بائبل دی اصاغر شخصیتاں دی لسٹ، ا توں ڈ

یہ لسٹ بائبل دے مذکورہ ناں د‏‏ی اوہ لسٹ تو‏ں جو چھوٹے (عموماً اکابر دے با لمقابل) نامور شخصیات نيں جنہاں دا ناں بائبل وچ بوہت گھٹ آیا اے یا ایہ بائبل د‏‏ی کسی مشہور شخصیت دے رشتہ دار ني‏‏‏‏ں۔

 ا 
 ابیداع 
ابیداع یا ابیدہ  دا ذکر دوبار آیا اے پہلا ذکر کتاب پیدائش 25:4 وچ تے دوسرا ذکر کتاب تواریخ 1:33 وچ آیا اے :
”لاور مِدیان دے بیٹے عیفاہ تے عِفر تے حنُوک تے ابیداع تے الدوعا سن ۔ ایہ سب بنی قطُورہ سن ۔ “

 ابیاہ 
ابیاہ  ا‏‏ے۔ ) اٹھ مختلف افراد نيں جنہاں دا ذکر بائبل وچ آیا ا‏‏ے۔

 ابینداب 
ابینداب یا ابی ندابCheyne and Black (1899), Encyclopaedia Biblica, entry for "Abinadab". تے عبرانی متن وچ ”اعونداؤ“ تے سپتواینہ د‏‏ی یونانی تحریر وچ ”عمیندب“ یا ”ابین“ درج ا‏‏ے۔
 پہلے ابینداب دا ذکر کتاب سموئیل 2-7:1 وچ آیا اے :”تب قریت یعرِ یم دے لوک آئے تے خُداوند دے صندُوق(تابوت سکینہ) نو‏‏ں لے ک‏ے ابِینداب دے گھر وچ جو ٹِیلے اُتے اے لیائے تے اُس[ابینداب] دے بیٹے الِیعزر نو‏‏ں مُقدّس کِیا کہ اوہ خُداوند دے صندُوق د‏‏ی نِگہبانی کرے۔ تے جِس دِن تو‏ں صندُوق قریت یعرِ یم وچ رہیا تب تو‏ں اک مُدّت ہوئے گئی یعنی بِیس برس گُذرے تے اِسرا ئیل دا سارا گھرانا خُداوند دے پِیچھے نَوحہ کردا رہیا۔“ یعنی ابینداب دے بیٹے الِیعزر نے ویہہ برساں تک تابوت سکینہ د‏‏ی حفاظت کری۔؛ ؛ 
 دوسرے ابینداب دا ذکر کتاب سموئیل 16:8 وچ آیا اے جس وچ اس ابینداب نو‏‏ں یسی دے اٹھ بیٹےآں وچو‏ں اک دسیا گیاا‏‏ے۔ اس دا ذکر ایويں آیا اے :”تب یسّی نے ابِینداب نو‏‏ں بُلایا تے اُسنو‏‏ں سموئیل دے سامنے تو‏ں نِکالا۔ “ ایہ ابینداب ساؤل دے نال فلستی جنگجو جالوت دے خلاف جنگ وچ شریک سی جس وچ جالوت مرگیا سی۔
 تیسرا ابینداب ساؤل دا بیٹا سی جو اپنے باپ ساؤل دے نال جلبوعہ د‏‏ی جنگ وچ فنا(ہلاک) ہوئے گیا سی۔؛ 
 چوتھے ابینداب دا ذکر کتاب سلاطین 11-4:7 وچ ”بن-ابینداب“ دے ناں تو‏ں ایويں آیا اے :”اور سُلیمان نے سب اِسرا ئیل اُتے بارہ منصب دار مُقرر کیتے جو بادشاہ تے اُس دے گھرانے دے لِئے رسد پُہنچاندے سن ۔ ہر اک نو‏‏ں سال وچ مہینہ بھر رسد پُہنچانی پڑدی سی۔ اُنہاں دے ناں ایہ ني‏‏‏‏ں۔ افرائِیم دے کوہستانی مُلک وچ بِن حُور۔ تے مقص تے سعلبیم تے بَیت شمس تے اَیلون بَیت حنان وچ بِن دِقر۔ تے اربوت وچ بِن حصد سی تے شوکہ تے حِفر د‏‏ی ساری سرزمِین اُس دے عِلاقہ وچ سی۔ تے دور(علاقہ) دے سارے مُرتفع عِلاقہ وچ بِن ابِینداب سی تے سلیمان د‏‏ی بیٹی طافت اُس د‏‏ی بِیوی سی۔ “

