Irokesere

Irokeserføderasjonen (haudenosaunee-konføderasjonen, også kjent som forbundet av fred og makt, fem nasjoner eller seks nasjoner) er en gruppe innfødte amerikanere. Den bestod av fem stammer: mohawkene, oneidaene, onondagaene, cayugaene og senecaene. En sjette stamme, tuscaroraene, sluttet seg til etter at de opprinnelige fem nasjonene var dannet. De blir ofte kalt irokesere, et begrep som noen medlemmer av gruppen regner som nedsettende.

Føderasjonen var lokalisert, da europeerne ankom Amerika, i det som nå er nordlige del av delstaten New York, i tillegg til deler av Pennsylvania, Ontario og Quebec.

 Historie 
 Tidlig historie 
Unionen av nasjoner ble etablert før betydelig europeisk kontakt ble opprettet, med grunnlov kjent som Gayanashagowa (eller «Fredens store lov») med hjelp av en minnegjenstand i form av forskjellige perler kalt wampum som har arvelig åndelig verdi. Wampum har feilaktig blitt sammenlignet med penger i andre kulturer. De fleste antropologer har tradisjonelt spekulert i at denne grunnloven ble opprettet mellom midten av 1400-tallet og tidlig på 1600-tallet. Men nylige arkeologiske studier har foreslått at føderasjonen ble dannet rundt 31. august 1142, basert på en sammenfallende solformørkelse,Fields & Mann, American Indian Culture and Research Journal 21 (2) men ifølge haudenosaunee er den atskillig eldre. Noen vestlige forskere har også foreslått at grunnloven ble skrevet med europeisk hjelp, selv om de fleste forkaster denne tanken som rasistisk.

Irokeserne dannet en militærallianse med engelskmennene innen 1677 gjennom en avtale kjent som Covenant Chain. Sammen kjempet de mot franskmennene som var allierte med huronene, et annet irokesisk folkeslag, men som tradisjonelt var en fiende av irokeserne.

De to profetene Hiawatha og «Den store fredsmekleren» hadde med seg en beskjed om fred til de krigende stammene. Stammene som sluttet seg til forbundet var Seneca, Onondaga, Oneida, Cayuga og Mohawk. Da de avsluttet de fleste interne kampene, ble de raskt en av de sterkeste styrkene i det nordøstlige 1600- og 1700-tallets Nord-Amerika.

Ifølge legenden var en ond Onondagahøvding kalt Tadadaho den siste til å bli konvertert av Den store fredsmekler og Hiawatha, og han ble den åndelige lederen til Haudenosaunee. Denne hendelsen skal ha skjedd ved Onondagasjøen nær Syracuse. Tittelen Tadadaho blir fremdeles brukt av forbundets åndelige leder, den femtiende høvdingen som sitter med Onondaga i rådet, men han er den eneste av de femti som blir valgt av hele haudenosauneefolket. Dagens Tadadaho er Sid Hill fra Onondaga.

Forbundet deltok i en rekke kriger mot franskmennene og deres irokesisk-språklige allierte, huronene. De la også mye press på algonkinerne ved atlanterhavskysten og det som nå er regionen til det kanadiske skjold. Det var heller ikke uvanlig at de kjempet mot de engelske koloniene også. På 1600-tallet har de også fått æren for å ha erobret og/eller absorbert de nøytrale indianerne og Erie-stammen i vest for å kontrollere pelshandelen, selv om andre grunner som oftest oppgis for disse krigene.

Ifølge Francis Parkman var irokeserne på sitt sterkeste 1600-tallet med en befolkning på rundt 12 000 mennesker. Forbundets tradisjoner lot de døde bli symbolsk erstattet gjennom «sørgekrigen», raid som var ment å ta fanger for å erstatte tapte medkjempere og ta hevn over ikke-medlemmer. Denne tradisjonen var vanlig for de innfødte folkene i nordøst og var svært forskjellig fra de europeiske bosetternes kampformer.

 1700-tallet 
Tuscaroraene flyktet nordover i 1720 fra den europeiske koloniseringen av Nord-Carolina og ba om å få bli den sjette nasjonen. Dette var en posisjon uten stemmerett, men som plasserer dem under beskyttelsen til føderasjonen.

Under krigen mot franskmenn og indianere sluttet irokeserne seg til britene mot franskmennene og deres allierte Algonquin, begge tradisjonelle fiender av irokeserne. Irokeserne håpet at det å hjelpe britene ville også gi dem fordeler etter krigen. I praksis sluttet få irokesere seg til kampene og i slaget ved Georgesjøen tok en gruppe mohawker og franskmenn en mohawkledet britisk kolonne i bakhold. Den britiske regjeringen utstedte en kongelig proklamasjon i 1763, etter krigen, som la restriksjoner på hvit bosetning bortenfor Appalachene, men dette ble stort sett ignorert av bosetterne og de lokale styresmaktene.

