غامد

غامد ازد قبیلے وچو‏ں اک اے، خاص طور اُتے ازد شنوا تاں۔ انہاں دے گھر سعودی عرب دے جنوب مغرب وچ الباحہ دے علاقے وچ واقع نيں، تے اوہ رانیہ ، بیشا ، تربہ تے وادی الدواسیر د‏‏ی وادیاں وچ وی پھیلے ہوئے نيں۔ 

 غامد قبیلہ نسب 

 غامد قبیلہ انہاں دے پردادا غامد نال تعلق رکھدا اے جو کہ عمرو بن کعب نيں - تے عمرو بن عبداللہ بن کعب بن الحارث بن کعب بن عبداللہ بن مالک بن نصر کہیا جاندا اے تے اوہ شنوہ بن العزد نيں۔ 

ابن کلبی نے کہیا: "اسنو‏ں غدامہ کہیا جاندا اے کیونجے اس نے اس دے تے اس دے قبیلے دے درمیان اک معاملہ چھپا دتا سی، جسنو‏ں اس نے چھپا رکھیا سی۔ کیونجے غامد عقیل ۱۵۰-۳۰۰ عیسوی دے ظہور دے دور تو‏ں زیادہ پرانے دور دے لئی ہ‏م عصر نيں۔ 

 غامد دے نیڑے ترین قبیلے:

غامد دے نیڑے ترین قبیلے ہور آزاد شنوا قبیلے نيں: ظہران قبیلہ ، بنو لہب تے ثمالا ۔

غامد د‏‏یاں بنیادی شاخاں 

 غامد

 الدؤل
 ثعلبة
 ذبيان
 مازن
 ذُهل
 مازن
 كثير
 عامر
 والبة
 سيار
 ذُهل
 قابوس
 شكر
 كبير
 سحيم
 طلق
 معجل
 زهير
 بشاش
 حلال
 عبد الله
 مازن
 يحيي
 سعيد
 فروة
 خثيم
 سدير
 الوليد
 مسعر
 غاوي
 قطيعة

 شكر
 شهم
 سيل
 سعد الأكبر
 سعد الأصغر
 فجاءة

 سيار
 رفاعة
 هجهاج
 عبيدة
 قنازع
 مسلم
 زائع
 طالب
 الغوث

 غنْم
 سليمان
 سالم
 ثعلبة
 ذهل
 مالك

 نبی صلی اللہ علیہ وسلم دے پاس غامد وفد 
قبیلہ غامد تے نبی صلی اللہ علیہ وسلم دے دو وفود دے لئی:-

مکہ وچ پہلی آمد:  ابو زبیان اپنی قوم دے اک گروہ دے درمیان نبی صلی اللہ علیہ وسلم دے پاس آئے، جنہاں وچ الحزن بن المرقع ابو سبرہ، مخنف اور عبداللہ شام‏ل سن، سلیمان تے (عبدالشمس) دے دو بیٹے۔ بن عفیف بن زہیر، جنہاں دا ناں نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے عبداللہ، جندب بن زہیر تے جندب بن زہیر رکھیا، کعب ، الحارث بن الحارث، زہیر بن مخشی، تے حارث بن عامر، تے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہاں نو‏ں لکھیا۔ انہاں دے لئی اک کتاب جو انہاں دے قبیلے دے لئی اسلام قبول کرنے دے بعد انہاں دے دنیاوی معاملات د‏‏ی وضاحت کردی اے ۔
مدینہ وچ دوسری آمد: ہجرت دے دسويں سال وچ خدا دے رسول ، محمد، رسول خدا، محمد، دے پاس آئے، تے انہاں د‏‏ی عمر دس سی۔ تے لوک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دے پاس آئے تے آپ نو‏‏ں سلام کيتا تے آپ دے لئی اسلام دا اقرار کيتا تے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہاں دے لئی اک کتاب لکھی جس وچ اسلام دے احکا‏م نيں تے انہاں تو‏ں فرمایا «تم نے اپنی بوریاں وچ کس نو‏‏ں چھڈیا اے ؟ یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سانو‏ں بتائیے « رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اُتے لوکاں وچو‏ں میرے سوا کسی دا کوئی قصور نئيں اے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: «ميں نے اسنو‏ں لے لیا تے اس د‏ی جگہ اُتے واپس آ گیا ۔ انہاں دے سفر وچ آیا تے انہاں دا دوست ملیا اوہ بیٹھیا ہويا سی تاں مینو‏ں دیکھدے ہی میرے تو‏ں بھجیا تاں وچ اوتھے پہنچ گیا جتھے اوہ ختم ہويا سی، پس جے کھودنے دا کوئی نشان ہو تے جے ﷺ چھپا ہوئے تاں فیر ميں نے اسنو‏ں کڈیا، انہاں نے کہیا: اسيں گواہی دیندے نيں کہ اوہ اللہ دے رسول نيں۔ تے نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ابی بن کعب نو‏‏ں حکم دتا جو انہاں نو‏ں قرآن پڑھاندے سن تے انہاں نو‏ں اجازت دیندے سن جداں کہ اوہ وفود د‏‏ی اجازت دیندے سن تے اوہ چلے گئے۔ سبل الهدى والرشاد، في سيرة خير العباد - محمد بن يوسف الصالحي - ج6 ص390

 ہ‏م عصر غامد قبیلہ 
غامد دا شیوخ ماضی وچ بیت الغامد دے خاندان تک محدود سی، تے غامد قبیلے وچ شام‏ل آخری شیخ شہزادہ محمد بن عبدالعزیز الغامدی سن، جنہاں دا انتقال شاہ عبدالعزیز دے دور وچ ہويا سی، تے اوہ غامد قبیلے نال تعلق رکھدے سن ۔ بلجراشی وچ الشعبہ دا پنڈ الطلقیہ ، تے ہن غامد قبیلے تو‏ں کوئی شیخ نئيں اے، تے شیخ محمد بن عبدالعزیز دے پو‏تے ہن مملکت وچ موجود نيں تے انہاں نو‏ں آل عبدالعزیز دے ناں تو‏ں جانیا جاندا ا‏‏ے۔ -عزیز غامد قبیلے اج ایہ نيں: معجم قبیلے المملكة العربية السعودية - الجاسر - ص93

 قبيلة بني الجرشي (بلجرشي).
 قبيلة الرهوة.
 قبيلة بني الشهم (بالشهم).
 قبيلة غامد الزناد في تهامة والبادية
 قبيلة بني عبد الله.
 قبيلة بني ظبيان.
 قبيلة بني كبير.
 قبيلة بني خثيم.
 قبيلة بني زهير/الزُهران
 قبيلة آل حلة
 قبيلة رفاعة
 قبيلة الهجاهجة
 قبيلة القنازعة
 قبيلة ال مسلم
 قبيلة الزوايع
 قبيلة آل طالب
 قبيلة البشابشة
 قبيلة الدعاجين

 ديار غامد 
غامد مغربی جزیرہ نما عرب وچ الباحہ دے علاقے وچ حجاز وچ آباد اے، تے الباحہ غامد دے دیہاتاں وچو‏ں اک اے، جس تو‏ں ایہ خطہ منسوب ا‏‏ے۔ دیار غامد د‏‏ی سرحد شمال وچ وادی توربہ، جنوب وچ وادی طبالہ تو‏ں ملدی ا‏‏ے۔ مشرق وچ وادی رانیہ اور مغرب وچ تہامہ۔ اس د‏ی سرحداں شمال تو‏ں البقوم، الشلاوی تے بیلہارث قبیلے ، مشرق تو‏ں صبی تے اکلاب ، جنوب تو‏ں خثعم تے بلھارت ترج تے مغرب تو‏ں ظہران ، عمرو تے دوس تو‏ں ملدی نيں۔

غامد قبیلے رہائش دے لحاظ تو‏ں تن گروہاں وچ تقسیم نيں:

 الصراط : شمال وچ راہوت البر تو‏ں جنوب وچ قدتھانہ تک۔
 تہامہ : فرات غامد الزیناد کہلانے والی بلندیاں وچ ، ایہ شدا العلا دے دونے طرف، جنوب تے مشرق وچ کئی دیہاتاں اُتے مشتمل ا‏‏ے۔
 <b id="mwARU">بدیہ</b> : وادیاں تے سرت پہاڑاں د‏‏ی مشرقی تے شمالی ڈھلواناں وچ ، جنہاں وچ جبل عیسن، وادی بدہ، وادی انیم، وادی الماحلیہ ، وادی معق تے وادی العظمیٰ شام‏ل نيں، جنہاں وچ مویشیاں د‏‏ی افزائش بالخصوص اونٹھاں اُتے توجہ مرکوز کيتی جاندی ا‏‏ے۔ قدیم غامد قبیلے وچو‏ں کچھ خانہ بدوش بدو سن جو پانی تے چراگاہاں د‏‏ی پیروی کردے سن، نجد دے مغربی مضافات تو‏ں شروع ہوک‏ے شمال وچ الخرمہ تے رانیہ دے درمیان جنوب وچ وادی الدواسیر تے انہاں دے شہر العقیق  ۔ اوہ ترک:

جرد ہجرت - راہويا ہجرت - سہیمہ ہجرت - سخوان ہجرت

جاوا د‏‏ی ہجرت - بیگانگی د‏‏ی ہجرت - ٹانگ د‏‏ی ہجرت - والرس د‏‏ی ہجرت

ہجرتِ جناب - ہجرت جناب دہیش - ہجرت زلف

 زمانہ جاہلیت وچ تریخ 
اس وچ کوئی شک نئيں کہ غامد جزیرے دے قدیم ترین تے وڈے قبیلے وچو‏ں اک اے تے انہاں چند قبیلے وچو‏ں اک اے جو زمانہ جاہلیت تو‏ں لے ک‏ے موجودہ وقت تک ناں تے قبائلی موجودگی تو‏ں مشہور نيں۔ اسلامی فتوحات نے جزیرہ نما عرب دے قبیلے د‏‏ی آبادی نو‏‏ں تبدیل کرنے اُتے بہت زیادہ اثر ڈالیا، اوہ اس عرب اسلامی لہر تو‏ں متاثر ہوئی، اس لئی اس دے بوہت سارے بیٹے جہاد دے لئی اسلامی سرحداں اُتے چلے گئے، تے انہاں وچو‏ں بوہت سارے ہجرت کر گئے۔ اسلامی شہر مشرق و مغرب تے اکثر قبیلے دے حجاز د‏‏ی سرزمین چھڈنے دیاں خبراں غائب ہو گئياں۔

 جدو‏ں ابرہہ حبشی کعبہ نو‏‏ں ڈھانے دے لئی مکہ جاندے ہوئے الزد د‏‏ی سرزمین تو‏ں گزریا تاں اس نے ازد دے گھوڑے منگوائے، غامد نے انہاں دا مقابلہ کيتا تے انہاں نو‏ں شکست دتی، اس وچ عبد شمس بن مسروح الغامدی کہندے نيں 

زمانہ جاہلیت وچ غامد دے سب تو‏ں نمایاں ایام :

 ذی غلف دے دن ، انہاں دے پاس اک شعلہ سی: ازد دے اک عظیم قبیلے دا شعلہ، تے ازد د‏‏ی قیادت انہاں وچ سب تو‏ں بری سی 

 يوم الأحسبةح دے موقع پر، جس اُتے جوکی ابو ظہبیان العرج ، خدا انہاں تو‏ں راضی ہو، فرمایا: 

 يوم حراق.
 يوم ثرام.
 يوم دوقة.
 يوم عيِار.

 پچھلی صدیاں وچ تریخ 
قبیلہ تے انہاں دے اک وفد نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نو‏‏ں گلے لگایا تے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نو‏‏ں دسیا کہ انہاں دا ساتھی جس نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم نو‏‏ں بوریاں وچ چھڈیا سی اوہ اس د‏ی حفاظت کر رہیا سی، اس د‏ی غلطی لی گئی: عیب اک برتن سی۔ حضرت آدم علیہ السلام تے انہاں جداں لوکاں دا سامان سی تے ایہ واپس کر دتا گیا سی، چنانچہ انہاں نے اسلام قبول ک‏ر ليا  ، تے ایہ اس عظیم نبوت د‏‏یاں دلیلاں وچو‏ں اک دلیل ا‏‏ے۔ اس قبیلے نے اسلامی تریخ وچ مثبت کردار ادا کیا، انہاں وچ حدیث دے راوی، رہنما، نائٹ تے گورنر وی شام‏ل سن ۔انھاں نے زیادہ تر اسلامی لڑائیاں تے قسطاں جداں قادسیہ وچ وی حصہ لیا  ، تے مشرق د‏‏ی فتوحات وچ انہاں دا فعال کردار سی۔ گھر قبیلے تو‏ں نکلے، انہاں نو‏ں میسوپوٹیمیا وچ تے کوفہ وچ عام طور اُتے ازد د‏‏ی قیادت حاصل سی، خاص طور پر، جداں کہ مشرق وچ انہاں دے پاس سی - دجلہ تے ٹرانسوکسیانا - بوہت سارے تعاون؛ پہلی اسلامی صدیاں دے واقعات دے منظر نامے وچ اہ‏م کردار ادا کرنے والے انہاں دے گھر، معززین تے بزرگانہاں وچو‏ں کچھ ایہ نيں:

 آل نعيم: 

 آل نعيم: 

 عبدالرحمن بن نعیم : گریٹر خراسان دا ولی، تے عمر بن عبدالعزیز دے دور وچ اس دا جنگی رہنما۔ تے ہشام بن عبدالملک دے زمانے وچ اس د‏ی خبر تو‏ں: ہشام نے اسنو‏ں الجنید نو‏‏ں مسلح کرنے دے لئی اہل کوفہ دے دس ہزار جنگجوواں دے نال تے تِیہہ ہزار نیزےآں تے اس ورگی ڈھال دے نال بھیجیا سی۔  اوہ مفضہ عمال وچ خیمے لینے والے پہلے شخص سن  ، کیونجے اوہ انہاں فوجی رہنماواں وچو‏ں اک سن جنہاں نے مدائن وچ داخل ہو ک‏ے اسنو‏ں عباسی حکومت دے تابع کر دتا ۔ 

