Nike (mytologi)

Nike (gresk: Νίκη, «Seier») er i henhold til gresk mytologi en gudinne som legemliggjorde seieren på alle felt, herunder også kunst , musikk, friidrett og krig.Bakkhylides: Epinicians, Ode 11 For Alexidamus of Metapontion Boys' Wrestling at Delphi. Oversatt til engelsk av Diane Arnson Svarlien (1991). Perseus.org. Hun ble ofte framstilt i antikkens greske kunst som «Den bevingede seiersgudinnen» i flyvende positur,Neer, Richard (2010): The Emergence of the Classical Style in Greek Sculpture. University of Chicago Press, ISBN 9780226570655; s. 135-137. men hun er også framstilt uten vingerPausanias: Description of Greece. Oversatt til engelsk av W.H.S. Jones, Litt.D., og H.A. Ormerod. Cambridge MA: Harvard University Press, (1918). Attica kapittel 22, seksjon 4. når hun ble framstilt som attributt for en annen guddom, eksempelvis Athene.Suidas: The Suda on Line: Byzantine Lexicography. Oversatt til engelsk av Whitehead, David, et al. (2014). 

I gresk litteratur beskrives Nike som både som en egenskap og som ledsager til gudene Zevs og Athene.Sikes, E.E. (1895): «Nike and Athena Nike», The Classical Review. 9 (5). ISSN 0009-840X; s. 280-283. Nike fikk denne ærede rollen ved siden av Zevs under Titanomakhien, den store krigen mellom gudene, hvor hun var en av de første gudene som tilbød sin troskap til Zevs.Hesiod (1999): Theogony and Works and Days. Oversatt til engelsk av M.L. West. Oxford: Oxford University Press, (1999). Oxford University Press. ISBN 0-19-283941-1. OCLC 41962734; s. 14. Finnes også i norsk oversettelse. I Athen ble Nike sett på som en tjener for Athene, så vel som et attributt for henne på grunn av den framtredende statusen Athena hadde som byens skytsgudinne. Sammensmeltingen av de to gudinnene i Athen har bidratt til tvetydigheten rundt Nikes opprinnelse. Det er uklart om hun stammer fra et karaktertrekk av den greske gudinnen Athene eller alltid har eksistert som en uavhengig guddom.Sikes (1895), s. 280-282. Opprinnelseshistorien hennes i gresk mytologi er også noe tvetydig, med teogonien som hevder at Nike som datter av titanen Pallas og Styx (som representerer vann),«Goddess Nike - Who is Nike? The Winged Goddess of Victory». Goddessnike.com«Styx is the goddess of the underworld river Styx (water is not Nike's mother)». Theoi.comHesiod: Theogony and Works and Days, s. 13-15. mens De homeriske hymnene beskriver krigsguden Ares som Nikes far.Homeric Hymn 8 to Ares. Oversatt til engelsk av Hugh G. Evelyn-White, red. Cambridge: Harvard University Press, (1914). Perseus.org 

Den tilsvarende gudinnen i romersk mytologi er Victoria. Nike og hennes søsken, Kratos (styrke), Bia (kraft), og Zelos (iver). var nære følgesvenner av Zevs, den fremste guden i den greske gudeverden. I henhold til klassiske (senere) myter, førte Styx dem til Zevs da guden samlet allierte i krigen mot titanene, de opphavelige gudene. Nike tok funksjonen som guddommelig vognkusk, en rolle som hun ofte ble portrettert som i klassisk gresk kunst. Nike fløy over slagmarkene og belønnet seierherrene med ære og berømmelse.

 Etymologi 
Navnet Nike stammer fra det greske substantivet νίκη, níkē, som betyr «seier», «overhånd [i kamp eller konkurranse]». Ordet er av usikker opprinnelse,Beekes, R.S.P. (2009): Etymological Dictionary of Greek. Brill; s. 1021. sannsynligvis knyttet til gammelgresk: νεῖκος neîkos. «strid», og verbet νεῖκειν neîkein, «å krangle»; til syvende og sist også av usikker, muligens førgresk, etymologi.Harper, Douglas: Nike, Online Etymology Dictionary. Lingvisten R.S.P. Beekes finner ordet ikke relatert til urindoeuropeisk *ni-h₃kʷo- og ser ingen sterke bevis for det foreslåtte forholdet til νεῖκος og den litauiske ap-ni̇̀kti, «å angripe». På den doriske greske dialekten ble navnet alternativt stavet som Νίκα, Níka. Ordet ga flere sammensetninger i antikkens gresk, herunder navnet Νικηφόρος, Nikephoros, «bære bort seier» og, gjennom verbet νικάω nikáo, «å vinne», ga det epitetet νικάτωρ. nikator, «seier».

