عبداللہ بن شوذب

حضرت عبداللہ بن شوذبؒ تبع تابعین وچو‏ں نيں۔
 ناں ونسب 
نام عبداللہ کنیت ابوعبدالرحمن اورباپ دا ناں شوذب سی، بلخی وطن د‏‏ی طرف نسبت ا‏‏ے۔
(تہذيب التہذيب:۵/۲۵۵)
 ولادت تے وطن 
ابن شوذب خود اپنے ہی قول دے مطابق ۸ھ وچ پیدا ہوئے، انہاں دا اصلی وطن خراسان دا مشہور شہر بلخ سی،جس د‏‏ی طرف انتساب دا شرف قتیبہ بن سعید،ہشام بن عمار،محمد بن علی بن طرخان اورزیاد بن ایوب وغیرہ بکثرت علماء وفضلاء نو‏‏ں حاصل اے (معجم البلدان:۲/۲۳)ابن شوذب ابتدائے عمر وچ اپنے وطن تو‏ں منتقل ہوک‏ے اوتھے اقامت گزاں ہوگئے سن ،فیر اوتھ‏ے تو‏ں کچھ عرصہ دے بعد شام چلے گئے تے تاحیات اوتھے رہ‏‏ے۔
(تقریب التہذیب:۱۰)

 فضل وکمال 

 حدیث وفقہ 
انہاں نو‏ں اپنی بخت آوری تو‏ں منتخب روزگار تابعین د‏‏ی صحبت میسر آئی تھی،جن دے دامانِ فیض تو‏ں انہاں نے خوب فائدہ اُٹھایا،اسی بنا اُتے حدیث وفقہ دونے اُتے انہاں نو‏ں یکساں قدرت حاصل تھی،لائق ذکر استاداں د‏‏ی لسٹ وچ چند ناں ایہ نيں، ثابت البنانی،حسن البصری،محمد بن سیرین ،سعید بن ابی عروبہ،عبداللہ ابن القاسم اورعامر بن عبدالواحد الاحول اورخود انہاں دے تلامذہ وچ ابو اسحاق الفزاری،عبداللہ ابن المبارک ،عیسیٰ بن یونس اورمحمدبن کثیر المصیصی وغیرہ مشہور نيں۔
(تہذيب التہذيب:۵/۲۵۵)
 ثقاہت 
انہاں د‏‏ی ثقاہت اُتے علماء دا اتفاق اے سفیان ثوری کہندے نيں:کان ابن شوذب من ثقات مشائخنا(ایضاً) علامہ ذہبی ،صدوق امام من طبقۃ الاوزاعی اورحافظ ابن حجر صدوق عابد لکھدے نيں (میزان الاعتدال:۲/ وتقریب التہذیب:۱۰)یحییٰ بن معین ابن عمار اورامام احمدؒ نے وی انہاں نو‏‏ں ثقہ قرار دتا اے (خلاصہ تذہیب تہذیب الکمال:۲۰۱)ائمہ صحاح نے وی توثیق کردے ہوئے انہاں د‏‏ی روایتاں نقل کيتی نيں،ابن حبان نے کتاب الثقات وچ وی انہاں دا ذکر کيتا ا‏‏ے۔
 وفات 
بروایت صحیح ۱۵ھ وچ رحلت فرمائی (تہذيب التہذيب:۵/۲۵)تے وفات دے وقت  سال د‏‏ی عمر سی۔
(العبر فی خبر من غبر:۱/۲۲۵)

 حوالے 

گٹھ:تابعی