ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏ

ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏ (န) [ဝိစိကိစ္ဆာ+နီဝရဏ] (ကုသိုလ်စိတ်ကို) ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏ၊ တားမြစ်-ပိတ်ပင်-ကာဆီး-တတ်သော ဝိစိကိစ္ဆာ။ (ဝိစိကိစ္ဆာ-ပုဒ်လည်းကြည့်)။ ကာမစ္ဆန္ဒနီဝရဏံ ဗျာပါဒနီဝရဏံ ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏံ အဝိဇ္ဇာနီဝရဏံ။ ဒီ၊၁၊၂၃၁။ အဘိ၊ဓ၊၂၃၂။ ပဋိသံ၊ဋ္ဌ၊၁၊၁၁၀။ (သံ၊၃၊၅၆။ အံ၊၂၊၅၇။ အံ၊၃၊၂၅၀။ အဘိ၊က၊၁၄၀။ ဝိသုဒ္ဓိ၊၂၊၃၂၆)။  ဆိုသည်မှာ ကုသိုလ်စိတ်များ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်းကို တားမြစ်ပိတ်ပင်တတ်သော ယုံမှားသံသယရှိခြင်း ဟူသော နီဝရဏတရားကို ဆိုလိုပါသည်။ ၎င်းသည် နီဝရဏတရား (၅) ပါးတွင် နောက်ဆုံးအပါအဝင် ဖြစ်သည်။ ဤသံသယသည် အထူးသဖြင့်-
 ဘုရားရှင်၏ ဂုဏ်တော်တို့၌ ယုံမှားခြင်း။
 တရားတော်၏ ဂုဏ်တော်တို့၌ ယုံမှားခြင်း။
 သံဃာတော်၏ ဂုဏ်တော်တို့၌ ယုံမှားခြင်း။
 ကျင့်စဉ် (သိက္ခာသုံးပါး) ၌ ယုံမှားခြင်း။
 အတိတ်၊ အနာဂတ်၊ ပစ္စုပ္ပန် ဘဝများနှင့် အကြောင်းအကျိုးဆက်နွယ်မှု (ပဋိစ္စသမုပ္ပါဒ်) ၌ ယုံမှားခြင်း စသည်တို့ကို ဆိုလိုသည်။
ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏ၏ သဘောသဘာဝ
သံယုတ္တနိကာယ်၌ မြတ်စွာဘုရားသည် ဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏ၏ သဘောသဘာဝကို အောက်ပါပုံပြင်ဥပမာဖြင့် ရှင်းပြတော်မူသည်-

> "နောက်ကျိ၍ ရွှံ့များဖြင့်ပြည့်နေသော ရေအိုးတစ်လုံးကို မှောင်သောအရပ်၌ ထားလျှင်၊ မျက်စိအမြင်ကောင်းသူပင်ဖြစ်သော်လည်း ထိုရေအိုးထဲသို့ကြည့်၍ မိမိမျက်နှာအရိပ်ကို ကောင်းစွာမမြင်နိုင်သကဲ့သို့၊ ထို့အတူ ဝိစိကိစ္ဆာ (သံသယ) လွှမ်းမိုးနေသောစိတ်သည် ဖြစ်ပေါ်လာသော သံသယမှ လွတ်မြောက်ရာလမ်းကို ကောင်းစွာမမြင်နိုင်၊ မိမိအကျိုး၊ သူတစ်ပါးအကျိုး၊ နှစ်ဦးသားအကျိုးကို ကောင်းစွာမသိမြင်နိုင်၊ ရှေးက အလွတ်ကျက်မှတ်ထားသော စာများပင် သတိမရနိုင်၊ အလွတ်မကျက်မှတ်ရသေးသော စာများအတွက် ပြောဖွယ်ရာမရှိ။"

ဝိစိကိစ္ဆာ ဖြစ်ပွားကြောင်း နှင့် ပယ်ဖျောက်ကြောင်း

မြတ်စွာဘုရားရှင်က ဝိစိကိစ္ဆာ ဖြစ်ပွားကြောင်းနှင့် ပယ်ဖျောက်ကြောင်းကို ဤသို့ ဟောတော်မူသည်-

> "ရဟန်းတို့၊ မဖြစ်သေးသော ယုံမှားသံသယကို ဖြစ်စေတတ်သော၊ ဖြစ်ပြီးသော ယုံမှားသံသယကို အားကြီးစေတတ်သော အခြားတစ်ခုသောတရားကို ငါဘုရားမမြင်၊ အယောနိသောမနသိကာရ (နှလုံးသွင်းမှား) သာလျှင် ဖြစ်၏။ နှလုံးသွင်းမှားသောသူအား ယုံမှားသံသယသည် ဖြစ်ပွား၍ တိုးပွားနိုင်၏။"

> "ရဟန်းတို့၊ မဖြစ်သေးသော ယုံမှားသံသယကို မဖြစ်စေတတ်သော၊ ဖြစ်ပြီးသော ယုံမှားသံသယကို ပယ်စွန့်စေတတ်သော အခြားတစ်ခုသောတရားကို ငါဘုရားမမြင်၊ ယောနိသောမနသိကာရ (နှလုံးသွင်းမှန်) သာလျှင် ဖြစ်၏။ နှလုံးသွင်းမှန်သောသူအား ယုံမှားသံသယသည် မဖြစ်ပွားဘဲ ပယ်စွန့်နိုင်၏။"

