भ्रातृत्व

भ्रातृत्व (ल्याटिनबाट  "भाइ"; कहाँबाट, "ब्रदरहुड") वा भ्रातृ संगठन एउटा सङ्गठन, समाज, क्लब (संस्था)क्लब वा भ्रातृ संगठन हो। परम्परागत रूपमा पुरुषहरू विभिन्न धार्मिक वा धर्मनिरपेक्ष उद्देश्यका लागि सँगै सम्बन्धित छन्।  मध्ययुग को समयमा क्याथोलिक चर्च मा धार्मिक व्यवस्था को सन्दर्भमा इसाई धर्म क्रिश्चियन सन्दर्भमा पश्चिमी अवधारणा विकसित भयो।.  यो अवधारणा अन्ततः मध्ययुगीन सम्प्रदाय र गिल्डको साथ विस्तार गरिएको थियो। प्रारम्भिक आधुनिक युगमा, यिनीहरूलाई फ्रीमेसन र ओड फेलोहरू, सज्जनहरूको क्लब, विद्यार्थी भ्रातृत्व|विद्यार्थी भ्रातृत्व जस्ता भ्रातृत्व आदेश पछि लागेका थिए, र भ्रातृ सेवा संगठनहरू।  सदस्यहरूलाई कहिलेकाहीँ "भाइ" वा - सामान्यतया धार्मिक सन्दर्भमा - भ्राटर वा फ्रियर भनिन्छ। 1983 Code of Canon Law, canon 588 § 1

आज, भ्रातृत्वका अर्थहरू यसका सदस्यहरूको धार्मिक, बौद्धिक, शैक्षिक, भौतिक, वा सामाजिक कार्यहरूमा समर्पित साथीहरू र भाइचाराहरू सहित सन्दर्भ अनुसार भिन्न हुन्छन्। आधुनिक समयमा, यसले कहिलेकाहीं गोप्य समाज लाई विशेष गरी फ्रीमेसनरी, ओड फेलो, विभिन्न शैक्षिक, र विद्यार्थी समाज लाई बुझाउँछ।
Edwin A. Biedermann, "Logen, Clubs und Bruderschaften", Droste -Verlag, 2007, 2. Auflage, , 415 Seiten

यद्यपि भ्रातृत्वहरूमा सदस्यता थियो र अझै पनि पुरुषहरूमा सीमित छ, यो सधैं मामला होइन। त्यहाँ मिश्रित पुरुष र महिला आदेशहरू, साथै पूर्ण महिला धार्मिक आदेश र समाजहरू छन्, जसमध्ये केहीलाई उत्तर अमेरिका मा समाज भनेर चिनिन्छ। उल्लेखनीय आधुनिक भ्रातृत्वहरू वा भ्रातृ अर्डरहरूमा केही ग्रान्ड लज फ्रीमेसनहरू र विचित्र साथीहरू बीच सञ्चालन हुन्छन्। {{cite web|url= http://www.mason.be/en/intro.htm |archive- url=https://web.archive.org/web/20110717200854/http://www.mason.be/en/intro.htm |title=Introduction|archive-date=17 जुलाई 2011|access-date=2 जनवरी 2016}

 इतिहास 
अंगुठाकार|धन्य जेरार्ड थम(–११२०), बेनेडिक्टाइन अर्डर मा ले भाइ र १०९९ मा पहिलो धर्मयुद्ध पछि अर्डर अफ सेन्ट जोन अफ जेरुसेलम को संस्थापक।त्यहाँ ज्ञात भ्रातृ संगठनहरू छन् जुन पुरातन वंश ग्रीक नायक पंथ|नायक र [[महान देवी परिकल्पना|देवी पंथ ग्रीक धर्महरू र [[मिथ्राइक] मा अवस्थित थिए। रहस्यहरू  प्राचीन रोम।