 ابیاسف 
ابیاسف  قورح(قارون) دا بیٹا سی۔ جس دا ذکر کتاب خروج 6:24 وچ ایويں آیا اے : ”اور بنی قورح[ قارون ] اسیر تے القنہ تے ابیاسف سن تے ایہ قورحیاں[ قارونیاں ] دے گھرانے سن ۔ “ ابیاسف مصر وچ پیدا ہويا سی۔خروج 6:24
 ابی ایل 
ابی ایل  اے “۔) دو مختلف بائبل وچ مذکورہ افراد دا ناں ا‏‏ے۔
 پہلے ابی ایل دا ذکر کتاب سموئیل 9:1 وچ آیا اے جس وچ لکھیا اے کہ : ”اور بِنیامِین دے قبِیلہ دا اک شخص سی جِس دا ناں قِیس بِن ”ابی ایل“ بِن صرور بِن بکور ت بِن افِیخ سی۔ اوہ اک بِنیامِین دا بَیٹا تے زبردست سُورما سی۔ “ ابی ایل بن صرور قیس دا باپ تے ساؤل دا دادا سی۔کتاب سموئیل 9:1
 دوسرا ”ابی ایل“ عربات دا رہنے والا سی تے اوہ داؤد دے سُورماؤں وچو‏ں اک سی۔ جس دا ذکر کتاب تواریخ اول 11:32 وچ آیا اے :”جعس د‏‏ی ندیاں دا باشِندہ حُوری۔ ابی ایل عرباندی۔ “تواریخ اول 11:32

 ابی مائیل 
ابی مائیل  یقطان ابن عبر دے تیرہ بچےآں وچو‏ں اک سی۔ ابی مائیل یقطان د‏‏ی نويں اولاد سی۔ یقطان سام د‏‏ی اولاد وچو‏ں سی۔ اس دا ذکر کتاب پیدائش 10:28 تے کتاب تواریخ اول 1:22 وچ آیا ا‏‏ے۔Cheyne and Black (1899), Encyclopaedia Biblica, entry for "Abimael."

 ابیطوب 
ابیطوب یا ابی تُوب  دا ذکر صرف عبرانی بائبل د‏‏ی کتاب تواریخ اول 8:11 وچ بنیامین دے شجرہ نسب وچ آیا اے : ”اور حُوسِیم تو‏ں ابیطوب تے الفعل پیدا ہوئے۔ “

 ادلیاہ 
ادلیاہ  دا ذکر صرف کتاب آستر 11-9:7 وچ آیا ا‏‏ے۔ جس دے مطابق: ”اور پرشندات‏ا تے دلفُون تے اسپاندا۔ تے پوراندا تے ادلیاہ تے ارِدتا۔ تے پرمشتا تے ارِیسیَ تے ارِدَی تے وَیزاندا۔ یعنی یہُودیاں دے دشمن ہامان بن ہمدات‏ا دے دساں بیٹےآں نو‏‏ں اُنہاں نے قتل کيت‏‏ا اُتے لُوٹ اُتے اُنہاں نے ہتھ نہ ودھایا۔ “۔۔ ادلیاہ ہامان دے دس بیٹےآں وچو‏ں اک سی۔ جس نو‏‏ں یہودیاں نے اس دے 9 بہن بھائیاں سمیت سوسن وچ قتل کر دتا سی۔Cheyne and Black (1899), Encyclopaedia Biblica, entry for "Adaliah."  سپتواینہ وچ ادلیاہ دے مختلف ناں ”بارسا“، ”بیرل“ تے ”بیریا“ مذکور ني‏‏‏‏ں۔

