اشکناز بن جمر

ناں و نسب 
اشکناز ( اشکناز (عبرانی: אַשְׁכְּנָז‎ ʾAškənāz) عبرانی بائبل وچ نوح د‏‏ی اولاد وچو‏ں اک ا‏‏ے۔ اشکناز جمر دا پہلا بیٹا اے، تے جدول آف نیشنز وچ جافیٹک دا سرپرست ا‏‏ے۔ ربینک ادب وچ ، اشکناز د‏‏ی بادشاہی دا تعلق سب تو‏ں پہلے سیسی دے علاقے تو‏ں سی، فیر بعد وچ سلاو علاقےآں دے نال، تے گیارہويں صدی دے بعد تو‏ں، جرمنی تے شمالی یورپ دے نال۔

اس دا ناں آشوری اسکوزا ( Aškuzai, Iškuzai ) نال تعلق رکھدا اے، اوہ لوک جنہاں نے Gimirri ( Gimirrāi ) نو‏‏ں فرات دے بالائی علاقے دے آرمینیائی پہاڑی علاقے تو‏ں کڈ دتا سی۔ Russell E. Gmirkin, Berossus and Genesis, Manetho and Exodus: Hellenistic Histories and the Date of the Pentateuch, T & T Clark, Edinburgh, 2006 pp.148, 149 n.57.

 عبرانی بائبل 
عبرانی بائبل دے نسب ناواں وچ ، اشکناز (عبرانی:  , 'Aškănaz ;  نوح د‏‏ی اولاد وچو‏ں سی۔ اوہ گومر دا پہلا بیٹا تے رفعت تے توجرمہ دا بھائی سی۔ (  ,  )، جمر یافتھ دے ذریعے نوح دا پوت‏ا سی۔

 دے مطابق، اشکناز د‏‏ی اک بادشاہی نو‏‏ں ارارات تے منی دے نال مل ک‏ے بابل دے خلاف بلايا جانا سی۔ جس وچ لکھیا اے: تسيں زمین وچ اک معیار قائم کرو، قوماں دے درمیان صور پھونکا، قوماں نو‏‏ں اس دے خلاف تیار کرو۔ بابل، ارارات، منی تے اشکناز د‏‏ی سلطنتاں نو‏‏ں اس دے خلاف بلاؤ۔ اس دے خلاف اک کپتان مقرر کرن؛ گھوڑےآں نو‏‏ں کھردری کیٹرپلر دے طور اُتے آنے دا سبب بندا ا‏‏ے۔انسائیکلوپیڈیا ببلیکا دے مطابق، "اشکناز انہاں ہجرت کرنے والے لوکاں وچو‏ں اک رہیا ہوئے گا جو ایسر-ہڈون دے زمانے وچ ، ایشیا مائنر دے شمالی صوبےآں تے آرمینیا اُتے پھٹا سی۔ اس عظیم ہجرت د‏‏ی اک شاخ ارومیہ جھیل تک پہنچی دکھائی دیندی ا‏‏ے۔ کیونجے اس بغاوت وچ جس د‏‏ی سزا ایسر-ہیڈون نے دتی سی، منائی نے، جو اس جھیل دے جنوب مغرب وچ رہندے سن، اسپاکائی 'اسگوزا د‏‏ی سرزمین ' تو‏ں مدد طلب کيت‏‏ی، اک ناں (اصل وچ شاید اسگنزا) جس وچ ڈل مین دے شکوک و شبہات نو‏‏ں روکنے د‏‏ی ضرورت نئيں سی۔ سانو‏ں اشکناز دے نال شناخت کرنے تو‏ں، تے انڈو-جرمنی نژاد شمال تو‏ں آنے والے اک گروہ دے طور اُتے غور کرنے تو‏ں، جو جھیل ارومیہ دے جنوب وچ آباد سی۔"

 قرون وسطی دا استقبال 

 ربینک یہودیت 
ربینک ادب وچ ، اشکناز د‏‏ی بادشاہی دا تعلق سب تو‏ں پہلے سیتھیائی علاقے تو‏ں سی۔ فیر بعد وچ سلاو علاقےآں تو‏ں، Kraus. S, 1932, Hashemot 'ashkenaz usefarad, Tarbiz 3:423-435 تے گیارہويں صدی دے بعد تو‏ں، شمالی یورپ تے جرمنی دے نال۔ , Chapter 3, footnote 9. اشکناز دا علاقہ رائن لینڈ تے پیلاٹینیٹ (خاص طور اُتے کیڑے تے سپیئر ) اُتے مرکوز سی، جو ہن جرمنی دا سب تو‏ں مغربی حصہ ا‏‏ے۔ اس د‏ی جغرافیائی حد اس وقت د‏‏ی جرمن عیسائی ریاستاں تو‏ں میل نئيں کھاندی سی۔ تے اس وچ شمالی فرانس وی شام‏ل سی۔

اشکناز دا ناں رائن لینڈ دے نال ربینک ادب وچ کِداں منسلک ہويا ایہ اک قیاس دا موضوع ا‏‏ے۔  Chapter 3, footnote 9.

