Gerardus Johannes Petrus Josephus Bolland

Gerardus Johannes Petrus Josephus Bolland (født 1854, død 1922) var en nederlandsk filosof som virket i Leiden. Bolland tilhørte en radikal krets av nederlandske teologer og filosofer som på slutten av 1800-tallet og begynnelsen av 1900-tallet bestred autensiteten av Paulus' brev i Det nye testamente.Hermann Detering, G.J.P.J. Bolland (1854–1922) als Radikalkritiker . Se også Gustaaf Adolf van den Bergh van Eysinga, «Gerardus Johannes Petrus Josephus Bolland», inngår i: Mannen en vrouwen van betekenis in onze dagen, 1908.

Liv og virke
Bakgrunn og yrkesliv
Bolland kom fra en enkel, katolsk familie. Hans første yrke var som skolelærer. Først arbeidet han i Katwijk aan Zee og så som engelsk- og tysklærer i Batavia i Nederlandsk India. 

I 1896 ble han professor i filosofi ved Universitetet i Leiden. 

Bolland var ekspert på den tyske idealisme, særlig på Eduard von Hartmanns og Georg Wilhelm Friedrich Hegels verker. Han bidro til en ny interesse for Hegel i Nederland. Han hadde i sine verker en omgang med det nederlandske språk som fikk blant andre lingvisten J.A. Dèr Mouw til å komme med skarp kritikk.

Oppfatninger om kristendommen
Ifølge Bolland startet kristendommen i det første århundret av vår tidsregning, blant helleniserte jøder i den egyptiske kystbyen Alexandria. Først etter tempelets fall i år 70 ble Jesus Kristus, som opprinnelig var blitt oppfattet som et rent åndelig vesen, omtolket til et menneske av kjøtt og blod. Jesus er oppkalt etter Det gamle testamentes Josva, som var Moses' etterfølger. Josva utrettet hva Moses ikke hadde kunnet utrette: å føre jødene inn i det forjettede land; på lignende måte skulle gnostikernes Jesus føre Guds utvalgte dit hvor jødedommen og Toraen ikke hadde kunnet føre dem. Begrepet «Chrestos», som siden var blitt omtolket til «Kristus» (Messias), stammer ifølge Bolland fra gresk filosofi. Chrestos er bindeleddet mellom menneskelig ufullkommenhet og guddommelig fullkommenhet, på samme måte som Filons «Logos». Bar-Kochba-opprøret mellom år 132 og 135 utløste siste fase i historiseringen av Jesus. Alle bånd til jødisk patriotisme ble kuttet. Det var i Roma at kristendommen skulle komme til å utvikles videre. Den katolske kirke identifiserte universets skaper med Jesu far, noe som utløste en omfattende redigering og omskrivning av evangelietekstene. Skiftet fra «Chrestos» til «Kristus» hører hjemme i denne sammenhengen.

I denne og i andre sammenhenger oppviste han en betydelig morvilje mot det jødiske. En statue av ham ble fjernet fra det nederlandske parlament i 2003 etter at parlamentarikeren Ronald van Raak fremmet en klage mot plasseringen av statuen, under henvisning til Bollands antisemittisme. 

Bolland beskrev seg selv som «mystiker» som «den desperat skeptisk agnostiker». Skjønt han var kritisk til kristendommen og presteskapet, var han en religiøs person. 

Bollands medrivende og eksentriske personlighet sies å ha gitt ham mange fiender, men også en del trofaste tilhengere, blant andre Gustaaf Adolf van den Bergh van Eysinga (1874–1957).

Etter sin død dannet høyrehegelienere Bolland-foreningen (Bolland Genootschap).

Utvalgte verker
 Hegel. Eene Historische Studie (1898)
 Zuivere Rede. Een boek voor vrienden der wijsheid (1904)
 De Evangelische Jozua  (1907; PDF; 211 kB)

 Referanser 

 Eksterne lenker 
 Nettside om radikale nederlandske teologer
 Oppsummering av Bollands De Evangelische Jozua fra 1907 (på engelsk)

Kategori:Nederlandske filosofer
Kategori:Personer fra byen Groningen