ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ (ਰਾਗਮ)

ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ  ਕਰਨਾਟਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਰਾਗ ਹੈ। ਇਹ 72 ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਰਾਗਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੇ ਮੂਲ ਸਕੇਲ ਵਿੱਚ 22ਵਾਂ ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਰਾਗ ਹੈ। ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਰਾਗ ਦਾ ਨਾਮ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਹਰਪ੍ਰਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਟਪਾਇਆਦੀ ਫਾਰਮੂਲੇ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਧੁਨ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲੀਆਂ ਨੂੰ ਕਰੁਣਾ ਰਸ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਕਾਫੀ ਥਾਟ ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਪੱਛਮੀ ਬਰਾਬਰ ਡੋਰੀਅਨ ਮੋਡ ਹੈ। ਇਸ ਰਾਗ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀ ਮੱਧਮਮ (ਮ 2) ਬਰਾਬਰ ਹੇਮਾਵਤੀ ਹੈ।

 ਵ੍ਯੁਪੱਤੀ 
ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਨਾਮ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ। ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਰਾਗਮ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸਮਗਨਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕਿਵਦੰਤੀ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਕੈਲਾਸ਼ ਪਰਬਤ ਚੁੱਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਵਕ਼ਤ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ ਸੀ, ਤਾਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ, ਰਾਵਣ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਭਜਨ ਗਾਏ, ਪਰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਦਿਲ ਉਦੋਂ ਪਸੀਜਿਆ ਜਦੋਂ ਰਾਵਣ ਨੇ ਇਸ ਰਾਗਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭਜਨ ਗਾਇਆ ਗਿਆ।ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ (ਹਰਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਯ) "ਹਰਪ੍ਰਿਆ"-ਸ਼ਿਵ ਨੂੰ ਪਿਆਰਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੇਲਕਾਰਤਾ ਚੱਕਰ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਨੁਸਾਰ ਕਟਪਾਇਆਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਫਿੱਟ ਕਰਨ ਲਈ।

ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਅਰਥ ਖਾਰਾ ਰਾਖਸ਼ (ਖਾਰਾ-ਖਾਰਾ ਰਾਖ਼ਸ਼, ਹਰ-ਹਾਰਨ ਵਾਲਾ/ਕਾਤਲ, ਪ੍ਰਿਆ-ਪਿਆਰਾ) ਦੇ ਕਾਤਲ ਦਾ ਪਿਆਰਾ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਅਰਣਯ ਖੰਡ ਦੇ 28ਵੇਂ, 29ਵੇਂ ਅਤੇ 30ਵੇਂ ਉਪ-ਅਧਿਆਇ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਦੀ ਖਾਰਾ ਰਾਖਸ਼ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਬਿਆਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਸੀ ਕਿ ਸੰਤ ਤਿਆਗਰਾਜ ਨੇ 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮਰ ਰਹੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਗ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਕਈ ਰਚਨਾਵਾਂ ਬਣਾ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਨਵਾਂ ਜੀਵਨ ਦਿੱਤਾ।

 ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਨ 
ਇਹ ਚੌਥੇ ਚੱਕਰ ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਚੌਥਾ ਰਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਨਾਮ ਵੇਦ-ਭੂ ਹੈ।ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਸੁਰ ਸੰਗਤੀ ਸਾ ਰੀ ਗੀ ਮਾ ਪਾ ਧੀ ਨੀ ਹੈ।  ਇਸ ਦੀ ਅਰੋਹਣ-ਅਵਰੋਹਣ ਬਣਤਰ ਹੇਠ ਦਿੱਤੇ  ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ (ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਕਰਨਾਟਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸਵਰ ਵੇਖੋਃ

 ਅਰੋਹਣਃ ਸ ਰੇ2 ਗ2 ਮ1 ਪ ਧ2 ਨੀ2 ਸੰ [a]  
 ਅਵਰੋਹਣਃ ਸੰ ਨੀ2 ਧ2 ਪ ਮ1 ਗ2 ਰੇ2 ਸ [b]  

ਇਹ ਸੁਰ ਹਨ ਚਤੁਰਸ਼ਰੁਤੀ ਰਿਸ਼ਭਮ, ਸਾਧਨਾ ਗੰਧਾਰਮ, ਸ਼ੁੱਧ ਮੱਧਯਮ, ਚਤੁਰਸ਼ਰੁਤਿ ਧੈਵਤਮ ਅਤੇ ਕੈਸਿਕੀ ਨਿਸ਼ਾਦਮ ਇਹ ਇੱਕ <i id="mwWQ">ਸੰਪੂਰਨਾ</i> ਰਾਗਮ ਹੈ-ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ 7 ਸੁਰ  ਹਨ। ਇਹ ਹੇਮਾਵਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ੁੱਧ ਮੱਧਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 58ਵਾਂ ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਸਕੇਲ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਖਰਹਰਪਰੀਆ ਦੇ ਸੁਰ  ਕਾਫ਼ੀ ਬਰਾਬਰ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਗਮਕਾਂ ਦੀ ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਪੱਖੀ, ਤਰਲ ਅਤੇ ਲਚਕਦਾਰ ਰਾਗ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੁਰੀਲੀ ਸੁਧਾਰ ਦੀ  ਗੁੰਜਾਇਸ਼ ਹੈ।

ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਰਾਗ 'ਚ ਗਾਏ ਗਏ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਲੰਬੇ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਆਲਾਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਰਾਗ ਦੀ ਤਰਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੀਤ ਦੇ ਕਰੁਣਾ ਰਸ ਅਤੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਖਰਹਰਪਰੀਆ ਗੀਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੌਲੀ, ਮੱਧਮ ਜਾਂ ਮੱਧਮ-ਤੇਜ਼ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

 ਜਨਯ ਰਾਗਮ 
ਸੁਰਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਅੰਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ [ਜਨਯ] ਰਾਗ (ਪ੍ਰਾਪਤ ਸਕੇਲ) ਖਰਹਰਪਰੀਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਸਕੇਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਜਨਯ ਰਾਗਮ ਹਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਨਯ ਰਾਗ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹਨ,ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ  ਵਿਸਤਾਰ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਹਨ ਅਭੇਰੀ, ਅਭੋਗੀ, ਅੰਡੋਲਿਕਾ, ਭੀਮਪਲਾਸ (ਹਿੰਦੁਸਤਾਨੀ ਸੰਗੀਤ ਬ੍ਰਿੰਦਾਵਨੀ ਸਾਰੰਗਾਕਾਪੀ, ਮੱਧਮਾਵਤੀ, ਮੇਘ (ਹਿੰਦੂਸਤਾਨੀ ਸੱਗੀਤ ਮੁਖਾਰੀ, ਰੀਟੀਗੌਲਾ, ਸ਼੍ਰੀ, ਧਨਸ਼੍ਰੀ, ਉਦਯਾਰਵੀਚੰਦਰਿਕਾ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀਰੰਜਨੀ।

ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਸਕੇਲਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸੂਚੀ ਲਈ ਜਨਯ ਰਾਗਾਂ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵੇਖੋ।

 ਰਚਨਾਵਾਂ 
ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਨੂੰ ਕਈ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ  ਰਾਗ ਤਿਆਗਰਾਜ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਨੇਡ਼ਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਰਾਗ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੀਤਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮੋਹਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਏ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੁਥੂਸਵਾਮੀ ਦੀਕਸ਼ਿਤਰ ਅਤੇ ਸ਼ਿਆਮਾ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਦੋਵਾਂ ਨੇ 'ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ' ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਹੈ ਕੁਝ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਚਨਾਵਾਂ ਇੱਥੇ ਸੂਚੀਬੱਧ ਹਨ।

 ਤੇਲਗੂ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਤਿਆਗਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਚੱਕਨੀ ਰਾਜਮਾਰਗਮੂ, ਪੱਕਲਾ ਨੀਲਾਬਾਡੀ, ਮਿੱਤਰੀ ਭਾਗਯਮੇ, ਰਾਮਨੀ ਸਮਾਨਮੇਵਰੁ, ਨਾਦਾਸੀ ਨਾਦਾਸੀ, ਪੇਰੀਦੀ ਨਿੰਨੂ, ਚੇਤੁਲਾਰਾ ਸ਼ਰੁੰਗਾਰਮੂ, ਕੋਰੀ ਸੇਵਿੰਪਾ ਰਾਰੇ, ਪਾਹੀ ਰਾਮ ਰਾਮ ਅਨੂਚੂ, ਵਿਡਾਮੂ ਸੇਵਯਾਵੇ ਅਤੇ ਰਾਮ ਨੀਯਾਦਾ
 ਸੱਤਮ ਥਾਵਕਾ ਪਦ ਸੇਵਨਮ, ਸਵਾਤੀ ਥਿਰੂਨਲ ਦੁਆਰਾ
 ਕੈਵਾਰਾ ਨਾਰਾਇਣ ਥਾਟਾ ਦੁਆਰਾ ਚੰਦਮਾਮਨੂ
 ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਵਿੱਚ ਊਥੁਕਾਡੂ ਵੈਂਕਟ ਕਵੀ ਦੁਆਰਾ ਸੁੰਦਰ ਨਟਰਾਜਮ
 ਮੂਵਾਸਾਈ ਕੋਂਡਾ ਥਿਰੂਮਲ-ਮੁਥੀਆ ਭਾਗਵਤਾਰ ਤਮਿਲ ਵਿੱਚਤਾਮਿਲ
 ਤਮਿਲ ਵਿੱਚ ਪਾਪਨਾਸਾਮ ਸਿਵਨ ਦੁਆਰਾ ਸੈਂਥਿਲ ਅੰਡਵਨ, ਸ਼੍ਰੀਨਿਵਾਸ ਤਵਾ ਚਰਣਮ, ਜਾਨਕੀ ਪਾਥੇ, ਅੱਪਨ ਅਵਤਰੀਥਾ ਕਥਾਮ੍ਰਿਤਮ ਅਤੇ ਗਣਪਤੀਏ ਕਰੁਣਾਨਿਧੀਏਤਾਮਿਲ
 ਕਰੁਣਾਜਲਾਰਸੇ ਰਾਮ, ਕੇ. ਸੀ. ਕੇਸਵਾ ਪਿਲਾਈ ਦੁਆਰਾ ਮਲਿਆਲਮ ਵਿੱਚ
 ਹਰੀਐਨੂ ਹਰੀਐਨੂ ਪੁਰੰਦਰਾ ਦਾਸਾਰੂ ਦੁਆਰਾ
 ਕੰਨਡ਼ ਵਿੱਚ ਪੁਰੰਦਰਾ ਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਭਾਰਤੀ ਦੇਵੀ ਨੇਨੇ ਅਤੇ ਤੇਲਗੂ ਵਿੱਚ ਅੰਨਾਮਾਚਾਰੀਆ ਦੁਆਰਾ ਓੱਕਾਪਰੀਕੋਕਾਪਰੀ ਅਤੇ ਨਿਤਯਪੁਜਲੀਵਿਗੋ ਨੂੰ ਹੁਣ ਖਰਹਰਪੀਆ ਵਿੱਚ ਧੁਨ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੂਲ ਧੁਨਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ।
 ਕਲਿਆਣੀ ਵਰਦਰਾਜਨ ਦੁਆਰਾ ਨਾਮਾ ਰਸ ਮਾਨਵੇ
 ਵਰਨਮ-ਵੇਵਲਾ ਵੇਲਪੁਲਾਲੋ  (ਜਨਕ ਰਾਗ ਵਰਨਾ ਮੰਜਰੀ) ਨੱਲਨ ਚੱਕਰਵਰਤੀ ਮੂਰਤੀ ਦੁਆਰਾ

ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਦਾ ਮੂਲ ਪੈਮਾਨਾ ਭਾਰਤੀ ਫ਼ਿਲਮ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਫ਼ਿਲਮੀ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ, ਕਈ ਫਿਲਮੀ ਗੀਤ ਹਨ ਜੋ ਇਸ ਪੈਮਾਨੇ ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਾਂ ਇਸ ਰਾਗ ਤੋਂ ਲਏ ਗਏ ਸਕੇਲ ਹਨ। ਫਿਲਮ ਬਭਰੂਵਾਹਨ (1977)  ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕੰਨਡ਼ ਗੀਤ 'ਅਰਧੀਸੁਵ ਮਦਾਨਾਰੀ', ਅਤੇ ਡਾ. ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦੁਆਰਾ ਗਾਇਆ ਗਿਆ, ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤਮਿਲ ਫਿਲਮ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਏਮ.ਏਸ.ਵਿਸ਼ਵਨਾਥਨ  ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਰਾਗ ਦੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਰਨਨ ਦੇ "ਮਹਾਰਾਜਨ ਉਲਗਾਈ", ਫਿਲਮ ਇਰੁ ਮਲਾਰਗਲ ਵਿੱਚ "ਮਾਧਵੀ ਪੋਨਮਾਯੀਲਾਲ"। ਉੱਘੇ ਗਾਇਕ ਪੀ. ਉਨਿਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ ਨੇ ਭਗਵਾਨ ਅਯੱਪਨ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ 2012 ਦੀ ਐਲਬਮ 'ਸ਼ਬਾਈਮਲਾਈ ਵਾ ਚਰਣਮ ਸੋਲੀ ਵਾ' ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਧੁਨ ਵਿੱਚ ਖਰਹਰਪ੍ਰਿਆ ਰਾਗਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੀਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਇਹ ਗੀਤ ਇਹ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਭਗਵਾਨ ਨੇ ਚੀਰਾਪਨਚਿਰਾ ਵਿੱਚ ਕਲਾਰੀ ਲਡ਼ਾਈ ਸਿੱਖੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਮੁੱਕਲ ਵੱਟਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਹੁਣ ਵੀ ਭਗਵਾਨ ਦੇ ਗੁਰੂਵਮਸਮ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