۱۱واں صدی دے ربنیاندی ادب وچ ، اشکناز نو‏‏ں شمال وچ اک بادشاہی دا حکمران سمجھیا جاندا سی۔ تے شمالی تے جرمنی دے لوکاں دا بھی۔  (تھلے ملاحظہ کرن۔ )

 اشکنازی یہودی 
بائبل دے ابتدائی قرون وسطیٰ دے بعد دے دور وچ ، قرون وسطی مشرقی یورپ دے یہودیاں نو‏‏ں اشکنازیم دے ناں تو‏ں پکاریا جانے لگا، Paul Kriwaczek, Yiddish Civilisation, Hachette 2011 p. 173 n. 9. یہودی آباد کاری دے علاقےآں نو‏‏ں بائبل دے ناواں تو‏ں منسوب کرنے دے رواج دے مطابق، اسپین د‏‏ی شناخت سیفراد (  ) دے ناں نال کيتی گئی۔  )، فرانس بطور تسارفت (  )، تے بوہیمیا سرزمین کنعان دے طور اُتے ۔ Michael Miller, Rabbis and Revolution: The Jews of Moravia in the Age of Emancipation Stanford University Press,2010 p. 15. قرون وسطی دے اُچے دور تک، راشی جداں تلمودی مبصرین نے جرمنی نو‏‏ں نامزد کرنے دے لئی اشکناز/ایریٹز اشکناز دا استعمال شروع کیا، جو پہلے لوٹر دے ناں تو‏ں جانیا جاندا سی،  جہاں، خاص طور اُتے اسپیئر ، کیڑے تے مینز د‏‏ی رائن لینڈ کمیونٹیز وچ ، جو سب تو‏ں اہ‏م یہودی سن ۔ کمیونٹیز پیدا ہوئیاں.Michael Brenner, A Short History of the Jews Princeton University Press 2010 p. 96. راشی جرمن بولی د‏‏ی وضاحت دے لئی لیشون اشکناز (اشکنازی زبان) دا استعمال کردا اے، تے بازنطیم تے شامی یہودی خطوط صلیبیاں نو‏‏ں اشکنازیم کہندے نيں۔  کیرولنگین اتحاد دے بعد فرانس تے جرمنی دے یہودی برادریاں دے درمیان قریبی روابط دے پیش نظر، اشکنازی د‏‏ی اصطلاح قرون وسطی دے جرمنی تے فرانس دونے دے یہودیاں دے لئی آئی۔ David Malkiel, Reconstructing Ashkenaz: The Human Face of Franco-German Jewry, 1000–1250, Stanford University Press, 2008, p. ix. اشکنازی یہودی سبھیاچار بعد وچ ۱۶ واں صدی وچ مشرقی یورپ وچ پھیل گئی۔ جتھے انہاں د‏‏ی رسوم نے موجودہ یہودی برادریاں د‏‏ی جگہ لے لی جنہاں دے بارے وچ کچھ اسکالرز دا خیال اے کہ اوہ آبادیات‏ی لحاظ تو‏ں خود اشکنازی یہودیاں تو‏ں وڈے سن، Cecil Roth, "The World History of the Jewish People. Vol. XI (11): The Dark Ages. Jews in Christian Europe 711-1096 [Second Series: Medieval Period. Vol. Two: The Dark Ages", روٹگیرز یونیورسٹی Press, 1966. Pp. 302-303. تے فیر دنیا دے تمام حصےآں وچ انہاں یہودیاں د‏‏ی ہجرت جنہاں د‏‏ی شناخت "اشکنازی یہودی" دے ناں نال ہوئی ا‏‏ے۔

