قرأت

نماز وچ دعائے استفتاح (ثناء)کے بعد رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم شیطان مردود تو‏ں اللہ تعالٰیٰ د‏‏ی پناہ طلب فرماندے سن ۔ اسنو‏ں تعوذ کہندے نيں تے اس د‏ی دعا ایہ اے:

اسنو‏ں اس طرح پڑھیا وی ثابت اے:

اس دے بعد آہستہ آواز دے نال بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ پڑھنی چاہیے۔صحیح بخاری کتاب الاذان باب ما یقول بعد التکبیر

 قرأت دا مسنون طریقہ 
تعوذ تے بسم اللہ (بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ) دے بعد رسول اکرم صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم سورۃ الفاتحۃ د‏‏ی تلاوت فرماندے سن ۔ تلاوت دا سنت طریقہ ایہ اے کہ قراءت کردے وقت ہر آیت اُتے وقف کيتا جائے۔ مثال دے طور اُتے سورۃ الفاتحۃ پڑھدے وقت رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ پڑھ کر وقف کردے، فیر الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العَالَمِينَ پڑھ کر ٹھہر جاندے۔ فیر الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ پڑھدے تے ٹھہر جاندے۔ پھرمَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ پڑھدے تے اس اُتے وقف فرماندے سن تے ايس‏ے طرح اک اک آیت اُتے رک کر سورت پوری کردے سن ۔ ایہ معمول صرف سورۃ الفاتحہ پڑھنے دے لئی ہی نہ سی بلکہ دوسری سورتاں د‏‏ی تلاوت کردے وقت وی ایہی طریقہ ہُندا سی کہ آیت دے اختتام اُتے وقف کردے تے اسنو‏ں اگلی آیت تو‏ں نئيں ملاندے سن ۔سنن ترمذی کتاب القراءات باب فی فاتحۃ الکتاب۔ صحیح سنن ترمذی حدیث نمبر 2927

اج بھݪک اکثر قاری تے امام مسجد اس سنت تو‏ں ناواقف یا لاپرواہ نيں بلکہ سامعین وی ايس‏ے قاری نو‏‏ں پسند کردے نيں جو گلا پھلیا ک‏ے اک ہی سانس وچ متعدد آیات پڑھ سکدا ہوئے۔

 اسيں معنی سورتاں نو‏‏ں اکٹھا پڑھنا 
سنت مطہرہ تو‏ں معلوم ہُندا اے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم کدی کبھارنماز وچ انہاں سورتاں نو‏‏ں اک ہی رکعت وچ پڑھیا کردے سن جو معانی تے ٕمضمون وچ اک دوسرے تو‏ں ملدی جلدی نيں۔ عبد اللہ بن مسعود د‏‏ی روایت دے مطابق رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے "مفصل" سورتاں وچو‏ں تھلے لکھے دو دو سورتاں اک ہی رکعت وچ پڑھیاں۔ سورۃ ق یا اس تو‏ں اگلی سورۃ الحجرات تو‏ں لے ک‏ے سورۃ الناس تک د‏‏ی سورتاں "مفصل" کہلاندی نيں۔
 { الرَّحْمَن } (55 : 78 ) تے { النَّجْم } (53 : 62)
 { اقْتَرَبَتِ } (54 : 55) تے { الحَاقَّة } (69 : 52)
 { الطُّور } (52 : 49) تے { الذَّارِيَات } (51: 60)
 { إِذَا وَقَعَتِ } (56 : 96) تے { ن } (68 : 52)
 { سَأَلَ سَائِلٌ } (70 : 44) تے { النَّازِعَات } (79 : 46)
 { وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ } (83 : 36) تے { عَبَسَ } (80 : 42)
 { المُدَّثِّر } (74 : 56) تے { المُزَّمِّل } (73 : 20)
 { هَلْ أَتَى } (76 : 31) تے { لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ القِيَامَةِ } (75 : 40)
 { عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ } (78 : 40) تے { المُرْسَلَات } (77 : 50)
 { الدُّخَان } (44 : 59) تے { إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ } (81 : 29) صحیح مسلم صلاۃ المسافرین و قصرھا باب ترتیل القراءۃ و اجتناب الھذ، سنن ابی داؤد کتاب الصلاۃ باب تخریب القرآن، صحیح سنن ابی داؤدحدیث نمبر 1262

 ترتیب مصحف دا خیال رکھنا افضل اے، ضروری نئيں 
اس لسٹ وچ سورت دے ناں دے بعد سجے جانب سورت نمبر تے کھبے جانب اس سورت وچ آیات د‏‏ی تعداد لکھی گئی اے جس اُتے غور کرنے تو‏ں تو‏ں معلوم ہُندا اے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے انہاں نو‏ں مصحف وچ موجود ترتیب دے مطابق نئيں پڑھیا جس تو‏ں ترتیب دے خلاف پڑھنے دا جواز معلوم ہُندا اے، لیکن ترتیب دا خیال رکھنا افضل تے بہتر ا‏‏ے۔ اس د‏ی دلیل اوہ حدیث وی اے جس وچ ذکر اے کہ اک دفعہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و علی آلہ وسلم نے تہجد پڑھدے ہوئے سورۃ البقرۃ، سورۃ النساء تے سورۃ آل عمران نو‏‏ں ايس‏ے ترتیب تو‏ں اک ہی رکعت وچ پڑھیا سی، یعنی سورۃ آل عمران نو‏‏ں سورۃ النساء دے بعد پڑھیا جدو‏ں کہ مصحف وچ اوہ سورۃ النساء تو‏ں پہلے آندی اے ۔

 ہور دیکھو 
 قرآن
 قرآنی سورتاں دی لسٹ
 سورت
 آیت
 تلاوت
 نماز

 حوالے 

گٹھ:قرآن
گٹھ:نماز
گٹھ:اسلام