भ्रातृत्वको आधुनिक संसारको पृष्ठभूमि मध्ययुग मा मित्रताहरू मा पत्ता लगाउन सकिन्छ, जुन [[क्याथोलिक चर्च] सँग सम्बद्ध क्याथोलिक ले अर्गनाइजेसन|संगठनहरू राख्ने को रूपमा गठन गरिएको थियो। ]। केही पुरुष र महिलाहरूको समूह थिए जसले आफूलाई चर्चको प्रार्थना र गतिविधिसँग अझ नजिकबाट सहयोग गर्ने प्रयास गरिरहेका थिए; अरू व्यापारीहरूको समूह थिए, जसलाई सामान्यतया गिल्ड भनिन्छ। यी पछिल्ला संघसंस्थाहरू पूर्णतया धर्मनिरपेक्ष भ्रातृ समाजमा विकसित भए, जबकि धार्मिक लक्ष्यहरू भएकाहरू आधुनिक तेस्रो क्रम मेन्डिकन्ट अर्डर सँग सम्बद्ध रहेको ढाँचामा जारी छ। अन्यले क्रूसेड्स को समयमा सैन्य व्यवस्था (मठको समाज)|सैन्य आदेश को रूपमा आकार लिए, जसले पछि केही आधुनिक भ्रातृ व्यवस्थाका तत्वहरूलाई प्रेरणा प्रदान गर्‍यो।

आधुनिक भ्रातृत्व आदेशको विकास विशेष गरी संयुक्त राज्य अमेरिका मा गतिशील थियो, जहाँ सरकारी नियमहरू बाहिर संगत गर्ने स्वतन्त्रतालाई कानूनमा स्पष्ट रूपमा स्वीकृत गरिएको छ। प्याटरसन, ३५७ US ४४९, ४६० (१९५८)संयुक्त राज्य अमेरिकामा सयौं भ्रातृ संस्थाहरू छन्, र २० औं शताब्दीको सुरुमा सदस्यताहरूको संख्या वयस्क पुरुषहरूको संख्या बराबर थियो। (बहु सदस्यताका कारण, सम्भवतः ५०% वयस्क पुरुषहरू कुनै पनि संस्थासँग सम्बन्धित थिए।)  यसले गर्दा यो अवधिलाई "भ्रातृत्वको स्वर्णिम युग भनिन्छ।" १९४४ मा आर्थर एम. स्लेसिन्जर ले घटनालाई जनाउन "जोड्नेहरूको राष्ट्र" भन्ने वाक्यांश बनाउनुभयो। एलेक्सिस डे टोक्वेभिल ले १८३० को दशकमा डेमोक्रेसी इन अमेरिका मा निजी संस्थामा अमेरिकी निर्भरतालाई पनि जनाउँछ।त्यहाँ धेरै विशेषताहरू छन् जुन भ्रातृत्वहरूमा हुन सक्छ वा नहुन सक्छ, तिनीहरूको संरचना र उद्देश्यमा निर्भर गर्दछ। भ्रातृत्वहरूमा गोपनीय समाज|गोपनीयता, प्रारम्भ वा समारोह चिन्ह लगाइने प्रवेशको केही रूप, व्यवहारको औपचारिक संहिता, पोशाक कोडको अनुशासनात्मक प्रक्रियाहरू, वास्तविक सम्पत्ति र सम्पत्तिहरूको धेरै भिन्नताहरू हुन सक्छन्।
प्रकार

भ्रातृत्व र अन्य कुनै पनि सामाजिक संस्थाहरू बीचको एकमात्र वास्तविक भिन्नता भनेको सदस्यहरू धार्मिक, सरकारी, व्यावसायिक, वा पारिवारिक बन्धनको कारणले नभई पारस्परिक रूपमा लाभदायक उद्देश्यका लागि समान रूपमा सम्बन्धित छन् भन्ने निहितार्थ हो - यद्यपि त्यहाँ समर्पित भाइचाराहरू छन्। संघको यी प्रत्येक क्षेत्रहरूमा।{{उद्धरण पुस्तक |लेखक = स्टीभेन्स, अल्बर्ट सी. |वर्ष = 1907 |शीर्षक = भ्रातृत्वहरूको साइक्लोपीडिया: अवस्थित प्रामाणिक जानकारीको संकलन र मूलको परिणामहरू संयुक्त राज्य अमेरिकामा छ सय भन्दा बढी गोप्य समाजहरूको उत्पत्ति, व्युत्पत्ति, संस्थापक, विकास, लक्ष्य, प्रतीक, चरित्र, र कर्मचारीहरूको रूपमा अनुसन्धान |प्रकाशक = E.B. उपचार र कम्पनी} }कलेज क्याम्पस मा, भ्रातृत्वहरूलाई चार फरक समूहमा विभाजन गर्न सकिन्छ: सामाजिक, सेवा, व्यावसायिक, र मानार्थ।