Mange tuscaroraer og oneidaer sluttet seg til amerikanerne under den amerikanske uavhengighetskrigen, mens mohawkene, senecaene, onondagaene og cayugaene forble lojale mot Storbritannia. Dette var den første store splittelsen blant de seks nasjonene. Etter en rekke vellykkede operasjoner mot pionérbosetningene, ledet av mohawklederen Joseph Brant og hans britiske allierte, reagerte USA med hevn. I 1779 beordret George Washington oberst Daniel Brodhead og general John Sullivan til å lede ekspedisjoner mot irokesernasjonene for å «ikke bare kjøre over, men ødelegge» den britisk indianske alliansen. Felttoget lyktes i å få slutt på britenes og indianernes evner til å gjennomføre ytterligere betydelige angrep på amerikanske bosetninger.

Føderasjonen underskrev i 1794 Canandaigua-avtalen med USA. Etter den amerikanske uavhengighetskrigen forlot kaptein Joseph Brant og en gruppe irokesere New York for å slå seg ned i Canada. Som belønning for deres lojalitet mot britene, fikk de et stort landområde ved Grand River. Brants kryssing av elva gav det opprinnelige navnet til området: Brants ford. Innen 1847 begynte europeiske bosetter å slå seg ned i nærheten og gav landsbyen navnet Brantford, Ontario. Den opprinnelige Mohawk-bosetningen var på den sørlige kanten av dagens by ved et svært gunstig sted til å gå i land med kanoer. Før de fikk dette landområdet, eksisterte det ikke irokseserbosetninger i det området eller andre steder i det sørlige Ontario som strekker seg nordover og østover fra Ontariosjøen inn i Quebec rundt dagens Montréal. Omfattende kamper med huronene betydde konstant endring av territoriet i det sørlige Ontario mellom de to gruppene, lenge før europeisk innflytelse var til stede.

 Tro 
Deres nære kontakt med europeere fra et nokså tidlig tidspunkt gjør det ekstremt vanskelig å undersøke deres opprinnelige mytologi og religion, men kjernen i deres trossystem inkluderte et konsept om livet som en kamp mellom gode og vonde krefter. «All-faderen», en guddom som omfavnet alt, var formløs og hadde liten kontakt med mennesker. Åndene var i hele naturen og kontrollerte årstidenes endringer. Nøkkelfestivaler var sammenfallende med betydelige hendelser i landbrukskalenderen.

«Syvende generasjon» er grunnleggende i den store loven til Haudenosaunee (seks nasjoner) som krever at høvdingene vurderer hvilke innvirkninger deres avgjørelser får for den syvende generasjon.

Irokeserprofeten Handsome Lake, halvbror av Cornplanter, fikk i 1799 et syn og introduserte en ny religion til senecaene. Handsome Lakes religion blandet elementer fra kristendom, særlig kvekerne, med tradisjonell irokesertro, inkludert årstidsfestivalene. Rundt  mennesker følger fortsatt den nye religionen i dag.

 Haudenosaunee 
Det kombinerte lederskapet til nasjonene er kjent som Haudenosaunee. Det skal bemerkes at «Haudenosaunee» er begrepet som folket bruker om seg selv. Ordet «irokeser» har to potensielle opprinnelser. Haudenosaunee avsluttet ofte sine fortellinger med frasen «hiro kone». Hiro oversettes med «jeg har talt», kone kan oversettes på flere måter, det vanligste er «i glede», «i sorg» eller «i sannhet». «Hiro kone» hørtes for franskmennene ut som «iroke». En alternativ mulig opprinnelse til navnet skal ha kommet fra en fransk versjon av navnet huron (wendat), regnet som en fornærmelse og betyr «svarte slanger.» Irokeserne var fiender av huronene og algonquinene som var alliert med franskmennene på grunn av deres rivalisering i pelshandelen. Navnet «irokeser» kan også stamme fra baskisk-algonkinsk pidginspråk, som utviklet seg da det fra 1540-tallet var nær kontakt mellom baskere og ulike indianerstammer i området rundt St. Lawrence. På dette pidginspråket het «drapsmann» hirokoa, fra baskisk hiltzaile med samme betydning. Da de senere møtte franske nybyggere og misjonærer, brukte de andre stammene betegnelsen om irokeserne, og franskmennene oppfattet dette som stammens navn, men stavet det iroquois, siden h faller vekk på fransk. Theil, Rolf (2007): Skyformasjonane på San Fransiscos sørhimmel, Oslo: Det norske Samlaget.

Haudenosaunee betyr «folket av langhusene.» Begrepet skal ha blitt introdusert av Den store fredsmekleren da føderasjonen ble dannet. Symbolsk var Seneca vokterne av den vestlige døren i «stammenes langhus», og mohawkene var vokterne av den østlige døren.

Irokesernasjonens politiske enhet og demokratiske styresett har fått æren av noen som en av innflytelseskildene til USAs grunnlov. Men teorien er avvist av mange historikere, og er regnet av noen som myte. Historikeren Jack Rakove skriver at «de utfyllende nedtegnelsene vi har for grunnlovsdebatten sendt i 1780-årene har ingen betydelige henvisninger til irokeserne.» Forskeren Brian Cook skriver at «irokeserne antagelig hadde noe påvirkning på grunnlovens og det amerikanske demokratis utformere og utviklere sin tankegang, men kanskje indirekte eller til og med underbevisst… Men det motsatte er antagelig også riktig. Irokeserinnflytelsen er ikke så stor som (noen historikere) vil at den skal være, utformerne la rett og slett ikke vekt på eller forstod mye av irokeserkulturen, og deres innflytelse var europeisk eller klassisk, ikke helt av den nye verden.»


