Нагарджуна

Нагарджуна, санскр. नागार्जुन, IAST: Nāgārjuna  — индийскый будгистичный филозоф, котрый накреслив доктрину пустоты (шуньята), традично поважованый за основателя школы Мадгьямика (Серединна дорога) и автора ей базисных текстох.Lopez, Donald S.

 Живот и роботы 
Мало што знати о его животѣ. Традичны жерела твердять, же он жив через 400 рокы по тому, як Будга войшов до нирваны (около ). 

За Нагарджуну знати лем из гагиографичных жерел, де описаный як надприродна бытость, живот котрой ся протяг од 300 до 600 рокы в подвигах во славу магаяны. Годно быти, же походив з брагманского роду з Южной Индии, быв майстром филозофской полемикы и медитации, автором десяток религийных и логико-диалектичных робот; в китайскых и тибетскых переложѣнях ся заховало около 200 робот, котры приписують ему: од коментарийох на будгийскы сутры до упутств в алхемии, дохторованю, металургии итд.

 Филозофия 
Во своей первой проповѣди Будга предписав «золоту середину» меджи крайностями. Нагарджуна, цитуючи Будгу, росширив понятя середины до филозофской сферы, означив середину меджи бытьом и небытьом циже меджи сталостьов и знищѣньом. Вѣровати в то, же рѣчи ествують автономно, независимо и стало — значить поддати ся крайньой сталости. Авшак не менша хыба поважовати, же нич не ествуе; тото крайный ступень знищѣня. Во своей найвеце познатой на Западѣ роботѣ о пустотѣ, Мадгьямика Карика, Нагарджуна пише, же пустота, котра, подля него, истинна натура реалности — тото не абсенция ествованя, а лем абсенция внуторного ествованя, котре не мать доста автономии, независлости. Рѣчи не взникають самы од себе, а продукують ся зависимо од причин и условий. Вшитко, што ествуе, на концьову мѣру пусте од даякой внуторной природы, але ествуе условно. 

 Рецепция 
Нагарджуна — найпознатѣйшый мыслитель в истории будгизма по самом Будгови. Тота слава была зосилена тым, же его Мадгьямика Карика ся заховала на санскритѣ и была оддавна штудована ориенталистами. Европскы учены спочатку засудили его филозофию как нигилистичну, але далшы генерации оцѣнили Нагарджуну як тонкого филозофа, чиѣ погляды тотожны з поглядами розличных европскых мыслительох. По проштудованю векшого числа его робот, Нагарджуна став ся лѣпше порозумѣлым в филозофскои и религийном окружѣню своей добы. 

 Жерела и одказы 



 Референции 

Катеґорія:Реліґійны фіґуры і теолоґы
Катеґорія:Філозофы
Катеґорія:Індія