja në këtë kontekst i referohet "po-thënësit", jo në kuptimin politik apo shoqëror, por si një person që është i aftë të pranojë pa kompromis realitetin në vetvete.

R.J. Hollingdejll, i cili përktheu Kështu foli Zarathustrën në anglisht, argumentoi se ideja e Niçes për -n filloi në pietizmin luteran të fëmijërisë së tij.
Kategoria:Filozofia e Fridrih Niçes
Kategoria:Fjalë dhe shprehje latine