 Medlemsnasjoner 
 Engelsk navn  Irokesernavn  Betydning  Primær lokalisering i de 17. og 18. århundrene Seneca  Onondowahgah  folket fra den store høyde  Senecasjøen og Genesee River Cayuga  Guyohkohnyoh  folket fra den store myr  Cayugasjøen Onondaga  Onundagaono  høydefolket  Onondagasjøen Oneida  Onayotekaono  folket av oppreist stein  Oneidasjøen Mohawk  Kanien'kéhaka  flintfolket  Mohawk River Tuscarora  Ska-Ruh-Reh  skjorte-bærende folk Fra Nord-Carolina, slo seg til mellom Oneidas og Onondagas
Merknader

320px|Iroquois Five Nations c.1650320px|Iroquois Six Nations c.1720

 Dagens befolkning 
Det totale antallet irokesere i dag er vanskelig å fastslå. Rundt  irokesere levde i Canada i 1995. I folketellingen i 2000, hevdet  mennesker i USA å være av irokesisk etnisitet, mens  hevdet at de bare hadde irokesisk bakgrunn. Men stammeregistreringene i USA i 1995 talte bare rundt  totalt. 

+Haudenosaunee stammebefolkning Sted  Seneca  Cayuga  Onondaga  Tuscarora  Oneida  Mohawk  samlede stammer Ontario           Quebec          New York    448           Wisconsin          Oklahoma         Kilde: Iroquois Population in 1995 av Doug George-Kanentiio
Merknader

 Haudenosauneeklanene 
Innenfor hver av de seks nasjonene er menneskene delt opp i et antall klaner. Antallet klaner varierer fra nasjon til nasjon, for tiden mellom tre og syv, med totalt ni forskjellige klannavn. 

+Dagens klaner  Seneca  Cayuga  Onondaga  Tuscarora  Oneida  Mohawk Ulv  Ulv  Ulv  Ulv  Ulv  Ulv Bjørn  Bjørn  Bjørn  Bjørn  Bjørn  Bjørn Skilpadde  Skilpadde  Skilpadde  Skilpadde  Skilpadde  Skilpadde Bekkasin  Bekkasin    Bekkasin   Hjort   Hjort  Hjort    Bever   Bever  Bever    Hegre  Hegre        Hauk   Hauk         Ål  Ål   

 Styresett 
Irokeserne har et representativ styresett kjent som Storrådet. Hver stamme sender høvdinger som fungerer som representanter og tar avgjørelser for hele nasjonen. Antallet høvdinger har aldri forandret seg, og er som følger:
 Onondaga: 14
 Cayuga: 10
 Oneida: 9
 Mohawk: 9
 Seneca: 8
 Tuscarora: Ingen

 Dagens stammesamfunn 
 Canada
 Kahnawake Mohawk i Quebec
 Kanesatake Mohawk i Quebec
 Mohawknasjonen Akwesasne i Ontario
 Onyota'a:ka første nasjon fra Oneida i Ontario
 Seks nasjoner i Grand River Territory i Ontario
 Tyendinaga Mohawk i Ontario
 Wahta Mohawk i Ontario
 USA
 Cayuganasjonen i New York
 Ganienkeh Mohawk – ikke føderalt (US/CAN) kontrollert
 Kanatsiohareke Mohawk – ikke føderalt anerkjent
 Onondaganasjonen i New York
 Oneidanasjonen i New York
 Oneidastammen av indianere i Wisconsin
 St. Regis Band av Mohawkindianere i New York
 Senecanasjonen i New York
 Seneca-Cayuga Tribe i Oklahoma
 Tuscaroranasjonen i New York

 Referanser 
Kirkhusmo Pharo, Lars. (2016, 6. desember). The Great Binding Law of Peace. I Store norske leksikon. Hentet 17. mai 2019 fra https://snl.no/The_Great_Binding_Law_of_Peace

 Eksterne lenker 
 Ganienkeh.net
 Haudenosaunee!den offisielle kilden for nyheter og informasjon fra Haudenosaunee
 Gayanashagowa
 Historie og opprinnelse til de fem nasjoner
 Lang liste av irokeserlenker
 Sullivan-Clinton felttoget treffer irokeserne, 1779
 David Cusicks beretning fra den gamle historien til de seks nasjonene (1828)
 Irokserside
 Irokeserforbundet og innflytelse : en undersøkelse av teorier for og mot irokesisk innflytelse på amerikansk demokratisk tankegang.

Kategori:Indianerstammer
Kategori:Nordamerikanske indianerstammer
Kategori:Urfolk i Canada
Kategori:Urfolk i USA
Kategori:Urfolk i New York
Kategori:Urfolk i Pennsylvania