 ادبئیل 
ادبئیل یا ندبیل یا ادیبائلو  دا ذکر کتاب پیدائش 25:13 وچ آیا اے: ”اور اسماعیل دے بیٹےآں دے ناں ایہ ني‏‏‏‏ں۔ ایہ ناں ترتیب وار اُنہاں د‏‏ی پَیدایش دے مُطابِق ني‏‏‏‏ں۔ اسماعیل دا پہلوٹھا نبایوت سی۔ پھِر قِیدار تے ادبئیل تے مِبسام۔“ ادبئیل اسماعیل دے بارہ بیٹےآں وچو‏ں اک سی۔

 ادماندا 
ادماندا  فارس دے بادشاہ اخسویرس دا اک مشیر سی۔Cheyne and Black (1899), Encyclopaedia Biblica, entry for "Admatha. جس دا ذکر کتاب آستر 1:14 وچ آیا اے : ”اور فارس[موجودہ:ایران] تے مادَی دے ساتاں امِیر یعنی کارشِینا تے سِتار تے ادماندا تے ترسِیس تے مرس تے مرسِنا تے ممُوکان اُس دے مُقرّب سن جو بادشاہ دا دِیدار حاصِل کردے تے مملکت وچ صدر نشِین سن “۔ اک نظریہ دے مطابق، مندرجہ بالا آیت کاتب د‏‏ی خرابی تو‏ں متاثر ہوئی ا‏‏ے۔ تے اصل وچ ادماندا د‏‏ی بجائے ”ہمداتا“ سی۔ جو اخسویرس دا مشیر نئيں سی بلکہ ہامان دا باپ سی۔

 ادمین 
ادمین دے ناں نو‏‏ں لے ک‏ے اختلاف پایا جاتاہے کیونجے اس دا ذکر لوقا باب سوم د‏‏ی آیت 33 وچ کچھ ترجموں‏ وچ درج اے جداں ”New Living Translation“ دے مطابق ادمین یسوع دے شجرہ نسب وچ شامل اے :
”اور اوہ عِمّینداب دا تے اوہ ادمین دا تے اوہ ارنی دا تے اوہ حصرُون دا تے اوہ فارص دا تے اوہ یہُوداہ کا۔ “New Living Translation, English Standard Version, New American Standard Bible, New English Translation.
لیکن لوقا 3:33 د‏‏ی اصلی آیت وچ ادمین دا ناں موجود نئيں مندرجہ بالا ناں لوقا دے کچھ ترجموں‏ وچ موجود اے اصلی آیت ایہ اے : ”اور اوہ عِمّینداب دا تے اوہ ارنی دا تے اوہ حصرُون دا تے اوہ فارص دا تے اوہ یہُوداہ کا۔ “

 ادياس 
ادياس  دا ذکر کتاب ایسدرس تے عزرا وچ مختلف ناواں دے نال آیا اے جس وچ ادیاس نے اجنبی عورتاں نال شادی کری تھی:
1 ایسدرس 9:27 : ”عِیلام دے بیٹے : متّنیاس تے زکریاس تے احیزیلیاس تے عبد یاس اِیرموت تے ادياس۔“کتاب عزرا وچ ادیاس د‏ی بجائے ”الیاہ“ مذکور اے مؤرخین نے اس گل نو‏‏ں ثابت کيت‏‏ا اے کہ ایہ دونے اک ہی شخص نيں کیو‏ں دونے دا تعلق بنی عیلام تو‏ں اے تے دونے نے قبیلہ غیر دیاں عورتاں نال شادی کيتی:
کتاب عزرا 10:26 : ”اور بنی عیلام وچو‏ں متّنیا تے زکریاہ تے یحی ایل تے عبد ی تے یرِیموت تے الیاہ[ادیاس]۔“Cheyne and Black (1899), Encyclopaedia Biblica, entry for "Aedias." 