विश्वविद्यालय शिक्षा, कार्य सीप, नैतिकता, जातीय, धर्म, राजनीति, परोपकार, शिष्टता, व्यक्तिगत आचरणको अन्य मापदण्ड, तपस्या, सेवा, प्रदर्शन कला, क्षेत्रको पारिवारिक आदेश, र यहाँ सम्म कि अपराध सहित धेरै उद्देश्यका लागि भ्रातृत्वहरू संगठित गर्न सकिन्छ। त्यहाँ प्रायः सधैं पारस्परिक सहयोगको स्पष्ट लक्ष्य हुन्छ, र भलाइको लागि भाइचारा आदेशहरू भएको बेला त्यहाँ समाजको तल्लो तहमा भएकाहरूका लागि, विशेष गरी राष्ट्रिय वा धार्मिक अल्पसंख्यकहरूका लागि धेरै भ्रातृत्वहरू पनि छन्। ट्रेड युनियनहरू श्रमका शूरवीरहरू जस्ता भ्रातृत्वहरूबाट पनि बढे।

सरकार र धर्मका संस्थाहरू बाहेक स्वतन्त्र रूपमा संगठित गर्ने क्षमता आधुनिक संसारको स्थापनाको आधारभूत भाग थियो। प्रबुद्ध जीवन जिउने मा, मार्गरेट सी. जेकब्सले 17 औं शताब्दीको नेदरल्याण्डमा जर्गेन ह्याबरमासको "सार्वजनिक स्थान" को विकास फ्रीमेसन को लजहरूको स्थापनासँग नजिकको सम्बन्ध रहेको देखाउनुभयो।

ट्रेड गिल्ड
इङ्गल्याण्डमा भ्रातृत्वको विकास गिल्डबाट भएको हुन सक्छ जुन ट्रेड युनियन र मैत्री समाज का अग्रदूत थिए। यी गिल्डहरू आफ्ना सदस्यहरूका लागि बीमा उपलब्ध गराउनको लागि स्थापना गरिएको थियो जब त्यहाँ कल्याणकारी राज्य, ट्रेड युनियन वा विश्वव्यापी स्वास्थ्य सेवा थिएन। विभिन्न गोप्य संकेतहरू र हात मिलाउनेहरू तिनीहरूको सदस्यताको प्रमाणको रूपमा सेवा गर्नका लागि सिर्जना गरिएको थियो जसले उनीहरूसँग सम्बन्धित गिल्डसँग सम्बन्धित टाढाका ठाउँहरूमा गिल्डहरू भ्रमण गर्न अनुमति दिन्छ।
 भ्रातृ आदेश
लन्डन र अन्य प्रमुख सहरहरूमा, केही गिल्डहरू (जस्तै फ्रिमेसन्स र ओड फेलोहरू) सामाजिक समर्थन समारोहमा आफ्नो भूमिकाहरू अनुकूलन गरेर बाँचे। अन्ततः, यी समूहहरू १८ औं शताब्दीको प्रारम्भमा भ्रातृप्रेम र नैतिक जीवनमा केन्द्रित थप दार्शनिक संगठनहरूमा विकसित भए, जसमा शिभल्रिक अर्डर जस्ता संगठनहरूबाट प्रेरित केही तत्वहरू थिए। समृद्ध बनेका गिल्डहरू मध्ये फ्रीमेसन, अडफ फेलो र फॉरेस्टर्स हुन्। १९ औं शताब्दीको उत्तरार्ध र २० औं शताब्दीमा, धेरै अमेरिकी भ्रातृ आदेशहरू जस्तै बेनेभोलेन्ट र प्रोटेक्टिभ अर्डर अफ एल्क्स, लयल अर्डर अफ मूस, र फ्रेटरनल अर्डर अफ ईगल। फ्रीमेसन रअनौठो साथीहरू जस्ता आदेशहरूबाट प्रेरित अभ्यासहरू र अनुष्ठानहरू लागू गरियो।

