Krampusi

Krampusi () është një figurë antropomorfe me brirë në folklorin Alpin Qendror dhe Lindor të Evropës, i cili, gjatë sezonit të Ardhjes, tremb fëmijët që janë sjellë keq. Duke ndihmuar Shën Nikollën, ose Babadimrin, dyshja vizitojnë fëmijët natën e 5 dhjetorit, me Shën Nikollën që i shpërblen fëmijët e sjellshëm me dhurata si portokall, fruta të thata, arra dhe çokollatë, ndërsa ata që sillen keq marrin vetëm ndëshkime nga Krampusi me shufra thupër.  

Origjina e figurës është e paqartë; disa folkloristë dhe antropologë kanë supozuar se mund të ketë origjinë parakristiane.  Në parada tradicionale dhe në ngjarje të tilla si  (shqip: Krampus vrapo), të rinj të veshur si Krampusi përpiqen të trembin audiencën me veprimet e tyre.  Ngjarje të tilla ndodhin çdo vit në shumicën e qyteteve alpine.  Krampusi është paraqitur në kartolinat përshëndetëse të festave të quajtura .

Figura është importuar në kulturën popullore amerikane dhe është shfaqur në filma, TV dhe video lojëra.

 Etimologjia 
Krampus mendohet se vjen nga Bavarian, që do të thotë "i vdekur", "i kalbur" ose nga , që do të thotë "kthetra".  [  Krampus konsiderohet të jetë një përbindësh gjysmë dhie, gjysmë demon në disa legjenda.  Roli i tij është të ndëshkojë fëmijët e këqij ose t'i trembë ata që të jenë të mirë.  

 Origjina 
parapamje| Një person i veshur si Krampus në Kalimin Morzger, Salcburg, Austri
Historia e figurës së Krampusit është teorizuar se shtrihet në traditat alpine parakristiane,   me festime që përfshijnë Krampusin që datojnë në shekullin VI ose VII pas Krishtit,  edhe pse nuk ka burime të shkruara para fundi i shekullit të 16-të. 

Duke diskutuar vëzhgimet e tij në 1975 ndërsa ishte në Irdning, një qytet i vogël në Stiria, antropologu John J. Honigmann shkroi se:Festivali i Shën Nikollës që po përshkruajmë përfshin elementë kulturorë të shpërndarë gjerësisht në Evropë, në disa raste që kthehen në kohët parakristiane. Vetë Nikolla u bë i njohur në Gjermani rreth shekullit të njëmbëdhjetë. Festa kushtuar këtij mbrojtësi të fëmijëve është vetëm një rast dimëror në të cilin fëmijët janë objekt i një vëmendjeje të veçantë, të tjera janë Martinmas, Festa e të Pafajshmëve dhe Viti i Ri. Djajtë e maskuar që veprojnë në mënyrë të zhurmshme dhe bëjnë bezdi për veten e tyre janë të njohur në Gjermani të paktën që nga shekulli i gjashtëmbëdhjetë, ndërsa djajtë e maskuar me kafshë që kombinojnë të tmerrshme-komike () antikët u shfaqën në shfaqjet kishtare mesjetare. Një literaturë e madhe, pjesa më e madhe e saj nga folkloristët evropianë, bazohet në këto tema. ... Austriakët në komunitetin që studiuam janë mjaft të vetëdijshëm për elementët "paganë" që përzihen me elementë të krishterë në zakonet e Shën Nikollës dhe në ceremonitë e tjera tradicionale të dimrit. Ata besojnë se Krampus rrjedh nga një mbinatyror pagan i cili ishte asimiluar me djallin e krishterë. Shifrat e Krampusit vazhduan dhe në shekullin XVII, Krampusi ishte përfshirë në festimet e dimrit të krishterë duke çiftuar Krampusin me Shën Nikollën. 

 Historia moderne 
Pas zgjedhjeve të vitit 1932 në Austri, tradita e Krampusit u ndalua nga regjimi i Dollfuss  nën Frontin klerikal fashist të Atdheut () dhe Partia Socialiste Kristiane.

Në vitet 1950, qeveria shpërndau pamflete me titull "Krampus është një njeri i keq" nga frika se takimet me Krampus mund të dëmtojnë shëndetin mendor të fëmijëve.  Nga fundi i shekullit, një ringjallje popullore e festimeve të Krampus ndodhi dhe vazhdon edhe sot. 

Tradita e Krampusit po ringjallet edhe në Bavari, së bashku me traditën artistike lokale të maskave prej druri të gdhendura me dorë.   Në vitin 2019 pati raportime për sjellje të dehur ose të çrregullt nga Krampuse të maskuar në disa qytete austriake. 

 Pamja e jashtme 
parapamje| Një kartolinë përshëndetëse e viteve 1900 ku lexohet "Përshëndetje nga Krampusi!"
Edhe pse Krampusi shfaqet në shumë variacione, shumica kanë disa karakteristika të përbashkëta fizike. Ai është me flokë, zakonisht kafe ose i zi, dhe ka thundrat dhe brirët e një dhie të ndarë. Gjuha e tij e gjatë dhe e mprehtë i bie jashtë,   dhe ai ka fantazma. 

Krampusi mban zinxhirë, që mendohet se simbolizojnë lidhjen e Djallit nga Kisha e Krishterë. Ai i përplas zinxhirët për efekt dramatik. Zinxhirët ndonjëherë shoqërohen me kambana të madhësive të ndryshme.  Me origjinë më pagane është , një tufë me degë thupërje që Krampusi mbart dhe me të cilat herë pas here përkëdhel fëmijët.   mund të ketë pasur rëndësi në ritet e fillimit pagan para-kristiane.  Degët e thuprës zëvendësohen me kamxhik në disa paraqitje. Ndonjëherë Krampus shfaqet me një thes ose një shportë të lidhur në shpinë; kjo është për t'i larguar fëmijët e këqij për t'u mbytur, ngrënë ose transportuar në Ferr . Disa nga versionet e vjetra përmendin fëmijët e prapë që futen në çantë dhe merren me vete.  Kjo cilësi mund të gjendet tek shokët e tjerë të Shën Nikollës si Zwarte Piet. 


Festa e Shën Nikollës festohet në disa pjesë të Evropës më 6 dhjetor.  Në mbrëmjen e mëparshme të 5 dhjetorit, Nata e Krampusit ose , djalli i keq me flokë shfaqet në rrugë. Herë duke e shoqëruar Shën Nikollën dhe herë i vetëm, Krampusi viziton shtëpitë dhe bizneset.  Shenjtori zakonisht shfaqet me veshjet e ritit lindor të një peshkopi dhe ai mban një shkop ceremonial të artë. Ndryshe nga versionet amerikano-veriore të Babadimrit, në këto festime Shën Nikolla merret vetëm me fëmijët e mirë, ndërsa Krampusi është përgjegjës për të këqijat. Nicholas shpërndan dhurata, ndërsa Krampus furnizon qymyr dhe . 

Një lojë sezonale që u përhap në të gjithë rajonet alpine njihej si  ("Nikolla Luan"). Frymëzuar nga shfaqjet e Parajsës, [citim i nevojshëm] që fokusohej në takimin e Adamit dhe Evës me një tundues, drama e Nikollës paraqiste konkurrencë për shpirtrat njerëzorë dhe luante në çështjen e moralit. Në këto shfaqje të Nikollës, Shën Nikolla do t'i shpërblente fëmijët për përpjekjet akademike dhe jo për sjelljen e mirë.  Kjo është një temë që u rrit në rajonet alpine ku Kisha Katolike Romake kishte ndikim të rëndësishëm.

  dhe  
Kishte tashmë tradita pagane të vendosura në rajonet alpine që u ndërthurën me katolicizmin. Njerëzit do të maskoheshin si një figurë djallëzore e njohur si , një dhi humanoid me dy këmbë me një qafë si gjirafë, e veshur me gëzof kafshësh.  Njerëzit mbanin kostume dhe marshonin në procesione të njohura si , të cilat konsiderohen si një formë e mëparshme e vrapimeve Krampus.  u panë me dyshim nga Kisha Katolike dhe u ndaluan nga disa autoritete civile. Për shkak të popullatës së rrallë dhe mjediseve të ashpra brenda rajonit alpin, ndalimi nuk ishte efektiv ose zbatohej lehtësisht, duke e bërë ndalimin të padobishëm. Përfundimisht , i frymëzuar nga dramat e Nikollës, prezantoi Shën Nikollën dhe grupin e tij të moralit të mirë.  u shndërrua në atë që tani njihet si Krampusi dhe u bë për t'iu nënshtruar testamentit të Shën Nikollës. 

Është e zakonshme të ofrohet një schnapps Krampusi, një raki frutash të forta të distiluara.  Këto drejtime mund të përfshijnë , në mënyrë të ngjashme shpirtrat e egër pagane të folklorit gjermanik dhe nganjëherë femra në përfaqësim, megjithëse  janë të lidhura siç duhet me periudhën ndërmjet solsticit dimëror dhe 6 janarit.