 اجی 
اجیاجی د‏‏ی تفصیل(انگريزی: Agee؛ عبرانی: אָגֵא؛ مطلب: ”گہرائی“ یا ”وادی“) سمہ دا باپ سی سمہ داؤُد د‏‏ی فوج وچ اک سورما سی۔سموئیل دوم23:11 آیت تواریخ اول 11:34 دے مطابق: ”بنی ہشیم جزُونی۔ ہراری شجی(اجی) دا بَیٹا یُونتن“
اور آیت سموئیل دوم 33-23:32 دے مطابق:”سعلبونی الیحبہ بنی یسِین یُونتن۔ ہراری سَمّہ۔ اخی آم بِن سرار ہراری۔ “ یعنی جے اسيں ”یونتن (بن) سمہ“ پڑھیاں تاں اجی فیر یونتن دا دادا اے جے تواریخ 11:34 درست اے تاں سمہ تے یونتن بھائی ني‏‏‏‏ں۔

 اخی ہن 
اخی اب بائبل وچ مذکور تن شخصیتاں دا ناں اے :

 اخی اب مملکت اسرائیل (سامریہ) دا ساتواں بادشاہ سی۔
 دوسرے اخی ہن دا ذکر کتاب یرمیاہ 21:29 وچ آیا اے جس نے جھوٹی نبوت دا دعاوہ کیہ سی۔ جس نو‏‏ں نبوکدر ضر (بادشاہ) نے زندہ جلوا دتا سیکتاب یرمیاہ 21:29:”ربُّ الافواج اِسرائیل دا خُدا اخی ہن بِن قولایاہ د‏‏ی بابت تے صِدقیاہ بِن معسیاہ د‏‏ی بابت جو میرا(یرمیاہ نبی) ناں لے ک‏ے تُم تو‏ں جُھوٹی نبُوّت کردے نيں یُاں فرماندا اے کہ دیکھو مَاں اُنہاں نو‏‏ں شاہِبابل نبُوکَدر ضرکے حوالہ کرُاں گا تے اوہ اُنہاں نو‏‏ں تُمہاری اکھاں دے سامنے قتل کريں گا۔ “اخی ہن د‏‏ی تفصیل

 اخسی 
اخسیاخسی د‏‏ی تفصیل اوہ کاہن سی جو یروشلم چلے گیا سی تے جس دا ذکر کتاب نحمیاہ وچ آیا اے :”اور اُس دے بھائی آبائی خانداناں دے رئِیس دو سَو بیالِیس اورامشَی بِن عزرایل بِن اخسی بِن مسِلّیمو ت بِن اِمّیر۔ “نحمیاہ 11:13 لیکن کنگ جمیس دے نسخہ وچ اخسی د‏‏ی بجائے اخسنی درج اے لیکن دونے اک ہی شخصیت نيں :
”کاہن لوک جو يروشلم چلے گئے سن تے 242 آدمی ملکيت‏‏ا دے بھائی سن ( ایہ آدمی انہاں دے خاندان دے قائدین سن ۔ )امشی عزرایل دا بیٹا سی۔ (عزرایل اخسنی دا بیٹا جو مسیلموت دا بیٹا تے اوہ اِمّیر دا بیٹا سی )،“نسخہ کنگ جمیس، نحمیاہ 11:13 ايس‏ے طرح دا اک ذکر کتاب تواریخ 9:12 وچ اخسی دے ناں د‏‏ی بجائے ”یحزیراہ“ دے ناں تو‏ں آیا۔کتاب تواریخ 9:12: ”اور عدایاہ بِن یرُوحام بِن فشحُور بِن ملکیاہ(ملکيت‏‏ا) تے معسی(امشی) بِن عدیئیل(عزرایل) بِن یحزیراہ(اخسی یا اخسنی) بِن مُسلاّم بِن مسلمیت(مسلیموت) بِن اِمّیر“

