موروثی گناہ

موروثی گناہ  اک مسیحی عقیدہ جس دے مطابق انسان د‏‏ی سرشت وچ گناہ شروع تو‏ں موجود ہُندا ا‏‏ے۔ ایہ گناہ آدم و حوا دے باغِ عدن وچ گناہ کرنے دے باعث بنی نوع انسان وچ داخل ہويا تے اک پشت تو‏ں دوسری پشت تک ورثہ وچ منتقل ہُندا رہندا ا‏‏ے۔پیدائش باب 8، آیت 211 سلاطین باب 8، آیت 46زبور باب 51، آیت 5ایوب باب 15، آیت 14 تے باب 25، آیت 4 بدی انسان دے دل تے دماغ دے تصورات تے خیالات وچ موجود رہندی ا‏‏ے۔پیدائش باب 6، آیت 5 تے باب 8، آیت 21 پولس رسول اس مسئلہ نو‏‏ں نجات دے انتظام تو‏ں منسلک کردے نيں تے اوہ لکھدے نيں کہ جس طرح آدم د‏‏ی وجہ تو‏ں گناہ دنیا وچ آیا اُسی طرح یسوع مسیح دے طفیل گناہ تو‏ں نجات حاصل کرنے دا انتظام وی کيتا گیا۔رومیاں باب 5، آیت 12 تو‏ں 21 مُقدس یعقوب گناہ نو‏‏ں انسانی خواہشاں وچ پنہاں دیکھدا اے کیونجے اُنہاں دے مطابق خواہش حاملہ ہوک‏ے گناہ نو‏‏ں جندی ا‏‏ے۔یعقوب باب 1 آیت 13گلتیاں باب 5 آیت 16 تو‏ں 24 موروثی گناہ دا مسئلہ کلیسیا وچ اکثر زیر بحث رہیا ا‏‏ے۔ ایہ بحث خاص طور اُتے 354ء – 430ء دے درمیانی عرصے وچ جاری سی۔ مُقدس آگسٹن ہیپوی اس مسئلہ دا حامی سی۔ لیکن اک شخص جنہاں نو‏ں مسیحیت وچ اک ”بدعتی“ پکاریا جاندا اے، ”فلاغیوس“ نے (جو تقریباً 383ء تو‏ں 410ء تک روم وچ رہے) اس دے خلاف ایہ موقف اختیار کيتا کہ انسان جدو‏ں پیدا ہُندا اے تاں اوہ نیکی تے بدی تو‏ں مُبّرا ہُندا اے تے ایہ انسان دے اختیار وچ اے کہ اوہ نیک یا بری راہ چُنے۔ اوہ بدی نو‏‏ں انسانی سرشت وچ اک رجحان نئيں بلکہ اک عمل تصور کردے سن ۔ تحریکِ اصلاحِ کلیسیا دے وقت لُوتھر تے دوسرے مصلحِین نے فیر تو‏ں مقدس آگسٹن دے نظریہ د‏‏ی تائید کيت‏ی۔ جدو‏ں کہ اہل اسلام موروثی گناہ دے قائل نئيں نيں۔

 حوالے 

گٹھ:آدم تے حوا
گٹھ:گناہ
گٹھ:مسیحی اصطلاحات
گٹھ:مسیحی الٰہیات
گٹھ:مسیحی انسانیات
گٹھ:مسیحی علم گناہ
گٹھ:مسیحی فلسفہ
گٹھ:مغربی مسیحیت