Agamemnons dødsmaske

Agamemnons dødsmaske er navnet gitt en artefakt funnet ved Mykene i 1876 av Heinrich Schliemann.Harrington, Spencer P.M.: Behind the Mask of Agamemnon , i Archaeology, volum 52, nr. 4, juli/august 1999. Artefakten er en dødsmaske i gull, og ble funnet på ansiktet til en kropp i en gravsjakt – designert «Grav V» – ved området «Gravsirkel A». Schliemann mente han hadde funnet kroppen til den mytiske akhaiiske lederen Agamemnon, men moderne arkeologisk forskning tyder på at masken er fra 1550–1500 f.Kr. – tidligere enn Agamemnons livstid.Bilde av dødsmasken med bildetekst hos Encyclopædia Britannica. Besøkt 30. april 2016.

Masken er utstilt i Det nasjonale arkeologiske museum i Athen.

Beskrivelse
Dødsmasken er en av fem funnet i de kongelige gravsjaktene ved Mykene – tre i «Grav IV» og to i «Grav V». Ansiktene og hendene til to barn i Grav III er dekket av bladgull, hvorav én har hull til øynene. Masken ble utformet som en dødsmaske dekket i gull.

Ikke alle mennenes ansikt er dekket av masker. At de er menn og krigere tyder tilstedeværelsen av våpen i deres graver på. Størrelsen på gullforekomster, samt antallet detaljerte artefakter tyder på heder, status og rikdom. Skikken der en dekker ledere i bladgull er kjent fra andre steder. Dødsmasken i gull ble døpt «Agamemnons dødsmaske» av Schliemann, etter den sagnomsuste greske kongen i Homers Iliaden. Masken dekket ansiktet til en av kroppene i gravsjaktene ved Mykene; Schliemann tok dette som bevis på at trojanerkrigen var en faktisk historisk hendelse.

Masken ble laget ut av én tykk gullplate, varmet opp og deretter hamret på trebakgrunn, med detaljene senere inngravert med et skarpt verktøy.Questioning The Mycenaean Death Mask Of Agamemnon To hull ved ørene tyder på at masken ble holdet fast ved hyssing.Mycenaean Antiquities #624, hos Nasjonalmuseet i Aten sine nettsider . Besøkt 30. april 2016.

Autentisitet
I siste halvdel av 1900-tallet, samt på begynnelsen av 2000-tallet, har enkelte formelt begynt å stille spørsmål om maskens autentisitet. Magasinet Archaeology har trykket en rekke artikler som presenterer begge sider av debatten. Innen utgravingen av gravsjaktene hadde Det greske arkeologisamfunnet begynt å overvåke Schliemanns arbeid (etter problemene ved Troja), og sendte Panagiotis Stamatakis for å være utgravingens leder og direktør – eller ephor – og han holdt tett oppsyn over Schliemann.The "Face of Agememnon", s. 299–308. «Hesperia 74», American School of Classical Studies at Athens (2005) (PDF)

Visse forfalskningsteorier baseres på Schliemanns evne til og rykte på å plasserte artefakter fra andre steder i sine utgravinger for å generere oppmerksomhet og penger til sine utgravinger.Sakoulas, Thomas: «Mask of Agamemnon», Ancient-Greece.org. Besøkt 30. april 2016 Den ressursrike Schliemann kunne derfor ha fått masken laget etter en generell mykensk maskemodell, og fant en mulighet til å plassere den i utgravingen; at Schliemann fant en mulighet til å plassere masken ubemerket anses derimot som usannsynlig.

Argumenter som taler for maskens autentisitet peker på at utgravingen var lukket mellom 26. og 27. november, grunnet helligdagen søndag og regn. Det var ikke tillatt å gjenoppta utgravingene før Stamatakis hadde funnet troverdige vitner til arbeidet. De tre andre maskene ble ikke oppdaget før den 28., og «Agamemnons dødsmaske» ble funnet den 30. november.

 Referanser 

 Eksterne lenker 
Artikler hos tidsskriftet Archeology:
 Behind the mask of Agamemnon , juli/august 1999
 Is the Mask a Hoax?  op. cit.
 Insistent Questions  op. cit.
 The Case for Authenticity  op. cit.
 Not A Forgery. How about a Pastiche?  op. cit.
 Epilogue  op. cit.
 Questioning The Mycenaean Death Mask Of Agamemnon op. cit.

Kategori:Masker
Kategori:Hellas' historie
Kategori:Arkeologi