Literatura spaño di Renasementu

Literatura spaño di Renasementu a surgi for di e relashonnan polítiko, militar, religioso i literario ku tabata eksisti entre Italia i Spaña for di mitar di siglo 15. E relashonnan aki a stimula un interkambio kultural amplio entre e dos regionnan. E dos papanan di orígen valenciano, Calixto III i Alejandro VI, tabatin un papel importante den e prosesonan, ya ku e teritorio papal a sirbi pa estrecha e kontaktonan kultural entre Kastilia, Reino di Aragón i Roma. Na Italia a publiká òf tradusí algun di e obranan literario spaño mas importante, manera Amadís de Gaula, La Celestina, Cárcel de Amor, asina tambe e komposishonnan poétiko di Jorge Manrique i Íñigo López di Mendoza, Markes di Santillana, i kolekshon di produkshon popular manera villancicos i romansa di pasco. Na Spaña meskos a sosodé ku obranan italiano, manera Herusalèm liberá, di Torcuato Tasso.

E relashonnan spaño-italiano aki a resultá hopi importante, pasobra nan a kontribuí pa introducí na e Península e preokupashon estétiko i gustonan ku a hiba na e Renasementu spaño.

 Vishon general 
Relashonnan polítiko, religioso, literario i militar entre Italia i Spaña for di e di dos mitar di siglo 15 a duna un interkambio kultural remarkabel entre e dos paisnan aki. Relashonnan spaño-italiano tabata hopi importante, ya ku nan a trese na e Peninsula Ibériko e efervessensia intelektual i e gustonan ku a presipitá e Renasementu spaño.

E Renasementu spaño a kuminsá ku e unifikashon di Spaña dor di e Rei Katóliko i a inkluí e reinadonan di Carlos 1 i Felipe 2. P'esei ta posibel pa distingui dos etapa:
 Reinado di Carlos 1: ideanan nobo ta ser risibí i e Renasementu italiano ta ser imitá.
 Reinado di Felipe 2: E Renasementu spaño ta sera su mes den su mes i su aspektonan religioso ta aksentá.

Den ideologia, e mentalidat di Renasementu ta karakterisá pa:
 E ta stima e mundo griego-latin, den lus di kual ta buska un eskala nobo di balornan mas sekular pa e individuo.
 Hende ta e punto fokal di universo (antroposentrismo), kapaz di domina mundu i krea su propio destino.
 Razon ta bini promé ku sentimentu; balans, moderashon i harmonia ta prevalesé.
 E hòmber ideal nobo ta e kurtizano, kapas komo poeta i sòldá.
 Un konsepto nobo di bunitesa ku ta idealisá e mundu di awendia (kontrastá ku shelu) no manera e ta, sino manera e mester ta den término di naturalesa, muhé i amor.



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