Nirvana

( "nirvana". Random House Webster's Unabridged Dictionary. Sanskritisht: निर्वाण , nirvāṇa  ;  , nibbāna ; Prakrit: णिव्वाण , ṇivvāṇa ) fjalë për fjalë do të thotë "i shuar" por që thelbi i saj përkthehet si çlirim soteriologjik.Richard Gombrich, Theravada Buddhism: A Social History from Ancient Benāres to Modern Colombo. Routledge Termi "nirvana" është më së shpeshti i lidhur me fetë indiane (hinduizmi, budizmi dhe xhainizmi), dhe përfaqëson gjendjen e tij përfundimtare të lirimit dhe çlirimit soteriologjik nga rilindjet në saṃsāra.Donald S. lopez Jr., Nirvana, Encyclopædia Britannica

Në fetë indiane, nirvana është sinonim me moksha dhe mukti. Të gjitha fetë indiane pohojnë se ajo është një gjendje qetësie e përsosur, liria, lumturia më e lartë së bashku me atë që është çlirimi nga samsara, cikli përsëritës i lindjes, jetës dhe vdekjesGavin Flood, Nirvana. In: John Bowker (ed.),  Oxford Dictionary of World Religions

Megjithatë, traditat budiste dhe jo-budiste i përshkruajnë këto terma për çlirim ndryshe.  Në kontekstin budist, nirvana i referohet realizimit të jo-vetvetes dhe boshllëkut, duke shënuar fundin e rilindjes duke zvarritur zjarret që mbajnë procesin e rilindjes. Në filozofinë e hinduizmit, është bashkimi ose realizimi i identitetit të Atman me Brahman, në varësi të traditës Hindu. Në jainizëm, është gjithashtu qëllimi soteriologjik, ai përfaqëson lirimin e një shpirti nga robëria karmike dhe samsara.John E. Cort (1990), MODELS OF AND FOR THE STUDY OF THE JAINS, Method & Theory in the Study of Religion, Vol. 2, No. 1, Brill Academic, pages 42-71

Origjina
Nirvāṇa është një term i gjetur në tekstet e të gjitha feve të mëdha indiane – Budizëm, Hinduizëm, Jainizëm dhe Sikizëm. Ajo i referohet paqes së thellë të mendjes që fitohet me moksha, çlirim nga samsara, ose çlirimi nga një gjendje vuajtjeje, pas praktikës përkatëse shpirtërore ose sādhanā.

Idea e moksha është e lidhur me kulturën Vedike, ku ajo përcolli një nocion amrtam, "pavdekshmëri", dhe gjithashtu një nocion i  përjetshëm , 'i palindur', ose "pika e palëvizshme e kthimit të botës në kohë". Ajo ishte gjithashtu struktura e saj e përjetshme, e tërë nën "rrotat e timonit pandryshueshëm por të pandërprerë të kohës". Shpresa për jetën pas vdekjes filloi me nocione për të shkuar te botët e Etërve apo Paraardhësve dhe / ose botës së Hyjve ose Qiellit.
Budizmi 
Hinduizmi
Jainizmi
Sikizmi
 Shënime 

 Referime 

 Referimet online

 Referime 















 Lexim të mëtejshëm 

 Kawamura (1981). Bodhisattva Doctrine in Buddhism. Wilfrid Laurier University Press.

 Nananaranda, Katukurunde (2012). Nibbana - The Mind Stilled (Vol. I-VII). Dharma Grantha Mudrana Bharaya.

 Yogi Kanna (2011). Nirvana: Absolute Freedom. Kamath Publishings.

Kategoria:Koncept filozofik budist
Kategoria:Koncept filozofik hindu
Kategoria:Koncept filozofik jain
Kategoria:Terminologji budiste
Kategoria:Budizëm
Kategoria:Xhainizëm
Kategoria:Hinduizëm