लन्डन र अन्य प्रमुख सहरहरूमा, केही गिल्डहरू (जस्तै फ्रिमेसन्स र ओड फेलोहरू) सामाजिक समर्थन समारोहमा आफ्नो भूमिकाहरू अनुकूलन गरेर बाँचे। अन्ततः, यी समूहहरू १८ औं शताब्दीको प्रारम्भमा भ्रातृप्रेम र नैतिक जीवनमा केन्द्रित थप दार्शनिक संगठनहरूमा विकसित भए, जसमा शिभल्रिक अर्डर जस्ता संगठनहरूबाट प्रेरित केही तत्वहरू थिए। समृद्ध बनेका गिल्डहरू मध्ये फ्रीमेसन, अडफ फेलो र इन्डिपेन्डेन्ट अर्डर अफ फोरेस्टर|फॉरेस्टर्स हुन्। १९ औं शताब्दीको उत्तरार्ध र २० औं शताब्दीमा, धेरै अमेरिकी भ्रातृ आदेशहरू जस्तै बेनेभोलेन्ट र प्रोटेक्टिभ अर्डर अफ एल्क्स, लयल अर्डर अफ मूस, र फ्रेटरनल अर्डर अफ ईगल। फ्रीमेसन र ओड फेलोहरू जस्ता आदेशहरूबाट प्रेरित अभ्यासहरू र अनुष्ठानहरू लागू गरियो।

 विश्वविद्यालय र कलेज बिरादरी 


अमेरिकी कलेज र विश्वविद्यालयहरूमा भ्रातृत्वहरूको इतिहास छ र यसले समुदायको सम्पूर्ण दायराको एक प्रमुख उपखण्ड बनाउँछ।  युरोपमा, विद्यार्थीहरू राष्ट्रहरू र निगमहरूमा संगठित थिए। ढिलो मध्ययुगीन कालमा आधुनिक विश्वविद्यालयको शुरुवात, तर स्थिति देश द्वारा धेरै फरक हुन सक्छ।

संयुक्त राज्यमा, कलेजहरूमा भ्रातृत्वहरू १७७० को मिति हो तर १८२० सम्म पूर्ण रूपमा स्थापित ढाँचा मान्न सकेन। धेरैलाई फ्रीमेसनरी द्वारा सेट गरिएको ढाँचाबाट कडा रूपमा प्रभावित भएको थियो। पुराना युरोपेली संगठनहरू र अमेरिकी संगठनहरू बीचको मुख्य भिन्नता भनेको अमेरिकी विद्यार्थी समाजहरूले प्राय: पहलहरू, प्रतीकवादको औपचारिक प्रयोग, र लज समावेश गर्दछ। - संगठनात्मक संरचना (अध्याय)।

सबैभन्दा पुरानो सक्रिय सामाजिक अमेरिकी कलेज बिरादरी कापा अल्फा सोसाइटी युनियन कलेज मा 1825 मा स्थापना भएको हो। सिग्मा फाई सोसाइटी (१८२७) र डेल्टा फाई भ्रातृत्व (१८२७) एउटै विद्यालयमा स्थापना भएको थियो र संघ ट्रायड मिलेर बनेको थियो। महिला बिरादरीहरू, जसलाई अहिले सामान्य रूपमा सोरोरिटी भनिन्छ, पहिलो महिला बिरादरीको रूपमा अल्फा डेल्टा पाइ को स्थापनासँगै १८५१ मा सुरु भयो।

