ਬਾਲੀ (ਰਾਮਾਇਣ)

'ਬਾਲੀ' (ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ: वाली, ਤਣੇ ਦਾ ਨਾਮੀ ਇਕਵਚਨ वालिन् (ਵੈਲਿਨ)), ਜਿਸ ਨੂੰ 'ਵਲੀ' ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਵਾਨਰਾ ਸੀ। ] ਹਿੰਦੂ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਰਾਮਾਇਣ ਵਿੱਚ ਕਿਸ਼ਕਿੰਧਾ ਦਾ ਰਾਜਾ। ਉਹ ਤਾਰਾ ਦਾ ਪਤੀ ਸੀ, ਇੰਦਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਸੁਗਰੀਵ ਦਾ ਵੱਡਾ ਭਰਾ, ਅਤੇ ਅੰਗਦਾ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ।

ਇੱਕ ਵਰਦਾਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜਿਸਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧੀਆਂ ਦੀ ਅੱਧੀ ਤਾਕਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ, ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਲੜਾਕੂ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਸੁਗਰੀਵ ਨੂੰ, ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੀ ਗੱਦੀ ਸੰਭਾਲੀ ਸੀ, ਨੂੰ ਇਹ ਮੰਨ ਕੇ ਦੇਸ਼ ਨਿਕਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਮਰ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੁਗਰੀਵ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਵਿੱਚ ਦਖਲ ਦੇਣ ਲਈ ਰਾਮ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਇੱਕ ਅਵਤਾਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਮੰਗੀ। ਭਰਾਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਰਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਤੀਰ ਨਾਲ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਛਾਤੀ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰੀ ਗਈ ਸੀ।

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਜੀਵਨ
ਵਲੀ ਤਾਰਾ ਦਾ ਪਤੀ ਸੀ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਹੈ, ਕੁਰਮ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਤੋਂ ਚੌਦਾਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਰਤਨ ਜਾਂ ਖਜ਼ਾਨੇ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ। ਇੱਕ ਰਤਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਅਪਸਰਾ (ਬ੍ਰਹਮ ਅਪਸਰਾ) ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਤਾਰਾ ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਈ ਇੱਕ ਅਪਸਰਾ ਸੀ। ਵਲੀ ਜੋ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਇੰਦਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ, ਸਮੁੰਦਰ ਮੰਥਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਰਾ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ।

ਵਲੀ ਬਹੁਤ ਦਲੇਰ ਸੀ। ਇਹ ਇਸ ਤੱਥ ਤੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਤਾਰਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸੁਗ੍ਰੀਵ ਨੂੰ ਲੜਨ ਲਈ ਨਾ ਜਾਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਕਹਿ ਕੇ ਕਿ ਇਹ ਰਾਮ ਹੈ ਜੋ ਸੁਗ੍ਰੀਵ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਗਰੀਵ ਦੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਆਇਆ ਹੈ; ਵਲੀ ਨੇ ਤਾਰਾ ਨੂੰ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਉਹ ਲੜਾਈ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ। ਉਹ ਅੱਗੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਲੜਾਈ ਲਈ ਬੁਲਾਉਣ ਵਾਲਾ ਉਸਦਾ ਆਪਣਾ ਪੁੱਤਰ ਅੰਗਦਾ ਹੁੰਦਾ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਹ ਲੜਨ ਲਈ ਜਾਂਦਾ।