 ਫ਼ਿਲਮੀ ਗੀਤ 

 ਭਾਸ਼ਾਃ ਤਮਿਲ 
ਗੀਤ.ਫ਼ਿਲਮ/ਐਲਬਮਸੰਗੀਤਕਾਰਗਾਇਕਐਨਾ ਸੇਧਾਲਮਇਰੁੰਬੂ ਥਿਰਾਈਐੱਸ. ਵੀ. ਵੈਂਕਟਰਾਮਨਰਾਧਾ ਜੈਲਕਸ਼ਮੀਅਰਿਆ ਪਰੂਵਮਾਦਾਮਿਸਿਆਮਾਐਸ. ਰਾਜੇਸ਼ਵਰ ਰਾਓਪੀ. ਸੁਸ਼ੀਲਾਇਨਬਾਮ ਪੇਰਿਨਬਾਮਰਾਣੀ ਲਲਿਤਾਂਗੀਜੀ. ਰਾਮਨਾਥਨਪੀ. ਭਾਨੂਮਤੀਮਾਇਆਵਲਾਇਲਗੁਲੇਬਕਾਵਲੀਵਿਸ਼ਵਨਾਥਨ-ਰਾਮਮੂਰਤੀਟੀ. ਐਮ. ਸੁੰਦਰਰਾਜਨਅੰਨਾਨ ਕਾਟੀਆ ਵਜ਼ੀਅੰਮਾਪਡੀਥਲ ਮੱਟਮ ਪੋਧੂਮਾਮਹਾਰਾਜਨਕਰਨਨਟੀ. ਐਮ. ਸੁੰਦਰਰਾਜਨ, ਪੀ. ਸੁਸ਼ੀਲਾਆਗਯਾ ਪੰਧਾਲੀਲੇਪੋਨੁਨਜਲਐਮ. ਐਸ. ਵਿਸ਼ਵਨਾਥਨਮਾਧਵੀ ਪੋਨ ਮਯਿਲਾਲਇਰੂ ਮਲਾਰਗਲਟੀ. ਐਮ. ਸੁੰਦਰਰਾਜਨਪੋਨਮਗਲ ਵੰਧਾਲਸੋਰਗਾਮਅਟਾਮੇਨਾ ਸੋਲਾਦੀ (ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਗਾਵਾਂਗਾ) ਮਨੀਧਰਿਲ ਮਾਨਿਕਕਮਮੱਲੀਗਾਈ ਐਨ ਮੰਨਨਧੀਰਗਾ ਸੁਮੰਗਲੀਵਾਣੀ ਜੈਰਾਮਸਿੱਪੀ ਇਰੁਕ੍ਕੂਥੂਵਰੂਮਾਈਨ ਨਿਰਮ ਸਿਵੱਪੂਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਐੱਸ ਜਾਨਕੀਐੱਸ. ਜਾਨਕੀਆਯੀਰਾਮ ਨੀਲਵੇ ਵਾਆਦਿਮਾਈ ਪੇਨਕੇ. ਵੀ. ਮਹਾਦੇਵਨਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਪੀ. ਸੁਸ਼ੀਲਾਇਸਾਈਆਈ ਥਮੀਜ਼ਾਈਅਗਾਥੀਆਰਕੁੰਨਾਕੁਡੀ ਵੈਦਿਆਨਾਥਨਸਿਰਕਾਜ਼ੀ ਗੋਵਿੰਦਰਾਜਨ, ਟੀ. ਆਰ. ਮਹਾਲਿੰਗਮਪੂ ਮਲਾਰਿੰਥਿਡਾਟਿਕ ਟਿਕ ਟਿਕਇਲੈਅਰਾਜਾਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ, ਜੈਂਸੀ ਐਂਥਨੀਜੈਨ੍ਸੀ ਐਂਥਨੀਥਾਨਾ ਵੰਤਾ ਸੰਥਾਨਮਉਰੂ ਵਿੱਟੂ ਉਰੂ ਵੰਤੂਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਐੱਸ ਜਾਨਕੀਐੱਸ. ਜਾਨਕੀਵਾਜ਼ਵਾਇਕੁਮ ਕਥਾਲੂੱਕੂ ਜੇਅਪੂਰਵਾ ਸਗੋਧਰਾਰਗਲਪੱਲੀਕੂਡਮ ਪੋਗਲਾਮਾਕੋਇਲ ਕਾਲਾਈਮੈਪੀਲੀਕੂਨੇਤਰਿਕਨਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਾਸੁਦੇਵਨ, ਪੀ. ਸੁਸ਼ੀਲਾਧੇਵੀਗਾ ਰਾਗਮਉਲਾਸਾ ਪਰਵੈਗਲਜੇਨਸੀ, ਵਾਣੀ ਜੈਰਾਮਕੰਨੂਕੁਲਲੇ ਯਾਰੋਕਾਈ ਕੋਡੁਕਮ ਕਾਈਐਸ. ਪੀ. ਸੈਲਜਾ, ਪੀ. ਸੁਸ਼ੀਲਾਮਾਲਾਈ ਕਰੁਕਲਿਲਨੀਥਿਅਨ ਮਾਰੁਪੱਕਮਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ, ਐਸ. ਜਾਨਕੀਐੱਸ. ਜਾਨਕੀਰੋਜਾ ਪੂ ਅਦਿਵਨਥਾਥੂਅਗਨੀ ਨੱਚਥੀਰਾਮਐੱਸ. ਜਾਨਕੀਕਰੂਥਾ ਮਚਨਪੁਧੂ ਨੇਲੂ ਪੁਧੂ ਨਾਥੂਇਰਾਵੂ ਨੀਲਾਵੁਅੰਜਲੀਕਾਲਾ ਕਾਲਮਾਗਾ ਵਜੂਮਪੁੰਨਗਾਈ ਮੰਨਨਐਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾਦੇਵੀਏ ਨਾਨ ਸਰਨਮਥੰਗਾ ਥਾਮਰਾਈਗਲਐਥਮਾਇਆ ਐਥਮਨਿਨੈਵ ਓਰੂ ਸੰਗੀਤਮਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਾਸੁਦੇਵਨ, ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾਇਲਮ ਵਾਯਾਸੂ ਪੋਨਾਪਾਂਡੀ ਨੱਟੂ ਥੰਗਮਨੇਥੂ ਓਰੁਥਾਰਾ ਓਰੁਥਰਾਪੁਥੂ ਪਾਟੂਇਲੈਅਰਾਜਾ, ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾਪੂੰਗਾਟਰੂ ਥਿਰੰਬੂਮਾਮੁਤਾਲ ਮਰੀਯਾਥਾਈਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਾਸੁਦੇਵਨ, ਐੱਸ. ਜਾਨਕੀਆਨੰਦਮ ਪੋਂਗਦਾ ਪੋਂਗਦਾਸਿਰੀ ਪਰਵਾਈਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ, ਸੁਨੰਦਾਥੂਲੀਲੇ ਅਦਾ ਵਾਂਥਾਚਿੰਨਾ ਥੰਬੀਮਨੋ, ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾਉੱਨਈ ਵਾਜ਼ਥਾ ਵੰਥੇਨਉੱਨਈ ਵਜਥੀ ਪਾਡੂਗਿਰੇਨਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸਇਲੰਗਾਥੂ ਵੀਸੁਧੇਪਿਥਮਗਨਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਪਾਰਥਾਸਾਰਥੀ, ਸ਼੍ਰੇਆ ਘੋਸ਼ਾਲਕਾਈ ਵੇਸੀਨੰਦਾਲਾਵਿਜੇ ਯੇਸੂਦਾਸ, ਸ਼ਵੇਤਾ ਮੋਹਨ, ਮਧੂ ਬਾਲਾਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨ, ਰਾਗੁਲ, ਚੰਦਰਸ਼ੇਖਰਇਲਵੇਨਿਰਕਲਾ ਪੰਜਮੀਮਾਨਮ ਵਿਰੰਬੂਥੇ ਉੱਨਈਹਰੀਹਰਨਥਵਿਕਿਰੇਨ ਥਵਿਕਿਰਨਸਮਾਂਹਰੀਹਰਨ, ਭਵਥਾਰਿਨੀਅਨੇਨਾ ਪੇਨੇਨਾਧਰਮ ਦੁਰਈਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮਨੀਲਾ ਵਾਨਾ ਓਡਾਇਲਵਾਜ਼ਵੇ ਮਯਮਗੰਗਾਈ ਅਮਰਨਇੰਦਰਲੋਗਥੂ ਸੁੰਦਰੀਉਈਰੁੱਲਾਵਰਾਈ ਊਸ਼ਾਟੀ. ਰਾਜਿੰਦਰਜਾਨਕੀ ਦੇਵੀਸੰਸਾਰਾਮ ਅਧੂ ਮਿਨਸਾਰਾਮਸ਼ੰਕਰ-ਗਣੇਸ਼ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾਰੇਂਡੂ ਕੰਨਮ ਸੰਤਾਨਾ ਕਿੰਨਮਸਿਵੱਪੂ ਮੱਲੀਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ, ਪੀ. ਸੁਸ਼ੀਲਾਪੈਨੀਵਿਲਮ ਪਰੂਵਾਨੀਲਾਪਨੀਰ ਨੱਧੀਗਲਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸਪੰਜੂ ਮਿੱਟਈ ਸੇਲਾਕੱਟੀਏਟੂਪੱਟੀ ਰਾਸਾਦੇਵਾਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਾਸੁਦੇਵਨ, ਐੱਸ. ਜਾਨਕੀਉਨ ਉਥਟੋਰਾਪੰਚਾਲੰਕੁਰੀਚੀਹਰੀਹਰਨ, ਅਨੁਰਾਧਾ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮਕਾਰੂਵੈਲਾ ਕਾਟੁਕੁਲਾਪੋਰਕਕਾਲਮਸੁਜਾਤਾ ਮੋਹਨ, ਅਨੁਰਾਧਾ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ, ਅਰੁਣਮੋਝੀਐਥੋ ਵਨੀਲੇ ਨੀਲਾ ਉਰੂਵਲਮਤੰਡਨਾਈਚੰਦਰਬੋਸਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਐੱਸ ਜਾਨਕੀਐੱਸ. ਜਾਨਕੀਕੱਕੀ ਸੱਤਾਈ ਪੋਟਾ ਮਚਨਸੰਕਰ ਗੁਰੂਮਲੇਸ਼ੀਆ ਵਾਸੁਦੇਵਨ, ਐਸ. ਪੀ. ਸੈਲਜਾਪਚਚਾਈ ਨਿਰਾਮੇ (ਸਾਕਿਯੇ) ਅਲਾਈਪਯੁਥੇਏ. ਆਰ. ਰਹਿਮਾਨਹਰੀਹਰਨ, ਕਲਿੰਟਨ ਸੇਰੇਜੋਮਲਾਰੋਡੂ ਮਲਾਰਿੰਗੂ<i id="mwAjw">ਬੰਬਈ</i>ਸੁਜਾਤਾ ਮੋਹਨ, ਅਨੁਰਾਧਾ ਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਅਤੇ ਕੋਰਸਗੁਲਮੋਹਰ ਮਲਾਰੇਮਾਜੂਨੂਹੈਰਿਸ ਜੈਰਾਜਹਰੀਹਰਨਮੁਧਲ ਮਜ਼ਹਾਈਭੀਮਾਹਰੀਹਰਨ, ਮਹਾਤੀ, ਆਰ. ਪ੍ਰਸੰਨਾਹਸਿਲੀ ਫ਼ਿਸਿਲੀਏਅੱਧਵਨਕਾਰਤਿਕ, ਹਰੀਨੀ, ਡਾ. ਬਰਨ ਅਤੇ ਮਾਇਆਸੁੱਤਮ ਵਿਜ਼ੀਗਜਨੀਸ਼੍ਰੀਰਾਮ ਪਾਰਥਾਸਾਰਥੀ, ਬੰਬੇ ਜੈਸ਼੍ਰੀਓਰੂ ਮਲਾਈਕਾਰਤਿਕਯਾਰਿਡਾਮਮਥੋਟੀ ਜਯਾਰਮੇਸ਼ ਵਿਨਾਇਗਮ, ਹਰੀਨੀਯੂਰੀਲੀਵੇਟ੍ਟਾਇਆਡੂ ਵਿਲਾਇਆਡੂਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਈਅਰ, ਸ੍ਰੀਨਿਵਾਸਸਿਲੂ ਸਿਲੂ ਸਿਲੁਵੇਨਾਕੋਵਿਲਟਿੱਪੂਮੀਲਾ ਮੁਡੀਆਮਲ (ਐਲਬਮ ਗੀਤ) ਇਸਾਈ ਏਨਨਮ ਪੁਥੁਮੋਝੀM.R.Raheisਬੈਨੀ ਦਿਆਲ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀਥਾ, ਰਾਥਿਕਾਸੰਗੀਤਾ ਸਵਰੰਗਲਅਜ਼ਗਨਮਾਰਗਾਥਾਮਨੀਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਸੰਧਿਆਕੰਬਨ ਇੰਗੂਜਾਤੀ ਮੱਲੀਐਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾਰੋਸਾੱਪੂ ਚਿੰਨਾ ਰੋਸਾੱਪ੍ਪੂਸੂਰਿਆਵਮਸਮਐਸ. ਏ. ਰਾਜਕੁਮਾਰਹਰੀਹਰਣ (1) ਸੁਜਾਤਾ ਮੋਹਨ (2) ਏਧੋ ਓਰੂ ਪੱਟੂਉਨਨਿਦਾਥਿਲ ਐਨਾਈ ਕੋਡੂਥੇਨਕਨਾਵਾ ਨਿਨੈਵਾਆਸਾਲਭਾਰਦਵਾਜਵੀ. ਵੀ. ਪ੍ਰਸੰਨਾ, ਮੰਜਰੀਸੰਥੀਕਾਧਾ ਕੰਗਲਿਲ ਇਨਬੰਗਲ180ਸ਼ਰੇਥਉਨਨੀ ਮੈਨਨ, ਕੇ. ਐਸ. ਚਿਤਰਾ, ਐਸ. ਸੌਮਿਆਐੱਸ. ਸੌਮਿਆਐਨ ਰਸੀਏਨਾਕੋਰੂ ਮਗਨ ਪਿਰੱਪਨਕਾਰਤਿਕ ਰਾਜਾਸੁਜਾਤਾ ਮੋਹਨ, ਪੀ. ਉੱਨੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨਪੀ. ਉਨਨੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਨਕੰਜਮ ਮੰਜਲਉਲਾਸਾਮਹਰੀਹਰਨ, ਹਰੀਨੀਐਨਾਮਮਾ ਦੇਵੀ ਜੱਕਮਮਾਥੰਬੀਵਿਦਿਆਸਾਗਰਕਾਰਤਿਕ, ਮਣੀਕਾ ਵਿਨਾਇਗਮ, ਬਲੇਸ਼ਇੰਨੀ ਨਾਨੁਮ ਨਾਨਿਲਾਈਯੱਲ! ਨੀ ਰੋਂਬਾ ਅਜ਼ਾਗਾ ਇਰੁਕ੍ਕੇ!ਸ੍ਰੀਨਿਵਾਸਸ੍ਰੀਨਿਵਾਸ, ਸੁਜਾਤਾ ਮੋਹਨ, ਸੁਨੀਤਾ ਸਾਰਥੀਯਾਮਿਨੀ ਯਾਮਿਨੀਅਰਵਿੰਦ-ਸ਼ੰਕਰਹਰੀਸ਼ ਰਾਘਵੇਂਦਰਆਠਦੀ ਮਨਸੂਧਨਕਜ਼ੂਗੂਯੁਵਨ ਸ਼ੰਕਰ ਰਾਜਾਪ੍ਰਿਆ ਹਿਮੇਸ਼, ਕਾਰਤਿਕ ਰਾਜਾਅਯਯੋਪਰੂਥੀਵੀਰਨਸ਼੍ਰੇਆ ਘੋਸ਼ਾਲ, ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਰਾਜ, ਮਾਨਿਕਕਾ ਵਿਨਾਇਗਮ, ਯੁਵਨ ਸ਼ੰਕਰ ਰਾਜਾ (ਹਮਿੰਗ) ਧੇਵੰਗਲ ਏਲਮਕੇਦੀ ਬਿੱਲਾ ਕਿੱਲਾਦੀ ਰੰਗਾਵਿਜੇ ਯੇਸੂਦਾਸਕਦਲ ਵੈਥੂਦੀਵਾਲੀਧਵਾਨੀਪੋਟਾ ਦੀਵਾਲੀਸੰਦਾਕੋਜੀਵਿਜੇ ਯੇਸੂਦਾਸ, ਸ਼੍ਰੇਆ ਘੋਸ਼ਾਲਥਾਲੀਆ ਥੇਵਾਈਲਾਈਤਾਮਿਰਾਭਰਾਨੀਹਰੀਹਰਨ, ਭਵਥਾਰਿਨੀਐਂਡਨ ਉਈਰ ਥੋਜ਼ੀਏਜੇਤੂਉਦਿਤ ਨਾਰਾਇਣਐਧੋ ਸੈਗਿਰਾਈਵਾਮਨਨਜਾਵੇਦ ਅਲੀ, ਸੌਮਿਆ ਰਾਓਅਯਾਯੋ ਨੇਨਜੂਆਦੁਕਲਮਜੀ. ਵੀ. ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕੁਮਾਰਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮ, ਐੱਸ ਐਸ.ਪੀ. ਬੀ. ਚਰਨ, ਪ੍ਰਸ਼ਾਂਤਿਨੀਉਨ ਮੇਲਾ ਓਰੂ ਕੰਨੂਰਜਨੀਮੁਰੁਗਨਡੀ. ਇਮਾਨਜਿਤਿਨ ਰਾਜ, ਮਹਾਲਕਸ਼ਮੀ ਅਈਅਰਮੁਜ਼ੁਮਾਦੀ ਮੁਜ਼ੁਮਾਦੀਕਨੀਮੋਝੀਸਤੀਸ਼ ਚੱਕਰਵਰਤੀਵਿਜੇ ਯੇਸੂਦਾਸ, ਬੇਲਾ ਸ਼ੈਂਡੇਇਥਾਨਾਈ ਧੁਰਮਕੂਟਮਜੇਮਜ਼ ਵਸੰਤਨਹਰੀਚਰਣ, ਸ਼ਵੇਤਾ ਮੋਹਨਵਿਨਮੀਨ ਵਿਥਾਈਇਲਥੀਗਿਡੀਨਿਵਾਸ ਕੇ. ਪ੍ਰਸੰਨਾਅਭੈ ਜੋਧਪੁਰਕਰ, ਸੈਂਧਵੀਕੱਲਾ ਪਾਈਲੇ ਪਾਈਲੇਮੋਸਾਕੁੱਟੀਰਮੇਸ਼ ਵਿਨਾਇਕਮਸ਼੍ਰੇਆ ਘੋਸ਼ਾਲ, ਹਰੀਚਰਣਹਰੀਕਰਨਯਾਰੁਕਮ ਸੋਲਾਮਾਆਲ ਇਨ ਆਲ ਅਜ਼ਗੂ ਰਾਜਾਥਮਨ ਐਸਰਾਹੁਲ ਨੰਬੀਅਰਆਰਾ ਕਿਰੂਕਨਵੈਂਗਯਾਮਭਰਾਨੀਸੁਜੀਤ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀਥਾਬੋਧੀ ਕਨਾਮੇਹੇ ਮਾਨਾਪੇਨ!ਵਿਸ਼ਾਲ ਚੰਦਰਸ਼ੇਖਰਸ਼ਾਸ਼ਾ ਤਿਰੂਪਤੀ, ਅਨਿਰੁਧ ਰਵੀਚੰਦਰ

