سکھ کلا اتے سبھیاچار

سکھ دنیا دے پنجویں سبھ توں وڈے متحد دھرم سکھ دھرم دے منن والے ہن، لگبھگ ۲۵ ملیان انویائیاں دے نال۔ سکھ اتہاس لگبھگ ۵۰۰ سال دا اے اتے اس ویلے وچ سکھاں نے کلا اتے سبھیاچار دے ولکھن پرگٹاوے ترقی یافتہ کیتے ہن جو اوہناں دے یعقین توں متاثر ہن اتے دھرم دے انویائیاں دے تھاں دی بنیاد تے کئی ہور سبھیاچاراں دیاں پرمپراواں دا سنشلیشن کردے ہن۔ سکھ دھرم ہی اکّ اجیہا دھرم اے جو پنجاب توں باہرلے سارے دھرماں دے نال پنجاب کھیتر وچ پیدا ہویا اے (پنجابی ہندو دھرم دے سنبھاوت اپواد دے نال کیونکہ سبھ توں پرانے ہندو گرنتھ - رگوید - دی رچنا پنجاب کھیتر وچ ہوئی سی۔ جین دھرم ورگے کجھ ہور دھرم وی پنجاب وچ پیدا ہون دا دعوہ کر سکدے ہن کیونکہ جین پرتیکواد سندھو گھاٹی دی رہتل دیاں کلاکرتیاں وچ پایا گیا اے)۔ سکھ اتہاس دے سارے سکھ گرو، بہت سارے سنت اتے بہت سارے شہید پنجاب اتے پنجابی لوکاں (نال ہی برصغیر دے ہور حصیاں) توں سن۔ پنجابی سبھیاچار اتے سکھ دھرم نوں غلطی نال آپس وچ اٹٹ سمجھیا جاندا اے۔ "سکھ" صحیح ڈھنگ نال سکھ دھرم دے پیروکاراں نوں اکّ دھرم وجوں درساؤندا اے، سختی نال کسے نسلی گروہ نوں نہیں۔ حالانکہ، کیونکہ سکھ دھرم نے گھٹ ہی مذہب تبدیل دی منگ کیتی اے، بہتے سکھ مضبوط نسلی-مذہبی تعلقاں نوں سانجھا کردے ہن کیونکہ ایہہ اکّ سانجھا قدامت پسند اے کہ سارے سکھ اکو جاتی نوں سانجھا کردے ہن۔ بہت سارے دیش، جویں کہ یوکے، اسلئی اپنی مردمشماری وچ سکھ نوں اکّ منونیت نسل وجوں مانتا دیندے ہن۔ امریکی غیر-لابھکاری تنظیم یونائیٹڈ سکھس نے امریکہ دی مردمشماری وچ سکھاں نوں وی شامل کرن لئی لڑائی لڑی اے، ایہہ دلیل دتی اے کہ سکھ "اکّ 'نسلی گھٹگنتی' وجوں اپنی پچھان رکھدے ہن" اتے یعقین کردے ہن کہ "اوہ صرف اکّ دھرم توں ودھ ہن"۔

 اتہاس 
گرو امرداس جی دے ویلے دوران ۱۶ویں صدی دی تیجی تماہی دی گوئندوال پوتھی دے سجاوٹی ڈھنگ نال تیار کیتے ادگھاٹنی پھولیؤ وچ سبھ توں پرانی موجودہ سکھ کلاکاری کلاسیکل لکھتاں وچ دکھائی دیندی اے۔Malhotra, Karamjit K. “Professor J.S. Grewal Prize: IN SEARCH OF EARLY SIKH ART.” Proceedings of the Indian History Congress, vol. 71, 2010, pp. 397–408. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/44147507۔ Accessed 12 Dec. 2022. گرو ارجن دیوَ جی ولوں ۱۶۰۴ وچ سنکلت کیتا گیا گرنتھ، جسنوں کرتارپور بیڑ کیہا جاندا اے، وچ مکمل روشنی کلاکرتی اے۔ بعد وچ، سکھ گروآں نے نشاناں وجوں جانے جاندے مول منتر دے کیلیگرافک گورمکھی آٹوگراپھ تیار کیتے، جو گرو ارجن، ہرگوبند، ہر رائے، تیغ بہادر، اتے گوبند سنگھ نال متعلق ہن، جیہناں دی پچھان ۱۶۰۰ اتے ۱۷۰۸ دے وچکار کیتی گئی اے۔ حکم نامیاں وجوں جانے جاندے بعد دے گروآں دے لکھتی حکم وی اکّ کیلیگرافک سٹائل نال سجائے اتے اکرے گئے سن۔ بی۔عین۔ گومالک دلیل دیندے ہن کہ پنجاب وچ مصوری ۱۶ویں صدی تک چلی جاندی اے اتے ۱۸ویں صدی دے شروعاتی ادھ وچ مغل سکول توں متاثر ہوئی۔ گرو ہرگوبند جی دی تصویر بناؤن دے مقصد نال رام داس پور؉ (امرتسر) وکھے آئے اکّ چترکار دا حوالہ موجود اے۔ ہر رائے دے وڈے پتر رام رائے ولوں تیار کیتی روپ-لیکھا وچ، اکّ مغل کلاکار ولوں نانک توں لے کے ہر رائے تک دے سکھ گروآں دے چتر موجود ہن۔ ایہہ کم ۱۶۸۸ توں پہلاں پورا ہویا سی، جس سال رام رائے دی موت ہو گئی سی۔ ۱۶۰۰ دے دہاکے دے انت تک گرو گوبند سنگھ دیاں وکھ-وکھ ہم عصر پینٹنگاں سکھ سرپرستی ہیٹھ کم کرن والے ویلے دے نپن کلاکاراں دا ثبوت دندیاں ہن۔Malhotra, Karamjit K. “Professor J.S. Grewal Prize: IN SEARCH OF EARLY SIKH ART.” Proceedings of the Indian History Congress, vol. 71, 2010, pp. 397–408. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/44147507۔ Accessed 12 Dec. 2022.

 سنبھال 
بہت ساریاں انمول سکھ وراثتی تھاواں (اوہناں دی آرکیٹیکچر اتے کلاکاری سمیت) نوں اجوکے ویلے وچ وکھ-وکھ ادارےآں اتے گروہاں ولوں "کار سیوا" دے مرمت دی آڑ وچ مانتا توں پرے تباہ جاں بدل دتا گیا اے۔ ایہناں بے تکے اتے تباہی کاری مرمت دی اکّ اداہرن گردوارہ بابا اٹلّ وکھے کجھ پھریسکو شامل کرن والی حادثہ اے، جیہناں نوں کار سیوا گروہاں ولوں باتھروم دیاں ٹائیلاں اتے پلاسٹر نال بدل دتا گیا سی۔ بہت سارے گروہ گمّ جان توں پہلاں جو کجھ بچیا اے، اس نوں ڈجیٹائیز کرن لئی کاہلی کر رہے ہن، جویں کہ پنجاب ڈجیٹل لائبریری۔

 سکھاں دیاں تہذیبی سجذبات 
اکّ عام بھلیکھا اے کہ سارے سکھ پنجاب کھیتر نال متعلق ہن۔ پنجاب دے دھرم دے جم تھاں نوں خود "بھارت دا پگھلن والا گھڑا" کیہا جاندا اے،the Crafts of the Punjab اتے اتری بھارت دے کئی ہور حصیاں وچ حملہ آور سبھیاچاراں، جویں کہ مغل اتے فارسی، دے بھاری اثر کارن، جو کہ دریاواں دے سنگم نوں درساؤندے ہن، جتھوں ایہہ کھیتر آؤندا اے۔ اسدا نام ( فارسی توں "پنج" پنج دا مطلب اے "پنج" اتے "-āb" آب دا مطلب اے پانی اس طرحاں پنج پانیاں دی دھرتی)۔ اس طرحاں، سکھ سبھیاچار کافی حدّ تک وکھ-وکھ سبھیاچاراں دے گروہاں ولوں اکجٹّ ہو کے، اس طرحاں اکّ نویکلا روپ بندا اے۔

