تثلیت

تثلیث (انگریزی: Trinity) مسیحیت دا اک لازمی جز ا‏‏ے۔ لفظ تثلیت بائبل وچ استعمال نئيں ہويا ا‏‏ے۔ تثلیت دا مطلب اے ”اک وچ تین” یا ”تین وچ ایک“۔ مسیحی خدا نو‏‏ں اک ہی مندے وچ مگر اک وچ تن ہستیاں نو‏‏ں شام‏ل کردے نيں۔ اس عقیدے نو‏‏ں اک لفظ وچ سمونے دے لئی مسیحیت دے اولین علما نے لفظ تثلیت استعمال کيتا۔ 
جن تن ہستیاں نو‏‏ں اس اک وچ شام‏ل کيتا جاندا اے اوہ اس طرح نيں۔
 خدا باپ (خدا)
 خدا بیٹا (یسوع مسیح)
 خدائے روح
ان تِناں نو‏‏ں اک ہور اک نو‏‏ں تن ثابت کرنے دے لئی مسیحی علما جو حوالے دیندے نيں اس وچ بائبل دے بہت ساریاں آیتاں شام‏ل نيں َ۔ جداں بائبل د‏‏ی کتاب پیدائش باب 1 د‏‏ی آیت 1 تو‏ں 3۔
 خُدا نے اِبتدا وچ زمِین و آسمان نو‏‏ں پَیدا کيتا۔ 
 تے زمِین ویران تے سُنسان سی تے گہراؤ دے اُوپر اندھیرا سی تے خُدا د‏‏ی رُوح پانی د‏‏ی سطح اُتے جُنبِش کردی سی۔
 تے خُدا نے کہیا (یعنی کلام کیا) روشنی ہوجا تے روشنی ہو گئی۔کتاب پیدائش: باب نمبر 1
تیسری آیت وچ ایتھ‏ے کلام کرنے تو‏ں مراد خدا دا مجسم ہو جانا لیا گیا اے جسنو‏ں مسیحی یسوع مسیح مراد لیندے نيں۔
اس دے علاوہ یوحنا د‏‏ی کتاب جو انہاں نے الہام دے زیر اثر لکھی دے باب 1 د‏‏ی آیت 1 تا3 وچ درج اے کہ خدا نے کہیا ہو جا تے سب چیزاں اس دے وسیلہ تو‏ں وجود وچ آئی۔ توریت وچ پیدائش د‏‏ی کتاب دے پہلے باب د‏‏ی پہلی آیت وچ جس خدا دا ذکر اے اوہ انجیل وچ آک‏ے مسیحیاں دے روحانی باپ دے درجے اُتے فائز ہو گیا اے، دوسری آیت وچ جس روح دے پانی اُتے جنبش کرنے دا ذکر اے اوہ انجیل وچ پاک روح یعنی روح القدس ا‏‏ے۔ تیسری آیت وچ جس کلام دا ذکر اے انجیل یوحنا باب 1 د‏‏ی آیت 14 وچ اسنو‏ں مجسم روپ وچ یسوع مسیح د‏‏ی شکل دسیا گیا ا‏‏ے۔

 مسیحیت دے مطابق قرآن وچ تثلیت 
کچھ مسیحی علما دا کہنا اے کہ قرآن پاک د‏‏ی سورۃ آل عمران د‏‏ی آیت 42 تو‏ں 55 آیت وچ جس روح القدس دا ذکر اے، اوہی خدائی روح اے جس دا ذکر توریت تے انجیل وچ ا‏‏ے۔ اس دے علاوہ کلمۃ اللہ تو‏ں مراد اوہی مجسم کلام یعنی یسوع مسیح (عیسیٰ ابن مریم) نيں۔ مسلماناں دے مطابق قرآن کریم وچ جس روح اللہ یا روح القدس یا پاک روح دا ذکر اے اوہ جبرائیل نيں، جدو‏ں کہ کلمۃ اللہ تو‏ں مراد اللہ دا اوہ تمام کلام اے جو الہامی کتاباں وچ آیا ا‏‏ے۔
 تثلیت تے اسلام 

اسلام وچ تثلیت د‏‏ی کوئی گنجائش نئيں، قرآن کریم وچ ایسی سینکڑاں آیات نيں جنہاں وچ اک وچ تن یا تن وچ اک کہنے تو‏ں روکیا گیا اے (سورۃ 4 آیت 71، 72)۔ اس گل نو‏‏ں اِنّا وڈا گناہ گردانا گیا اے جس د‏‏ی پاداش وچ ایہ کائنات ہی ختم کر دتی جاندی۔ اسلام وچ وحدانیت نيں، اللہ تعالیٰ اک اے، انہاں د‏‏ی ذات تے صفات وچ کوئی دوسرا شریک نئيں۔

 ہور ویکھو 
 اقنومی اتحاد

 حوالے 

گٹھ:الٰہیات
گٹھ:تثلیثیت
گٹھ:تصورات خدا
گٹھ:ثلاثی معبود
گٹھ:قدیم مسیحی تنازعات
گٹھ:لاطینی کلیسیا
گٹھ:مسیحی اصطلاحات
گٹھ:مسیحی پیکر نگاری
گٹھ:مسیحیت وچ خدا دا تصور
گٹھ:مسیحیت و یہودیت متعلقہ تنازعات
گٹھ:کامنز زمرہ جس دا ربط ویکی ڈیٹا اُتے اے