Epimétheus (mytológia)

Epimétheus (starogr. Ἐπιμηθεύς, doslova „dodatočne uvažujúci") je v gréckej mytológii brat Promethea, pričom táto dvojica slúži „ako zástupcovia ľudstva".Kerényi, Karl, The Gods of the Greeks, Thames and Hudson, London, 1951. S. 207 Obaja sú synmi Titana Iapeta. Zatiaľ čo Prometheus („predvídavosť") je geniálne múdry, Epimétheus je neschopný a hlúpy. V niektorých opisoch mýtu Epimétheus rozpúta nepredvídané problémy v súvislosti so skrinkou svojej manželky Pandory.

 Mytológia 
Podľa Platóna, ktorý použil starý mýtus vo svojom Protagorase (320d-322a), boli dvojičky Titanov poverené rozdelením vlastností medzi novovytvorené zvieratá. Epimétheus bol zodpovedný za to, aby každému zvieraťu dal pozitívnu vlastnosť, ale keď nastal čas dať nejakú človeku, zistil, že mu nijaká nezostala.Leo Strauss, Natural Right and History, S. 117. Prometheus rozhodol, že vlastnosťami človeka budú umenie a oheň, ktoré ukradol Aténe a Héfaistovi. Prométheus neskôr stál za svoj zločin pred súdom. V kontexte Platónovho dialógu „Epimétheus, bytosť, v ktorej myšlienka nasleduje po čine, predstavuje prírodu v zmysle materializmu, podľa ktorého myšlienka prichádza neskôr ako bezmyšlienkovité telesá a ich bezmyšlienkovité pohyby".

Podľa Hésioda, ktorý tento príbeh rozprával dvakrát (Teogónia, 527 a nasl.; Práce a dni 57 a nasl.), bol Epimétheus tým, kto prijal od bohov dar Pandory. Ich manželstvo možno odvodiť (a neskorší autori ho aj vyvodili), ale ani v jednom texte nie je explicitne vyjadrené. V neskorších mýtoch bola dcérou Epimethea a Pandory Pyrrha, ktorá sa vydala za Deukalióna, Prometeovho potomka. Spolu sú jediní dvaja ľudia, ktorí prežili potopu.Ovidius, Metamorphoses, Kniha I, 390. V niektorých podaniach mal Epimétheus ešte jednu dcéru, Metameleiu, ktorej meno znamená „ľútosť".

 V modernej dobe 
Carl Jung vo svojej základnej knihe Psychologické typy v kapitole X „Všeobecný opis typov" používa obraz Epiméthea (s priamym odkazom na Epiméthea Carla Spittelera) na označenie falošného uplatnenia duševnej funkcie v protiklade k jej úplnému, zdravému a tvorivému použitiu.Jung, Carl (1921). X. General description of the types. Psychological Types.

 Rodostrom 

 Referencie 

 Zdroj 

Kategória:Grécki bohovia
Kategória:Titani