 ਝਗੜਾ 
ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਾਇਆਵੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਇੱਕ ਕ੍ਰੋਧਵਾਨ ਦੈਂਤ ਕਿਸ਼ਕਿੰਧਾ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਵਲੀ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਵਾਲੀ ਨੇ ਚੁਣੌਤੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਬਾਹਰ ਆਇਆ, ਤਾਂ ਭੂਤ ਡਰ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਿਆ। ਵਲੀ ਨੇ ਗੁਫਾ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋ ਕੇ ਸੁਗਰੀਵ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਉਡੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਜਦੋਂ ਵਾਲੀ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਗੁਫਾ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਭੂਤ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਸੁਣੀਆਂ ਅਤੇ ਗੁਫਾ ਦੇ ਅੰਦਰੋਂ ਖੂਨ ਵਗ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਸੁਗਰੀਵ ਨੇ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਇਹ ਸਿੱਟਾ ਕੱਢਿਆ ਕਿ ਵਲੀ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਗੁਫਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਕਿੰਧਾ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਗੁਫਾ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਵਲੀ ਨੇ ਭੂਤ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਿਆ। ਸੁਗ੍ਰੀਵ ਨੂੰ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਦੇਖ ਕੇ, ਵਾਲੀ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਸੁਗਰੀਵ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਵਾਲੀ ਨੇ ਨਹੀਂ ਸੁਣਿਆ। ਸੁਗਰੀਵ ਰਿਸ਼ਿਆਮੁਕਾ ਪਰਬਤ ਵੱਲ ਭੱਜਿਆ, ਇੱਕਲੌਤਾ ਸਥਾਨ ਵਲੀ ਰਿਸ਼ੀ ਮਾਤੰਗਾ ਦੇ ਸਰਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਮਰੱਥ ਹੋਵੇਗਾ।

ਵਾਲੀ ਦਾ ਵਰਦਾਨ 

ਵਲੀ ਨੂੰ ਤਪੱਸਿਆ ਵਿੱਚ ਬੈਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੁਆਰਾ ਵਰਦਾਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਵਲੀ ਨੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਤੋਂ ਅਜਿਹਾ ਵਰਦਾਨ ਮੰਗਿਆ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ, ਵਲੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧੀ ਆਪਣੀ ਅੱਧੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੀ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦੇਵੇ। ਬ੍ਰਹਮਾ ਨੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਵਰਦਾਨ ਦਿੱਤਾ। ਵਲੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਲਗਭਗ 1000 ਹਾਥੀਆਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਲੀ ਅਜਿੱਤ ਹੋ ਗਿਆ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਵਲੀ ਨੂੰ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹਰਾ ਸਕਦਾ।

 ਰਾਵਣ ਨਾਲ ਜੰਗ 

ਭਾਵੇਂ ਮੂਲ ਰਾਮਾਇਣ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਪਰ ਉੱਤਰਖੰਡ ਵਿੱਚ ਰਾਵਣ ਦਾ ਵਲੀ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਹੋਇਆ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਰਾਵਣ ਨਾਰਦ ਦੁਆਰਾ ਵਲੀ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਦਾ ਹੈ। ਨਾਰਦ ਵਲੀ ਦੀ ਉਸਤਤ ਸੁਣ ਕੇ, ਰਾਵਣ ਬਹੁਤ ਹੰਕਾਰੀ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਿਸ਼ਕਿੰਦਾ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਉਥੇ ਵਲੀ ਸਮਾਧੀ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਰਾਵਣ ਨੇ ਵਲੀ ਨੂੰ ਆ ਕੇ ਲੜਨ ਲਈ ਵੰਗਾਰਿਆ। ਪਹਿਲਾਂ ਸੁਗ੍ਰੀਵ ਰਾਵਣ ਨਾਲ ਲੜਿਆ ਅਤੇ ਹਾਰ ਗਿਆ। ਰਾਵਣ ਫਿਰ ਵਲੀ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਲਲਕਾਰਿਆ। ਵਲੀ ਅਤੇ ਰਾਵਣ ਦੀ ਫਿਰ ਭਿਆਨਕ ਲੜਾਈ ਹੋਈ। ਵਲੀ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹ ਲਿਆ (ਉਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਹੋਰ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਮੋਢਿਆਂ 'ਤੇ ਚੁੱਕ ਲਿਆ) ਫਿਰ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ। ਵਲੀ ਨੇ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੱਛ ਹੇਠ ਲੈ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਰਾਵਣ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਾ ਕਰ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਵਲੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਝਟਕਾ ਦਿੱਤਾ। ਵਲੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਦਰਦ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਪਿਆ। ਰਾਵਣ ਨੇ ਵਲੀ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋ ਕੇ ਉਸ ਤੋਂ ਦੋਸਤੀ ਲਈ ਕਿਹਾ।