ဝိစိကိစ္ဆာကို ပယ်ရှားရန် အထောက်အကူပြုသော နည်းလမ်းများ

သတိပဋ္ဌာန်အဋ္ဌကထာ၌ ဝိစိကိစ္ဆာကို ပယ်ရှားရန် အချက် (၆) ချက်ကို ညွှန်ပြထားရာ၊ ၎င်းတို့ထဲတွင် အထူးခြားဆုံးအချက်မှာ-
 ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာတို့အပေါ်၌ ခိုင်မာသော ယုံကြည်သက်ဝင်မှု (သဒ္ဓါတရား) ရှိခြင်း။
 အခြားအချက်များမှာ ဗဟုသုတရှိခြင်း၊ မေးမြန်းစုံစမ်းခြင်း၊ မိတ်ကောင်းဆွေကောင်းရှိခြင်း၊ သင့်လျော်သောစကားကို ပြောဆိုခြင်းတို့ ဖြစ်ကြသည်။

သာမညဖလသုတ္တန်လာ ဥပမာများ

သာမညဖလသုတ္တန်တွင် မြတ်စွာဘုရားသည် နီဝရဏ (၅) ပါးကို အကြွေးတင်ခြင်း၊ အနာရောဂါဖြစ်ခြင်း၊ အကျဉ်းထောင်ကျခြင်း၊ ကျွန်ဖြစ်ခြင်း၊ ခရီးခက်သော ကန္တာရခရီးသွားရခြင်းတို့နှင့် နှိုင်းယှဉ်တော်မူခဲ့သည်။

 သံသယရှိခြင်းသည် ခရီးခက်သော ကန္တာရခရီးနှင့် တူပုံ:
> ဥစ္စာပစ္စည်းနှင့်တကွ ခရီးသွားနေသူတစ်ဦးသည် အစားအစာရှားပါးပြီး အန္တရာယ်များသော ကန္တာရခရီးသို့ရောက်သောအခါ၊ သစ်ခက်သစ်ရွက်လှုပ်သံ၊ ငှက်သံကြားရုံမျှဖြင့် "ခိုးသူများ လာပြီ" ဟု ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်နေတတ်သည်။ ရှေ့သို့အနည်းငယ်သွားလိုက်၊ ရပ်လိုက်၊ နောက်ပြန်လှည့်လိုက်ဖြင့် ခရီးမတွင်ဘဲ ဘေးကင်းရာသို့ အလွန်ခက်ခဲစွာမှ ရောက်နိုင်သည် သို့မဟုတ် လုံးဝမရောက်နိုင်ဘဲ ရှိတတ်သည်။

> ထို့အတူ၊ ဘုရားရှင်သည် အမှန်တကယ် ဘုရားစစ်ဟုတ်မဟုတ်၊ တရားတော်သည် အမှန်တကယ် လမ်းမှန်ဟုတ်မဟုတ် စသည်ဖြင့် သံသယပွားနေသူသည် ယုံကြည်မှုခိုင်မာစွာ မရှိနိုင်ဘဲ၊ တရားလမ်းခရီး၌ တုံ့ဆိုင်းတွေဝေနေပြီး အရိယာတို့၏ ဘုံသို့ မရောက်ရှိနိုင်ပေ။
 သံသယကို ပယ်ရှားနိုင်ခြင်းသည် ဘေးကင်းရာအရပ်နှင့် တူပုံ:
> လက်နက်အပြည့်အစုံဖြင့် အခြံအရံများနှင့်တကွ ခရီးသွားသော လင်ယောက်ျားသည် ခိုးသူဓားပြတို့ကို မြက်ပင်ကဲ့သို့မျှပင် အရေးမလုပ်ဘဲ ကန္တာရခရီးကို ဘေးကင်းစွာ ဖြတ်ကျော်၍ လုံခြုံသောရွာသို့ရောက်သောအခါ အလွန်ဝမ်းမြောက်ရွှင်လန်းရသကဲ့သို့။

> ထို့အတူ၊ သံသယနီဝရဏကို ပယ်ရှားနိုင်သော ရဟန်းသည် အကုသိုလ်ဒုစရိုက်တည်းဟူသော ကန္တာရခရီးကို ဖြတ်ကျော်ပြီး၊ အလွန်ဘေးကင်းရာ၊ သေခြင်းကင်းရာဖြစ်သော မဟာနိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်ရှိနိုင်ပေသည်။

အပြီးတိုင် ပယ်ရှားနိုင်မှု 

ဤဝိစိကိစ္ဆာနီဝရဏကို ယာယီနည်းလမ်းများဖြင့် ဖိနှိပ်ထားနိုင်သော်လည်း၊ ၎င်းကို သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ် ကို ရရှိမှသာလျှင် အပြီးတိုင် အကြွင်းမဲ့ ပယ်ရှားနိုင်ပါသည်။How to Overcome the Five Hindrances - ဖားအောက်တောရဆရာတော်
ဆက်စပ်ဖတ်ရှုရန်

 ကိုးကား 

ကဏ္ဍ:ဗုဒ္ဓဘာသာ ဝေါဟာရများ
ကဏ္ဍ:ပါဠိဝေါဟာရများ
Category:ဝိပဿနာ