سسی پنوں دے قصے دا سبق

سسی پنوں دا قصہ سرائیکی وسیب، خاص طور تے روہی (چولستان) تے تھل دے جغرافیے نال گنڈھیا ہویا ہک لافانی قصہ ہے۔ سرائیکی ادب وچ خواجہ غلام فریدؒ نے سسی کوں جیں رنگ وچ پیش کیتے، او اساڈی قوم کیتے مادی تے روحانی، دونوں لحاظ نال وڈے سبق رکھدے۔

سسی پنوں دے قصے وچ سرائیکی قوم کیتے اہم سبق ایہ ہن:

 ١. ہمت تے استقلال (پھپھڑے نہ ہارے) 
سسی دا تپدے ہوئے تھلاں تے پہاڑاں وچ ننگے پیریں ٹرݨ ہک علامت ہے کہ ڄݙاں مقصد سچا ہووے تاں رستے دی سختیاں (غربت، پسماندگی، یا تپدی دھرتی) پیر دی بیڑی نئیں بݨدیاں۔ سرائیکی قوم کیتے سبق ہے کہ اپنے حقوق تے منزل دی تانگھ وچ ہمت نئیں ہارݨی، بھانویں حالات کتنے ای اوکھے کیوں نہ ہوون۔

 ٢. اپݨے اندر دے دشمناں توں ہوشیاری 
پنوں دے بھراواں نے پنوں کوں نشہ پلا کے اغوا کیتا ہئی۔ ایہ سبق ملدے کہ اکثر قوم دے اپنے ای "قریبی" یا "سیاسی ٹھیکیدار" قوم کوں غفلت دی نیند سُوا کے اوندی منزل (ترقی) توں دور کر ڈیندن۔ بیداری تے شعور ای او واحد رستہ ہے جئیں نال اساں اپنے پنوں (حقوق) کوں لٹݨ توں بچا سگدے ہاؤں۔

 ٣۔ دھرتی نال پیار 
سسی بھانویں ہک شہزادی ہئی پر اوندی پرورش ہک کمھار دے گھر تھئی۔ اوں نے محل دے سکھ چھوڑ کے روہی دی خاک کوں ڳل لایا۔ ایہ قصہ سکھیندا ہے کہ دھرتی نال جڑت ای انسان دی اصل شناخت ہے۔ سرائیکی قوم کوں اپنی مٹی، زبان تے ثقافت نال جڑے رہوݨ دی لوڑھ ہے۔

 ٤. "مرشد" دی تلاش تے سچائی 
خواجہ فریدؒ دے کلام وچ سسی "طالب" دی علامت ہے جڑی اپنے "مطلوب" (خدا یا سچ) دی تلاش وچ نکلی ہے۔ سرائیکی قوم کیتے سبق ہے کہ بغیر مقصد دے زندگی فضول ہے۔ انسان کوں سچ دی تلاش وچ سک تے تڑپ پیدا کرݨی چاہیدی ہے۔ سرائیکی قوم دی منزل سرائیکستان ہے۔ تے سرائیکی قوم منزل دی ڳول وچ ہے۔

 ٥. جبر دے خلاف اکلّھی جدوجہد 
سسی اکلّھی ہئی، قافلے اوندے خلاف ہن، موسم اوندے خلاف ہئی، پر او ہک قدم وی پچھوں نہ ہٹی۔ ایہ سبق ڈیندے کہ حق دی راہ وچ تعداد نئیں ڈٹھی ویندی، بلکہ جذبہ ڈٹھا ویندے۔ جے ہک انسان وی سچا ہووے تاں او تریخ بدل سگدے۔

 ٦. حقوق کیتے جدوجہد 
حقوق کیتے جدوجہد تے استقامت نال کم جاری رکھݨ ضروری ہے۔ پنوں نال سسی دی محبت دی شادی تھئی ہائی تے توڑ نبھاوݨ سسی دا حق ہے تے او حق گھنݨ سسی تے فرض ہے۔ سرائیکی قوم وی حقوق کیتے جدوجہد کرتے آپݨاں فرض پورا کرے۔

خلاصہ: سسی دا  اساکوں سکھیندا ہے کہ "تھل مارو دا پینڈا" (مشکلات دا سفر) کتنا ای لمبا کیوں نہ ہووے، جے ارادہ پکا ہووے تاں موت وی انسان کوں شکست نئیں دے سڳدی بلکہ او "سسی" بݨ کے ہمیشاں کیتے زندہ تھی ویندے۔