سکھ دھرم نے آرکیٹیکچر دا اکّ ولکھن روپ بنایا اے جسنوں بھٹی نے " گرو نانک دے تخلیقی رہسواد توں متاثر" وجوں درسایا اے جویں کہ سکھ آرکیٹیکچر "وہارک ادھیاتمکتا اُتے بیسڈ مکمل مترجمہ دا اکّ موک ہربنگر اے"۔The magnificence of Sikh architecture  سکھ آرکیٹیکچر دا مکھ تھاں گردوارہ اے جو مغل، آریئن اتے فارسی پرجذبات نال بھرپور بھارتی سبھیاچاراں دے "پگھلن والے گھڑے" دا روپ اے۔ سکھ سامراج دا راج اکّ ولکھن سکھ پرگٹاوے دی سرجنا وچ سبھ توں وڈا اتپریرک سی، جس وچ مہاراجہ رنجیت سنگھ نے قلعیاں، محلاں، بنگیاں (رہائشی تھاںاں)، کالجاں آدی دی اساری دی سرپرستی کیتی سی، جو کہ کیہا جا سکدا اے۔ سکھ سٹائیل دا ۔ سکھ سٹائیل دا "تاج وچ گہنہ" ہرمندر صاحب اے۔

سکھ رہتل اتے پچھان فوجی روپاں توں بہت متاثر اے، جس وچ کھنڈا سبھ توں واضع اے؛ اس لئی ایہہ کوئی حیرانی دی گل نہیں اے کہ سکھ کلاکرتیاں دی بہو گنتی، گروآں دے اوشیشاں توں آزاد، اکّ فوجی تھیم اے۔ ہولا محلہ اتے وساکھی دے سکھ تیوہاراں وچ ایہہ نمونہ پھر واضع ہندا اے جس وچ ترتیب وار مارچ اتے مشق دا مشق ہندا اے۔

سکھاں دی کلا، سبھیاچار، پچھان اتے سماج نوں وکھ-وکھ سکھاں دے وکھ-وکھ علاقیاں اتے ذاتیاں نال 'اگرہِ سکھ'، 'دکھنی سکھ' اتے 'آسامی سکھ' ورگیاں کیٹیگریاں وچ ملا دتا گیا اے؛ حالانکہ اتھے اکّ خاص تہذیبی ورتارا ساہمنے آیا اے جس نوں 'سیاسی سکھ' کیہا جا سکدا اے۔ پرمکھ ڈائسپورا سکھاں جویں کہ امرجیت کور نندھرا، اتے امرت اتے ربندر کور سنگھ ( د سنگھ ٹونس )،Singh Twins Art Launches Liverpool Fest کلا انشک طور اُتے اوہناں دی سکھ ادھیاتمکتا اتے اثر ولوں جانوُ اے۔

 سکھ قوماں دا سبھیاچار 
Dusenbery (2014) کہندا اے کہ پنجابی سکھ سکھ آبادی دا بہو گنتی بندے ہن۔ اوہ نوٹ کردا اے کہ "کجھ سندھی اتے ہور دکھنی ایشیائی لوک نانک پنتھی ('نانک دے رستہ دے پیروکار') جاں سہجدھاری ('ہولی اپناؤن والے') سکھ وجوں حاشیے اُتے جڑے ہوئے ہن" پر مکھ طور اُتے، "سکھ پنتھ وڈے پدھر اُتے پنجابی ہی رہا اے۔ معاملہ" Verne A. Dusenbery (2014) Punjabi Sikhs and Gora Sikhs. The Oxford Handbook of Sikh Studies. Edited by Pashaura Singh and Louis E. Fenech
3DOI: 10.1093/oxfordhb/9780199699308.013.025 حالانکہ، سکھ بھائی چارا وکھ وکھ اے اتے اس وچ اوہ لوک شامل ہن جو پشتو بولی، سندھی بولی، تیلگو بولی اتے ہور بہت کجھ بولدے ہن۔ سکھ دھرم نوں منن والے بہت سارے بھائیچاریاں دا ویروا ہیٹھاں دتا گیا اے۔

