आचार

आचार छगु संस्कृत भाषायागु खँग्वः  खः। थ्व खँग्वःयागु  छ्येलेज्या येक्व सफू व स्तोत्रय् जुगु दु। धर्मशास्त्र अनुसार आचार धाःगु मनुनं थःगु ज्ञान अनुसार पालन यायेमाःगु सामाजिक दायित्व ख।

खँग्वःयागु उत्पत्ति व छ्येलेज्या
उत्पत्ति व विकास
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या दक्ले न्ह्य संस्कृतय् जुगु ख। लिपा थ्व खँग्वयागु तत्सम खँग्वया रुपे यक्व भासे, यक्व कथं छ्येलेज्या जुल। 
छ्येलेज्या
थ्व खँग्वयागु छ्येलेज्या संस्कृतय् व संस्कृत नाप स्वापू दुगु व संस्कृत नं बुया वगु भाषे जुगु खने दु। 

स्वया दिसँ
हिन्दू धर्म

 शास्त्रय् दसु 

अभिज्ञानशाकुन्तलम् — पञ्चमोऽङ्कःविकिस्रोतः – अभिज्ञानशाकुन्तलम्/पञ्चमोऽङ्कः
(इति पर्याकुलस्तिष्ठति)
(प्रविश्य) कञ्चुकी – अहो न खल्वीदृशीमवस्थां प्रतिपन्नोऽस्मि ।
   आचार इत्यवहितेन मया गृहीता 
   या वेत्रयष्टिरवरोधगृहेषु राज्ञः ।
   काले गते बहुतिथे मम सैव जाता

अर्थशास्त्रम् — अधिकरणम् १ — अध्यायः १४विकिस्रोतः – अर्थशास्त्रम्/अधिकरणम् १/अध्यायः १४
<poem>
 कृत्य-अकृत्य-पक्ष-उपग्रहः स्व-विषये व्याख्यातः । पर-विषये वाच्यः   ।। ०१.१४.०१  ।।
 संश्रुत्यार्थान्विप्रलब्धः । तुल्य-कारिणोः शिल्पे वाउपकारे वा विमानितः । वल्लभ-अवरुद्धः । समाहूय पराजितः । प्रवास-उपतप्तः । कृत्वा व्ययं अलब्ध-कार्यः । स्वधर्माद्दायाद्याद्वाउपरुद्धः । मान-अधिकाराभ्यां भ्रष्टः । कुल्यैरन्तर्हितः । प्रसभ-अभिमृष्ट-स्त्रीकः । कार-अभिन्यस्तः । पर-उक्त-दण्डितः । मिथ्या-आचार-वारितः । सर्व-स्वम् आहारितः । बन्धन-परिक्लिष्टः । प्रवासित-बन्धुः  इति क्रुद्ध-वर्गः   ।। ०१.१४.०२  ।।
 स्वयं उपहतः । विप्रकृतः । पाप-कर्म-अभिख्यातः । तुल्य-दोष-दण्डेनौद्विग्नः । पर्यात्त-भूमिः । दण्डेनौपनतः । सर्व-अधिकरणस्थः । सहसा-उपचित-अर्थः । तत्-कुलीन-उपाशंसुः । प्रद्विष्टो राज्ञा । राज-द्वेषी च  इति भीत-वर्गः   ।। ०१.१४.०३  ।।
 परिक्षीणः । अन्य-आत्त-स्वः । कदर्यः । व्यसनी । अत्याहित-व्यवहारश्च  इति लुब्ध-वर्गः   ।। ०१.१४.०४  ।।

अर्थशास्त्रम् — अधिकरणम् ६ — अध्यायः १विकिस्रोतः – अर्थशास्त्रम्/अधिकरणम् ६/अध्यायः १
शुश्रूषा-श्रवण-ग्रहण-धारण-विज्ञान-ऊह-अपोह-तत्त्व-अभिनिवेशाः प्रज्ञा-गुणाः   ।। ०६.१.०४  ।।
 शौर्यं अमर्षः शीघ्रता दाक्ष्यं चौत्साह-गुणाः   ।। ०६.१.०५  ।।
 वाग्मी प्रगल्भः स्मृति-मति-बलवानुदग्रः स्व्-अवग्रहः कृत-शिल्पोअव्यसनो दण्ड-नाय्युपकार-अपकारयोर्दृष्ट-प्रतीकारी ह्रीमानापत्-प्रकृत्योर्विनियोक्ता दीर्घ-दूर-दर्शी देश-काल-पुरुष-कार-कार्य-प्रधानः संधि-विक्रम-त्याग-सम्यम-पण-परच्-छिद्र-विभागी संवृतोअदीन-अभिहास्य-जिह्म-भ्रुकुटी-क्षणः काम-क्रोध-लोभ-स्तम्भ-चापल-उपताप-पैशुन्य-हीनः शक्लः स्मित-उदग्र-अभिभाषी वृद्ध-उपदेश-आचार इत्यात्म-सम्पत्  ।। ०६.१.०६  ।।
 अमात्य-सम्पदुक्ता पुरस्तात्  ।। ०६.१.०७  ।।
 मध्ये चान्ते च स्थानवानात्म-धारणः पर-धारणश्चऽपदि स्व-आरक्षः स्व-आजीवः शत्रु-द्वेषी शक्य-सामन्तः पङ्क-पाषाण-उषर-विषम-कण्टक-श्रेणी-व्याल-मृग-अटवी-हीनः कान्तः सीता-खनि-द्रव्य-हस्ति-वनवान्गव्यः पौरुषेयो गुप्त-गोचरः पशुमानदेव-मातृको वारि-स्थल-पथाभ्यां उपेतः सार-चित्र-बहु-पण्यो दण्ड-कर-सहः…

अष्टाङ्गहृदयम् — उत्तरस्थानम्विकिस्रोतः – अष्टाङ्गहृदयम्/उत्तरस्थानम्
४.१७av रुद्रः स्कन्दः पिशाचो ऽहम् ४.१७cv मद्य-मांस-रुचिं विद्याद् ४.१७dv
दैत्य-ग्रह-वशी-कृतम्
स्व्-आचारं सुरभिं हृष्टं गीत-नर्तन-कारिणम् ।
स्नानोद्यान-रुचिं रक्त-वस्त्र-माल्यानुलेपनम् ॥ १८ ॥

 लिधंसा 

Category: हिन्दू धर्म