Evropianët kanë shkëmbyer kartolina urimi me Krampus që nga shekulli i 19-të.  Ndonjëherë prezantohet me  (Përshëndetje nga Krampusi), kartat zakonisht kanë rima dhe poezi humoristike. Krampusi shpesh paraqitet duke u kërcënuar mbi fëmijët. Ai gjithashtu tregohet se ka një këmbë njeriu dhe një thundër të ndarë. Në disa, Krampus ka ngjyrime seksuale; ai është fotografuar duke ndjekur gra të rreme.  Me kalimin e kohës, përfaqësimi i Krampus në karta ka ndryshuar; Versionet e vjetra kanë një Krampus më të frikshëm, ndërsa versionet moderne kanë një krijesë më të lezetshme, më të ngjashme me Kupidin. [citim i nevojshëm] Krampus ka zbukuruar gjithashtu kartolina dhe kontejnerë karamele. 

 Variacion rajonal 
Krampus shfaqet në folklorin e Austrisë, Bavarisë, Bosnjë dhe Hercegovinës, Kroacisë, Republikës Çeke, Hungarisë, Rumanisë, Italisë Veriore (Provinca Autonome e Trentos dhe Tirolit Jugor), Sllovakisë dhe Sllovenisë. 

Në Stiria,  u prezantohet nga Krampusi familjeve. Degët janë lyer me ar dhe shfaqen gjatë gjithë vitit në shtëpi - një kujtesë për çdo fëmijë që ka harruar përkohësisht Krampusi. Në fshatrat më të vegjël, më të izoluar, figura ka shoqërues të tjerë bishë, si figurat e "njeriut të egër" me brirë, dhe Shën Nikolla nuk shihet askund. Këta shokë Stirian të Krampusit quhen  ose . 

Një version i zbutur i Krampus është pjesë e tregjeve të njohura të Krishtlindjeve në qendrat urbane austriake si Salzburgu . Në këto interpretime më miqësore për turistët, Krampus është më shumë humor se sa i frikshëm. 
parapamje| Dallas Krampus Society Walk, 2016
Festimet e Krampus në Amerikën e Veriut janë një fenomen në rritje. 

Shifra të ngjashme janë regjistruar në zonat fqinje.  në Bavari,  në Austri dhe Bavari, ndërsa  ose , , dhe  përdoren në pjesën jugore të vendit. Emra të tjerë përfshijnë  ose  (Stiria),  (Zvicra gjermanishtfolëse),  ose  (Würzburg),  (Cheb), m dhe  (Swabia dhe Frankonia). Në shumicën e pjesëve të Sllovenisë, kultura e së cilës u ndikua shumë nga kultura austriake, Krampusi quhet  dhe është një nga shoqëruesit e Miklavz, forma sllovene e Shën Nikollës.  

Në shumë pjesë të Bosnje-Hercegovinës dhe Kroacisë, Krampusi përshkruhet si një djall që mban një thes prej pëlhure rreth belit dhe zinxhirë rreth qafës, kyçeve të këmbës dhe kyçeve të dorës. Si pjesë e një tradite, kur një fëmijë merr një dhuratë nga Shën Nikolla, atij i jepet një degë e artë për të përfaqësuar veprat e tij të mira gjatë gjithë vitit; megjithatë, nëse fëmija është sjellë keq, Krampus do t'i marrë dhuratat për vete dhe do të lërë vetëm një degë argjendi për të përfaqësuar veprimet e këqija të fëmijës.    

 Në kulturën popullore 
Karakteri i Krampusit është importuar dhe modifikuar për media të ndryshme të  së Veriut,   duke përfshirë shtypin   (p.sh. The Yule Lord, një roman i vitit 2012 nga Gerald Brom ); Krampus, një seri komike nga Image Comics në 2013 e krijuar nga Dean Kotz dhe Brian Joines, televizion – të dyja aksione të drejtpërdrejta ("A Krampus Carol", një episod i vitit 2012 i The League ) dhe animacion ("A Very Venture Christmas", një episod i vitit 2004 i The Venture Bros.,  "Minstrel Krampus", një episod i vitit 2013 i American Dad!  - video lojëra (CarnEvil, një lojë arcade 1998,  Lidhja e Isaac: Rilindja, një Lojë video 2014 ), dhe film (Krampus, një film horror komedi Krishtlindjesh i vitit 2015 nga Universal Pictures ).

 Kritika 
Çdo vit ka debate gjatë vrapimeve të Krampusit. Herë pas here spektatorët hakmerren për kamxhik dhe sulmojnë Krampusët. Në vitin 2013, pas disa vrapimeve të Krampusit në Tirolin Lindor, gjithsej tetë persona të lënduar (kryesisht me kocka të thyera) u pranuan në spitalin e qarkut Lienz dhe mbi 60 pacientë të tjerë u trajtuan në baza ambulatore. 

 Biologjia 
Protomelas krampus, peshku aktinopterigjik i ujërave të ëmbla, është emëruar pas Krampusit. 

 Galeria 

 Të tjera 

 Bogeyman – Krijesë mitike
 Demoni
 Hyjni me brira

 Referime 

Kategoria:Faqe me përkthime të pashqyrtuara