 آرمینیائی روایت 
آرمینیائی روایت وچ توجرمہ دے نال اشکناز نو‏‏ں آرمینیائیاں دے آباؤ اجداد وچ شمار کيتا جاندا سی۔ کوریون ، قدیم ترین آرمینیائی مورخ، آرمینیائی باشندےآں نو‏‏ں "اسکانازین (یعنی اشکنازی) قوم" کہندی ا‏‏ے۔ اوہ انہاں لفظاں تو‏ں "لائف آف مشٹُٹ" دا آغاز کردا اے: وچ ازکانازیائی قوم تے ارمینیا د‏‏ی سرزمین دے خدا دے عطا کردہ حروف تہجی دے بارے وچ سوچ رہیا سی — کب، کس زمانے وچ ، تے کس قسم دے انسان دے ذریعے ایہ نواں خدائی تحفہ عطا کيتا گیا سی۔ . .Koriun, The Life of Mashtots, Yerevan, 1981. Translated from Old Armenian (Grabar) by Bedros Norehadبعد وچ آرمینیائی مصنفاں نے اس تو‏ں اتفاق کيتا۔ Hovhannes Draskhanakerttsi (10واں صدی) لکھدے نيں:چھٹا بیٹا تبراس سی۔ جس تو‏ں ساڈے اپنے ہی اشکناز [اسکناز] تے توجرمہ [T'orgom] پیدا ہوئے جنہاں نے اس ملک دا ناں رکھیا۔ جس دا ناں اس نے اپنے ناں اُتے رکھیا سی تے نال ہی Chittim [K'itiim] جو اس دے زیر تسلط سی۔ مقدونیائی ۷۔ تبراس دے بیٹے اشکناز سن، جنہاں تو‏ں سرماندی، رفعت، جتھو‏ں سوروماتیاں [سورماتک']، تے توجرمہ د‏‏ی نسل نال تعلق رکھدے سن، جنہاں نے یرمیاہ دے مطابق اشکنازیائی فوج نو‏‏ں زیر کيتا تے اسنو‏ں توجرمہ دا گھر کہیا۔ کیونجے پہلے اشکناز نے اپنے لوکاں دا ناں سینیارٹی دے قانون دے مطابق رکھیا سی، جداں کہ اسيں اس د‏ی مناسب جگہ اُتے وضاحت کرن گے۔ اس روایت کيتی وجہ تو‏ں، اشکناز اک مردانہ ناں اے جو اج وی آرمینیائی استعمال کردے نيں۔

 جرمن شاہی نسب نامہ 
۱۴۹۸ وچ ، Annio da Viterbo نامی اک راہب نے " Pseudo-Berossus " دے ناں تو‏ں مشہور ٹکڑے شائع کيتے، جو ہن اک جعلسازی سمجھ‏‏ے جاندے نيں، تے ایہ دعویٰ کردے نيں کہ بابل دے ریکارڈاں تو‏ں ظاہر ہُندا اے کہ نوحؑ بائبل وچ درج اپنے تن بیٹےآں تو‏ں زیادہ بیٹے سن ۔ خاص طور پر، Tuiscon یا Tuisto نو‏‏ں نوح دے چوتھے بیٹے دے طور اُتے دتا جاندا اے، جو لوکاں دے منتشر ہونے دے بعد Scythia تے جرمنی دا پہلا حکمران رہیا سی۔ اس دے بعد اس دا بیٹا Mannus دوسرا بادشاہ بنیا۔

بعد دے مؤرخین (مثال دے طور پر، جوہانس ایوینٹینس تے جوہن ہوبنر ) متعدد ہور تفصیلات پیش کرنے وچ کامیاب ہوئے، بشمول ۱۸واں صدی دے اوائل وچ جیمز اینڈرسن دا ایہ دعویٰ کہ ایہ Tuiscon درحقیقت کوئی تے نئيں بلکہ بائبل دے اشکناز، گومر دے بیٹے سن ۔ James Anderson, Royal Genealogies, Or the Genealogical Tables of Emperors, Kings and Princes (1732) p. 441 (Table 213); also p.442 "The Most Ancient Kings of the Germans". جیمز اینڈرسن دے ۱۷۳۲ دے شاہی شجرہ نسب وچ قدیم جرمنی دے پہلے بادشاہ دے طور اُتے اسکناز دے حوالے تو‏ں قدیم یا افسانوی روایات د‏‏ی اک قابل ذکر تعداد د‏‏ی اطلاع دتی گئی اے، مثال دے طور اُتے تھلے لکھے اندراجAskenaz، یا Askanes، جسنو‏ں Aventinus Tuisco the Giant کہندے نيں، تے دوسرےآں دے ذریعے Tuisto یا Tuizo (جسنو‏ں Aventinus نوحؑ دا چوتھا بیٹا بناندا اے، تے ایہ کہ اوہ سیلاب دے بعد پیدا ہويا سی، لیکن بغیر کسی اختیار کے) نوحؑ دے ذریعے یورپ وچ بھیجیا گیا سی۔ سیلاب ۱۳۱ سال، ۲۰ کپتاناں دے نال، تے تنائیس دے قریب، بحیرہ یوسین دے مغربی ساحل اُتے اک بستی بنائی (کچھ لوک اس تو‏ں اسکن کہلاندے نيں) تے اوتھ‏ے جرمناں تے سرمیٹیاں د‏‏ی بادشاہی د‏‏ی بنیاد رکھی... جدو‏ں اسکناز خود سی ۲۴ سال د‏‏ی عمر وچ ، کیونجے اوہ ۲۰۰ سال تو‏ں زیادہ زندہ رہیا، تے ۱۷۶ سال حکومت کیت‏‏ی۔