चार्टरब डापत्र वा वारेन्ट अन्तर्गत संचालित अनुमोदित अध्यायहरूको माध्यमबाट अन्य विद्यालयहरूमा विस्तार गर्नु एउटा नमुना हो जसमा अमेरिकी समुदायहरू राष्ट्रिय र क्यानडामा बढेका छन्। यसले शासनको राष्ट्रिय संरचनाहरूको गठनमा परिणाम ल्यायो जहाँ पहिले प्रत्येक नवजात भ्रातृत्व आफ्नो पहिलो, प्रायः "अल्फा" अध्यायको नियन्त्रणमा रहेको थियो। भविष्यका अध्यायहरूलाई एक अद्वितीय एकल वा बहु ग्रीक अक्षर पदनाम तोकिएको छ। केही राष्ट्रिय बिरादरीहरूले आफ्ना अध्यायहरूलाई सन्दर्भ गर्न वैकल्पिक शब्दावली प्रयोग गर्छन्, उदाहरणका लागि, थेटा डेल्टा ची ले आफ्नो क्याम्पस समूहहरूलाई अध्यायहरूको सट्टा "शुल्क" भनिन्छ।

जहाँ कुनै राष्ट्रिय बिरादरीले पूर्व-अवस्थित स्थानीय समूहलाई अवशोषित गर्दछ, यसले स्थानीय समूहलाई यसको मूल नाम यसको अध्याय पहिचानकर्ताको रूपमा राख्न अनुमति दिन सक्छ। प्रशासनिक कार्यालय चाहिन्छ। आज, सयौं राष्ट्रिय भ्रातृत्वहरूले लगभग १५,००० सक्रिय अध्यायहरूको लागि खाता राख्छन्। भ्रातृहरूको बीचमा एक निरन्तर त्रुटि भनेको उनीहरूको राष्ट्रिय मुख्यालयलाई "राष्ट्रिय" भनेर उल्लेख गर्नु हो, गल्तीले बहुवचन केस प्रयोग गर्नु हो जब बहुवचन गलत छ र जहाँ तिनीहरूले उद्देश्य गर्दैनन्। "national's" ले स्वामित्वलाई संकेत गर्दछ।

केही राष्ट्रिय समूहहरू साना छन्, केवल एक मुट्ठीभर सक्रिय समूहहरूसँग, जबकि सबैभन्दा ठूलोले 300 सक्रिय अध्यायहरू भन्दा बढी व्यवस्थापन गर्नेछ। वैकल्पिक रूपमा, केही बिरादरीहरू स्थानीय एकाइको रूपमा रहन्छन्, प्रायः  साहित्यिक समाज मोडेल जो कि १९ औं शताब्दीमा बढी प्रचलित थियो। भ्रातृत्वहरूले विभिन्न प्रकारका सेवाहरू प्रदान गर्छन्: राष्ट्रिय अध्यायहरू र स्थानीयहरूसँग भवनहरू हुन सक्छन् वा नहुन सक्छन्, र धेरैजसो आवासीय हुँदा, कसै-कसैसँग बैठक हलहरू मात्र हुन्।हेर्नुहोस् सामाजिक भ्रातृत्वहरूको सूची र sororities गठन वर्षहरू र उदाहरणहरूको लिङ्कहरू।

आवासीय ठाउँ उपलब्ध गराउने भ्रातृत्वहरूले सेवा र आकारहरूको एर्रे प्रदर्शन गर्छन्। खाना पूर्ण-समय कर्मचारीद्वारा खान सकिन्छ, तर अन्य अवस्थामा सदस्यहरूले आफ्नै खाना पकाउनेछन्। मर्मत सम्भार सामान्यतया सदस्यहरूद्वारा गरिन्छ, यद्यपि केही क्याम्पसहरूमा होस्ट संस्थाले पूंजी सुधारहरू ह्यान्डल गर्दछ। Sorority अध्यायहरू ठूला हुन्छन्, एक व्यापार मोडेलको साथ जसमा थप औपचारिक मर्मत र समर्थन समावेश हुन्छ।