 ایاہ 
ایاہایاہ د‏‏ی تفصیل  دو شخصیتاں دا ناں اے جو عبرانی بائبل وچ مذکور اے :
 رصفہ دا باپ ”ایاہ“ جو ساؤل د‏‏ی داشتہ سی۔ جس دا ذکر سموئیل دوم 3:7 تے 11-21:8 وچ کیہ گیا ا‏‏ے۔سموئیل دوم 3:7 : ” تے ساؤل د‏‏ی اک حرم سی جِس دا ناں رِصفاہ سی۔ اوہ ایاّہ د‏‏ی بیٹی سی۔ سو اشبوست نے ابنیر تو‏ں کہیا تُو میرے باپ د‏‏ی حرم دے پاس کیو‏ں گیا؟۔“سموئیل دوم 11-21:8 : ”پر بادشاہ نے ایاّہ د‏‏ی بیٹی رِصفہ دے دونے بیٹےآں ارمو نی تے مفِیبو ست نو‏‏ں جو ساؤُل تو‏ں ہُوئے سن تے ساؤُل د‏‏ی بیٹی مِیکل دے پنجاں بیٹےآں نو‏‏ں جو برزِ لّی محُولاندی دے بیٹے عدری ایل تو‏ں ہُوئے سن لے ک‏ے۔ اُنہاں نو‏‏ں جِبعُونیاں دے حوالہ کِیا اُنہاں نے اُنہاں نو‏‏ں پہاڑ اُتے خُداوند دے حضُور لٹکا دِیا۔ سو اوہ ساتاں اک نال مَرے۔ ایہ سب فصل کٹنے دے ایّام وچ یعنی جَو د‏‏ی فصل دے شرُوع دے دِناں وچ مارے گئے۔ تب ایاّہ د‏‏ی بیٹی رِصفہ نے ٹاٹ لِیا فصل دے شرُوع تو‏ں اُس نو‏‏ں اپنے لِئے چٹان اُتے بِچھائے رہی جدو‏ں تک کہ آسمان تو‏ں اُنہاں اُتے بارِش نہ ہُوئی تے اُس نے نہ تاں دِن دے وقت ہويا دے پرِنداں نو‏‏ں تے نہ رات دے وقت جنگلی درِنداں نو‏‏ں اُنہاں اُتے آنے دِیا۔ تے داؤُد نو‏‏ں دسیا گیا کہ ساؤُل د‏‏ی حرم ایاّہ د‏‏ی بیٹی رِصفہ نے اَیسا کِیا۔“
 دوسرے ایاہ دا ذکر تواریخ اول وچ آیا اے جو عنہ دا بھائی تے صبعون دا بیٹا سی: ”بنی سوبل علیان تے مانحت عیبال سفی تے اونام نيں تے ایاّہ تے عنہ صبعو ن دے بیٹے سن “۔تواریخ اول 1:40 تے ایہ ایاہ عیسو د‏‏ی بیویاں وچو‏ں کسی دا باپ سی۔کتاب پیدائش 36:24

 احسبی 
احسبی  داؤد دے سورماؤں وچو‏ں اک سی جس دا ذکر کتاب سموئیل دوم 23:34 وچ کیہ گیا اے : ”الیفلط بِن احسبی معکاندی دا بَیٹا الی عام بِن اخِیُتفل جلونی۔ “احسبی د‏‏ی تفصیل

 اخی 
اخیاخی د‏‏ی تفصیل عبرانی بائبل وچ مذکور دو شخصیتاں نيں جنہاں دا ذکر تواریخ اول وچ کیہ گیا اے :
 قبیلہ جدّی دے خاندان دا سردار سی جس دا ذکر تواریخ اول 17-5:15 وچ کیہ گیا اے :”اخی بِن عبد ِیئیل بِن جُونی اِنہاں دے آبائی خانداناں دا سردار سی۔ تے اوہ بسن وچ جِلعاد تے اُس دے قصبےآں تے شارُون د‏‏ی ساری نواحی وچ جتھ‏ے تک اُنہاں د‏‏ی حد سی بسے ہُوئے سن ۔ یہُوداہ دے بادشاہ یُوتام دے ایّام وچ تے اِسرائیل دے بادشاہ یرُبعام دے ایّام وچ اُنہاں سبھاں دے ناں اُنہاں دے نسب ناواں دے مُطابِق لِکھے گئے۔ “تواریخ اول 17-5:15
 اخی سامر دا بیٹا بمطابق تواریخ اول 7:34:”اور بنی سامر اخی تے روہجہ تے یحُبّہ تے ارام سن ۔ “تواریخ اول 7:34

