යාක්ඛා ජනයා

IRYakkha people
යක්ඛ (නේපාලි याक्खा, //යාක්ඛා//) යනු වැඩිම පිරිසක් වත්මන් නේපාලයේ හා ඉන්දියාවේ හා වෙසෙන ඉන්දු උප මහදිව් ස්වදේශික ජන වගෙකි. ලිම්බු, සුනුවර්, රායි, දේවාන් වැනි අන් කිරාත් ජනවගටත් වඩාත් දුරින් අන් සියලු චීන-තිබ්බත දනාටත් නෑ වන ඔවුහු නේපාලයේ පෙරැ-ඉතිහස් (prehistoric) කිරාත් රජ පෙළපතින් පැවැතෙන්නෝ යි. නැඟෙනහිරි නේපාල පහළ අරුන් දෙණි වැසි යක් දනෝ යැපුම් ගොවියෝ වෙති. ගණනින් ඔවුන් දහස් ගණනක් පමණක් වන අතර ඔවුන් ගේ බස නුදුරෙහි වඳ වී යන්නෙකි. K. David Harrison When Languages Die: The Extinction of the World's Languages and the . Mark-Anthony Falzon Multi-Sited Ethnography: Theory, Praxis, and Locality in .

 නිරුත 
යක්ඛ යන වදනේ මුල ගැනැ වියත්තු නන් මත පළ කරති. එක් චින්තන ගුරුකුලයක් කියා සිටිනුයේ ආරිය සකු වියරණයට අනුවැ යක්ෂ යන ජනවාර්ගික නම ආර්ය-හින්දු මිථ්‍යා කතාහි යක්ස-ෂ් ලෙස අකුරු විනිස දක්වා ඇති බවයි (බුදුනු දහම් ලියැවිලිවලැ තාපස බිකුන් වහන්සේ නමක් සඳහා භිසු-ෂු යනු යෙදෙන්නා සේ). ජනප්‍රවාදගත යක්ස-ෂ්  යනු, ආගමික හින්දු ගත්හි, වේදයෙහි හා පැරැණි සකු ලිවිසැරියෙහි හා යාක්ඛා යන දූෂිත නමෙන් සැඳැහුණ ද, 'යාක්ඛා' යනු ඓතිහාසික වැ සිය අනන්‍ය නම් (endonyms) භාවිතයට අනුකූල වේ. යාක්ඛවා හෝ යාක්ඛබා හෝ යනු තැනැත්තකු හැඟැවීමටත් යාක්ඛමා යනු තැනැත්තියක හැඟැවීමටත් ගැනේ. 

 බැහැරියන් විසින් යොදාගැනෙනා නම් (Exonyms) 
ප්‍රිත්වි නාරායන් ෂා යටතේ ගෝර්කාවරුන් විසින් කිරාති බිම යටත් කර ගැන්මෙන් පසු ඔවුන් පිළිගත් මජ්හියා, ජිම්දාර් හා දේවන් හා යන නම්වලිනුදු යකුන් හැඳින්වෙයි. එ බිමෙහි අයිතිය මතු නො වැ එ පෙදෙසෙහි වෙසෙන යක් මෙන් මැ නො-යක් දනන් විසින් පරිහරණය කෙරෙන ඉඩම්වලින් බදු එකතු කිරීමේ වගකීම ද යකුනට පැවැරිණි. ඉන්දියාවේ ඩාර්ජිලිං දෙසිත්තේ හා සිකිමයේ හා දේවාන් යනු යක්ඛ යන්නෙහි පර්යාය පදයක් ලෙස පොදුවේ යෙදෙන අතර, දේවානයන් සේ මැ ඔවුන් වෙනත් පසුගාමී පන්ති කාණ්ඩයට ඇතුළත් වේ. 

