Nordendorf fibula

Nordendorf-fibulaene er to alemanniske fibulaer av sølv, bøyelige dekorerte draktspenner (samme prinsipp som en sikkerhetsnål) funnet i 1843 i Nordendorf<ref>[https://books.google.no/books?id=qjdCAAAAcAAJ&printsec=frontcover&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false Johann Nepomuck Franz Anton von Raiser: Die aus einer uralten Grabstätte bey Nordendorf bis Ende des Jahrs 1843 merkwürdige Fundstücke]</ref> i nærheten av Augsburg i Tyskland. Det ble funnet to fibulaer i samme kvinnegrav, på en alemannisk gravplass med 448 graver på rad.Nordendorf-fibulaene Kvinnegraven kom for en dag under byggingen av jernbanen mellom Augsburg og Donauwörth.Kendra Willson: Conjunction renewal, runic coordination and the death of IE *kʷe (s. 526) 

Utover spennenes kunstneriske og håndverksmessige verdi, har de betydning på grunn av runeinskripsjonen som gjør dem til en av svært få skriftlige kilder til sørgermansk mytologi.

 Inskripsjon 
Dette var den første innskriften av eldre runer funnet i Tyskland.Christiane Zimmermann: Corpus Editions of Inscriptions in the Older Futhark (s. 51) Dette er også den eldste bevarte innskriften som omtaler Odin og fastslår at dyrkelsen av ham hadde nådd Tyskland på slutten av 500-tallet.Mette Estep: «Norrøn mytologi er 150 år eldre enn antatt», Forskning.no 8. mars 2023

Inskripsjonen inneholder gudenavnene Wodan (Odin), alemannernes øverste gud, og Donar (Tor), i den følgende inskripsjon i runeskrift:
'''logaþorewodanwigiþonar

Det er fortolket som:Logaþore Wodan Wigiþonar Logaþore 
Det virker sannsynlig at logaþore kan være navnet på en tredje gud, slik at det er snakk om en guddommelig triade, men det finnes ingen bevarte kilder fra sørgermansk mytologi om dette. Logaþore kan da enten være en lokal gud, eller det kan være snakk om Lodur og Loke. Etymologien her er likevel svært spinkel.Nordic Magic Healing: runes, charms, incantations, and galdr 

Den tyske forskeren Klaus Düwel har fortolket Logaþore'' som «magiker», «trollmann»» og har foreslått oversettelsen «Wodan og Donar er magikere/trollmenn», som tyder på en tidlig kristen motvilje og vern mot de gamle æsene, eller tvert om en påkallelse av æsenes velvilje, foretatt av en tilhenger av den gamle tro.Düwel, Klaus (1982): «Runen und interpretatio christiana. Zur religionsgeschichtlichen Stellung der Bügelfibel von Nordendorf I» i: Tradition als historische Kraft; interdisziplinäre Forschungen zur Geschichte des
früheren Mittelalters, Berlin, New York, pp. 78-86.Die Runeninschrift der Nordendorf er Bügelfibel I. (The runic inscriptions of the Nordendorf relief-brooch I). Ved Grønvik, Ottar. S. 111-29. Tyskland. «Inskripsjonen på denne tidlige germanske relieffspennen er funnet i Sør-Tyskland og fortolket som en foraktelig strofe mot Odin og Tor skrevet av en nyomvendt».

 Referanser 

Kategori:Runologi
Kategori:Germansk mytologi