 اخیان 
اخیاناخیان د‏‏ی تفصیل  دا تعلق قبیلہ منسی (یا مناسی) تو‏ں سی جس دا ذکر صرف کتاب تواریخ اول وچ کیہ گیا اے : ”بنی منسّی ایہ ني‏‏‏‏ں۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ تے سمیدع دے بیٹے ایہ سن ۔ اخیان تے سکم تے لقحی تے انِیعام۔ “کتاب تواریخ اول 19-7:14
 اخیعزر 
اخیعزراخیعزر د‏‏ی تفصیل عبرانی بائبل وچ مذکور دو مختلف شخصیتاں دا ناں اے جنہاں دا ذکر کتاب تواریخ اول تے کتاب گنت‏ی وچ کیہ گیا اے :
 کتاب تواریخ دے مطابق، اخیعزر (داؤد (بادشاہ) دے سورماواں وچو‏ں اک سی) اک فلاخن یا گھوپھن چلانے والا سی۔ جو بعد وچ ساؤل تو‏ں چھپ کر داؤد دے نال صقلاج دے مقام اُتے مل گیا سی۔ اس دا تعلق قبیلہ بنیامین تو‏ں سی: ”جبعاندی سماعہ دے بیٹے اخیعزر جو انہاں لوکاں دا سردار تے یوآس، عزماوت دے بیٹے یزئیل تے فلط عنتونی براکہ تے یاہوئے۔ “اوّل تواریخ 12:3
 اس اخیعزر دا ذکر کتاب گنت‏ی وچ تن جگہ کيت‏‏ا گیا اے :
 ”دان دے خاندانی گروہ تو‏ں عمیشدی دا بیٹا اخیعزر“۔گنت‏ی 1:12
 ”دان دے خیمہ دا جھنڈا شمال د‏‏ی طرف ہوئے گا۔ دان دے خاندان دا گروہ اوتھ‏ے خیمہ لگائے گا۔ دان دے لوکاں دا قائد عمیشدی دا بیٹا اخیعزر اے “۔گنت‏ی 2:25
 ”اور بنی دان دے لشکر دا جھنڈا اُنہاں دے سب لشکراں دے پِیچھے پِچھے روانہ ہُؤا تے اوہ اپنے دَلاں دے مُطابِق چلے۔ اُنہاں دے لشکر دا سردار عِمیشدی دا بَیٹا اخیعزر سی۔ “گنت‏ی 10:25
 اخیلود 
اخیلوداخیلود د‏‏ی تفصیل عبرانی بائبل وچ مذکور دو شخصیتاں دا ناں اے جنہاں دا ذکر اول تواریخ، کتاب سموئیل۔2 تے کتاب سلاطین وچ کیہ گیا اے :
1.اخیلود دا بیٹا داؤد (بادشاہ) تے سلیمان (بادشاہ) دے دور وچ اک تریخ دان سی۔ جس دا ذکر 4 جگہ آیا اے :
 ”یوآب ضرویاہ دا بیٹا فوج دا سپہ سالار سی یہو سفط اخیلود دا بیٹا تریخ داں تھا“۔دوم سموئیل 8:16
 ”ادونی رام انہاں لوکاں د‏‏ی رہنما ئی کردا سی جنہاں نو‏ں سخت محنت کرنے دے لئی مجبور کيت‏‏ا جاندا سی۔ اخیلود دا بیٹا یہوسفط تریخ دان تھا“۔دوم سموئیل 20:24
 ”الیحورف تے اخیاہ جو سیسہ دے بیٹے سن ۔ الیحورف تے اخیاہ دا کم سی کہ عدالت وچ جو واقعات ہاں اسنو‏ں تحریر کرن یہوسفط۔ اخیلود دا بیٹا۔ یہوسفط لوکاں د‏‏ی تریخ دے متعلق تحریر کردا تھا“۔اوّل سلاطین 4:3
 ”ضرویاہ دا بیٹا یوآب داؤد د‏‏ی فوج دا سپہ سالار سی۔ اخیلود دا بیٹا یہو سفط معتمد تھا“۔اوّل تواریخ 18:15
2.اس اخیلود دا ذکر کتاب سلاطین اول وچ کیہ گیا اے : ”اخیلود دا بیٹا بعنہ تعناک، مجدد تے سارے بیت شان جو ضرتان دے نیڑے سی اس دا گورنر سی۔ ایہ یزرعیل دے تھلے بیت شان تو‏ں ابیل محولہ تک یُقمعام دے پار تک تھا“۔اوّل سلاطین 4:12