 යක්ඛ බිම (යක්ඛලෙන්) 
අද, යක්ඛ මා බිම ඓතිහාසික කිරාති පෙදෙස (එනම් කත්මණ්ඩු මිටියාවතට නැඟෙනහිරින්) තුළැ වන බිම් කඩක් ලෙස සැලැකේ. ප්‍රිත්වි නාරායන් ෂා විසින් නේපාලයේ ජාතික එක්සත් කිරීම අතරතුර, කිරාත් බිමෙහි සැහිරි ජනාවාස (traditional bases) ඒකාබද්ධ කැරුණි. අරුන් නදියට නැඟෙනහිරින් වන ලිම්බුවාන් පෙදෙසෙහි ෆාර් කිරාත් (පල්ලෝ? කිරාත්) 'තුම්' දා හතකට බෙදා ඇති. මේ 'තුම්' දා හත අතර, පංච් (5) ඛපාන්, පංච් (5) මජ්හියා හා දාස් (10) මජ්හියා හා; ටින් තුම් යක්ඛලෙන් යකුන් ගේ සැහිරි පෙදෙස (traditional area) සේ සැලැකේ. මෙම යක් පෙදෙස නැඟෙනහිරි නේපාලයේ නැඟෙනහිරින් ටර්හාතුම් දෙසිත්තට හා ටප්ලෙජුං දෙසිත්තට හා මායිම් වැ ඇති සංඛුවසභ දෙසිත්තේ දකුණු කඩයි. දකුණින් ධංකුට දෙසිත්ත; හා බටහිරින් භෝජ්පූර් දෙසිත්ත; . Sibhuwa, Syabun, Wana, Dadagau, Swachi, Yangsijong යනු 5 Khapan හි නම් වේ; Madi Mulkarka, Tamafok, Mamgling, Ankhibhuin, Chanuwa, Dandagaun, යනාදී නම් Majhis 10 වන අතර Hattisudhe, Kingring, Chapabhuin, etc යනු 5 Majhiya නම් වේ. 

 ඇදැහිය, බස හා හැදියාව 
යකුනට වෙන මැ බසක්, හැදියාවක් හා සැහිරියාවෙක් හා ඇති. යක් බස තිබ්බත-බුරුම බසෙකි. නූතනවාදයේ ඇරැඹුමත් බැහැරි සාධකත් යක් බස හිගු (rapid) අතුරුදහන් වීමකට ලක් කැරැ ඇති.  යක්කු කිරාති සොබා දහම් වැඳීම අදහත්. යකුන් ගේ පෙළපත් නම් දෙ-තිසෙකි (තාර් 32ක්). සෑම තාර් එකකම Sameychong නමින් උප සමූහයක් ද ඇති. එකම Sameychong ඇති පවුල් අතර විවා සිදු නොවේ.

 ජනගහනය 
නේපාලයේ 2011 දෑ ජන හා නිවාස සංගණනයට අනුවැ, නේපාල යක් ජනගහනය 24,336 කි.  නේපාලයේ 2001 ජන සංගණනයට අනුවැ, නේපාලයේ යකුන් 17,003 ක් සිටි අතර, එයින් 81.43% කිරාත්වරු, 14.17% හින්දුහු හා 1.04% බුදුනුවෝ හා වූ හ. ඩාර්ජිලිං හා කලම්පොන්ග් හා දෙසිතිහි, සිකිම්, ඊසානදිගු ප්‍රාන්ත හා ඉන්දියාවේ අන් පෙදෙස්හි හා යක්හු දහස් ගණනක් වෙසෙති.

2011 නේපාල සංගණනය වන විට පළාත අනුව යක් දනන් ගේ නිතැරියාව පහත පරිදි යි.

 කෝෂි පළාත (0.4%)
 මාදේශ් පළාත (0.1%)
 Bagmati පළාත (0.0%)
 ගන්දකි පළාත (0.0%)
 ලුම්බිණි පළාත (0.0%)
 Sudurpashchim පළාත (0.0%)
 කර්නාලි පළාත (0.0%)

පහත දෙසිතිවලැ යක් දනන් ගේ නිතැරියාව දෑ සැමැනියට (national average) (0.1%) වඩා වැඩි විය: 

 සංඛුවසභ (4.5%)
 ධනකුට (3.1%)
 ඉලාම් (0.6%)
 පාර්සා (0.4%)
 බාරා (0.2%)
 Taplejung (0.2%)
 ටෙහෙරතුම් (0.2%)

 සටහන් 

 යොමු කිරීම් 


   Ph.D. Thesis .





  Discussion on the history of the Kirat Yakkha.

 බැහැරි ඈඳි 

 යක්ඛ වාර්තා සලරූ පට
 කිරාති යක් ගීයක්