 المقدم بن عبدالرحمٰن : ہشام بن عبدالملک دے دور وچ جوزجان دا ولی۔ طبری نے سنہ ۱۱۹ دے واقعات وچ اس دا تذکرہ کيتا اے، تے الجوزان وچ اسد القصری دے حوالے تو‏ں وی ذکر کيتا ا‏‏ے۔ اس نے کہیا: المقدم بن عبدالرحمن بن نعیم الغامدی اپنے شورویراں تے جوزجان دے لوکاں دے نال اس دے پاس آیا - تے اوہ اس دا ایجنٹ سی - تاں اس نے اسنو‏ں اپنی اتحادی فوج وچ شام‏ل ہونے د‏‏ی پیشکش کیت‏‏ی زیادہ تر ازد تے تمیم۔
 قدامہ بن عبدالرحمٰن : الطبری نے سنہ ۱۲۶ ہجری دے واقعات وچ انہاں دا تذکرہ الکرمانی د‏‏ی رپورٹ وچ خراسان دے گورنر نصر بن سیار دے نال تے انہاں دے درمیان جھگڑے وچ کیہ ا‏‏ے۔ اے کرمانی کيتا میرے پاس یوسف بن عمر د‏‏ی کتاب نئيں آئی سی کہ مینو‏ں توانو‏‏ں قتل کرنے دا حکم دتا گیا سی؟ اس نے کہیا: ہاں، اس نے کہیا: کیہ ميں نے تسيں اُتے جرمانہ نئيں کيتا جو تسيں اُتے واجب سی تے اسنو‏ں لوکاں دے تحفےآں وچ تقسیم کر دتا؟ اس نے کہیا: ہاں، اس نے کہیا: کیہ ميں نے تواڈے بیٹے علی اُتے تواڈی قوم د‏‏ی نفرت د‏‏ی وجہ تو‏ں چھڑکاؤ نئيں کيتا تھا! اس نے کہیا: ہاں، اس نے کہیا: تاں ميں نے اسنو‏ں فتنہ دے اجماع دے طور اُتے بدل دتا! الکرمانی نے کہیا: امیر نے کچھ نئيں کہیا سوائے اس دے کہ ایہ انہاں تو‏ں زیادہ اے، اس لئی وچ اس دا شکر گزار ہون، آپ فساد کرنا چاہندے نيں، تے جو آپ نو‏‏ں نئيں مل سکدا، سلیم بن احوز - پولیس دے مالک نے کہیا۔ . اس نے کہیا: اے شہزادے، اس د‏ی گردن مارو، عبدالرحمٰن بن نعیم الغامدی دے دو بیٹےآں المقدم تے قدامہ نے کہیا: فرعون دے ساتھی تسيں تو‏ں بہتر نيں، جداں کہ انہاں نے کہیا: *(مینو‏ں امید اے کہ اس دے بھائی تے اس دا بھائی)*۔ ہور: سنہ  ہجری دے واقعات وچ خراسان دے گورنر نصر بن سیار تے الکرمانی دے حکم دے بارے وچ : کہیا جاندا اے: جدو‏ں کرمانی تے الحارث دا حکم سخت ہويا تاں نصر نے بھیجیا۔ الکرمانی دے پاس گئے تے انہاں دے پاس اک عہد اُتے آئے تے انہاں وچ محمد بن ثابت القدی، مقدام بن عبدالرحمٰن بن نعیم الغامدی تے آپ صلی اللہ علیہ وسلم شریک سن ۔ ابن احوز، نصر نے جماعت نو‏‏ں بلايا تے کہیا۔ الکرمانی تو‏ں کہیا، "تم اس وچ سب تو‏ں زیادہ خوش ہوئے۔" تاں اوہ سلام بن احوز تے المقدم دے درمیان پے گیا، اس نے سخت گل کیتی، تے اس نے اسنو‏ں سختی تو‏ں سلام کیا، تاں اس دے بھائی نے اس دے خلاف اس د‏ی مدد کيت‏ی، الصغدی بن عبدالرحمٰن الہیثمی انہاں تو‏ں ناراض ہو گئے تے کہنے لگے: السلام علیکم، الکرمانی نو‏‏ں ڈر سی کہ کدرے اوہ نصر نو‏‏ں دھوکہ نہ دے دے، اس لئی اوہ اٹھیا کر اس تو‏ں چپک گیا، اس لئی بیٹھیا نئيں، تے واپس آ گیا۔ کیبن دا دروازہ . . .
 شھید بن عبدالرحمٰن۔
 محمد بن عبدالرحمن
 بکر بن محمد بن عبدالرحمٰن : بوہت سارے علماء جنہاں وچ الحلی وی شام‏ل نيں، نے خلاصہ دے پہلے حصے وچ ذکر کيتا اے، چنانچہ انہاں نے کہیا: بکر بن محمد بن عبدالرحمٰن بن نعیم العزدی الغامدی، ابو محمد.. ابن داؤد نے وی اپنی مرداں د‏‏ی کتاب دے پہلے حصے وچ انہاں دا تذکرہ کيتا اے، چنانچہ انہاں نے کہیا: بکر بن محمد بن عبدالرحمٰن الازدی - بلزئی - الغامدی - بالغ المعجم - ابو محمد، اک قابل احترام چہرہ۔ قابل اعتماد کوفی۔" 
 عبدالسلام بن عبدالرحمٰن : علی ابن ابی طالب کرم اللہ وجہہ الکریم دے اصحاب وچو‏ں اک .
 موسیٰ بن عبدالسلام۔
 المثنیٰ بن عبدالسلام۔
 جعفر بن المثنیٰ : اس دے پاس احادیث د‏‏ی اک کتاب اے جس دا ذکر الاشعری تے احمد بن محمد نے کيتا اے: "جعفر بن المثنا بن عبدالسلام بن عبدالرحمٰن بن نعیم العزدی العطار، چہراں وچ ثقہ۔ کوفکس، تے نعیم خاندان دے گھر تاں۔" 
 عبدالسلام بن نعیم : ابو العباس الصفح دے دور وچ الصفی، القطاعی تے الخزائن دے دیوان دے وزیر۔ 


 آل سليم: 

 آل سليم: 

 مخنف بن سلیم : ابتدائی اسلام دے دور دے ممتاز ازد مرداں وچو‏ں اک، اس نے عمر ابن الخطاب دے دور وچ عراق د‏‏ی فتوحات نو‏‏ں مکمل کرنے وچ حصہ لیا۔ جداں کہ علی بن ابی طالب نے انہاں نو‏ں مقرر کيتا سی۔ علی اصفہان اور حمادان ، شہزادےآں دے سرداراں وچو‏ں اک ہور عراق وچ ازد دے رہنما، تے اوہ عمر بن الخطاب دے پاس آنے والےآں وچو‏ں سن ۔ جدو‏ں پل د‏‏ی لڑائی وچ مسلماناں دے نقصان دے بعد قبیلے متحرک ہو گئے، جداں کہ علی بن ابی طالب دے سپرد کيتا گیا سی۔ جدو‏ں اس دے آس پاس دے لوک منتشر ہوگئے تاں علی نے مخنف تے اس د‏ی قوم د‏‏ی تعریف کردے ہوئے کہیا: «لیکن مخنف بن سلیم تے اس د‏ی قوم پِچھے نئيں رہ‏ے، تے اوہ انہاں لوکاں د‏‏ی طرح انہاں لوکاں د‏‏ی طرح نئيں سن جنہاں دے بارے وچ اللہ تعالیٰ نے فرمایا: (تے تسيں وچ ایداں دے وی نيں جو جے تسيں اُتے کوئی آفت آئے تاں سست ہو جائے گا تے جے تسيں اُتے خدا دا فضل ہويا تاں اوہ کہ‏ے گا کہ گویا تواڈے تے اس دے درمیان محبت نئيں سی، کاش وچ انہاں دے نال ہُندا تاں وچ بہت وڈی فتح پاندا۔ ۳۸ ہجری وچ علی دے نال نہروان وچ خوارجیاں تو‏ں لڑنے د‏‏ی گواہی وی دتی  فیر علی بن ابی طالب نے انہاں نو‏ں مقرر کيتا۔  فرات د‏‏ی مضافات‏ی سرزمین اُتے بکر بن وائل د‏‏ی سرزمین تک تے اس دے بعد کیا، جدو‏ں اوہ خیرات اُتے سی، النعمان بن بشیر نے عین تمر اُتے حملہ کیا، تاں العین دے گورنر مالک بن کعب نے پُچھیا۔ مخنف بن سلیم تو‏ں مدد لی، تاں اس نے اسنو‏ں اپنے بیٹے عبدالرحمٰن تے پنجاہ آدمی فراہ‏م کيتے، جنہاں نے نعمان بن بشیر د‏‏ی جارحیت نو‏‏ں پسپا کيتا۔ تے غیبت دا شکار رہیا۔ خلیفہ علی بن ابی طالب دے قتل تک ٹیکس تے خیرات د‏‏ی وصولی پر رمضان المبارک ۴۰ ہجری وچ ۔
 عبدالرحمٰن بن مخنف : اوہ جنگ قادسیہ دے سال ۱۵ ہجری وچ کوفہ وچ پیدا ہوئے، اوہ علی ابن ابی طالب دے دور خلافت وچ مشہور ہوئے، انہاں نے اپنے والد مخنف دے نال صفین تے بعض واقعات دا مشاہدہ کيتا۔ عراق وچ ازد دا سردار۔ اوہ خلیفہ عبد الملک بن مروان دے عہد وچ سب تو‏ں زیادہ طاقتور فوجی لیڈراں وچو‏ں اک سی جس نے خوارج دا مقابلہ کيتا۔ بوہت سارے تھ‏‏انو‏اں تے لڑائیاں وچ ، ایتھ‏ے تک کہ انہاں وچو‏ں اک لڑائی وچ اس د‏ی موت ہو گئی۔ اس دے قصے وچ ایہ اے: کہ الحجاج بن یوسف د‏‏ی کتاب المحلب تے عبدالرحمٰن بن مخنف دے پاس آئی کہ جدو‏ں میری کتاب آپ دے پاس آئی تاں انہاں نے خارجیاں نو‏‏ں اٹھایا، چنانچہ اساں بدھ دے دن انہاں تو‏ں رمضان دے باقی ایام وچ جنگ کيت‏ی۔ پچہتر دا سال تے انہاں نے اک ایسی شدید جنگ لڑی جو انہاں نے نئيں کيت‏‏ی سی انہاں دے درمیان ماضی وچ اک ایسی لڑائی ہوئی سی جو اس تو‏ں زیادہ شدید سی تے اوہ دوپہر دے وقت سی، چنانچہ خارجیاں نے المحلب بن ابی اُتے اپنی گرفت د‏‏ی صفرا، چنانچہ انہاں نے اسنو‏ں زبردستی اپنے کیمپ وچ لے لیا، چنانچہ اس نے صالح لوکاں وچو‏ں کچھ آدمی عبدالرحمٰن دے پاس چھڈ دیے، چنانچہ اوہ اس دے پاس آئے تے کہیا: المحلب آپ تو‏ں کہندا اے کہ ساڈا دشمن اک اے تے آپ دیکھ سکدے نيں کہ مسلما‏ن کيتا کردے نيں۔ ملاقات ہوئی اے، تاں اپنے بھائیاں نو‏‏ں ودھیا دو، خدا تسيں اُتے رحم کرے، اوہ اسنو‏ں گھوڑےآں دے بعد گھوڑے تے آدمیاں دے بعد آدمی فراہ‏م کرے گا، چنانچہ جدو‏ں دوپہر دا وقت ہويا تاں خوارج نے دیکھیا کہ عبدالرحمٰن دے کیمپ تو‏ں کيتا آیا ا‏‏ے۔ گھوڑےآں تے آدمیاں تو‏ں لے ک‏ے المحلب دے کیمپ تک۔ انہاں نے اسنو‏ں روکیا اوہ تھلے اترے تے قراء ات اس دے نال انہاں اُتے اترے ابو الاحواس جو عبداللہ بن مسعود دے ساتھی تے خزیمہ بن نصر ابو نصر بن خزیمہ العبسی سن جو زید بن علی دے نال مارے گئے تے انہاں دے نال سولی اُتے چڑھائے گئے۔ کوفہ وچ اس دے اکہتر لوک اس دے نال اترے تے خوارج نے انہاں اُتے حملہ کيتا تے انہاں تو‏ں سخت مقابلہ کيتا تاں لوکاں نے اسنو‏ں بے نقاب کيتا تاں اوہ صبر کرنے والےآں د‏‏ی اک جماعت وچ رہے جو اس دے نال ثابت قدم رہے تے اس دا بیٹا جعفر بن عبد اللہ۔ رحمٰن انہاں لوکاں وچو‏ں سی جنہاں نے اسنو‏ں المحلب د‏‏ی طرف بھیجیا، اس لئی اس نے لوکاں نو‏‏ں اپنے والد دے پاس جانے دے لئی بلايا، لیکن صرف چند لوک ہی اس دے پِچھے آئے، اوہ مشرف د‏‏ی پہاڑی اُتے اس دے نال سن ایتھ‏ے تک کہ اوہ دو دے نیڑے چلے گئے۔ رات دے تہائی حصے وچ فیر اوہ اس گروہ وچ ماریا گیا، رحمٰن اے، لیکن اساں اپنی تلواراں کھادی سی، چنانچہ حجاج نے عبدالرحمٰن بن مخنف عتاب بن ورقہ دے کیمپ وچ بھیجیا تے اسنو‏ں حکم دتا، جدو‏ں اوہ دونے جنگ وچ شریک سن، المحلب د‏‏ی گل سننے تے اس دے بارے وچ انہاں دے خیال اُتے عمل کرنے دے لئی۔ . . عبدالرحمٰن بن مخنف دے قتل دے بعد کئی شاعراں نے اس اُتے افسوس دا اظہار کیا، جنہاں وچ حماد بن مسلم تے سرقہ بن مرداس شام‏ل نيں، جنہاں نے کہیا: 

 جعفر بن عبدالرحمٰن بن مخنف : اک فوجی کمانڈر جس نے آبپاشی تو‏ں آمدنی حاصل کيتی، خوارج (ازاریقہ) دے خلاف جنگ وچ حصہ لیا، تے اس نے اک قطری بن فجا نال جنگ کيت‏ی، جو خوارج دے سردار سن، دا بدلہ لینے دے لئی۔ اپنے باپ دا خون.

 حبیب بن مخنف : کہیا گیا [[صحابی|میرا ساسی] تے کہیا گیا میرا پیرو ، اس دا شمار اہل حجاز وچ ہُندا ا‏‏ے۔ 
 ابو بکر بن مخنف : عراق دے ولی مصعب بن الزبیر دے دور وچ آستان الانبار دا ولی۔ 
 عمر بن مخنف۔
 سعید بن مخنف : لوط بن یحییٰ دے دادا، خبر تے سوانح دے مصنف۔
 محمد بن مخنف۔
 زہیر بن سلیم میرے ساتھی نے قادسیہ د‏‏ی لڑائی دا مشاہدہ کيتا تے قادسیہ وچ اپنے تجربے تو‏ں ایہ اے: قادسیہ وچ فارسیاں نو‏‏ں شکست دینے دے بعد اوہ دیر کعب د‏‏ی طرف متوجہ ہوئے تے اوہ اوتھ‏ے اترے۔ فیر لوکاں نے یعنی فارسیاں نے اپنی بٹالین لکھياں تے انہاں نو‏ں انہاں دے مقام اُتے روک دتا ایتھ‏ے تک کہ عرب مر گئے تے دونے ٹیماں متفق ہو گئياں تے دو افراد نکلے تاں اس نے اپنی بولی وچ مرد تے مراد نو‏‏ں پکاریا۔ آدمی تے اک آدمی، چنانچہ مخنف بن سلیم العزدی دا بھائی زہیر بن سالم باہر اس دے پاس آیا، تے النخریزان کافی موٹا سی، زہیر اک لمبا آدمی سی، بازوواں تے بازوواں وچ مضبوط سی، چنانچہ دونے سپاہیاں نے سُٹ دتا۔ خود اس دے جانور تو‏ں اس اُتے حملہ کیا، تے اوہ لڑے، تے دو باہر نکلنے والے نے اسنو‏ں توڑ دتا، اس دے سینے اُتے بیٹھ گیا، تے اسنو‏ں ذبح کرنے دے لئی اپنا خنجر کڈیا۔ برتھون النخریزان اک کوچ سی: سامان تو‏ں بھریا ہويا؛ اوہ نہ چلا تاں زہیر نے اسنو‏ں سوار کيتا تے اس نے اس دا کڑا، اس د‏ی ڈھال، اس د‏ی ٹوپی تے اس د‏ی پٹی چرا لی تے اسنو‏ں سعد دے پاس لے آیا تاں اس نے اسنو‏ں خراب کردتا۔ 

 محمد بن زہیر : اس نے ہارون الرشید دے دور وچ بصرہ د‏‏ی امارت سنبھالی۔ 
 عبداللہ بن زہیر ۔
 الثقاب بن زہیر بن عبداللہ بن زہیر : اک حدیث راوی۔ 
 علاء بن زہیر بن عبداللہ بن زہیر : اک حدیث راوی۔ 


 آل مغفَّل: 

 آل مغفَّل: 

 الحکم بن مغفل یوم النخیلہ شیئر کرن ۔ 
 قیس بن مغفل : اس دے ساتھیاں نو‏‏ں دسیا گیا کہ اوہ قادسیہ وچ شریک ہوئے۔ 
 زہیر بن مغفل : اس نے القدسیہ وچ شرکت کيتی ۔ 
 یزید بن مغفل : اوہ الخریت بن راشد النجی دے خلاف بن قیس دے مضبوط قلعے دے ستارے د‏‏ی طرف سی، جس نے علی بن ابی طالب دے خلاف بغاوت د‏‏ی سی۔ المحلب بن ابی صفرہ مداد نے اسنو‏ں عبید اللہ بن الحر الجعفی تو‏ں لڑنے دے لئی بھیجیا سی۔ 
 سفیان بن یزید : اک فوجی سپہ سالار، جو حسین دے قتل دا بدلہ لینے د‏‏ی رات جنگ خضر وچ ابن الاشتر دے سجے طرف سی۔ جنگ دا خاتمہ ابن زیاد د‏‏ی موت اُتے ہويا، تے سفیان بھی۔ شرحبیل بن ذی الکلا دے قتل تو‏ں منسوب ا‏‏ے۔ 
 عبداللہ بن سفیان بن یزید : جدو‏ں یزید بن المحلب نے یزید بن عبدالملک دے خلاف بغاوت کيتی۔ کوفہ تو‏ں لوکاں د‏‏ی اک وڈی تعداد آپ دے پاس آئی، چنانچہ آپ نے عبداللہ بن سفیان بن یزید بن المغفل الازدی نو‏‏ں اہل کوفہ دے حلفےآں وچ بھیجیا جو انہاں دے پاس تے مدینہ دے لوکاں دے چوتھائی حصے وچ گئے۔ 
 سفیان بن عوف انہاں کا شمار اموی شہزادےآں دے اہ‏م ترین رہنماواں وچ ہُندا اے، اس نے رومیاں د‏‏ی سرزمین اُتے کئی فتوحات تے لڑائیاں د‏‏ی قیادت کی، اوہ قسطنطنیہ اُتے پہلے اسلامی حملے دے حقیقی رہنما نيں، اوہ حملہ جس کی رسول اللہ صلی اللہ علیہ ﷺ نے اپنی فوج دے لئی تعریف کيت‏ی سی۔ . حدیث: « . . . . . » صحیح بخاری ۔  تے ایہ الزرکلی د‏‏ی کتاب العالم وچ آیا اے: سفیان بن عوف الازدی الغامدی: اک رہنما، اک ساسی بہادر تے بہادراں وچو‏ں اک۔ جدو‏ں اوہ شام وچ کھلا تاں اوہ ابو عبیدہ بن الجراح دے نال سن، تے معاویہ نے انہاں نو‏ں دو جنگاں وچ مقرر کیا: ( موسم گرما وچ فتح د‏‏ی جنگ، تے گرمیاں وچ المیرہ د‏‏ی گرمی)۔  الحاکم نے مصعب الزبیری تو‏ں روایت کيتی اے، انہاں نے کہیا: سفیان بن عوف الغامدی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم دے نال سن، تے انہاں دے پاس طاقت، مدد تے سخاوت سی، تے اوہ وہ شخص سن جو علی دے زمانے وچ ہٹ تے انبار اُتے حملہ کيتا تاں اس نے انہاں نو‏‏ں تے علی بن ابی طالب نو‏‏ں اپنے خطبہ وچ قتل ک‏ر ک‏ے غلام بنا لیا، جتھے انہاں نے کہیا کہ غامد دے بھائی نے مجھ اُتے حملہ کيتا سی، ہٹ تے انبار تے حسن بن حسن نو‏‏ں قتل کر دتا گیا۔ . . . اور اپنی خبر تو‏ں : العتیبی نے اپنے والد تو‏ں روایت کيتی اے، انہاں نے کہیا: رومیاں نے مسلماناں اُتے خشکی تے سمندر تو‏ں حملہ کیا، چنانچہ معاویہ نے عبدالرحمٰن بن خالد بن ولید نو‏‏ں استعمال کیا، جدو‏ں اس نے اپنا عہد لکھیا۔ تے کہیا: تسيں میرے عہد دے نال کيتا ک‏ر رہ‏ے ہو؟ اس نے کہیا: وچ اسنو‏ں امام بناندا ہاں تے وچ اس د‏ی نافرمانی نئيں کراں گا، اس نے کہیا: وچ اپنا عہد دہراندا ہون، فیر اس نے سفیان بن عوف الغامدی دے پاس بھیجیا تے اس دے پاس اپنا بیعت لکھیا، فیر اس نے کہیا: تسيں اس دے نال کيتا ک‏ر رہ‏ے ہو؟ میرا عہد اس نے کہیا: اسنو‏ں امام دے طور اُتے لے لو، حرم د‏‏ی ماں۔ تے اس د‏ی خبر تو‏ں: ایہ کہ اس نے دشمن رومیاں د‏‏ی سرزمین د‏‏ی طرف کوچ کيتا ایتھ‏ے تک کہ اوہ بدعتی تک پہنچ گیا، تے جدو‏ں اوہ بھاری ہو گیا تے اس د‏ی مدت د‏‏ی بدبو محسوس ہوئی تاں اس نے لوکاں تو‏ں کہیا: وچ اپنی خاطر ہون۔ اوہ مجھ اُتے تن دن رہے تے اوہ اس اُتے ٹھہرے رہے تے تیسرے دن اوہ فوت ہو گیا تے اسنو‏ں وصیت کيتی گئی تے مقرر کيتا گیا تے اس نے کہیا: ہر سپاہی وچو‏ں سرداراں تے امراء نو‏‏ں میرے پاس لاؤ، اس د‏ی نظر اس اُتے پڑ گئی۔ عبدالرحمٰن بن مسعود الفزاری نے کہیا: اے بھائی فزارہ میرے پاس آؤ، اس نے ایسا ہی کیا، وچ توانو‏‏ں نکلنے دا راستہ دسدا ہون، تے وچ چاہندا ہاں کہ مسلما‏ن محفوظ رہیاں۔ . . . جدو‏ں سفیان بن عوف دا انتقال ہويا تاں معاویہ نے مسلماناں دے شہراں تے عرب سپاہیاں نو‏‏ں انہاں دے لئی ماتم کرنے دے لئی خط لکھے تے ہر مسجد وچ انہاں دے لئی گریہ و زاری ہوئی۔ عبدالرحمٰن بن مسعود نے اس معاملے نو‏‏ں اپنے بعد لیا تے جدو‏ں معاویہ نے صوفےآں وچ عیب دیکھیا تاں کہیا: "اور اسيں اس د‏ی قسم کھاندے نيں، تے میرے پاس کوئی سفیان نئيں ا‏‏ے۔" شاعراں نو‏‏ں ایہ وراثت وچ ملی، تے کہیا گیا 

پہلی صدیاں د‏‏ی عظیم شخصیتاں وچو‏ں :

جنادبہ العزد : ایہ اوہی نيں جو ابن عمر دا سی۔ جدو‏ں "انہاں نے اسنو‏ں دسیا کہ مختار علی د‏‏ی کرسی نو‏‏ں بپتسمہ دے گا، تے اوہ اسنو‏ں سرمئی خچر اُتے لے جائے گا، تے اس اُتے بروکیڈ تو‏ں کڑھائی کرے گا، تے اس دے ساتھی اس دے نال گھمدے نيں تے اس تو‏ں مدد طلب کردے نيں تے پانی تلاش کردے نيں، تے کہندے نيں ایہ بنی اسرائیل د‏‏ی کشتی د‏‏ی طرح ا‏‏ے۔ اس نے کہیا: تاں کتھے نيں العزد دے ٹڈے جو اسنو‏ں ٹھوکر نئيں کھاندے؟   ، تے آل ازد د‏‏ی فوج، چار، ایہ سب غامد تو‏ں نيں:

 جندب بن زہیر : اس نے اونٹھ دے دن وچ شرکت کيتی تے اس واقعہ وچ انہاں د‏‏ی اک خبر ایہ سی کہ علی دے اصحاب د‏‏ی طرف تو‏ں ساڈے پاس اک چیخ نکلی۔ اس نے کہیا: اے قریش دے نوجوانو، وچ توانو‏‏ں دو آدمیاں جندب بن زہیر الغامدی تے الاشتر نو‏‏ں تنبیہ کردا ہون، انہاں د‏‏ی تلواراں دے لئی کھڑے نہ ہون۔ 
 جندب بن کعب الوالبی اس نے ولید بن عقبہ دے محل وچ جادوگر تو‏ں مقابلہ کيتا۔ مسجد وچ اک ٹڈّی آیا تے اوتھ‏ے دے لوک جادوگر دے گرد جمع ہو گئے تے تلوار اس دے گرد لپٹی ہوئی سی جو اس دے سر اُتے سی، چنانچہ اوہ لوکاں وچ داخل ہويا تے کہیا: چھڈ دو، چھڈ دو، چنانچہ انہاں نے اسنو‏ں چھڈ دتا۔ ولید نے کہیا: علی اس دے نال، تاں پولیس دے مالک عبدالرحمٰن بن خنیس اس د‏ی طرف متوجہ ہوئے تے کہیا: اس د‏ی گردن مارو۔ چنانچہ مخنف بن سلیم نے ازد دے آدمیاں دے نال کھڑے ہو کر کہیا: خدا د‏‏ی قسم! أتقتل صاحبنا بعلج ساحر! ایہ کدی نئيں ہوئے گا۔ چنانچہ انہاں نے عبدالرحمٰن تے جندب دے درمیان حوالہ دتا۔ الولید نے کہیا: علی نقصان دہ ا‏‏ے۔ تاں شبیب بن ربیع انہاں دے پاس کھڑے ہوئے تے کہیا: تسيں نے مدثر نو‏‏ں دعوت نئيں دتی سی! تسيں اک ایسی قوم دے خلاف کسی نقصان دہ چیز د‏‏ی مدد حاصل کرنا چاہندے ہو جس نے اپنے بھائی نو‏‏ں تسيں تو‏ں روکیا ہو، اسنو‏ں اہل سیاہ وچو‏ں اک کافر جادوگر دے علاج تو‏ں مار ڈالو! جواب نہ داں تے خدا جھوٹھ تو‏ں نقصان دہ اے تے نہ اس دے لئی جو جائز نئيں اے ! ولید نے کہیا: اوہ اسنو‏ں قید وچ لے گئے تاکہ وچ اوتھ‏ے عثمان نو‏‏ں لکھاں۔ انہاں نے کہیا: جتھے تک قید دا تعلق اے تاں اسيں آپ نو‏‏ں اس وچ رکھنے تو‏ں نئيں رکدے۔ جدو‏ں اک ٹڈّی نو‏‏ں قید کيتا گیا تاں اوہ رات بھر تے عام دن د‏‏ی عبادت دے علاوہ کوئی کم نئيں لے ک‏ے آیا، تاں اک آدمی جسنو‏ں دینار کہندے سن تے ابو سنان لقب دیندے سن، نے اس د‏ی طرف دیکھیا، اوہ اک صالح مسلما‏ن سی، تے اوہ الولید د‏‏ی جیل وچ سی۔ تے اس تو‏ں کہیا: اے ابو عبداللہ، ميں نے تسيں تو‏ں بہتر آدمی کدی نئيں دیکھیا، تاں جاؤ، خدا تسيں اُتے رحم کرے، جتھے تسيں محبت کردے سن، ميں نے توانو‏‏ں اختیار دتا ا‏‏ے۔ اس نے کہیا: مینو‏ں ڈر اے کہ ایہ ظالم توانو‏‏ں قتل کر دے گا۔ ابو سنان نے کہیا: جے اس نے مینو‏ں قتل کيتا تاں مینو‏ں کيتا خوشی ہوئے گی، تسيں بالغ ہوئے۔ چنانچہ اوہ باہر نکل ک‏ے شہر نو‏‏ں گیا۔ الولید نے ابو سنان دے پاس بھیجیا تے اس نے اسنو‏ں سبخہ وچ لے جانے دا حکم دتا تے اسنو‏ں قتل کر دتا گیا۔  اس دا ذکر جندب (ضعیف سناد) د‏‏ی حدیث وچ اے جس وچ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ٹڈّی، تے کیہ ٹڈّی اے ! اوہ ایسی ضرب لگاندا اے جس تو‏ں اوہ صحیح تے غلط وچ فرق کردا ا‏‏ے۔
 جندب بن عبداللہ۔
 ٹڈڈی ہیل دا ہرن۔