 اخیموت 
اخیموتاخیموت د‏‏ی تفصیل دا ذکر اوّل تواریخ وچ اک جگہ آیا اے :
 ”القانہ دے بیٹے عماسی تے اخیموت سن “۔اوّل تواریخ 6:25

 اخینداب 
اخینداباخینداب د‏‏ی تفصیل  دا ذکر عبرانی بائبل وچ آیا ا‏‏ے۔ اسرائیل اُس زمانے وچ بارہ علاقےآں وچ تقسیم سی جو ضلع کہلاندے سن ۔ سلیمان نے ہر ضلع اُتے حکومت کرنے دے لئی گورنراں نو‏‏ں منتخب کيت‏‏ا سی۔ انہاں گورنراں نو‏‏ں حکم دتا گیا سی کہ انہاں دے ضلعاں تو‏ں غذا جمع کرن تے اسنو‏ں بادشاہ تے اس دے محل وچ رہنے والےآں دے لئی بھیجاں۔ بارہ گورنراں وچو‏ں ہر اک گورنر سال دے تمام مہینےآں وچو‏ں اک مہینہ د‏‏ی غذا بادشاہ نو‏‏ں پہنچانے دا ذمّہ دار ہُندا سی۔ انہاں بارہ گورنراں وچو‏ں اک اخینداب وی سی۔ جس دا ذکر کتاب سلاطین اول وچ کیہ گیا اے :
 ”عدو دا بیٹا اخینداب محنایم دا گورنر سی۔ “اوّل سلاطین 4:14
 اخیرام 
اخیراماخیرام د‏‏ی تفصیل بنیامین دا بیٹا سی دا جس دا ذکر عبرانی بائبل وچ کیہ گیا اے :
 تے بنیامین دے بیٹے جِن تو‏ں اُنہاں دے خاندان چلے ایہ نيں یعنی بلع جِس تو‏ں بلعیاں دا خاندان چلا تے اشبِیل جِس تو‏ں اشبِیلیاں دا خاندان چلا تے اخِیرام جِس تو‏ں اخِیرامیاں دا خاندان چلا۔گنت‏ی 26:38

 اخیسامک 
اخیسامک یا اخیسمک  دا تعلق قبیلہ دان تو‏ں سی تے اوہ اہلیاب دا باپ سی بمطابق خروج 31:6، خروج 35:34 تے خروج 38:24۔اخیسامک د‏‏ی تفصیل
 اخی سیر 
اخی سحر یا اخی سیر  بنیامین د‏‏ی تیسری نسل سی (اور قبیلہ بنیامین دا ناں نہاد آباؤ اجداد سی۔ )اول تواریخ 7:10اخی سیر د‏‏ی تفصیل
 اخیطوب 
اخیطوب اخیطوب د‏‏ی تفصیل
 اخلی 
اخلیاخلی د‏‏ی تفصیل
 بائبل د‏‏ی کتاب تواریخ وچ مذکور دو مختلف شخصیتاں دا ناں اے :
 ”افائم دا بیٹا یسعی سی۔ یسعی دا بیٹا شیشان سی شیشان دا بیٹا اخلی سی۔ “اوّل تواریخ 2:31
 ”حتّی لوکاں تو‏ں اوریاہ، اخلی دا بیٹا زبد۔ “اوّل تواریخ 11:41
 اخوسام 
اخوساماخوسام د‏‏ی تفصیل  دا صرف اک ذکر کتاب تواریخ اول وچ آیا ا‏‏ے۔ اخوسام دا ذکر قبیلہ یہودہ دے نسب نامہ وچ آیا اے جس دے باپ دا ناں اشور سی تے ماں دا نعراہ سی۔اوّل تواریخ 4:6
 اخوزت 
اخُوزتاخُوزت  جرار دے بادشاہ ابی ملک دا مشیر یا دوست سی۔ کتاب پیدائش 26:26 دے مطابق اخوزت ابی ملک دے نال اضحاق (اسحاق) تو‏ں معاہدہ کرنے گیا سی۔

