Simon Zeloti

Simon Zeloti (Acts 1:13, Luke 6:15) ose Simon Kananeasi (Matthew 10:4, Mark 3:18, greqisht: Σίμων ὁ Κανανίτης; koptisht: ⲥⲓⲙⲱⲛ ⲡⲓ-ⲕⲁⲛⲁⲛⲉⲟⲥ; siriak klasik: ܫܡܥܘܢ ܩܢܢܝܐ) ishte një nga më të panjohurit midis apostujve të Jezusit. Disa shkrime pseudepigrafike ishin të lidhura me të, por Jeronimi nuk e përfshin atë në De viris illustribus shkruar midis 392 dhe 393 e.r..

 Identiteti 
parapamje|upright=0.8|Shën Simon Zeloti me atributin e tij të sharrës

Emri Simon gjendet në të gjithë Ungjijtë Sinoptikë dhe në Librin e Veprave të Apostujve sa herë që ka një listë apostujsh, pa detaje të mëtejshme:

 Zeloti 
Për ta dalluar nga Simon Pjetri, atij i jepet një mbiemër në të tre ungjijtë sinoptikë ku përmendet. Simoni quhet "Zelota" tek Luka dhe Veprat e Apostujve (Acts 1:13, Luke 6:15). Për këtë arsye, përgjithësisht supozohet se Simoni ishte një ish-anëtar i partisë politike, Zelota. Te Mateu dhe Marku, megjithatë, ai quhet "Kananeasi" në shumicën bizantine dhe "Kananaios" në dorëshkrimet Aleksandriane dhe Textus Receptus (Matthew 10:4, Mark 3:18). Të dy Kananaios dhe Kananites rrjedhin nga fjala hebraike קנאי qanai, që do të thotë i zellshëm, kështu që shumica e studiuesve sot në përgjithësi i përkthen dy fjalët në kuptimin "Zeal". Megjithatë, Jeronimi dhe të tjerë, si Bede, sugjeruan që fjala "Kananaios" ose "Kananite" të përkthehej si "kananease" ose "kananeu", që do të thotë se Simoni ishte nga qyteti קנה Cana në Galilea. Nëse është kështu, epiteti i tij do të ishte “Kanaios”.

Robert Eisenman ka argumentuar se referencat bashkëkohore talmudike për Zelotët u referohen atyre si kanna'im "por jo në të vërtetë si një grup - më tepër si priftërinj hakmarrës në Tempull". Konkluzionet më të gjera të Eisenman, se elementi i zellshëm në grupin origjinal të apostujve ishte maskuar dhe mbishkruar për ta bërë atë të mbështesë krishterimin asimilues Pauline të Gentiles, janë më të diskutueshme. John P. Meier argumenton se termi "Zealot" është një përkthim i gabuar dhe në kontekstin e ungjijve do të thotë "i zellshëm" ose "fetar" (në këtë rast, për të mbajtur Ligjin e Moisiut), pasi lëvizja Zealot me sa duket nuk ekzistonte. deri në 30 deri në 40 vjet pas ngjarjeve të Ungjijve. Megjithatë, as Brandon dhe as Hengel nuk e mbështesin këtë pikëpamje.

 Identifikime të tjera 
Në ungjijtë Simon Zeloti nuk identifikohet me Simonin, vëllanë e Jezusit, i përmendur te Marku 6:3:

Catholic Encyclopedia sugjeron që Simon Zeloti mund të jetë i njëjti person si Simeoni i Jeruzalemit ose Simoni, vëllai i Jezusit ose të dyja. Më pas ai do të ishte kushëriri i Jezusit ose djali i Jozefit nga një martesë e mëparshme. Një traditë tjetër thotë se ky është Simeoni i Jeruzalemit i cili u bë peshkopi i dytë i Jeruzalemit, edhe pse ai lindi në Galilea.

 Referime 

Kategoria:Dëshmorë të krishterë të shekullit I
Kategoria:Shenjtorë anglikanë
Kategoria:Shenjtorë të krishterë nga Dhiata e Re
Kategoria:Shenjtorë nga Toka e Shenjtë
Kategoria:Dymbëdhjetë Apostujt
Kategoria:Viti i lindjes i panjohur