सम्पत्तिहरू स्वतन्त्र रूपमा आवास निगमहरूको स्वामित्वमा हुन सक्छ, र केही विद्यालयहरूको मामलामा यसले स्नातकका लागि ठूलो मात्रामा आवासीय विकल्पहरू प्रदान गर्नेछ; यी सम्पत्तिहरू भाडामा वा निजी स्वामित्वमा रहेको जग्गामा हुन सक्छन्। अन्य अध्यायहरू, प्रायः नयाँ अध्यायहरू, छात्रावासमा राखिन्छन् र भाडाको हलहरूमा भेटिन्छन्।

अमेरिकी भ्रातृत्वहरू लगभग तीनवटा लहरहरूमा गठन भयो। "पुरानो-लाइन" भ्रातृत्वहरूलाई मानिन्छ जुन पहिले बनाइएको थियो, र अमेरिकी गृहयुद्धको समयमा, जुन सबै पूर्वी वा दक्षिणी थिए। अर्को लहर १९२० सम्म गृहयुद्ध पछि तुरुन्तै अवधि संग मेल खायो, संगठनहरु सामान्यतया पुरानो लाइन बिरादरीहरु पछि मोडेल। WWII पछि, गठनको सबैभन्दा हालको लहर धेरै हदसम्म जातीय वा बहु-सांस्कृतिक रेखाहरूमा भएको छ, जुन आज पनि जारी छ। 20 लगातार संस्करणहरूको लागि यी समाजहरूको विकास पत्ता लगाइएको स्रोत; स्रोतलाई अनलाइन अभिलेखमा जारी राखिएको छ, विशेष गरी जातीय वा बहु-सांस्कृतिक रेखाहरूमा नयाँ बिरादरीहरूको हालैको गठनको सूचीको साथ विस्तार गरिएको । बेयर्डको म्यानुअल यहाँ अनलाइन पनि उपलब्ध छ: The Baird's Manual Online Archive Homepage।गठन हुनुअघि [ [उत्तर अमेरिकी अन्तर्राष्टिय सम्मेलन|एनआईसी, एनपीसी र अन्य संघहरू, सम्पूर्ण अध्यायहरू वा सदस्यहरूको भेदभावपूर्ण समूहहरू कहिलेकाहीँ पूर्व राष्ट्रियको एक शाखाको रूपमा नयाँ बिरादरीहरू गठन गर्नका लागि अलग हुनेछन्। यी राष्ट्रिय संघहरू, आंशिक रूपमा, यो अभ्यास रोक्नको लागि विकसित गरिएको थियो।

युएस कलेजिएट संस्थाहरूको विशाल बहुमतले भ्रातृत्वहरूलाई मान्यता दिन्छ, सौम्य सहिष्णुतादेखि सक्रिय समर्थनसम्म। क्यानाडामा, भ्रातृत्वहरूलाई विरलै मात्र आधिकारिक मान्यता दिइन्छ, बरु, क्याम्पस कक्षामा स्वतन्त्र संगठनहरूको रूपमा अवस्थित छ। केही यूएस क्याम्पसहरूले ऐतिहासिक रूपमा भ्रातृत्व सहभागितामा प्रतिबन्ध लगाएका छन्, जुन स्थितिबाट धेरैले पूर्व छात्र आलोचना वा चलिरहेको विद्यार्थी मागको सामनामा पछाडि हटेका छन्। उदाहरण को लागी, "चरम प्रतिस्पर्धा" को कारण १९४४  मा स्ट्यानफोर्ड विश्वविद्यालय मा समाज (केवल) प्रतिबन्धित गरिएको थियो, तर १९७७ मा शीर्षक आइ यक्स  को प्रतिक्रिया मा फिर्ता ल्याइयो।