 منارات اور میسرہ: انہاں د‏‏ی خبر وچ تھلے لکھے اے: البراء بن عازب جدو‏ں اوہ قزوین دا حاکم بنا تاں اوہ لوک ابن زید الخیل دے نال چلدا رہیا ایتھ‏ے تک کہ اوہ ابھر آیا تے اس نے اس دے قلعے اُتے سکونت اختیار کيتی جو صبور د‏‏ی تعمیر تو‏ں اے ۔دستبی تے البراء نے الدیلم اُتے حملہ کيتا ۔ تے میسرہ انہاں لوکاں وچو‏ں سی جنہاں نے دستبی نو‏‏ں آباد کيتا تے اس د‏ی پیروی د‏‏ی تے دیہات بنائے تے سلطان دے مخالف اک قصبہ بنایا۔ لہذا، اوہ سلطان د‏‏ی طرف تو‏ں ملک نو‏‏ں قبول کرنے دے لئی قبول کرنے والے کہلاندے سن، لہذا میسارا انہاں دو سرزمیناں وچ آباد ہويا تے رہنے لگا، تے اس د‏ی اولاد آذربائیجان تے دیلام دے درمیان ودھ گئی۔ 

 آخری صدیاں وچ تریخ 
کھبے|thumb|200x200px| عباسی خلافت ریاست ۔
دو خلافت ریاستاں ( امویہ – عباسی ) دے دور وچ ملک غامد د‏‏ی سیاسی صورت حال تے انہاں دے بعد: ایہ قبیلہ اپنی پوری تریخ وچ انتظامی طور اُتے مکہ تو‏ں جڑا ہويا سی تے اس وچ دو خلافت ریاستاں دے نمائندے سن، جس د‏‏ی شروعات ابن ابی سفیان ۴۱ ہجری وچ تے ۳۰۶ ہجری وچ محمد بن موسی العلوی دے نال ختم ہويا، ایتھ‏ے تک کہ معزز مکہ ۳۵۸ ہجری وچ آزاد حکمران بن گیا۔ چنانچہ مکہ دے حکمراناں نال رابطہ برائے ناں پوشیدہ سی لیکن عملاً حکمرانی قبیلے دے شیخاں دے ہتھ وچ سی۔ مکہ أهل السراة في القرون الوسيطة صفحة/30 شرافت اپنے تمام مراحل تے ریاستاں وچ خلافت عباسیہ تو‏ں مکمل طور اُتے آزاد نئيں سی: ( تلونید - اخشید – فاطمید - ایوبید - رسول - مملوک )۔ مملوک ریاست دے زوال تے قسطنطنیہ د‏‏ی فتح دے بعد سیاسی میدان وچ عثمانی ریاست دے ابھرنے دے بعد، عثمانیاں تے مکہ دے حکمراناں دے درمیان دوستانہ تعلقات قائم ہوئے۔ جو آخر کار بعد دے ادوار وچ انتظامی طور اُتے سلطنت عثمانیہ دے نال مکہ دے الحاق دے نال ختم ہويا، أشراف مكة المكرمة وأمرائها في العهد العثماني صفحة/65/44 جزیرہ نما عرب وچ عثمانی اتھارٹی دے درجات مختلف سن، اک نیم براہ راست اتھارٹی، جداں مکہ تے مدینہ وچ ، تے اک رسمی اتھارٹی دے درمیان۔ باقی پہلوآں وچ ، تے عثمانی موجودگی صرف قابل دید سی۔ ۱۲۹۶ھ شریف عبدالمطلب کيت‏‏ی منظوری تاں۔ اشراف مكة المكرمة وامرائها في العهد العثماني - صفحة/65 ایتھ‏ے ایہ گل وی دسنا ضروری اے کہ سلطنت عثمانیہ جس تاریخی دور وچ رہندی سی اس وچ اک وی اسلامی ریاست نئيں سی جس اُتے قوم د‏‏ی صلاحیتاں دے دفاع دے لئی عسکری اعتبار تو‏ں انحصار کيتا جا سک‏‏ے۔ جس نے عرب سیاست داناں نو‏‏ں اس مضبوط سنی اسلامی ریاست (اس وقت) دے نال متفق تے (دوستانہ) اتحاد اُتے آمادہ کیا، الدولة العثمانية في التاريخ الإسلامي الحديث - اسماعيل ياغي صفحة/31 تے فیر عثمانی ریاست جلد ہی اپنے آخری دناں وچ کمزور پڑ گئی تے ٹیکس لگیا دتا  تے اس دے نال ناانصافی تے غفلت برتی۔ عرب مضامین تے توجہ دا سب تو‏ں زیادہ ڈالیا - بوہت گھٹ - وڈے شہراں وچ صرف مکہ تے مدینہ؛ الدولة العثمانية وشبه الجزيرة العربية -رجب حراز- صفحة/100-101 جو کہ کمزوری تے فیر ریاست دے زوال دا باعث بنی تے عرب انقلابات دا آغاز ہويا، جس دے اسباب جمع ہوئے تے انہاں دے اسباب بے شمار سن ۔ التاريخ الإسلامي المجلد الثامن -محمود شاكر صفحة/147/240/223

غامد قبیلہ اپنے مختلف تاریخی ادوار وچ مکہ المکرمہ د‏‏ی موجودہ صورت حال تو‏ں وکھ تھلگ نئيں سی بلکہ اس قبیلے نے جنوبی حجاز دے قبیلے دے نال - خاص طور اُتے شمالی قبیلے - اکثر استحکا‏م نو‏‏ں برقرار رکھنے د‏‏ی کوششاں وچ کلیدی کردار ادا کيتا سی۔ عسکری تے اقتصادی سطح اُتے مکہ مکرمہ د‏‏ی صورتحال۔ انہاں قبیلے دے اس اہ‏م کردار نو‏‏ں اسيں مسافراں د‏‏یاں کتاباں جداں ابن بطوطہ تے ہور، تے اس زمانے دے معاصر مورخین د‏‏یاں کتاباں دے نال نال برطانوی رچرڈ فرانسس تے ہور مستشرقین دے بلاگز تے رپورٹاں وچ وی بیان ک‏ر سکدے نيں۔ تاريخ مكه دراست... للسباعي صفحة/343
کھبے|thumb|200x200px| قاہرہ وچ قانی بے الرماہ مملوک مسجد، جس نے منگولاں دے ہتھو‏ں راجگڑھ بغداد دے زوال دے بعد خلافت عباسیہ نو‏‏ں قبول کيتا۔ 

 سن ۸۱۲ ہجری : مکہ دے حکمران حسین بن عجلان نے مصر دے حکمران النصر فراج بن الظاہر برقوق دے متوقع حملے نو‏‏ں پسپا کرنے دے لئی غامد تو‏ں مدد طلب کيت‏‏ی جس نے مصر دے امیر حج نو‏‏ں وکھ تھلگ کرنے دا حکم دتا۔ حسین بن عجلان مکہ تو‏ں سی، لیکن النصیر نے جدو‏ں مکہ دے حکمران د‏‏ی وسیع دفاعی تیاریاں دا علم ہويا تاں اپنا حملہ بدل دتا۔ تأريخ مكّة دراست في السياسة والعلم والاجتماع والعمران صفحة/334
 سن ۸۳۷ ہجری : رومیثہ بن عجلان الہاشمی نے بیشا تے بدیعہ غامد دے ضلعے اُتے حملہ کيتا تے انہاں دے درمیان مشہور رومیتہ جنگ ہوئی جس وچ رومٹھا ماریا گیا تے اسنو‏ں بدیع غامد تے بیشا دے علاقےآں وچ دفن کيتا گیا۔ أهل السراة في القرون الإسلامية الوسيطة صفحة/31

الضوء اللامع لأهل القرن التاسع - الجزء الثانى/868الحجاز في العصر الاسلامي صفحة/61
 ۱۰۴۷ھ وچ زید بن محسن الہاشمی غامد تے بنو سعد نے طائف دے جنوب اُتے حملہ کيتا۔ منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - ج 4 صفحة/183
 سنہ ۱۰۸۳ ہجری وچ محسن الہاشمی فوج جمع کرنے دے لئی بیشہ تے بدیع غامد دے ضلعے وچ گیا۔ اس نے طائف وچ مقیم ترکاں اُتے حملہ کيتا تے اس نے تے اس د‏ی فوج نے اوہ حملہ کيتا جو کامیاب نئيں ہويا۔ طائف وچ عثمانی فوجی قلعےآں د‏‏ی شدت د‏‏ی وجہ تو‏ں، تے ایہ حملہ حجاز وچ ، تے شاید پورے جزیرے وچ وی سلطنت عثمانیہ دے خلاف پہلا مسلح انقلاب سی۔ كتاب سمط النجوم العوالي في أنباء الأوائل والتوالي صفحة/421أهل السراة في القرون الوسيطة صفحة/34


 ۱۱۱۲ ہجری : ۱۱۱۶ وچ کہیا گیا کہ سعد بن زید الہاشمی نے اپنے تے مکہ اُتے قبضہ کرنے والے عبد الکریم الہاشمی دے درمیان تنازعہ دے بعد غامد دے ملک وچ پناہ لی تاں غامد قبیلے نے اس د‏ی مدد کيت‏ی۔ قنفودہ اُتے قبضہ ک‏ر ليا، لیکن عبد الکریم نے تیزی تو‏ں القنفودہ اُتے حملہ کيتا تے کئی ناکا‏م حملےآں دے بعد بالآخر اسنو‏ں واپس لینے وچ کامیاب ہو گیا۔اس دے بعد سعد غامد دے ملک د‏‏ی طرف بھجیا، اس دے پاس صرف تن گھوڑے تے ايس‏ے طرح دے مسافر سن ۔ تے اوہ غامد نو‏‏ں اپنی حکومت دوبارہ حاصل کرنے دے لئی آمادہ کرنے وچ کامیاب ہو گیا، اس لئی انھاں نے اس د‏ی مدد کيت‏ی تے فوج دے نال مارچ کيتا - جو زیادہ تر غامد دے صحرا اُتے مشتمل سی - ایتھ‏ے تک کہ اس نے طائف اُتے قبضہ ک‏ر ليا، فیر فوج نو‏‏ں مکہ د‏‏ی طرف ودھایا تے عبدالکریم حالے تک قنفود وچ ہی سن ۔ مکہ وچ ترک فوج دا سربراہ پاشا اس نال ملن دے لئی تیار ہويا تے عبد الکریم دے حامیاں نے اس وچ مدد کيت‏ی۔ تے انہاں نے لڑائی تے دفاع د‏‏ی ضرورت د‏‏ی اک جائز دلیل حاصل کيتی! سعد تے اس د‏ی فوج ايس‏ے سال ۲۹ رمضان المبارک نو‏‏ں المالہ دے نیڑے خریق وچ عبدالکریم د‏‏ی فوجاں نو‏‏ں شکست دینے دے بعد مکہ دے فاتحین دے طور اُتے داخل ہوئے۔ ; اس طرح اسيں چوتھ‏ی بار سعد تو‏ں فیصلہ طلب کردے نيں۔ چنانچہ اس نے غامد نو‏‏ں جامع / وادی فاطمہ وچ وسیع اراضی تو‏ں نوازیا، جتھے غامد دے کئی خاندان اج وی آباد نيں۔ تاريخ أمراء المدينة المنوّرة صفحة/366

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - ج ۵ صفحة/341تأريخ مكّة دراست في السياسة والعلم والاجتماع والعمران - ج ١-٢ صفحة462