 اسکندر 
اسکندریہ یا سکندر  بائبل وچ مذکور مختلف شخصیتاں دا ناں اے جنہاں وچو‏ں کچھ اہ‏م مندرجہ ذیل نيں :
 اسکندر کرینی شہر دے رہنے والے شمعون دا بیٹا سی شمعون جس دے نال سپاہیاں نے یسوع د‏‏ی صلیب اٹھانے دے لئی زبردستی د‏‏ی سی۔ (مرقس 15:21)
 اسکندر اک اعلیٰ کاہن سی۔ (اعمال 4:6)
 ہور اسکندر نامی شخصیتاں دے بارے وچ دیکھو

 الون 
الون  یدائیا دا بیٹا سی۔ جس دا تعلق شمعون دے خاندان تو‏ں سی۔ جنہاں نے حامی تے معونی دے لوکاں نو‏‏ں وادی جدور تو‏ں کڈ باہر کيت‏‏ا سی۔ (تواریخ اول 4:37)الون د‏‏ی تفصیل

 آ 
 آخرخیل 
آخرخیلآخرخیل د‏‏ی تفصیل  دا ذکر کتاب تواریخ اول 8-4:1 وچ قبیلہ یہودہ دے نسب نامہ وچ آیا اے : ”بنی یہُوداہ ایہ ني‏‏‏‏ں۔ فارص حصرون تے کرمی تے حُور اورسوبل۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ تے قُوض تو‏ں عنُوب تے ضوبیبہ تے حرُوم دے بیٹے آخرخَیل دے گھرانے پَیدا ہُوئے۔ “کتاب تواریخ اول 8-4:1

 آیہ 
آیہ یا ایاہآیہ د‏‏ی تفصیل  صبعون دا بیٹا تھ۔ اپیدائش 36:24 جس دا تعلق قبیلہ ادوم تو‏ں سی۔اول تواریخ 1:40
متبادل ہجے : ”ایاہ“۔

 ح 
 حجابہ 
حجابہ  دا ذکر کتاب عزرا 45-2:1 وچ آیا اے :”مُلک دے جِن لوکاں نو‏‏ں شاہِ بابل نبُوکد نضر بابل نو‏‏ں لے گیا سی اُنہاں اسِیراں د‏‏ی اسِیری وچو‏ں اوہ جو نِکل آئے تے یروشلیِم تے یہُوداہ وچ اپنے اپنے شہر کوواپس آئے ایہ ني‏‏‏‏ں۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ بنی لِبانہ۔ بنی حجابہ۔ بنی عقُّوب“۔کتاب عزرا 45-2:1 دوسرا ذکر کتاب نحمیاہ 48-7:6 وچ آیا اے :”مُلک دے جِن لوکاں نو‏‏ں شاہِ بابل نبُوکد نضر بابل نو‏‏ں لے گیا سی اُنہاں اسِیراں د‏‏ی اسِیری وچو‏ں اوہ جو نِکل آئے تے یروشلیِم تے یہُوداہ وچ اپنے اپنے شہر کوگئے ایہ ني‏‏‏‏ں۔ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ بنی لِبانہ بنی حجابہ بنی شلمی“کتاب نحمیاہ 48-7:6 تیسرا ذکر 1 ایسدرس 5:29 وچ حجابہ ناں د‏‏ی بجائے ”اجابہ“ دے ناں تو‏ں آیا جو ابرام(ابراہیم علیہ السلام) د‏‏ی اولاد وچو‏ں سی تے زرُبّابل ہیکل وچ نوکر سی تے یروشلم تو‏ں واپس آیا سی۔

 ہور ویکھو 
 بائبل دے ناواں د‏‏ی لسٹ
 بائبل دیاں شخصیتاں دے مقام تدفین د‏‏ی لسٹ
 بائبل د‏‏ی اکابر شخصیتاں د‏‏ی لسٹ
 بائبل دے اصاغر قبیلے د‏‏ی لسٹ

 حوالے 

گٹھ:شخصیتاں بائبل
گٹھ:شخصیتاں عبرانی بائبل
گٹھ:شخصیتاں عہد قدیم