 ਸ਼੍ਰੀ ਰਾਮ ਸੁਗ੍ਰੀਵ ਨੂੰ ਮਿਲੇ 
alt=ਕੰਬੋਡੀਆ ਵਿੱਚ ਬੰਤੇਏ ਸਰੇਈ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਬਸ ਰਾਹਤ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸੁਗਰੀਵ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਚਕਾਰ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੜਦੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣਾ ਧਨੁਸ਼ ਚਲਾਇਆ। ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ, ਵਲੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਾਂਦਰ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ।|thumb|ਕੰਬੋਡੀਆ ਵਿੱਚ ਬੰਤੇਏ ਸਰੇਈ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੀ ਬਸ ਰਾਹਤ ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਸੁਗਰੀਵ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਵਿਚਕਾਰ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਲੜਦੇ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ, ਰਾਮ ਨੇ ਆਪਣਾ ਧਨੁਸ਼ ਚਲਾਇਆ। ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ, ਵਲੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਬਾਂਦਰ ਦੀਆਂ ਬਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਰਿਆ ਪਿਆ ਹੈ।
ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਸੀਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਲਕਸ਼ਮਣ ਨਾਲ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਭਟਕਦੇ ਹੋਏ – ਰਾਕਸ਼ਸ ਰਾਜੇ ਰਾਵਣ ਦੁਆਰਾ ਅਗਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਰਾਮ ਰਾਕਸ਼ਸ ਕਬੰਧ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਛੁਡਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਰਾਪ ਆਜ਼ਾਦ ਕਬੰਧਾ ਰਾਮ ਨੂੰ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਸੁਗਰੀਵ ਦੀ ਮਦਦ ਲੈਣ ਦੀ ਸਲਾਹ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋਏ, ਰਾਮ ਹਨੂਮਾਨ ਨੂੰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬੁਲਾਰੇ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਹੁਨਰ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨਾਲ ਸੁਗਰੀਵ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਦਾ ਭਰੋਸਾ ਵੀ ਵਧਦਾ ਹੈ। ਸੁਗਰੀਵ ਉਸਨੂੰ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਵਲੀ ਉਸਦਾ ਦੁਸ਼ਮਣ ਬਣ ਗਿਆ। ਸੁਗਰੀਵ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਮ ਉਸ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਸੁਗਰੀਵ ਵਲੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਡਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੱਕ ਹੈ ਕਿ ਰਾਮ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਵਲੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀਆਂ ਕਈ ਕਮਾਲ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ, ਉਹ ਰਾਮ ਨੂੰ ਸਾਲ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਵਲੀ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਟ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਰਾਮ ਦੀ ਵਾਰੀ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਤੀਰ ਨਾਲ ਸੱਤ ਸਾਲ ਦੇ ਦਰੱਖਤਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦਰੱਖਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਤੀਰ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਚੱਟਾਨ 'ਤੇ ਵੀ ਮਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਦਾ ਹੈ। ਸੁਗਰੀਵ ਖੁਸ਼ ਹੋ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਹੇ ਰਾਮ, ਤੂੰ ਮਹਾਨ ਹੈਂ।"

ਰਾਮ ਨੇ ਸੁਗ੍ਰੀਵ ਨੂੰ ਵਲੀ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸ਼ਕਿੰਧਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਮ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, 14 ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਉਹ ਕਿਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਰਾਮਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਵਲੀ ਦੀ ਫ਼ੌਜ ਦਾ ਕੋਈ ਬੇਲੋੜਾ ਖ਼ੂਨ-ਖ਼ਰਾਬਾ ਨਾ ਹੋਵੇ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਦੋਸਤਾਨਾ ਸਬੰਧ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਰਾਮ ਲਈ ਵਲੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਸੁਗਰੀਵ ਅਤੇ ਵਲੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੇ ਜੁੜਵਾਂ ਸਨ। ਕੁਝ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ, ਰਾਮ ਨੇ ਖਰਾ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ 14,000 ਰਾਕਸ਼ਸਾਂ ਦੀ ਸੈਨਾ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ।