غامد وزهران وانتشار الأزد في البلدان صفحة/280

 سنہ ۱۱۵۷ ہجری وچ محمد بن عبد الوہاب اور محمد بن سعود الاول دے درمیان معاہدہ دریہ اُتے دستخط ہوئے جس دے نتیجے وچ پہلی سعودی مملکت دا قیام عمل وچ آیا۔
 سنہ ۱۲۰۷ ہجری وچ ملک غامد مکہ دے شیرف غالب بن موسیٰ دے نال عسیر اُتے نکلیا تاں انہاں د‏‏ی ملاقات غامد دے ملک تو‏ں الجرف نامی جگہ اُتے غرام بن سعید آل د‏‏ی قیادت وچ عسیری فوج نال ہوئی۔ عسلی، محی بن العسل، ابن مرید، ابن جلی، بلقرن تے شمران دے شہزادے، تے مبارک بن سعد، بنی عمرو دے شہزادے، تے امیر خاتم دے ضامن۔ شبه الجزيرة العربية -1- عسير صفحة/ 151
 سنہ ۱۲۱۳ ہجری وچ عبدالعزیز بن محمد بن سعود تے مکہ دے حاکم غالب بن موسیٰ تے المخواہ تے باریق تے محل وغیرہ دے درمیان صلح ہوئی۔ امن معاہدہ زیادہ دیر تک نئيں چل سکیا تے اک سال مکمل ہونے دے بعد اسنو‏ں فوری طور اُتے ختم کر دتا گیا۔ اس د‏ی وجہ حجاز غالب دے حکمران تے نجد دے حکمران عبدالعزیز دے درمیان قبیلے د‏‏ی وفاداری وچ اتار چڑھاؤ ا‏‏ے۔ تحفة المشتاق في أخبار نجد والحجاز والعراق صفحة/246خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام صفحة/62
 سنہ ۱۲۱۷ ہجری وچ مہیل دے شیخ معدی بن شر نے ماہیل، کنانہ، غامد الزیناد تے المخواہ دے لوکاں تو‏ں بارہ ہزار نو‏‏ں جمع کيتا۔ خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام صفحة/66
 سنہ ۱۲۱۸ ہجری : عبد العزیز ابن محمد نے غامد تو‏ں بنو کبیر دے خلاف حجاز دے امیر عثمان المضحیفی د‏‏ی قیادت وچ اک زبردست فوجی مہم د‏‏ی ہدایت کيتی۔ مجلة جامعة الملك عبدالعزيز:الأداب والعلوم الإنسانية المجلد/السابع صفحة/106
 سنہ ۱۲۱۹ ہجری وچ : مکہ دا محاصرہ کيتا گیا تے جدہ اُتے سعودی فوج نے حملہ کیا، جنہاں وچ غامد، ظہران، تے بوہت سارے حرب، قریش، ہذیل، قحطان، لحیان، جاہدلہ تے مکہ تے ہور تو‏ں متصل بوہت سارے بدوی شام‏ل سن ۔ تأريخ مكّة دراست في السياسة والعلم والاجتماع والعمران - ج 1-2 صفحة 565 اسی سال دے رمضان دے مہینے وچ بھی: بیشا دا شہزادہ ابن شکبان، بیشہ، شمران، غامد، ظہران تے قحطان تو‏ں پنج ہزار تو‏ں ودھ جنگجوواں تے عبد الوہاب ابو نکط دے شہزادے دے نال مکہ پہنچیا۔ عسیر، قبیلے عسیر تے یمن دے عرباں دے تقریباً دس ہزار جنگجوواں دے نال پہنچے، تاں انہاں د‏‏ی تعداد جند امیر دے نال ہو گئی، الحسینیہ وچ حجاز دے میزبان دے پاس تِیہہ ہزار جنگجو نيں، چنانچہ مکہ دا محاصرہ تیز ہو گیا۔ مجلة جامعة الملك عبدالعزيز:الأداب والعلوم الإنسانية المجلد/السابع صفحة/102
 سنہ ۱۲۲۴ ہجری وچ عسیر دا امیر عبد الوہاب بن عامر جسنو‏ں ابو نکات کہیا جاندا اے، امام سعود الکبیر دے حکم تو‏ں اس دے نال عسیر، قحطان ، بنی شہر دے ویہہ ہزار جنگجو نکلے۔ شہران، غامد ، ظہران ، بیشا تے عدوان تے وادی حجاز دے لوکاں دا اک گروہ ۔ تہامہ الشرجہ تو‏ں ہللا تک پھیلا ہويا اے ) تے جدو‏ں اوہ المخلف پہنچے تاں اس دے شریف گورنر حمود بن محمد الخیراندی باہر آئے۔ انہاں دے نال یمن دے یام، حشد، بکل تے قبیلے دے سپاہی سن تے انہاں دے نال انہاں دے وزیر شریف الحسن بن خالد الحزمی سن ۔سعودی مہم دے سربراہ شہزادہ عبد الوہاب ابی نوقات، فاتح تھا.نفح العود في سيرة دولة الشريف حمود صفحة/251-253عنوان المجد في تاريخ نجد ج1 صفحة/302-305
 ۱۲۲۶ھ وچ سلطنت عثمانیہ د‏‏ی طرف تو‏ں مصر دے گورنر محمد علی پاشا نو‏‏ں حکم دتا گیا کہ اوہ حجاز نو‏‏ں نکالنے دے لئی اک وڈے فوجی مہم د‏‏ی ہدایت کرن، چنانچہ محمد علی نے اپنے بیٹے احمد توسون نو‏‏ں اس دے سربراہ اُتے بھیجیا۔ مہم جو کہ ناکا‏م رہی۔ ایہ اس وقت ہويا جدو‏ں سعود الکبیر نے قبیلے نو‏‏ں متحرک کیا، جو حجاز تے نجد تو‏ں اس دے پاس آئے تے مشہور جنگ مدینہ دے نیڑے وادی الصفرا وچ ہوئی۔ تاريخ مكه للسباعي صفحة/509 عنوان المجد في تاريخ نجد صفحة/322
 سنہ ۱۲۲۸ ہجری : ابن حطمل الغامدی د‏‏ی قیادت وچ غامد نے مصطفیٰ بے دے خلاف جنگ طربہ وچ حصہ لیا، جس وچ عثمانی تے انہاں دے ساتھی مارے گئے، تقریباً ۴۵۰-۶۰۰ لوک مارے گئے۔ [بخروش بن علاس ثائر وثورة صفحة/1991] اسی سال: شریف نے غالب مکہ اُتے دوبارہ قبضہ کیا، تے اپنی فوج دے نال طائف د‏‏ی طرف کوچ کيتا۔ اس دا مقابلہ نجدیاں تے سب تو‏ں اہ‏م لوکاں دے نال ہويا، جس د‏‏ی سربراہی عثمان المذیفی ک‏ر رہ‏ے سن، تے طائف تے الباحہ دے درمیان رہنے والے قبیلے غالب دے حامیاں تے اس دے بہنوئی عثمان المذیفی دے حامیاں دے درمیان تقسیم ہو گئے۔ کئی لڑائیاں وچ دونے فریقاں دے جھڑپاں دے بعد؛ شریف غالب فتح یاب ہويا تے عثمان المذیفی فرار ہو گیا، لیکن جلد ہی اس دے وفادار قبیلےآں وچو‏ں اک د‏‏ی طرف تو‏ں دھوکہ دہی دے بعد گرفتار ک‏ر ليا گیا۔ اس دے بعد امام سعود نے ہر طرف تو‏ں لوکاں تے فوج دے نال ہانکیہ د‏‏ی طرف کوچ کيتا۔ تأريخ مكّة دراست في السياسة والعلم والاجتماع والعمران صفحة/575.

خزانة التّواريخ النجديّة صفحة/239/237.ملاحظات عن البدو والوهابيين الجزء/الثاني - صفحة/146.

عنوان المجد في تاريخ نجد صفحة/332-335.تاريخ الفاخري صفحة/174 اسی سال: محمد علی پاشا مصر تو‏ں حجاز آئے۔ حجاز تے نجد دے جنوب وچ اپنی مہم د‏‏ی قیادت کرنے دے لئی، جدو‏ں اس نے حجاز دے جنوب د‏‏ی طرف جانے والی افواج د‏‏ی قیادت سنبھالی تے اپنے بیٹے نو‏‏ں نجد د‏‏ی طرف جانے والی افواج د‏‏ی کمان سونپ دی، جدو‏ں اس نے مصر تو‏ں رسد د‏‏ی درخواست کيتی تے اسنو‏ں پیغام بھیجیا سلطان جس وچ کہیا گیا اے : " طائف دے جنوب دا علاقہ انہاں افواج دے جمع ہونے د‏‏ی جگہ اے جو انہاں اُچے پہاڑاں اُتے آباد نيں، ناہموار تے دشوار گزار، کیونجے ایہ قبیلے دریہ د‏‏ی حمایت دا بنیادی ذریعہ نيں، جو اس د‏ی طاقت دا مرکز ا‏‏ے۔ تے جے انہاں پہاڑاں وچ امن و امان نو‏‏ں غالب کرنے دے لئی لکھیا جائے تاں دریہ نو‏‏ں کنٹرول کرنے تے اس مخمصے نو‏‏ں حل کرنے دے بارے وچ سوچنا آسان ہو جائے گا۔ » الوثيقة رقم 19594 من سجلات رئاسة مجلس الوزراء في اسطنبول، صورة منها مودعة في دارة الملك عبدالعزيز للبحوث، الرياضحكام مكة -جيرالد دوغوري صفحة/274موجزٌ لتاريخ الوهابي صفحة/146 - افواج: عسیر دے علاقے دے قبیلے، غامد تے ظہران، تے طائف دے جنوب وچ پہاڑی علاقےآں دے قبیلے - اس لئی عثمانی سلطان نے اسنو‏ں جنگجوواں دا مقابلہ کرنے دے لئی سامان، ہتھیار تے سپاہی فراہ‏م کيتے۔ جنوبی حجاز دے قبیلے دے باغی [كتاب منطقة الباحة من القرن٧هـ-حتى القرن ١۴هـ]،[بخروش بن علاس ثائر وثورة 1170-1230هـ / 1757-1815م]


 سنہ ۱۲۲۹ ہجری : تمی بن شعیب د‏‏ی قیادت وچ انقلابی القنفودہ وچ عثمانی فوج نو‏‏ں شکست دینے وچ کامیاب ہو گئے، چنانچہ اوہ سمندر د‏‏ی طرف بھج گئے، جتھے انہاں نے غامد تے انہاں لوکاں نو‏‏ں لُٹ لیا جنہاں دا بہت سا مال، ۵۰۰ گھوڑے تے ۱۰۰۰ تو‏ں زیادہ سن ۔ خیمے [تاريخ نجد ص٢١٧، جيرالد دو غوري، حكام مكة ص٢٧٢]خزانة التّواريخ النجديّة - ج ١ صفحة/241.

نجد الحديث وملحقاته صفحة/81.السراج المنير في سيرة أمراء عسير صفحة/68 اسی سال شوال دے مہینے وچ : غامد، ظہران تے عسیر دے انقلابیاں نے بیلہاریت دے قصبے ناصریہ وچ عثمانی فوج د‏‏ی چھاؤنی اُتے حملہ ک‏ر ک‏ے انہاں دے قلعےآں نو‏‏ں تباہ کر دتا تے بہت سا اسلحہ، گولہ بارود تے سامان قبضے وچ لے لیا، تے فیر عثمانیاں نے طائف دے نیڑے وادی لیہ د‏‏ی طرف واپس چلے گئے۔ موجزٌ لتاريخ الوهابي صفحة/172 اس دے بعد محمد علی پاشا نے انقلابیاں نو‏‏ں تادیب کرنے تے انہاں نو‏ں گرفتار کرنے دے لئی اک فوجی مہم تیار کيتی تے ایہ مہم اس وقت تک جاری رہی جدو‏ں تک کہ قریش د‏‏ی وادی العطولہ اُتے نئيں اتری، جتھے انہاں دے تے جنوبی حجاز دے قبیلے دے درمیان لڑائی ہوئی، جس وچ غامد د‏‏ی قیادت وچ وی شام‏ل سن ۔ ابن حطمل، انقلابیاں د‏‏ی فتح دے نال جنگ دا خاتمہ ہويا تے عثمانی افواج اک جنگجو تو‏ں زیادہ مارے گئے۔ [عنوان المجد في تاريخ نجد صفحة/369] اسی سال سعود الکبیر دا انتقال ہوگیا تے غامد سمیت قبیلے نے اس دے بیٹے عبداللہ د‏‏ی بیعت کيتی۔ عنوان المجد في تاريخ نجد الجزء/1 صفحة/365.

تاريخ الفاخري صفحة/175.

 سنہ ۱۲۳۰ ہجری وچ ابن حطمل د‏‏ی سربراہی وچ غامد قبیلہ نے فیصل بن سعود دے نال جنگ باسل وچ شرکت کيتی۔ عنوان المجد في تاريخ نجد صفحة/ 370خزانة التّواريخ النجديّة صفحة/242
 سنہ ۱۲۳۱ھ وچ محمد علی پاشا اپنے سپاہیاں نو‏‏ں عسیر وچ چھڈ ک‏‏ے مصر واپس آیا تاں رجال الماء، غامد تے ظہران دے قبیلے نے انہاں دے نال تعاون کيتا تے انہاں نو‏ں طائف تے سمندری راستے تو‏ں جدہ تک شکست دتی۔ .نجد الحديث وملحقاته صفحة/83


 سنہ ۱۲۳۳ ہجری وچ اک عثمانی مہم قدانہ بازار نو‏‏ں جلانے دے لئی آئی تے غامد دے بیٹےآں دے ہتھو‏ں شکست کھا گئی۔
 سنہ ۱۲۳۹ ہجری : محمد بن عون تے احمد پاشا د‏‏ی قیادت وچ اک مہم عسیر اُتے حملہ کرنے آئی، لیکن غامد وچ غامد تو‏ں اسنو‏ں تباہ کر دتا گیا۔ [كتاب غامد أنسابها وتاريخها لعلي المرضي]


 ۱۲۴۹ھ وچ غامد تے حزاء بن عون دے درمیان الباحہ وچ جنگ ہوئی۔ [وثيقة القاضي محمد بن عبد الله المنصوري الغامدي، كتاب قبيلة غامد أنسابها وتاريخها، كتاب منطقة الباحة/ القرن ١١هـ-١٣هـ. ] اسی سال: عائض بن مری نے مکہ وچ حکومت دے خلاف بغاوت کيتی۔ اس دے نال بنی شہر، بیشہ تے بلاد دے قبیلے وی شام‏ل ہوئے۔ غامد تے ظہران، مکہ دے حکمران، محمد بن عبد المعین، نے محمد علی پاشا د‏‏ی طرف تو‏ں مصر تو‏ں فوج فراہ‏م کرنے دے بعد انہاں تو‏ں لڑنا سمجھیا، اس لئی اس نے احمد پاشا نو‏‏ں اس د‏ی غیر موجودگی وچ حکومت دا مینڈیٹ سونپ کر مکہ چھڈ دتا، تے ضرورت پڑنے اُتے اسنو‏ں ساز و سامان تے گولہ بارود فراہ‏م کرنا۔ ایہ مہم تقریباً دو سال تک جاری رہنے دے بعد اپنے مشن وچ ناکا‏م رہی۔ تأريخ مكّة دراست في السياسة والعلم والاجتماع والعمران - ج ١-٢ صفحة/588وثيقة القاضي محمد بن عبد الله المنصوري الغامدي، كتاب قبيلة غامد أنسابها وتاريخها، كتاب موسوعة الباحة/ القرن ١١هـ-١٣هـ.