 ਜਨਯਾ 1:ਰਾਗਮ ਕਰਨਾਰੰਜਨੀ ਤਮਿਲ 

 ਆਰੋਹਣ:ਸ ਰੇ2 ਗ2 ਮ1 ਗ2 ਪ ਧ2 ਸੰ  
 ਅਵਰੋਹਣਃ ਸੰ ਨੀ2 ਧ2 ਪ ਮ1 ਗ2 ਰੇ2 ਸ 

ਗੀਤ.ਫ਼ਿਲਮਸੰਗੀਤਕਾਰਗਾਇਕਪੋਨਮਾਗਲ ਵੰਧਲ (ਚਰਨਮ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ) ਸੋਰਗਾਮਐਮ. ਐਸ. ਵਿਸ਼ਵਨਾਥਨਟੀ. ਐਮ. ਸੁੰਦਰਰਾਜਨਮੇਗੈਮ ਮੇਗੈਮਪਲਾਈਵਾਨਾ ਸੋਲਈਸ਼ੰਕਰ-ਗਣੇਸ਼ਵਾਣੀ ਜੈਰਾਮਤੀਰਥਾ ਕਰੈਥਨੀਲੀਥਾਈ ਪੋਂਗਲਇਲੈਅਰਾਜਾਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸ, ਜੈਂਸੀ ਐਂਥਨੀਜੈਨ੍ਸੀ ਐਂਥਨੀਆਲੋਲਮ ਪਾਦੁਮਸਿਰਾਇਲ ਪੂਥਾ ਚਿੰਨਾ ਮਲਾਰਮਾਨੋ, ਐਸ. ਜਾਨਕੀਐੱਸ. ਜਾਨਕੀਨਾਨ ਪਾਦੁਮ ਮੌਨਾ ਰਾਗਮਇਦਯਾ ਕੋਵਿਲਐੱਸ. ਪੀ. ਬਾਲਾਸੁਬਰਾਮਨੀਅਮਇਲਾਮਾਈ ਇਨਮ ਪੂੰਗਾਟਰੂਪਾਗਲੀਲ ਓਰੂ ਇਰਾਵੂਮਨੀ ਥੂਰਲਮਾਥੰਗਲ ਏਜ਼ੂਵਿਦਿਆਸਾਗਰਰਾਗਮ ਪੁਧੂ ਰਾਗਮਕਾਨ ਸਿਮਿੱਟਮ ਨੇਰਾਮਵੀ. ਐਸ. ਨਰਸਿਮਹਨਕੇ. ਜੇ. ਯੇਸੂਦਾਸਤਲੱਟੂਮਮੰਗਮਐਮ. ਜੈਚੰਦਰਨਬੰਬੇ ਜੈਸ਼੍ਰੀ
ਜੈਦੇਵ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਲਤਾ ਮੰਗੇਸ਼ਕਰ ਦੁਆਰਾ ਗਾਇਆ ਗਿਆ ਫਿਲਮ 'ਤੁਮ੍ਹਾਰੇ ਲਿਏ' ਦਾ ਹਿੰਦੀ ਗੀਤ 'ਤੁਮ੍ਹੇੰ ਦੇਖਤੀ ਹੂਂ ਤੋ' ਵੀ ਰਾਗਮ ਕਰਨਾਰੰਜਨੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ।

ਇਹ ਭਾਗ ਇਸ ਰਾਗ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

 ਨੋਟਸ 


 ਸੰਰਚਣਾ ਅਤੇ ਲਕਸ਼ਣ 

ਇਹ ਚੌਥੇ ਚੱਕਰ ਵੇਦ ਵਿੱਚ ਚੌਥਾ ਰਾਗ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਨਾਮ ਵੇਦ-ਭੂ ਹੈ। ਯਾਦਗਾਰੀ ਸੁਰ-ਸੰਗਤੀ ਸਾ ਰੀ ਗੀ ਮਾ ਪਾ ਧੀ ਨੀ ਹੈ।  ਇਸ ਦੀ ਅਰੋਹਣ-ਅਵਰੋਹਣ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੇਠਾ ਦਿੱਤੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੈ (ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸੰਕੇਤ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਲਈ ਕਰਨਾਟਕ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਸਵਰ ਵੇਖੋਃ

 ਅਰੋਹਣਃ ਸ ਰੇ2 ਗ2 ਮ1 ਪ ਧ2 ਨੀ2 ਸੰ [ਏ]  
 ਅਵਰੋਹਣਃ ਸੰ ਨੀ2 ਧ2 ਪ ਮ1 ਗ2 ਰੇ2 ਸ [ਬੀ]  

ਇਸਦੇ ਸੁਰ ਹਨ ਚਤੁਰਸ਼ਰੁਤੀ ਰਿਸ਼ਭਮ, ਸਾਧਨਾ ਗੰਧਾਰਮ, ਸ਼ੁੱਧ ਮੱਧਯਮ, ਚਤੁਰਸ਼ਰੁਤਿ ਧੈਵਤਮ ਅਤੇ ਕੈਸਿਕੀ ਨਿਸ਼ਾਦਮ ਇਹ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨਾ ਰਾਗਮ ਹੈ-ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ 7 ਸੁਰ ਲਗਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੇਮਾਵਤੀ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ੁੱਧ ਮੱਧਯਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ 58ਵਾਂ ਮੇਲਾਕਾਰਤਾ ਸਕੇਲ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਖਰਹਰਪਰੀਆ ਦੇ ਸਵਰ ਕਾਫ਼ੀ ਬਰਾਬਰ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਕਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਗਮਕਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਹੈ, ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬਹੁਪੱਖੀ, ਤਰਲ ਅਤੇ ਲਚਕਦਾਰ ਰਾਗ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਪੈਮਾਨੇ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਸੁਰੀਲੀ ਸੁਧਾਰ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਖਰਹਰਪਰੀਆ ਰਾਗਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਏ ਗਏ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਲੰਬੇ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਆਲਾਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਰਾਗ ਦੀ ਤਰਲਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗੀਤ ਦੇ ਕਰੁਣਾ ਰਸ ਅਤੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਖਰਹਰਪਰੀਆ ਗੀਤ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੌਲੀ, ਮੱਧਮ ਜਾਂ ਮੱਧਮ-ਤੇਜ਼ ਗਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
 ਹਵਾਲੇ 

ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਅਣ-ਸਮੀਖਿਆ ਅਨੁਵਾਦਾਂ ਵਾਲੇ ਸਫ਼ੇ