 اپھگانی سکھ 
افغانستان دے سکھاں دا اکّ ولکھن سبھیاچار اے جس وچ افغانستان دے سبھیاچار دے عنصر ہن۔ تتلا (۲۰۱۴) دسدا اے کہ افغانستان وچ ۳٬۰۰۰ سکھ سن اس دی کتاب د سکھ ڈائسپورا جو ۲۰۱۴ وچ شائع ہوئی سی Tatla, D. S (2014) The Sikh Diaspora. The Oxford Handbook of Sikh Studies. Edited by Pashaura Singh and Louis E. Fenech
DOI: 10.1093/oxfordhb/9780199699308.013.040

 امریکی سکھ 
یوگی بھجن نوں سنیکت راج امریکہ دے غیر-ایشیئن بھائیچارے وچ سکھ دھرم متعلق جاگروکتا پیدا کرن دا سہرا جاندا اے۔ اس بھائیچارے نوں گورے سکھ بھائیچارے وجوں جانیا جاندا اے جو سکھ دھرم دا مشق کردا اے اتے اکّ وکھرے سبھیاچار نوں قائم رکھدا اے۔Re-imagining South Asian Religions: Essays in Honour of Professors Harold G. Coward and Ronald W. Neufeldt

 آسامی سکھ 
آسام وچ ۲۰۰ سالاں توں سکھ دھرم دی موجودگی موجود اے۔ بھائی چارا اپنی شروعات مہاراجہ رنجیت سنگھ دے ویلے توں کردا اے جو اپنی فوج نوں آسام لے گیا اتے مقامی لوکاں اتے دھرم دا کجھ اثر پایا۔ ۲۰۰۱ دی مردمشماری دے مطابق، آسام وچ ۲۲٬۵۱۹ سکھ سن، جیہناں وچوں ۴٬۰۰۰ آسامی سکھ ہن۔The Tribune Surjit Hans 24 08 2003

آسامی سکھ سکھ دھرم دی پالنا کردے ہن اتے سکھ تہوار مناؤندے ہن۔ اوہ ماگھ بیہو ورگے تہذیبی تہوار وی مناؤندے ہن اتے روائتی آسامی پہراوا پہندے ہن۔ اوہناں دی بولی آسامی بولی اے۔Deccan Hrald 23 04 2012

 اگرہری سکھ 
اگرہری سکھ اکّ سکھ بھائی چارا اے جو پوربی بھارت وچ مغربی بنگال، بہار اتے جھارکھنڈ راجاں سمیت پایا جاندا اے۔ اگرہاری سکھ، جیہناں نوں بہاری سکھ وی کیہا جاندا اے، بہار اتے جھارکھنڈ وچ صدیاں توں موجود ہن۔

بہاری سکھ مقامی بہاری بھائیچارے نال اپنا سبھیاچار سانجھا کردے ہن۔ مرد عام طور اُتے مقامی دھوتی پہندے ہن اتے عورتاں ساڑی پہندیاں ہن۔ اوہ تہذیبی تہوار جویں کہ چھٹھ تہوار وی مناؤندے ہن۔Calcutta Mosaic: Essays and Interviews on the Minority Communities of Calcutta : edited by Nilanjana Gupta, Himadri Banerjee, Sipra Mukherjee

