سوانیاں اُتے ارسطو دے افکار

سوانیاں اُتے ارسطو دے افکار  ایہ سن عورتاں د‏‏ی پیدائش نامکمل حمل دے نتیجے وچ ہوئی سی۔ اس لئی اوہ ناقص العقل تے ادھوری نيں۔ ارسطو ہی نئيں، دوسرے یونانی مفکراں دے نزدیک وی عورت تمام برائیاں د‏‏ی جڑ سی۔ یونانی مفکرین دے اس نظریے نے نہ صرف یونان، بلکہ اگے چل ک‏ے عیسائی دنیا وچ وی عورت دے بارے وچ انہاں خیالات نو‏‏ں مستحکم کيتا۔ اٹھويں صدی ق م وچ یونان وچ شہری ریاستاں دا ظہور ہويا۔ انہاں وچ خاص طور اُتے ایتھنز تے سپارٹا د‏‏یاں ریاستاں اپنی علیحدہ علیحدہ خصوصیات د‏‏ی وجہ تو‏ں مشہور سن۔ اس لئی انہاں دونے ریاستاں دے ماحول وچ عورت د‏‏ی حقیقت وی مختلف سی۔ اُتے بہ حیثیت مجموعی عورت دے کمتر درجے د‏‏ی وجہ تو‏ں یونان د‏‏ی جمہوریت وچ عورت د‏‏ی کوئی حیثیت نئيں سی۔ اسنو‏ں شہریت دا حق سی، نہ اوہ ووٹ دے سکدی سی نہ اسمبلی وچ شریک ہوئے سکدی سی، نہ جائداد د‏‏ی وارث ہوئے سکدی سی تے نہ ہی کسی سرکاری عہدے اُتے فائز ہوئے سکدی سی۔یونانی معاشرے وچ عورت نامکمل انسان تھی

 اخلاقیات 
ارسطو دے مطابق بیوی اُتے شوہر د‏‏ی "سیاسی حکمرانی" رہنا چاہیےPolitics I, 1259a–b.Korinna Zamfir, Men and Women in the Household of God: A Contextual Approach to Roles and Ministries in the Pastoral Epistle, Vandenhoeck & Ruprecht, 2013, p. 375.

جہاں تک شوہر تے بیوی دے فرق د‏‏ی گل اے، ارسطو دا کہنا اے کہ ایہ خارجی ظواہر نيں جو "ہمیشہ" رہندے ہی نيں، ایہ گفتگو تے اعزازات وچ نمایاں نيں۔ Politics, 1259b. آدمی تے عورت د‏‏ی کارکردگی مختلف اے کیو‏ں کہ اس آدمی دا کم ایہ اے کہ اوہ "لے ک‏ے آئے" تے اس عورت دا کم اے کہ اوہ "رکھے"۔ Politics 1277b.

 ہور ویکھو 
 سوانیاں د‏‏ی تریخ
 قدیم یونان وچ سوانیاں

 حوالے 

گٹھ:ارسطو
گٹھ:تریخ وچ سوانیاں
گٹھ:سوانیاں تے فلسفہ
گٹھ:مسیحیت تے سوانیاں