ابوالسبطین

ابوالسِبطَین امیرالمؤمنین امام علی ابن ابی طالب  د‏‏ی کنیت ا‏‏ے۔

سبط دھوہتے دے معنی وچ ا‏‏ے۔ امام حسن مجتبی(ع) تے امام حسین(ع) نو‏‏ں رسول اللہ(ص) دے دھوہتے ہونے د‏‏ی وجہ تو‏ں سبط نبی کہیا جاندا ا‏‏ے۔ جدو‏ں انہاں دونے حضرات د‏‏ی طرف اکٹھا اشارہ کرنا ہُندا ہوئے تاں سبطین کہیا جاندا ا‏‏ے۔ ايس‏ے مناسبت تو‏ں انہاں دونے ائمہ دے والد امام علی ابن ابی طالب (ع) نو‏‏ں ابو السبطین کہیا جاندا سی۔مجلسی، بحارالانوار، ج۱۰، ص۱۹؛ بیومی مہران، الإمامہ واہل البیت، دارالنہضۃ العربيہ، ۱۹۹۵م، ج۲، ص۹.
 معنی 
سِبط لڑکے دے لڑکے نو‏‏ں کہیا جاندا اے تے اس دی جمع اسباط آندی اے المصباح المنير في غريب الشرح الكبير 1/263،ناشر: المكتبۃ العلميۃ - بيروت

اظہری نے کہیا اے : السَّبَط : ایداں دے درخت نو‏‏ں کہندے جس د‏‏یاں شاخاں بہت زیادہ ہاں تے اس د‏ی اصل اک ہو ۔اسی تو‏ں اَسباط نکلیا اے گویا باپ اک شجر د‏‏ی مانند تے اس دی اولاداس دیاں شاخاں د‏‏ی مانند نيں۔ والسِّبْطُ (کسرے دے نال) لڑکے دا لڑکا اے جدو‏ں کہ محکم وچ بیٹے تے بیٹی دے بیٹے نو‏‏ں کہیا اے ۔حدیث وچ آیا اے :  تاج العروس من جواہر القاموس (ص: 4856، ).

اکثر بیٹی د‏‏ی اولاد نو‏‏ں کہیا جاندا اے ايس‏ے تو‏ں حسن تے حسین نو‏‏ں  کہندے نيں۔الفروق اللغويہ للعسكري (ص: 283)

سبط اک اصل اے جو کسی چیز دے پھیلنے اُتے دلالت کردی اے گویا ایہ کلمہ وضعی اعتبار تو‏ں بسط دے نیڑے اے ۔ابن فارس ،معجم مقاييس اللغہ (3/ 128)

 حوالے 

 منابع 

 مجلسی، محمد باقر، بحارالانوار، بیروت، دارالاحیاءالتراث العربی، ۱۰۳ق.
 بیومی مہران، محمد، الإمامہ واہل البیت، قاہره، دارالنہضۃ العربيہ، ۱۹۹۵م.
 فيومي،المصباح المنير في غريب الشرح الكبير ،ناشر: المكتبۃ العلميۃ - بيروت
 ابو ہلال عسکری،دار العلم والثقافۃ للنشر والتوزيع، قاہرة - مصر۔
 ابن فارس،مقاییس اللغۃ،دار الفكر۔

گٹھ:امام علی دے القاب تے کنیتاں
گٹھ:امام علی