Into the Labyrinth (Dead Can Dance album)

Into the Labyrinth (1993) je šiesty štúdiový  album Dead Can Dance, nahratý v Quivvy Church v Írsku. Štýlovo vychádza z hudby prírodných národov. Bol to prvý album nahratý iba Lisou a Brendanom, bez iných muzikantov. Skladba „The Ubiquitous Mr. Lovegrove“ sa stala v USA hitom v alternatívnych rádiach. Obal albumu s názvom „Hands of the World“ (v preklade Ruky sveta) je dielom fotografa Touhami Ennadre.Dead Can Dance collection  /stránka o Dead Can Dance  Vinylová verzia vyšla ako dvojité LP.Eyesore database Into the Labyrinth na discogs.com  V roku 1993 dosiahol 122. miesto v rebríčku Billboard 200 a 1. miesto v rebríčku Heatseekers.Dead Can Dance – Billboard Albums na allmusic.com  Skladba „The Ubiquitous Mr. Lovegrove“ dosiahla 8. a 21. miesto v rebríčku Modern Rock Tracks magazínu Billboard.Dead Can Dance – Billboard  Singles na allmusic.com 

 Zoznam skladieb Into the Labyrinth na stránke vydavateľstva 4AD   

 CD verzia 
 „Yulunga (Spirit Dance)“ – 6:56
 „The Ubiquitous Mr. Lovegrove“ – 6:17
 „The Wind that shakes the Barley“ – 2:49
 „The Carnival is Over“ – 5:28
 „Ariadne“ – 1:54
 „Saldek“ – 1:07
 „Towards the Within“ – 7:06
 „Tell me about the Forest (You once called Home)“ – 5:42
 „The Spider's Stratagem“ – 6:42
 „Emmeleia“ – 2:04
 „How Fortunate the Man with None“ – 9:15

 LP verzia 
 LP 1 
 Strana A 
 „Yulunga (Spirit Dance)“ – 6:56
 „The Ubiquitous Mr. Lovegrove“ – 6:17
 „The Wind that shakes the Barley“ – 2:49
 Strana B 
 „The Carnival is Over“ – 5:28
 „Ariadne“ – 1:54
 „Saldek“ – 1:07
 „Towards the Within“ – 7:06

 LP 2 
 Strana C 
 „Bird“ – 5:00
 „Tell me about the Forest (You once called Home)“ – 5:42
 „The Spider’s Stratagem“ – 6:42
 Strana D 
 „Spirit“ – 4:59
 „Emmeleia“ – 2:04
 „How Fortunate the Man with None“ – 9:15

 Všeobecne o Into the Labyrinth 
Into the Labyrinth bol oproti predchádzajúcemu albumu Aion spred troch rokov značne odlišný vo viacerých ohľadoch :

 Brendan Perry a Lisa Gerrard žili na vzdialených miestach a tvorili hudbu nezávisle od seba (Brendan žil v Írsku, Lisa žila v Austrálií s jej manželom a dcérou). Kvôli nahrávaniu, Lisa cestovala do Brendanovho štúdia Quivvy Church (v County Cavan, Írsko) kde dávali spolu finálnu podobu skladbám a nahrávali počas troch mesiacov.

 Po prevahe Brendanových stredovekých vplyvov na predchádzajúcich dvoch albumoch, tento stavia do popredia Lisine etno hudobné vplyvy.

 Bol to prvý album kde Brendan a Lisa hrali na všetky nástroje, bez hosťujúcich hudobníkov.

 Brendan povedal: „Nahrávame pretože stále máme stále dosť démonov na vyhnanie: máme radi terapeutickú povahu tvorenia hudby a taktiež pôžitok, ktorý chceme vyjadriť, to potešenie a preniesť ho ľuďom.“Into the Labyrinth Press-Kit 

 Rastúca popularita formátu CD priniesla dlhší album, 55 minút namiesto predchádzajúcich 35 minút na LP. V UK, bolo CD vydané súčasne s limitovanou edícou dvojitého LP (zahŕňajúcou skladby „Bird“ a „Spirit“, bonusové skladby z výberovky A Passage in Time z roku 1991).

 Názov albumu 
Názov  Into the Labyrinth (v preklade Do labyrintu) je narážkou na grécky mýtus o Teseus idúceho do labyrintu bojovať proti Minotaurovi. Toto je vidieť v v názvoch skladieb ako:

 „Ariadne“ (legendárna Ariadna, ktorá dala niť Teseovi);
 „Towards the Within“ v preklade „K vnútru“ (labyrintu, v strede ktorého je Minotauros);
 „The Spider’s Stratagem“ v preklade „Pavúkov úskok“ (pavúk čaká v strede svojej siete podobne ako Minotauros čakal v centre labyrintu);
 „Emmeleia“ (grécky tanec v tragédiach).

Hoci Into the Labyrinth nie je koncepčným albumom, niektoré skladby na seba naväzujú.