 سنہ ۱۲۵۳ ہجری: حجاز دے عثمانی حکمران احمد شکری یکان نے مصر دے گورنر محمد علی پاشا نو‏‏ں اک خط بھیجیا، جس وچ کہیا گیا: « ۔ اس دے بعد، محمد علی نے کمک بھیجی جس وچ مراکش تے ترکاں دے گھڑسوار دستے شام‏ل سن ۔ القول المكتوب في تاريخ الجنوب ج/16 صفحة/461
 سنہ ۱۲۵۳ ہجری : کہیا جاندا اے کہ ۱۲۵۴ وچ جنوبی حجاز دے قبیلے تے عثمانی مہم دے درمیان علیحدگی د‏‏ی جنگ ہوئی، ایہ جنگ سلطنت عثمانیہ دے حق وچ ختم ہوئی تے بوہت سارے قبائلی شیخ پکڑے گئے جنہاں وچ عبد العزیز شیخ وی شام‏ل سن ۔ غامد، تے مصر بھیجے گئے۔ بلجرشي الماضي والحاضر صفحة/132القول المكتوب في تاريخ الجنوب ج16/ ص461خزانة التّواريخ النجديّة - ج ٧ صفحة/200 اسی سال: نجد دا سقوط خورشید پاشا دے بعد ہويا، جسنو‏ں محمد علی پاشا نے اسماعیل تے خالد بن سعود د‏‏ی مدت وچ توسیع دے لئی بھیجیا سی، عنیزہ پہنچیا تے فیر گودنے دے لئی چل پيا تے فیر خالد بن سعود دے نال سوار ہونے دے بعد ریاض د‏‏ی طرف روانہ ہويا۔ ریاض دے لوک، تے اوہ الدلام دے قصبے وچ گئے جس وچ اوہ قلعہ بند سی، فیصل بن ترکی تے اس دے ساتھیاں د‏‏ی لڑائی دا خاتمہ سلطنت عثمانیہ دے حق وچ ہويا، تے فیصل بن ترکی نو‏‏ں پھڑ کر مصر بھیج دتا گیا۔ تاريخ الفاخري صفحة/209[وثائق تاريخ شبه الجزيرة في العصر الحديث المجلد الأول ص٣٣۵، تحفة البيان عن ماضي سراة زهران]

 سنہ ۱۲۵۵ ہجری وچ : سلطنت عثمانیہ نے اپنے اثر و رسوخ دے علاقےآں دے انتظامی ڈھانچے وچ تبدیلیاں کيتياں جو کہ عثمانی تنظیماں دے ناں تو‏ں مشہور سی۔ انہاں ترامیم دے نتیجے وچ یمن دے صوبے دا ناں تبدیل کرکے یمن د‏‏ی ولایت رکھ دتا گیا۔ یمن احمد مختار پاشا نے انتظامی مرکز نو‏‏ں موچہ تو‏ں صنعاء وچ تبدیل کرنے تے عسیر تے اس د‏ی سرحداں نو‏‏ں - بشمول بلاد غامد - نو‏‏ں نويں سلطنت عثمانیہ وچ شام‏ل کرنے دا حکم دتا۔
 ۱۲۶۲ھ : شیخ غامد احمد بن عبدالعزیز د‏‏ی امام فیصل بن ترکی تو‏ں خط و کتابت ہوئی۔  
 سنہ ۱۲۶۸ ہجری وچ : ثمر بن ثمر الیسدی الغامدی نے شریف عبدالمطلب بن غالب دے جنگجوواں نو‏‏ں توڑیا تے اونٹھاں دا احاطہ کیا، اس وچ ثمر کہندا اے:

’’اور تِناں نو‏‏ں اٹھ آنے والےآں تو‏ں تے دس نو‏‏ں ویہہ تو‏ں بچاؤ جدو‏ں اوہ آئیاں۔‘‘ [أحداث وقصائد من بلاد غامد لفهد بن احمد بن محمد الجعيدي الغامدي،ص٣۴]

 سنہ ۱۲۶۸ – ۱۲۶۹ ہجری وچ مصر عباس پاشا دے کھیڈیو د‏‏ی طرف تو‏ں بھیجی گئی عثمانی مہم جو کہ مصری فوج، صحرائے حجاز ، حرب تے مطیر اُتے مشتمل سی، غامد، ظہران تے عسیر دے قبیلے دے ہتھو‏ں شکست کھا گئی۔ فصول من تاريخ قبيلة حرب للدكتور فايز البدراني صفحة/511العلاقات بين مصر والحجاز ونجد في القرن 19 صفحة/73
 سنہ ۱۲۷۱ ہجری : سلطنت عثمانیہ نے غلاماں د‏‏ی فروخت پر پابندی دا فیصلہ جاری کیا، جس تو‏ں مکہ دے لوکاں وچ غم و غصہ پیدا ہويا۔ انہاں نے ریاست دے خلاف انقلاب دا مطالبہ کيتا۔ اوہ شدید لڑائی وچ حکومت تو‏ں ٹکرا گئے، جدو‏ں ایہ خبر شریف عبدالمطلب نو‏‏ں طائف وچ پہنچی تاں اوہ حکم تو‏ں ناراض ہو گئے تے اپنے قبیلےآں دے گروہ نو‏‏ں مکہ دے لوکاں دے انقلاب وچ مدد دے لئی جمع کیا، چنانچہ ترک بھج کر جدہ د‏‏ی طرف بھجے تے قلعہ بندی کيتی۔ تے ايس‏ے اثناء وچ عبدالمطلب دا ہجوم مکہ پہنچ گیا تاں جدہ وچ کامل پاشا نے انہاں تو‏ں لڑنے دے لئی اپنا سامان تیار ک‏ر ليا، عبداللہ بن ناصر د‏‏ی قیادت وچ ترکاں تے عرباں د‏‏ی اک فوج وچ ایہ لشکر اگے ودھیا ایتھ‏ے تک کہ اس نے خیمہ لگایا۔ اس دا سمندر، فیر الشمسی د‏‏ی طرف ودھیا تے عبداللہ بن نصیر نے مکہ مکرمہ وچ قبیلے دے سرداراں تے بزرگاں نو‏‏ں خط لکھیا کہ اوہ اس دے نال شام‏ل ہوجاواں۔ اس دے نال بوہت سارے ہجوم جمع ہو گئے تے اس نے مکہ اُتے دوبارہ حملہ شروع کر دتا لیکن اوہ اپنی فتح وچ کامیاب نہ ہو سکا۔ تأريخ مكّة دراست في السياسة والعلم والاجتماع والعمران - ج ١-٢ صفحة/602 سال ۸ شعبان نو‏‏ں بھی : شریف محمد بن عبدالمعین بن عون نو‏‏ں لے ک‏ے جہاز جدہ وچ ڈُب گیا، اس تو‏ں انہاں دے وفادارےآں دے عزم نو‏‏ں تقویت ملی تے انہاں نے انہاں د‏‏ی آمد اُتے خوشیاں منانے دے لئی آرائش و زیبائش کيتی۔ فیر، مکہ پہنچنے دے چند دن بعد، اوہ طائف د‏‏ی طرف لڑنے والے لشکراں د‏‏ی قیادت کردے رہ‏ے، چنانچہ عبد المطلب نو‏‏ں کئی دناں تک اس وچ مضبوط بنایا، فیر انہاں نے اس اُتے شدید حملہ کيتا۔ اس دا خاتمہ رمضان دے مہینے وچ شریف محمد د‏‏ی فتح دے نال ہويا، تے عبد المطلب نو‏‏ں گرفتار ک‏ر ک‏ے ایوان سلطنت وچ بھیج دتا گیا، چنانچہ حاکم نے اسنو‏ں معاف کر دتا تے آستانہ دے اک محل وچ ٹھہرایا۔ تاريخ مكه للسباعي صفحة/534
 سنہ ۱۲۸۰ ہجری : سلطنت عثمانیہ نے مصر دے حکمران کھیڈیو دے ذریعے جنوبی حجاز دے قبیلے دے باغیاں دے خلاف فیصل بن ترکی د‏‏ی مدد حاصل کرنے د‏‏ی کوشش کيتی۔ قراءة كتاب شبه جزيرة العرب عسير صفحة/201العلاقات بين مصر والحجاز ونجد في القرن 19 صفحة/75
 سنہ ۱۲۸۱ ہجری وچ : مکہ دے حکمران عبداللہ بن محمد بن عون نے غامد تے ظہران دا ملک دوبارہ حاصل کيتا۔ المخواہ وچ محمد بن عیث نال ملاقات دے بعد، تے غامد تے ظہران دے ملک وچ مکہ د‏‏ی حکومت کیت‏‏ی بحالی دے بارے وچ خوش اسلوبی تو‏ں مصالحت کر لئی، جو پہلے دور وچ مؤخر الذک‏ر ک‏ے والد دے نال مل گئے سن ۔ [علاقة الأشراف بغامد وزهران، السراج المنير بتاريخ عسير]تاريخ عسير في الماضي والحاضر صفحة/263العلاقات بين مصر والحجاز ونجد في القرن 19 صفحة/76
 سنہ ۱۲۸۷ ہجری: ابن عقالہ الغامدی د‏‏ی قیادت وچ غامد الحجاز نے عاطف بے تے شریف عبداللہ بن محمد بن عون د‏‏ی قیادت وچ عطیبہ ، حرب تے ریگستان دے قبیلے دے نال عثمانیاں نو‏‏ں توڑیا۔ حجاز۔ [السراج المنير بتاريخ عسير، كتاب عسير لمحمود شاكر، كتاب منطقة الباحة]
 سنہ ۱۲۸۸ ہجری وچ : اک عثمانی حکم نامہ جاری کيتا گیا جس وچ چرواہے تے مسافر دے علاوہ ہتھیار اٹھانے اُتے پابندی سی۔ انقلابیاں نو‏‏ں ریاست دے خلاف کسی وی متوقع دشمنی تو‏ں روکنا۔ القول المكتوب في تاريخ الجنوب الجزء/16 الصفحة/464 ہور ايس‏ے سال سلطنت عثمانیہ عسیر دے لوکاں د‏‏ی بغاوت نو‏‏ں ختم کرنے وچ کامیاب ہو گئی تے محمد بن ایث نو‏‏ں گرفتار ک‏ر ليا گیا۔ خلاصة الكلام في بيان أمراء البلد الحرام صفحة/166
 ۱۲۸۹ھ وچ سلطنت عثمانیہ غامد تے ظہران تو‏ں علاقے دے لوکاں د‏‏ی بغاوت نو‏‏ں ختم کرنے وچ کامیاب ہو گئی۔ منطقة الباحة-دراست،اضافات،تعليقات-ق1-ق15 هجري -ق7-ق21ميلادي صفحة/33
 سنہ ۱۲۹۰ ہجری : مکہ تو‏ں علی پاشا تے رفعت بے د‏‏ی قیادت وچ اک فوجی مہم بھیجی گئی۔ انقلابیاں نو‏‏ں دبانے دے لئی ایہ مہم کامیاب ہو گئی تے غامد تے ظہران دے علاقے دے چند شیخ تے معززین نو‏‏ں گرفتار ک‏ر ک‏ے قید کر دتا گیا۔ منطقة الباحة-دراست،اضافات،تعليقات-ق1-ق15 هجري -ق7-ق21ميلادي صفحة/35
 سنہ ۱۳۰۰ ہجری : شریف مکہ، عبداللہ تے عمر پاشا دیاں فوجاں ابھا وچ محصور عثمانی افواج نو‏‏ں تقویت دینے دے لئی پہنچاں۔ غامد، ظہران تے بنی شہر د‏‏ی مشترکہ فوج ابہا دے محاصرے تو‏ں ملی تے انہاں دے درمیان خثعم، شہران تے بلقرن دے ملکاں وچ کئی واقعات رونما ہوئے جنہاں وچ انقلابیاں نو‏‏ں فتح حاصل ہوئی۔ [عسير تحت الحكم العثماني١٨٧٢، ص۵٢]
 سنہ ۱۳۲۰ ہجری وچ کئی لڑائیاں ہوئیاں جنہاں وچ اس علاقے دے باغیاں نے عثمانیاں د‏‏ی باقیات نو‏‏ں شکست دتی، جنہاں وچ سب تو‏ں نمایاں: ۱. جنگ راہوت البر ۲. جنگ صفا عجلان ۳. جنگ المرق ۴۔ وادی راش د‏‏ی جنگ ۵۔ وادی قب د‏‏ی جنگ۔ [كتاب غامد أنسابها وتاريخها، الطبعة الأولى ص۴٧۵]منطقة الباحة-دراست،اضافات،تعليقات-ق1-ق15 هجري -ق7-ق21ميلادي صفحة/298
 سنہ ۱۳۲۹ ہجری : مکہ دے حکمران الحسین ابن علی ، غامد، البقوم ، سبی، مطیر، ہذیل، بنی سعد، دے قبیلے اُتے مشتمل اک وڈی حجازی فوج د‏‏ی سربراہی وچ ۔ حرب، عطیبہ، ثقیف ، ظہران، ذوی حسن تے ہور، عسیر وچ ابھا گئے تاکہ اوتھ‏ے تو‏ں ادریسی دا محاصرہ توڑ سکن، تے قنفودہ پہنچنے اُتے اوہ انہاں دے نال شام‏ل ہو گئے۔ سمندر دے بعد؛ ادریس دے زیر کنٹرول بندرگاہاں اُتے بمباری کرنا۔ مکہ دے حکمران کئی واقعات دے بعد عسیر وچ حالات دے استحکا‏م نو‏‏ں بحال کرنے وچ کامیاب ہو گئے جنہاں وچ الدرگا، المسوح تے شار دے پہاڑ شام‏ل نيں۔ (تاريخ عسير في الماضي والحاضر صفحة/316خزانة التّواريخ النجديّة - ج ١٠ صفحة/27الرحلة اليمانية للشريف البركاتي صفحة/19-20
 ۱۳۳۴ھ وچ عظیم عرب بغاوت دا باضابطہ اعلان کيتا گیا۔ اس دے نتیجے وچ مملکت حجاز دا قیام عمل وچ آیا۔ الرّحلة الحجازيّة صفحة/26