कोल्बी कलेज, आमहर्स्ट कलेज, र केही अन्य बाहिरीहरू हुन्, जहाँ यी प्रतिबन्धहरू कायम छन्। वुस्टरको कलेज ले १००  वर्ष पहिले ग्रीक प्रतिबन्ध ग्रहण गरेको थियो, तर त्यहाँका भ्रातृत्व र समाजहरूले स्थानीय संगठनको रूपमा जारी राखेका छन्। २०१७ मा हार्वर्ड युनिभर्सिटी ले एकल-सेक्स क्लबहरू प्रतिबन्ध लगाउने प्रयास गर्‍यो, जुन मुद्दा संघीय र म्यासाचुसेट्स अदालतहरूमा छुट्टाछुट्टै मुद्दामा परेको थियो।यी मुद्दाहरू, राष्ट्रिय बिरादरीहरू र समाजहरूद्वारा, आरोप लगाउँछन् कि हार्वर्डको नीतिहरू एकल-सेक्स विरुद्ध छ। क्लबहरू भेदभावपूर्ण छन्। , 12 मे 2021 मा पहुँच गरिएको। मुद्दाहरू धेरै वर्षहरूमा खेल्ने अपेक्षा गरिएको छ। साथै द क्रिमसन क्याम्पस समाचार,  र 12 मे 2021 मा पहुँच गरियो। प्राय: निलम्बित वा प्रतिबन्धित ग्रीक अध्यायहरू सब रोजा संगठनहरूको रूपमा जारी रहनेछन्।

कम्तिमा १९४० देखि, संयुक्त राज्य अमेरिकामा फ्लान्डराइजेशन फ्लोरिडा स्टेट ,हेर्नुहोस् Andrew Coffey मुकदमा र परिणामस्वरूप FSU मा ग्रीकहरूमाथिको अस्थायी प्रतिबन्ध, जुन 2018 को मार्चमा आंशिक रूपमा हटाइएको थियो। संस्थाहरू अस्थायी रूपमा हटाइएका छन्। प्रशासकहरू र राष्ट्रिय बिरादरीहरूले यी साझा चुनौतीहरू समाधान गर्न समायोजन गर्दा प्रतिबन्धित।

जर्मनीमा जर्मन स्टुडेन्ट कोर्प्स सबैभन्दा पुरानो शैक्षिक भ्रातृ संस्थाहरू हुन्। अठाइसौं शताब्दीमा स्थापना भएको थियो र तीमध्ये दुई अझै पनि अवस्थित छन्। "गोप्य स्थानहरू, लुकेका अभयारण्यहरू| गोप्य स्थानहरू, लुकेका अभयारण्यहरू: रहस्यमय साइटहरू, प्रतीकहरू, र समाजहरू। स्टर्लिंग पब्लिशिङ, २००९, न्यूयोर्क र लन्डन। । २१२-२३२ ("विश्वविद्यालय सेक्रेट सोसाइटी र ड्युलिङ कोर्प्स")। विगत दुई शताब्दीदेखि तिनीहरूका धेरैजसो परम्पराहरू परिवर्तन भएका छैनन्। यी परम्पराहरूमा शैक्षिक फेंसिङ आँखा र घाँटीको सुरक्षा मात्र लगाएर धारिलो ब्लेडसहितको द्वन्द्व वा नियमित शिकार घटनाहरू समावेश छन्, जसलाई कोर्प्स ह्युबर्टिया फ्रेइबर्ग, कोर्प्स पलाटिया जस्ता उदाहरणहरूमा देख्न सकिन्छ। म्युनिख, कोर्प्स रेनानिया हेडलबर्ग वा कोर्प्स बाभेरिया म्युनिख।

स्विडेनी विश्वविद्यालयहरूमा, विशेष गरी अप्सला  र लुन्ड का विद्यार्थीहरू १६ औं शताब्दीदेखि राष्ट्रहरूमा संगठित छन्। यी संस्थाहरू सामेल हुन चाहने सबै विद्यार्थीहरूको लागि खुला छन्। राष्ट्रहरूसँग समानान्तर, दुबै उपसला र लुन्डले विद्यार्थी र पुराना शिक्षाविद्हरूका लागि विश्वविद्यालय-सम्बन्धित गोप्य समाजहरूको ठूलो संख्यामा होस्ट खेल्छन्।

पुएर्टो रिकोमा भ्रातृत्व र समाजको सूची र फिलिपिन्समा भ्रातृत्व र समाजको सूची मा सम्पन्न कलेजिएट भ्रातृत्व प्रणालीहरू छन्।