 Informácie o skladbách 
 „Yulunga (Spirit Dance)“: v Lisinej rodnej Austrálii, yulunga znamená „tanec“ alebo „duchovný tanec“, v jazyku Aborigéncov Kamilaroi (žijú v území medzi Tamworth a Goondiwindi a na západe do Narrabri, Walgettu a Lightning Ridge, na severe Nového Južneho Walesu). V Aborigénskej mytológii v takzvanom čase snov je Yulunga je variantom Julunggul, mystickej bohyne v podobe dúhového hadaAboriginal Dreamtime Legends: “Yulunga and the Watagora”, Burramadagal clan of the Dharrug tribe   (v Austrálii je tiež Yulunga Street a Yulunga Festival).

 „The Ubiquitous Mr. Lovegrove“: Brendan ho popísal ako svoje alter ego, „abstrakcia vzťahu mňa a ženy“., na inom mieste na otázku: „Povedali ste o Into the Labyrint, že Mr. Lovegrove to ste vy, je to pravda?“ Odpovedal: „Áno, …je to trochu životopisné.“rozhovor s Brendanom Perrym z novembra 1999 

 „The Wind that shakes the Barley“: je tradičná írska balada z 18. storočia ktorej Lisa chcela urobiť vlastnú verziu, „mala to byť zjednocovacia skladba, ale má v sebe tak intenzívny smútok, ktorý ju robí protivojnovou piesňou“. Informácia na obale CD ju popisuje ako „na pamiatku Maureena Coppera“, ale žiadne informácie o tejto osobe nie sú dostupné.

 „The Carnival Is Over“: je popísaná ako spomienka Brendana na návštevu cirkusu vo východnom Londýne. Obsahuje tiež časť textu zo skladby „The Eternal“ od Joy Division – „(The) Procession moves on, the shouting is over“. Melódia piesne veľmi pripomína posledné skladby na albume Closer.

 „Ariadne“: názov odkazuje na grécky mýtus o Ariadne a labyrinte.

 „Towards the Within“: názov nepriamo odkazuje na tému labyrintu, pretože Teseus musel cestovať k vnútru labyrintu, aby našiel Minotaura v jeho strede.

 „Tell Me About the Forest“ – Brendan vysvetľuje: „Keď žijete v Írsku, pozorujete ľudí, ktorí boli preč roky, vracajúcich sa k svojom rodičom a tiež vidíte tých, ktorí upadávajú, … rozklad tradícií zároveň s odchodom ľudí. V Írsku i v dažďových pralesoch. Ak si udržíme ústnu tradíciu živú a opustíme náboženské pozadie…“

 „The Spider’s Stratagem“: názov nepriamo odkazuje na labyrint, odkazom na film Bertolucciho film The Spider„s Stratagem (La strategia del ragno),IMDB: La strategia del ragno   ktorý je adaptáciou poviedky od Borgesa Theme of the Traitor and Hero publikovanej v angličtine v zbierke poviedok Labyrinths.

 „Emmeleia“: () bolo meno hrobu a dôstojného tanca v antickej tragédii (každý dramatický žáner si vyvinul vlastný tanec, emmeleia alebo emmelīa v tragédii, kordax v komédii, a sikinnis alebo siccinis v satire).“Ancient Greece and Rome 1200 B.c.e.–476 C.e.: Dance”  Text je typické glosolalia, ale Brendan prepísal text foneticky, aby ho mohli spievať spolu, táto skladba znie viac ako štrukturovaný jazyk. Prepis teda existuje, ale nie je to žiaden jazyk. V roku 1996 sa Rona Buttersa (profesora angličtiny a kultúrnej antropológie) študent spýtal, či je schopný identifikovať jazyk v skladbe „Emmeleia“. Butters urobil jeho prepis, ale ďalej sa nedostal, tak poslal žiadosť na  American Dialect Society.odkaz na Buttersov list z roku 1996 s transkripciou na AmericanDialect.org 

 „How Fortunate the Man With None“: v texte Brendan Perry použil štyri strofy z Brechtovej básne z roku 1928 „Die Ballade von den Prominenten“ v anglickom preklade od Johna Willetta (Brecht použil rovnakú verziu ako „Die Schädlichkeit von Tugenden“ v jeho hre z roku 1939 Matka Guráž a jej deti a jemne odlišnú verziu „Solomon-Song“ („Šalamúnova pieseň“ v jeho opere z roku 1928 Opera za tri groše, tretie dejstvo). Bolo to druhýkrát čo bolo povolené použiť úryvok z Brechtovho diela, predošlé bolo z roku 1963.

 Jazyky sklabieb 
Spievané skladby sú:
 Anglické texty majú tieto skladby: „The Ubiquitous Mr. Lovegrove“, „The Wind that shakes the Barley“, „The Carnival is Over“, „Tell me about the Forest (You once called Home)“, a „How Fortunate the Man with None“.
 Lisa Gerrard spieva glosolalia v skladbách „Yulunga (Spirit Dance)“, „Ariadne“, „Saldek“, „Towards the Within“, „The Spider’s Stratagem“, „Emmeleia“.
 Skladby „The Wind that shakes the Barley“ a „Emmeleia“ sú a cappella.

 Referencie 

Kategória:Hudobné albumy z 1993
Kategória:Albumy Dead Can Dance