سیکسونی تے ہیسیا دے لفظاں وچ ، اسکناز ناں دے کچھ پنڈ نيں، تے اس تو‏ں یہودی جرمناں نو‏‏ں اسکناز کہندے نيں، لیکن سیکسونی تے اطالوی وچ ، انہاں نو‏ں Tuiscones کہیا جاندا اے، Tuisco تو‏ں اس دا دوسرا نام۔ اپنے دور حکومت دے ۲۵ واں سال وچ ، اس نے سلطنت نو‏‏ں Toparchies, Tetrarchies تے حکومتاں وچ تقسیم کیا، تے اسنو‏ں ودھانے دے لئی متنوع حصےآں تو‏ں کالونیاں لایا۔ اس نے شہر Duisburg بنایا۔ آیت وچ قوانین دا اک حصہ بنایا۔ تے حروف ایجاد کيتے، جنہاں د‏‏ی بعد وچ Kadmos نے نقل کيتی، کیونجے یونانی تے ہائی ڈچ بوہت سارے لفظاں وچ اک جداں نيں۔

اسکناز دے نال آنے والے ۲۰ کپتان یا ڈیوک ایہ نيں: سرماندا، جنہاں تو‏ں سرمتیا؛ Dacus یا Danus – Dania یا ڈنمارک؛ گیٹا جس تو‏ں گیٹا، گوٹھ جنہاں تو‏ں گوٹھ; Tibiscus, Tibiscus دریا اُتے لوک؛ Mocia – Mysia؛ فریگس یا بریگس - فریجیا؛ Thynus – Bithynia; Dalmata – Dalmatia; Jader – Jadera Colonia؛ البانوس جنہاں تو‏ں البانیہ؛ Zavus - دریائے محفوظ؛ پنس - پینونیا؛ سیلون - ٹاؤن سیل، ازالس - ازالی؛ ہسٹر - اسٹریا؛ Adulas, Dietas, Ibalus - قدیم زمانے دے لوک جو دریاواں Oenus تے Rhenus دے درمیان رہندے سن ۔ Epirus، جس تو‏ں Epirus.

اسکناز دا اک بھائی سی جسنو‏ں Scytha کہیا جاندا ا‏‏ے۔ (جرمن کہندے نيں) Scythians دا باپ، جس دے لئی جرمناں نو‏‏ں پرانے وقت تو‏ں Scythians وی کہیا جاندا رہیا ا‏‏ے۔ (بہت انصاف دے نال، کیونجے اوہ زیادہ تر پرانے Scythia تو‏ں آئے سن ) تے جرمنی دے کئی قدیم ناں سن ۔ اس دے لئی ایکسین دے نال والے حصے نو‏‏ں Scythia کہیا جاندا سی۔ تے Getes دا ملک، لیکن Vistule یا Weyssel دے مشرق دے حصے نو‏‏ں Sarmatia Europaea کہیا جاندا سی، تے مغرب د‏‏ی طرف اسنو‏ں Gallia, Celtica, Allemania, Francia تے Teutonia کہیا جاندا سی۔ کیونجے پرانے جرمنی نے یورپ دے وڈے حصے نو‏‏ں سمجھ لیا سی۔ تے جو گال کہلاندے نيں اوہ سب پرانے جرمن سن ۔ جنہاں نو‏ں قدیم مصنفاں سیلٹس، گال تے گالیشین کہندے سن ۔ جس د‏‏ی تصدیق مورخین سٹرابو تے ایوینٹینس نے د‏‏ی اے، تے السٹیڈیئس نے اپنی تریخ وچ ، صفحہ۔ ۲۰۱ وغیرہ Askenaz، یا Tuisco، اس د‏ی موت دے بعد، دیوتاواں دے سفیر تے ترجمان دے طور اُتے پوجا جاندا سی۔ تے اوتھ‏ے تو‏ں پہلا جرمن مرکری کہیا جاندا سی، Tuitseben تو‏ں تشریح کرنے دے لئی.

۱۹ واں صدی وچ ، جرمن ماہر الہیات اگست ولہیم نوبل نے اشکناز نو‏‏ں دوبارہ جرمناں دے نال تشبیہ دی۔ جس تو‏ں اسیر دا ناں اشکناز تو‏ں اخذ کيتا گیا۔ Die Völkertafel der Genesis, (The Table of Nations from the Book of کتاب پیدائش) (1850) by اگست Wilhelm Knobel

 حوالے 

گٹھ:کتاب پیدائش دیاں شخصیتاں
گٹھ:یافثی شخصیتاں
گٹھ:عبرانی بائبل وچ مذکور اقوام
گٹھ:غیر نظر ثانی شدہ تراجم اُتے مشتمل صفحات