ਸੁਗਰੀਵ ਨੇ ਰਾਮ ਨਾਲ ਗਠਜੋੜ ਕੀਤਾ। ਰਾਮ ਆਪਣੀ ਅਗਵਾ ਹੋਈ ਪਤਨੀ ਸੀਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਲੰਮੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਸੁਗਰੀਵ ਨੇ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਅਤੇ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਮਦਦ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਰਾਮ ਦੀ ਮਦਦ ਮੰਗੀ। ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਵਲੀ ਨੂੰ ਗੱਦੀ ਤੋਂ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ।

ਸੁਗਰੀਵ ਨੇ ਵਲੀ ਨੂੰ ਲੜਾਈ ਲਈ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੱਤੀ। ਜਦੋਂ ਵਲੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਰਾਮ ਨੇ ਤੀਰ ਨਾਲ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਅਤੇ ਮਾਰਨ ਲਈ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਿਆ।

ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਵਲੀ ਨੇ ਰਾਮ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਮਦਦ ਅਤੇ ਦੋਸਤੀ ਲਈ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ। ਜਿਸ ਨੇ ਵੀ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਲਿਆ, ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੀ ਰਹਿਮਤ 'ਤੇ ਲਿਆਵਾਂਗਾ।"

ਵਾਲੀ ਨੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ: 
alt=ਵਲੀ ਦਾ ਕਤਲ|left|thumb|ਵਲੀ ਦਾ ਕਤਲ
 ਉਸ ਨੇ ਮੇਰੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਵਿਧਵਾ ਬਣਾ ਕੇ ਮੇਰਾ ਰਾਜ ਚੁਰਾ ਲਿਆ। ਮੇਰਾ ਗੁਨਾਹ ਕੀ ਸੀ?
ਜੇ ਮੈਂ (ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਨਾਲ) ਕੋਈ ਜੁਰਮ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਵੀ ਤੈਨੂੰ ਮੈਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦਾ ਕੀ ਹੱਕ ਹੈ? ਮੈਂ ਸੀਤਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਮਦਦ ਕੀਤੀ ਹੁੰਦੀ; ਤੁਹਾਡੇ ਪਿਤਾ ਰਾਜਾ ਦਸ਼ਰਥ ਨੇ ਮੇਰੇ ਪਿਤਾ ਰਾਜਾ ਇੰਦਰ ਨੂੰ ਰਾਕਸ਼ਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ।

ਰਾਮ ਵਲੀ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਜਵਾਬ ਦਿੰਦਾ ਹੈ:

 ਛੋਟੇ ਭਰਾ ਨੂੰ ਪੁੱਤਰ ਵਾਂਗ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਉਸ ਨੇ ਕੋਈ ਗਲਤੀ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਤੁਹਾਡੀ ਪੂਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਆਦਰ ਕਰਨ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੈ।
 ਆਪਣੇ ਅਧਿਕਾਰ ਬਾਰੇ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਫੈਲਾਉਣ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਲਈ ਰਾਜਾ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਆਗਿਆ ਮਿਲੀ ਸੀ। ਤੂੰ ਮਾਇਆਵੀ ਨਾਲ ਲੜਦਿਆਂ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਗੁਆ ਲਿਆ ਅਤੇ ਤੂੰ ਹੁਣ ਰਾਜਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਤੋਂ ਮਦਦ ਕਿਵੇਂ ਮੰਗਾਂ?

ਵਾਲੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ
ਵਲੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸੁਗਰੀਵ ਨੇ ਆਪਣਾ ਰਾਜ ਦੁਬਾਰਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਰੂਮਾ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਹਾਸਲ ਕਰ ਲਿਆ। ਅੰਗਦਾ, ਵਾਲੀ ਅਤੇ ਤਾਰਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਯੁਵਰਾਜਾ, ਜਾਂ ਤਾਜ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਰਾਮ ਦੇ ਵਲੀ ਦੇ ਕਤਲ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਵਾਲੀ ਨੇ ਰਾਮ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਹੱਤਿਆ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ। ਰਾਮ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੁਰਸ਼ਾਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਸਮਝਾਇਆ ਅਤੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਕਾਲਚੱਕਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਿਤ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਮੋਕਸ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ। ਵਲੀ ਨੂੰ ਫਿਰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਅੰਗਦਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਚਾਚਾ ਸੁਗ੍ਰੀਵ ਦੇ ਨਾਲ ਖੜੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਰਾਮ ਦੇ ਬ੍ਰਹਮ ਕਾਰਜ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ।
alt=ਪੁੱਲਮੰਗਈ, ਪਸੁਪਤੀ ਕੋਇਲ, ਤੰਜਾਵੁਰ ਵਿੱਚ ਲਘੂ ਪੈਨਲ ਵਲੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਕੈਪਚਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਤਾਰਾ, ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅੰਗਦਾ, ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਸੁਗਰੀਵ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਨਾਰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।|thumb|ਪੁੱਲਮੰਗਈ, ਪਸੁਪਤੀ ਕੋਇਲ, ਤੰਜਾਵੁਰ ਵਿੱਚ ਲਘੂ ਪੈਨਲ ਵਲੀ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਕੈਪਚਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਤਾਰਾ, ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅੰਗਦਾ, ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਸੁਗਰੀਵ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵਨਾਰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ 'ਤੇ ਵਿਰਲਾਪ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਵਲੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ, ਅੰਗਦ, ਰਾਮ ਦੀ ਸੈਨਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਰਾਮ ਦੇ ਰਾਵਣ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ।

ਜਾਰਾ ਵਜੋਂ ਪੁਨਰ ਜਨਮ
ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਮ ਨੇ ਵਲੀ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ, ਰਾਮ ਨੇ ਵਲੀ ਨੂੰ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਤੀਰ ਨਾਲ ਮਰ ਜਾਵੇਗਾ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਲੈਣ ਵੇਲੇ ਛੁਪਾਉਣ ਨਾਲ ਚਲਾਏਗਾ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਹ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਅਗਲੇ ਅਵਤਾਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਦਵਾਪਰ ਯੁਗ ਵਿੱਚ ਜਾਰਾ ਸ਼ਿਕਾਰੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਾਮ ਦੁਆਰਾ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਹਿਰਨ ਦੇਖਿਆ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਨੰਗੇ ਪੈਰ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਤੀਰ ਮਾਰਿਆ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਲੋਹੇ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਨਾਲ ਗਦਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਬਾਹਰੀ ਲਿੰਕ
ਮਹਾਭਾਰਤ, ਕਿਤਾਬ III: ਵਨ ਪਰਵ, ਸੈਕਸ਼ਨ 278: ਮਹਾਭਾਰਤ ਦੇ ਭਾਗ ਲਈ ਔਨਲਾਈਨ ਪਾਠ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸੁਗਰੀਵ ਨਾਲ ਰਾਮ ਦੇ ਗੱਠਜੋੜ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਵਾਲੀ।
ਰਾਮਾਇਣ, ਕਿਤਾਬ IV, ਕੈਂਟੋ 16: ਵਾਲਮੀਕੀ ਦੇ ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਭਾਗ ਲਈ ਔਨਲਾਈਨ ਪਾਠ ਜੋ ਬਾਲੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਰਾਮ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮੌਤ
ਇੱਕ ਬੇਸ ਰਿਲੀਫ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਕੰਬੋਡੀਆ ਵਿੱਚ ਬੰਤੇਏ ਸਰੇਈ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਲੀ ਅਤੇ ਸੁਗਰੀਵ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਵਾਲਮੀਕਿ ਰਾਮਾਇਣ ਕਿਸ਼ਕਿੰਧਾ ਕਾਂਡਾ ਗਦ ਸਾਗਰ 11 

 ਹਵਾਲੇ 
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਾਮਾਇਣ ਵਿੱਚ ਵਾਨਰਾ
ਸ਼੍ਰੇਣੀ:ਰਾਮਾਇਣ ਦੇ ਪਾਤਰ