 Opprinnelsen til Nike 

Nike og Athene er begge assosiert med seier, noe som har resultert i faglig diskusjon om opprinnelsen til Nike. Sikes (1895), s. 280-283. Ifølge en artikkel av Harrison (som sitert i Sikes, 1895) var Nike en gang en fasett av den greske gudinnen Athene, som var sammensatt av Boulaia (godt råd), Ergane (dyktig håndverk) og Nike (seier). Ifølge denne teorien brøt Nike til slutt fra Athene for å danne sin egen distinkte personlighet. Baudrillart, i en annen artikkel (som sitert i Sikes, 1895), deler en lignende oppfatning om at Nike en gang var en del av Athene og ble atskilt fra henne en gang på 400-tallet f.Kr. Han mener imidlertid at Athene Nike-personligheten fortsatte å eksistere sammen med den distinkte Nike-personligheten.Sikes (1895), s. 280-283. I motsetning til Harrison og Baudrillarts synspunkter, mente E.E. Sikes at Nike alltid hadde vært og var en distinkt personlighet fra Athene. Ifølge Sikes eksisterte Nike som en uavhengig guddom fra Athene ettersom Nike representerte seier i musikalske, atletiske og militære konkurranser og Athenes autoritet var begrenset til kun militære seire. Sikes postulerer at teorien om at Nike først stammet fra Athene oppsto fra forvirringen av de to gudinnene i Athen der Athene Nike og Nike eksisterte ved siden av hverandre.

I gresk mytologi har Nike, personifiseringen av seier, to mulige fortellinger om opprinnelsen. Ifølge Hesiods Theogonien: «Så fikk Okeanos-fatteren Styx dele leie med Pallas. Slik fikk hun Streben og Seier, gudinnen med deilige ankler.»Hesoid (norsk utgave), s. 45, 383-384. Denne avstamningen er også støttet av forfatteren av Bibliotheca der «...Nice, Cratos, Zelos og Bia» er beskrevet som barna til titanen Pallas og Styx.Pseudo-Apollodorus (12. juni 2008): The Library of Greek Mythology. Oversatt til engelsk av Robin Hard. New York: Oxford University Press Inc., (1997). ISBN 978-0-19-953632-0; s. 29. I en annen kilde, Homerisk hymne 8, er Ares krigsguden framstilt som «...faren til krigerske Seier.»Homeric Hymn 8 to Ares, oversatt til engelsk av Hugh G. Evelyn-White, red. (1914).
 I kunsten 
Nike er også sett med vinger i de fleste statuer og malerier. De fleste bevingede guddommer i den greske gudeverden hadde kastet av seg sine vinger ved klassisk tid. Nike var gudinne som representerte styrke, hastighet og seier. Hun var nært tilknyttet Athene, og det er antatt at det var hun som sto i Athenes utstrakte hånd på den berømte statuen av Athene som var plassert i Athens Parthenon.«Nike: Greek goddess of victory». Theoi.com Nike er av de mest vanlige figurer som er portrettert på greske mynter, hvilket også sier noe om gresk selvbevissthet i antikken.Sayles, Wayne G. (2007): Ancient Coin Collecting II . Krause Publications. ISBN 978-0-89689-516-4. s. 149

Navn som er avledet fra Nike er blant annet: Nicholas, Nicola, Nick, Nicolai, Nikolai, Nicolae, Nils, Klaas, Nicole, Ike, Niki, Nikita, Nika, Niketas, og Nico.«Nicholas», Online Etymology Dictonary

 Bilder

Merk: Billedtekst dukker fram ved å føre musemarkøren over bildene, klikk for større utsnitt.

 Referanser 

 Litteratur 
 Hesoid (2014): Theogonien | Arbeid og dager | Skjoldet, gjendiktet av Aslak Rostad, Gyldendal, ISBN9-788205-446601.

 Se også 
 Nike fra Samothrake, antikk gresk marmorskulptur utstilt i Louvre i Paris

 Eksterne lenker 


Kategori:Greske gudinner
Kategori:Seiersgudinner