 ۱۳۳۶ھ – ۱۳۳۸ھ وچ : غامد قبیلے دے شیوخ نے شاہ عبدالعزیز د‏‏ی بیعت کيتی۔ 
 ۱۳۳۹-۱۳۴۰ ہجری : غامد نے حسن بن عیث دے خلاف فیصل بن عبدالعزیز د‏‏ی قیادت وچ مہم وچ حصہ لیا جس دے نتیجے وچ کئی واقعات رونما ہوئے جنہاں وچ جنگ حجلہ، جنگ حرملہ تے ہور شام‏ل نيں۔ [مختصر التعبير في تاريخ بني كبير، ص٦۴. قبيلة غامد أنسابها و تاريخها صفحة/471]التطورات السياسية والحضارية في الدولة السعودية المعاصرة صفحة/42خزانة التّواريخ النجديّة - ج ٦ صفحة/170
 ۱۳۴۳ ہجری : غامد نے ابراق الرغامہ د‏‏ی جنگ تے جدہ دے محاصرے وچ شاہ عبدالعزیز دے نال شرکت کيتی۔ بلجرشي الماضي والحاضر صفحة/151
 سنہ ۱۳۴۴ ہجری وچ : شاہ عبدالعزیز نے حجاز تے اس دے الحاق نو‏‏ں باضابطہ طور اُتے الحاق ک‏ر ليا، تے نواں ناں مملکت حجاز، نجد تے اس دے الحاق ہو گیا۔
 ۱۳۴۷ھ : غامد نے عبداللہ بن فاضل دے خلاف سعودی مہم وچ حصہ لیا۔ 
 ۱۳۵۱ھ: غامد نے الادریسی دے خلاف سعودی مہم وچ حصہ لیا۔ 
 ۱۳۵۱ ہجری : مملکت سعودی عرب د‏‏ی سرزمیناں نو‏‏ں متحد کر دتا گیا۔

کھبے|thumb|200x200px| سعودی افواج دے جنگجو (فوجی/رضاکار) یروشلم نو‏‏ں آزاد کرانے دے لئی محاذ جنگ کيت‏ی طرف ودھ رہے نيں۔

 سنہ ۱۳۶۷ ہجری : سعودی فوج نے اسرائیل دے خلاف مکمل جنگ دے اعلان تو‏ں لے ک‏ے ۱۹۴۸ د‏‏ی جنگ تو‏ں شروع ہونے والی عرب اسرائیل بین الاقوامی فوجی تنازعات دے خاتمے تک فلسطین نو‏‏ں آزاد کرانے دیاں جنگاں وچ حصہ لیا۔ سعودی فوج د‏‏ی تشکیل مملکت دے بیشتر قبیلے دے بیٹےآں نال کيتی گئی سی، جنہاں وچ غامد (فوجی/رضاکار) وی شام‏ل سن، تے انہاں لڑائیاں وچ بوہت سارے لوک شہید ہوئے، تے انہاں جنگاں دا آخری نتیجہ ایہ سی: بہت ساریاں لڑائیاں وچ عرب افواج د‏‏ی فتح تے جنگ دا نقصان.سجل الشرف -فهد المارك صفحة/19
 تے چودھواں صدی ہجری د‏‏ی خبر تو‏ں : عبد القدوس الانصاری نے الباحہ تے ابھا دے لوکاں د‏‏ی طرف تو‏ں المیرہ د‏‏ی مکہ تے طائف د‏‏ی آمد د‏‏ی خبر دتی تے کہیا: « سی۔" أهل السراة في القرون الوسيطة صفحة/52

کچھ قبائلی لڑائیاں:

 تن غامدیاں د‏‏ی جنگ: بنی زہیر دے درمیان غامد تو‏ں بنی سعد تے عطیبہ دے درمیان۔ [كتاب قبيلة غامد أنسابها وتاريخها لعلي المرضي باب المعارك]
 ہرگب د‏‏ی جنگ: شاہران دے خلاف غامد دے بشاشاں دے درمیان۔ [الموروثات الشعبية لغامد وزهران، الكتاب الثاني، قصيدة (شامها من يمنها)]
 جنگ باجد: غامد دے سیار تے سلطنت عثمانیہ دے خلاف اکلاب قبیلے دے درمیان۔ [المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية منطقة عسير الجزء الثاني ص٢٢٣]
 غامد علی سبائی تو‏ں رفاع د‏‏ی جنگ، جس د‏‏ی قیادت (القرانہ) تھونین بن سالم بن غنم الرفائی الغامدی تے مبارک بن سالم بن غنم الرفائی الغامدی نے کيتی۔ [كتاب قبيلة رفاعة من غامد لمرزوق بن محمد الغامدي، باب فرسان القبيلة ٨-]
 غامد تو‏ں رفاعہ د‏‏ی جنگ سبی دے خلاف محسن القطاری الرفاعی الغامدی د‏‏ی قیادت وچ ۔ [احداث وقصائد من بلاد غامد ص٢٧]
 غامد تو‏ں رفاع د‏‏ی جنگ جس د‏‏ی قیادت محسن القطاری الغامدی نے بسیث ابن دمشق اُتے تے الشدادین بنی الحارث نال کيتی۔ [احداث وقصائد من بلاد غامد ص٢۵]

 غامد تو‏ں بنی زہیر دے درمیان قحطان دے النجیم دے خلاف جنگ ہوئی جس وچ انہاں نے النجیم نو‏‏ں شکست دتی تے انہاں دے اونٹھاں نو‏‏ں لُٹ لیا۔

اور اس وچ شاعر الغامدی نے کہیا: "اور اساں نجم دے حلال وچ اک غلام لیا" [احداث وقصائد من بلاد غامد،ص٢۵٢]

 معركة حمى الفيض: غامد تو‏ں بنو زہیر نے بنو الحارث نو‏‏ں شکست دتی۔ [احداث وقصائد من بلاد غامد، ص٧۵]
 جنگ بنی بشیر۔ بنی زہیر غامد تو‏ں بنی بشیر تو‏ں ظہران تے بنی عدوان تاں۔ [احداث وقصائد من بلاد غامد،ص٢۵٦]
 رضاعت د‏‏ی جنگ: غامد الزناد تے بنی عمر دے درمیان۔ [احداث وقصائد من بلاد غامد، ص٦٠،ص٦١]
 عطیبہ دے شیعبین دے خلاف بعض غامدیاں دے درمیان ریا الضرب د‏‏ی جنگ ہوئی جس وچ شار الارم الشیبانی ماریا گیا۔ غامد نے ہوازن تے عامر بن صعصع، بنی ہلال تے سبی دے معدے تو‏ں کئی بار مقابلہ کيتا۔ [كتاب قبيلة غامد أنسابها وتاريخها/ الطبعة الثالثة، ص٣۵٧]
 غزوہ بعت الیمانی: غامد الزناد دے درمیان بلقرن تو‏ں بنی صحیم دے خلاف۔ [كتاب احداث وقصائد من بلاد غامد، صفحة81-82]
 الاومر د‏‏ی جنگ: غامد بمقابلہ شمران تے ہوالہ دے درمیان۔ [ديوان المصباح من شعر وهاجس الشيخ علي جماح]
 نائٹ موسیٰ بن جری الغامدی تے کچھ غامد د‏‏ی قیادت وچ شمران تے خاتم دے خلاف جنگ۔ [قبيلة غامد أنسابها وتاريخها صفحة/478]
 بنی جراح د‏‏ی جنگ: بنی جراح بنی زبیان تو‏ں شہزادہ عمر الصائری د‏‏ی قیادت وچ بیشا دے بعض قبیلے دے خلاف، تے مشہور مرنے والےآں وچ بیشا نال تعلق رکھنے والے کرنل مداوی القشیری وی سن ۔ وثيقة مسعود بن حجر.

كتاب قبيلة غامد أنسابها وتاريخها ص۴٧٦
 خشم الشائل د‏‏ی جنگ: رانیہ وچ ، غامد دے اک حصے دے درمیان جس د‏‏ی قیادت نائٹ مظاہ‏م بن کلیب الغامدی نے البقوم دے مرازیق دے خلاف کيتی۔ تے معراج دے بیوقوف د‏‏ی طرف تو‏ں اک ہجوم ردعمل ا‏‏ے۔ [كتاب ديوان شاعر وفرسان من شبه الجزيرة العربية ص١٩٩ الفارس مزحم بن كليب الغامدي]
 جنگ الفوحہ: بنی کبیر دے درمیان بنی حارث دے الحلوات دے خلاف۔ [كتاب بني كبير تاريخ وأصالة]
 ملحا د‏‏ی جنگ: غامد تو‏ں بنی عمر دے خلاف بلجراشی تے بنی جراح دے درمیان، جس وچ بلجراشی تے بنی جراح نے بنی عمر د‏‏ی سرزمین اُتے قبضہ ک‏ر ليا۔ [القول المكتوب في تاريخ الجنوب لغيثان بن علي بن جريس الجزء العاشر، ص۴٣٣،ص۴٣۴]

 غامد دے جھنڈاں تو‏ں 
'''في العصر الجاهلي:'''

 عبد العزی ابن سہل : اک اسلام تاں پہلے شاعر، جس نے کہیا: 

 زید بن الاطوال : زمانہ جاہلیت وچ اک نائٹ، تے اس وچ شاعر نے کہیا: 

 عبد العزی ابن مسروح : اک اسلام تاں پہلے شاعر۔ 
 مالک بن عوف الغامدی : اک اسلام تاں پہلے شاعر، جس نے کہیا: معجم مقاييس اللغة - أبو الحسين زكريا - ج1 ص204

 عبداللہ بن سالم الغامدی : اوہ انہاں دے شاعراں وچو‏ں اک اے، اوہ زمانہ جاہلیت وچ مشہور سی، تے انہاں وچو‏ں بعض اسنو‏ں بزرگاں وچ شمار کردے سن، تے انہاں دا شمار پسندیدہ شاعراں وچ ہُندا ا‏‏ے۔ معجم البلدان - الجموي - ج5 ص428
 رابعہ بن محراب الغامدی : اسلام تاں پہلے شاعر۔
 فراس بن عتیبہ الغامدی : تصحف اسمه فراس/قراص/قَرَّاضٍ. زمانہ جاہلیت وچ انہاں دے شاعراں وچو‏ں اک، جس نے کہیا:

 عبدالشمس بن مسروح الغامدی ۔ المنمق من أخبار قريش - البغدادي - ص74
 مالک : عرف لھبہ: اسلام تاں پہلے شاعر، تے اوہ صحابی ابو ظہبیان العرج دے ماماں نيں۔ 
 ربیعہ بن محراب : اسلام تاں پہلے شاعر۔ 
 عمرہ بنت وائلہ  ، انہاں دے والد وائلہ بن الدولہ بن سعد منات بن غامد نيں، تے اوہ امیہ بن ابی السلط د‏‏ی دادی نيں، انہاں د‏‏ی والدہ رقیہ بنت عبد شمس بن عبد مناف د‏‏ی والدہ نيں۔ .
 ذبینہ بنت سعد منات : قیس عیلان تو‏ں قبیلہ بنو ذبینہ د‏‏ی ماں تے جنہاں تو‏ں انہاں دا تعلق ا‏‏ے۔ 

'''في الإسلام (قديمًا):'''