 دکھنی سکھ 
دکھنی سکھ بھارت دے دکھن پٹھار توں ہن جو مہاراشٹر، تیلگانا اتے آندھرا پردیش راجاں وچ واقع ہن۔Zee New 18 10 2011 عورتاں دا روائتی پہراوا ساڑھی اے۔ دکھنی سکھاں دیاں مول بولیاں وچ مراٹھی اتے تیلگو شامل ہن۔The Tribune 28 10 2014 Birinder Pal Singh

 کشمیری سکھ 
نسلی کشمیری سکھ کشمیری بولی بولدے ہن اتے کشمیری سبھیاچار نوں دیکھدے ہن۔ اوہ ۱۸۱۹ وچ مہاراجہ رنجیت سنگھ دے راج وچ کشمیر وچ وسن والے سکھ سپاہیاں دے اثر نوں اپنی مذہبی وراثت دا پتہ لگاؤندے ہن۔ حالانکہ، فوجی پکے طور اُتے کشمیر وچ وس گئے سن۔Kashur The Kashmiri Speaking People By Mohini Qasba Raina

 پنجابی سکھ 
پنجابی سکھ پنجابی سبھیاچار دی پالنا کردے ہن۔ اوہناں دے روائتی پہراوے وچ پنجابی سلوار سوٹ، پنجابی تنبا اتے کڑتا، پنجابی جتی اتے پٹیالہ سلوار شامل ہن۔

نانک شاہی کیلنڈر دی ورتوں کردیاں سکھ تیوہاراں توں علاوہ، پنجابی سکھ پنجابی کیلنڈر دی ورتوں کرکے روائتی پنجابی تہوار مناؤندے ہن۔

 سندھی سکھ 
سکھ تہوار مناؤن توں علاوہ، سندھی سکھ تہذیبی تہوار مناؤندے ہن جویں کہ چیتی چند، سندھی نواں سال۔ سندھی سکھ سندھی بولی بولدے ہن۔

 دکھنی بھارتی سکھ 
کرناٹک، آندھرا پردیش اتے مہاراشٹر وچ سکھ بھائیچارے ہن جو صدیاں پہلاں سکھ دھرم وچ پرورتت ہوئے سن۔

سکھاں وچ بنجارہ اتے ستنامی شامل ہن۔ سکلیگراں لئی دھرم نوں دکھنی بھارت وچ ملاؤن دی عمل ۱۰ویں سکھ گرو گوبند سنگھ دے ویلے شروع ہوئی، جو دکھن وچ آئے اتے ۱۷۰۸ وچ ناندیڑ (مہاراشٹر) وکھے اکال چلانا کر گئے۔

ایہہ سبھ سکلیگراں ولوں دسویں گرو دے ماہر ہتھیار بناؤن والے ڈیرے دے پیروکاراں وجوں دکھنی بھارت وچ گنا لے کے آیا سی۔ سکلیگر فارسی شبداں 'صیقل' اتے 'گر' دا مپناہ اے جسدا مطلب اے دھات دا پالش کرن والا۔ سکلیگراں دا روائتی کتا رسوئی دے سند بناؤنا اے۔

بنجارہ اکّ خانہ بالزام قبیلہ اے جو روائتی طور اُتے وپاری مال نال سفر کردا سی اتے اتری بھارت دے نال-نال دکھن وچ وی پایا جاندا اے۔ سکھ بنجاراں نے وی ماضی دیاں فوجاں نال سفر کیتی اتے اوہناں نوں پربندھاں دی سپلائی کیتی۔

 مورتاں

 ایہہ وی ویکھو 

 پہاڑی مصوری
 کانگڑا پینٹنگ
 راجپوت مصوری
 مغل مصوری
 بھارتی کلا
 دستار سکھلائی مرکز
 سکھ آرکیٹیکچر
 سکھ دھرم گرنتھ
 سکھ دھرم دا اتہاس
 پنجابی سبھیاچار
 شستر تعلیم
 سکھ چولا
 سکھ عجائب گھر
 میہدیانا صاحب

 حوالے اتے نوٹس 

گٹھ:کلا تحریک