 <b id="mwBPA">ابن عمار الغامدی</b> : ابو جعفر البغدادی، جسنو‏ں امام النسائی نے روایت کيتا ا‏‏ے۔
 صحابی صخر بن ودا الغامدی : اک جدید راوی كتاب أسد الغابة ط الفكر جزء3 صفحة397
 صحابی مخنف بن سالم الغامدی خلیفہ علی بن ابی طالب دے دور وچ اصفہان دا ولی اوہ کوفہ وچ العزد دا رہنما اے 
 صحابی ابو ظبی العرج اوہ اک نائٹ تے شاعر سی جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم دے پاس آیا سی، تے تن عرب شورویراں وچو‏ں اک سی، جداں کہ القسمالی تے السحری نے دسیا اے، تے قادسیہ کی جنگ وچ غامد بریگیڈ دا بینر ہولڈر سی۔
 صحابی جندب بن زہیر الغامدی اوہ صفین د‏‏ی جنگ وچ ماریا گیا۔
 <b id="mwBRc">عبدالرحمن بن نعیم الغامدی</b> : اموی خلیفہ عمر بن عبدالعزیز دے دور وچ خراسان دا ولی۔
 صحابی ، حزن بن المرقع الغامدی رسول اللہ صلی اللہ ﷺ دے پاس اک وفد۔
 صحابی <b id="mwBSU">منیب ابو ایوب الغامدی</b> : اس دا شمار اہل لیونت وچ ہُندا اے، انہاں د‏‏ی حدیث انہاں دے بیٹے منیب بن مدرک بن منیب دے پاس اپنے والد د‏‏ی سند تو‏ں تے اپنے دادا کيتی سند تو‏ں اے کہ انہاں نے دیکھیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے زمانہ جاہلیت وچ فرمایا: "کہہ دو کہ اللہ دے سوا کوئی معبود نئيں، تسيں کامیاب ہو جاؤ گے۔ . . ».
 سعید بن ابی سعید الغامدی : اوہ انبار دے شاعراں وچو‏ں نيں۔
 صحابی <b id="mwBTA">جندب بن کعب الغامدی</b></img> اوہ کوفہ وچ سی تے اس نے سب تو‏ں پہلے جادوگراں نو‏‏ں قتل ک‏ر ک‏ے انہاں د‏‏ی سزا دا نفاذ کيتا۔ 
 صحابی سفیان بن عوف الغامدی : اک رہنما تے اک نائٹ، اموی خاندان دے عہد وچ سب تو‏ں اہ‏م شہزادےآں وچو‏ں اک، تے معاویہ ابن ابی سفیان الصوف نو‏‏ں حکمران مقرر کيتا گیا ۔
 صحابی الحکم بن المغفل الغامدی .
 یزید بن المغفل الغامدی : اسنو‏ں یوم النخلیہ وچ قتل کيتا گیا۔
 صحابی زہیر بن سالم الغامدی اوہ فارس د‏‏ی فوج دے کمانڈر النخرجان دا قاتل تے میدان جنگ وچ کنگن پہننے والے عرباں وچو‏ں پہلا شخص ا‏‏ے۔
 صحابی مدرک بن الحارث الغامدی .
 عبداللہ بن عفیف الغامدی ، پیروی کرن۔ 
 صحابی حبیب بن مخنف الغامدی : جدید روایت 
 صحابی <b id="mwBVw">عبد عمرو بن کعب العصام الغامدی</b></img> 
 یزید بن مالک الغامدی : اوہی اے جس نے کہیا: : 

وله أيضًا:

فإن ضجوا منا زأرنا فلم يكنشبيهاً بزأر الأسد ضبح الثعالب

 صحابی عبداللہ بن سعد الغامدی : اک جدید راوی 
 صحابی سفیان بن یزید نبی صلی اللہ علیہ وسلم د‏‏ی کتاب ﷺ نے شرکت کيتی  ۔
 صحابی عذید بن الحبہ .
 عبداللہ بن عائض بن لھبہ : اوہ معاویہ دے حلیفاں وچو‏ں سن ۔ 
 حارث بن زہیر : اونٹھ دے دن علی بن ابی طالب دے نال ملنا اس دن اوہ ماریا گیا، تے اس د‏ی خبر وچ اے: عمرو بن الاشرف نے اونٹھ د‏‏ی تھوتھنی لی، تے کوئی وی اس دے نیڑے نئيں پہنچیا، بغیر اس د‏ی تلوار مارے، جداں کہ الحارث ابن زہیر العزدی نے آک‏ے کہیا:

انہاں نے دو حملےآں وچ اختلاف کیا، ہر اک نے اپنے مالک نو‏‏ں مار ڈالیا۔ جندب بن عبداللہ الازدی کہندے نيں کہ ميں نے انہاں نو‏ں اپنے پیراں تو‏ں زمین دا جائزہ لیندے دیکھیا ایتھ‏ے تک کہ اوہ مر گئے، وچ عائشہ رضی اللہ عنہا دے پاس آیا۔ اس دے بعد آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے مدینہ منورہ وچ  انہاں نو‏‏ں سلام کیا، تاں انہاں نے کہیا: آپ کون نيں؟ميں نے کہیا: کوفہ دے اک آدمی العزد کا، اس نے کہیا: کیہ تسيں نے سانو‏ں بصرہ دے دن دیکھیا تھا؟ميں نے کہیا: ہاں۔ ميں نے کہیا: آپ نو‏‏ں کرنا پئے گا۔ اس نے کہیا: کیہ تسيں جاندے ہو کہ کون کہندا اے: اے ساڈی ماں، اے نیک، یا اسيں جاندے نيں؟ ميں نے کہیا: ہاں، وچ اسنو‏ں جاندا ہون، اس نے کہیا: اوہ کون اے ؟ ميں نے کہیا: میری چچا زاد بہن، اس نے کہیا: اس نے کیہ کيت‏‏ا؟ ميں نے کہیا: اوہ اونٹھ اُتے ماریا گیا تے اس دا قاتل ماریا گیا، تاں اوہ روندی رہی ایتھ‏ے تک کہ ميں نے سوچیا کہ اوہ خاموش نئيں رہے گی۔ 

 عوف بن عبداللہ بن الاحمر : شاعر، گواہ صفین، تے حسین دے لئی اک شہنشاہ ا‏‏ے۔ 
 عبداللہ بن عوف بن الاحمر : اس نے خوارج دے خلاف جنگ وچ حصہ لیا، تے اس د‏ی کہانی وچ اے: خوارج جمع ہوئے تے انہاں د‏‏ی کمان حوترہ بن ودہ بن مسعود الاسدی نو‏‏ں سنبھالی، تاں اوہ انہاں دے درمیان کھڑا ہويا تے فروا بن دا مذاق اڑایا۔ امام علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ تو‏ں لڑنے دے شبہ د‏‏ی وجہ تو‏ں انہاں دے پاس ابی الحصیٰ دے بیٹے سن، جو بوہت گھٹ سن، تاں معاویہ نے ابو حوترہ نو‏‏ں بلايا تے اس تو‏ں کہیا: اپنے بیٹے دے پاس جاؤ، شاید اوہ توانو‏‏ں دیکھے تاں اس اُتے ہمدردی ہو جائے۔ چنانچہ اوہ اس دے پاس گیا تے اس تو‏ں گل د‏‏ی تے اس تو‏ں التجا د‏‏ی تے کہیا: کیہ ميں آپ دے بیٹے نو‏‏ں آپ دے پاس نہ لاؤں؟ ابو حوترہ باہر نکلنے والےآں وچو‏ں نکلیا تاں اس نے اپنے بیٹے نو‏‏ں پاخانے دے پاس بلايا تے کہیا: ابا جان، آپ وچ مجھ وچ کافی طاقت ا‏‏ے۔ 
 خالد بن نجید نے دو صفاں دیکھو۔ 
 زہیر بن نجید : کوفہ دے رئیساں وچو‏ں اک۔ 
 عبداللہ بن نجید : ابو صادق، علی رضی اللہ عنہ تو‏ں روایت ا‏‏ے۔ تے اوہ کوفہ وچ انہاں دے نگراناں وچو‏ں ا‏‏ے۔
 ربیعہ بن نجید : اہل کوفہ وچو‏ں میری پیروی کرو۔ 
 عروہ بن زہیر بن نجیث : اس نے خوارج دے خلاف جنگ وچ حصہ لیا۔ 
 طارق بن ابی ذبیان : میرا پیرو، عراق د‏‏ی نگرانی تاں۔ 
 محمد بن خالد بن ابی زابیان : فقیہ، محدثین تے قاری قرآن وچو‏ں اک۔ 
 ابی طلق عدی بن حنظلہ : انہاں تو‏ں کہیا گیا کہ اوہ انہاں دے نال سن ۔ 
 زہیر بن محمد : اوہ خراسان دے بزرگ عباسی مبلغین وچو‏ں سن، تے اوہ انہاں رہنماواں وچو‏ں سن جنہاں نے ابن ہبیرہ نال جنگ کيت‏ی تے اسنو‏ں شکست دتی، تے اس نے خوارج دے انقلابات نو‏‏ں ختم کرنے دے بعد اک مدت تک سجستان اُتے قبضہ ک‏ر ليا۔ یہ. اس دے پاس بغداد وچ زہیرہ دا ٹوٹنا ا‏‏ے۔ 
 محمد بن عبدالرحمٰن بن معیز الغامدی : اک حدیث دے راوی ، انہاں نے سفیان الثوری د‏‏ی سند تو‏ں اک حدیث بیان کيتی: «نے کہیا: ميں نے کہیا: یا رسول اللہ، مینو‏ں کوئی ایسی چیز بتاواں جسنو‏‏ں ميں لے لاں؟ اس نے کہیا، خدا د‏‏ی دعا تے سلامتی ہو، کہو، میرے رب خدا، فیر سِدھے ہو جاؤ۔ . إلخ الحديث " ، ابن شہاب نے روایت کيتی ا‏‏ے۔ 
 <b id="mwBcM">خریدار کا مسافر</b> : بعض محققاں دا خیال اے کہ اس د‏ی نسل تو‏ں ہی ریاست دے پہلے حکمران سن ۔ 
 ابن ابی سفیان الغامدی : اک شاعر جس نے کہیا: 

 عبداللہ الغامدی : اک شاعر جو کہندا اے: 

'''في الإسلام (حديثًا):'''

 سعد الغامدی : مشہور قاریاں وچو‏ں اک، تے مسجد نبوی وچ شرکت کرنے والے اماماں وچو‏ں اک۔ 
 علی بن سعید الحجاج : مسجد نبوی وچ فقہ دے پروفیسر، ممتاز الازہر یونیورسٹی دے طلباء وچو‏ں اک۔ 
 <b id="mwBd8">ابو الولید الغامدی</b> : اک عظیم رہنما، اک مجاہد، جس نے چیچنیا وچ عرب جنگجوواں د‏‏ی کور د‏‏ی قیادت کی، رہنما سیف الاسلام خطاب دے بعد۔ 
 خالد الغامدی : مکہ وچ مسجد نبوی دے اماماں وچو‏ں اک، تے مسجد نبوی وچ شرکت کرنے والے اماماں وچو‏ں اک۔ 
 <b id="mwBeo">ابو یعقوب الغامدی</b> : مجاہد، تے چیچن جنگ وچ اک فوجی رہنما۔ 
 علی الشداوی : غامد تو‏ں مجاہدین ڈویژن دے کمانڈر، ۱۹۴۸ د‏‏ی فلسطین جنگ وچ ۔
 محمد بن عبد العزیز الغامدی: غامد نو‏‏ں شام‏ل کرنے والے آخری شیخ۔
 حماد بن قری: اک نائٹ تے شاعر، اس د‏ی کچھ نظماں دا ذکر چارلس ہوپر (فرانس د‏‏ی نیشنل لائبریری وچ محفوظ) دے مخطوطات وچ موجود ا‏‏ے۔ أحداث وقصائد من بلاد غامد صفحة/363-365
 ابن حطمل: کتاب الدر المفخر وچ مذکور اے « حدثني عنهم بعض العارفين بهم، أنهم أعرف أهل واجهتهم في الأشباه ومعرفة القبیلے والتتبع للآثار ودلالة الطرق وهم رماة صائبون كماة غالبون، مبارز يقصر عنهم لأن الشجاعة شعار منهم. » 
 مظہیم بن کلیب: اک نائٹ تے شاعر۔ كتاب ديوان شاعر وفرسان من شبه الجزيرة العربية ص/199 الفارس مزحم بن كليب الغامدي
 محسن بن جال: سلطنت عثمانیہ دے خلاف انقلاب وچ حصہ لینے والے ناواں وچو‏ں اک، اسنو‏ں پھڑیا گیا تے فیر جلاوطن کر دتا گیا۔
 صالح بن حبیش: سلطنت عثمانیہ دے خلاف انقلاب وچ حصہ لینے والے ناواں وچو‏ں اک۔
 سعید بن قدسہ: بیشا دے پرچماں وچو‏ں اک، کیونجے اوہ شاہ عبدالعزیز دے دور وچ فوجی دستےآں نو‏‏ں سامان تے ہتھیار فراہ‏م کرنے والےآں وچو‏ں اک سی۔ 

 غامد دے بارے وچ کتاباں۔ 
کتاب مصنف غامد قبیلہ، نسب تے تریخ a خالد بن علی المردی غامد تے ظہران دا ملک a علی صالح السلوک ظہران تے غامد العزد دے نال گل گل وچ بولی تے ارادے د‏‏ی سالمیت a محمد بن زیاد سیرت غامد تے ظہران وچ  a حماد الجاسر غامد تے زہران نے کمپوز کيتا۔  a صالح الغامدی غامد تے ظہران دے ورثے دے رنگ a احمد سالم عثمان الغامدی دور جدید وچ غامد تے ظہران د‏‏ی تریخ تو‏ں مسجد ڈاکٹر ابراہیم محمد الزید غامد تے ظہران د‏‏ی عثمانی حکومت a عمر شانان المروعی غامد تے زہران آبادی تے جگہ a علی صالح السلوک غامد تے ظہران تے ملک وچ ازد دا پھیلاؤ a ابراہیم الحسائل شاعر غامد تے زہران دے حسن دیاں نظماں a علی محمد سدران غامد تے ظہران اربن ٹریژرز a ابراہیم الحسائل نے کہیا غامد تے ظہران د‏‏ی جغرافیائی لغت a علی صالح السلوک ظہران تے غامد دے علماء تو‏ں حدیث دے راویاں د‏‏ی لغت، ماجد a عبدالعزیز عبداللہ الزہرانی اندھیراں دے جھنڈاں تو‏ں a علی محمد سدران ظافر بانی شاہ عبدالعزیز آل سعود دے دور وچ غامد تے ظہران د‏‏ی امارت دا مرکز ا‏‏ے۔ a سعد مقبول الغامد تہامہ ورثہ، سبھیاچار تے فطرت a مردی بن خماش بن دمام الغامدی ترکی د‏‏ی مہم اُتے غامد تے ظہران دا موقف ڈاکٹر صالح عون الغامدی غامد تے زہران دے کلام وچ فصیح عام a محمد بن سعید الغامدی ملک غامد دے واقعات تے اشعار a فہد بن احمد الغامدی

 ہور ویکھو 

 ازد
 أزد شنوءة.
 نصر بن  ازد

 حوالے 

 نوٹس 

گٹھ:عرب قبیلے
گٹھ:سعودی عرب دے قبیلے
گٹھ:ازد
گٹھ:ویب آرکائیو سانچے مع وے بیک روابط
گٹھ:جملہ مضامین مع مردہ خارجی روابط
گٹھ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم اُتے مشتمل صفحات