Agastya

Ne l Hinduísmo, Agastya ye un termo sánscrito (an debanagari (अगस्त्य), tamien trasliterado cumo Agathiar, Agasthiar, Agastyar ,etc) ye un sábio legendairo Bédico ó rishi. El ye reberenciado cumo santo patrono de muitos debotos ne l sul de la Índia. Alguns dízen que fui l sábio Agastya que purmeiro popularizou la religion Bédica ne l sul de la Índia. Agastya i sou clana ten l credito de séren ls outores de muitosmantras de l Rig Beda, la mais antiga i relebante scritura Hindu, de modo que la percípios mantras tenéren sido rebelados para eilhes pul sprito supremo Brahman. Alguns cunsidran, Agastya ser un de ls grandes siete sábios ó Satarshis. Otermo tamien puode ser grafado cumo Agasti.

 L Houmilde i las muntanhas Bindhya 
Las Lendas dízen que las muntanhas Bindhya que separában l norte i l sul de la Índia tenien mostrado la tendéncia a crecer tan alto qu'oustruirian la passaige de l sol. Esto fui acumpanhado cul oumiento de la baidade por parte de las muntanhas, qu'eisigiran que Surya, l dius-sol, deberie circundar las Bindhyas de la mesma forma que fazie l Monte Meru (eidantificado por alguns cumo sendo l pólo norte). La única maneira de fazer las mesmas se moderáren, serie por astucia, i scolhírun Agastya para fazer esso. 

Agastya biajou de l norte pa l sul, i ne l camino ancuontrou las antransponibles muntanhas Bindhya. El preguntou las muntanhas subre ua passaige que facelita se la passaige pa l sul. An reberéncia al eiminente sábio cumo Agastya, las muntanhas Bindhya se curbórun l bastante para permitir que l sábio i la sue família cruzassen pa l sul de la Índia. Las Bindhya tamien se cumprometírun la nun mais oumentar de tamanho até que Agastya i sue família retornassen al norte. Agastya resolbiu fixar moradie ne l sul, i las Bindhya, para manter la sue palabra, nunca mais crecírun. De fato, Agastya cunseguiu cula astúcia algo que serie ampossible de cunseguir pula fuorça. 

 Agastya i la léngua Tamile 
Agastya era um grande devoto do Lorde Shiva. Após Agastya alcançar o sul, em resposta as suas orações foi revelado a linguagem clássica para o sul da Índia, o próprio Lorde Shiva ensinou o clássico Tamil para Agastya. Agastya dizem ter feito a Sangam (convenção) e baseou nos ensinamentos recebidos o seu trabalho, Agattiyam ou Agastyam, reconhecidamente um dos maiores tesouros da gramática Tamil.

 Agastya i Lopāmudrā 
Cumo cun todos ls outros Hindus, era oubrigatório Agastya se casar para tener un filho, de forma a cumprir ls deberes de ls Manus. El resolbiu seguir las leis, mas Agastya usou dua forma ancomun para fazer esso: por sous poderes yogis, el criou ua nino de l sexo femenino que possuía todas las culidades speciales de caráter i personalidade que deberian ser apropiadas para ua mulhier dun renunciante. Nesta época, l nobre i birtuoso rei de Bidarbha (un region al sul de la Índia central, satamente al sul de las muntanhas Bindhya), nun tenie filhos i staba fazendo peniténcias i ouraçones para cunceber ua nino. Agastya fizo que l nino que tenie criado nacisse cumo la filha de l nobre rei de Bidarbha. L nino se chamou "Lopamudra" por sous pais. Quando chegou l'eidade, Agastya aprossimou-se de l rei i pediu a mano de sue filha. L rei la percípio quedou melindrado por oubir tal sugeston benido dun renunciante, mas la sue filha, que yá eisibia straordinairos dones d'anteligéncia i caráter, fui ansistente para cul pai para qu'aceita-se la perpuosta. Lopamudra i Agastya cassórun-se i bibiran ua bida de straordinária felicidade.

 Lendas subre Agastya 
Ua stória subre Agastya bénen de la stória, qu'ua beç ls demonhos tenien refugiado ne l'ouceano i era defícel pa ls diuses acabar culs, assi eilhes pediren l sábio Agastya por ajuda. Passado oubir ls diuses, l sábio bebiu l'ouceano anteiro i l mantebe ne l sou anterior até que todos ls demonhos tubíssen sido çtruídos. 

Agastya dixe que tenerie "dedicado" todos ls animales de las florestas la beidade Rudra (mais tarde chamada de Shiba), heince making then fit fur eating if killed while hunting. 

Outra stória diç que dous armanos demonhos deciden matar Agastya. Un deilhes era perito an mudar de forma i l'outro conhecie l Sanjibani mantra, que poderie ambocar ua pessonas muorta de buolta pa la bida. Eilhes cuncebírun un praino qu'un deilhes mudarie pa la forma dun beche, i serie muorto para alimentar Agastya. Passado Agastya tener comido l beche, l'outro ambocarie l Sanjibani mantra para trazer l'outro la bida, quien por sue beç arrebentarie l stomago de Agastya i salirá de l mesmo l matando. Cumo fui planeijado, un se trasformou an beche i l'outro se çfarçou cumo un Brahmachari que tenie cumbidado Agastya pa l jantar. Agastya sabie d'antimon subre l praino i cun sous eimensos poderes, mas el resolbiu dar ua liçon an ambos. Passado l jantar, Agastya simplesmente mobimentou sou stómado dezindo Jernan jernan bathaapi jernan (senefica "quemido comida seia bien digerida") fazendo l jantar ser debrebe digerido, fazendo to la tentatiba de tentar trazer la bida sou armano an ban. Agastya anformou l demonho que sou armano tenie sido digerido. Agastya, percebendo que sou gusto por comer quaije l tenie matado, proibiu l cunsumo de chicha para todas las pessonas. 

 Outras facetas de Agastya 
El ye cunsidrado cumo l purmeiro i mais famoso Siddha. el ye cunsidrado l guru de muitos outros Siddhars. El tamien ye chamado de Kurumuni, que senefica pequeinho (kuru) santo (muni). sues cuntribuiçones fúrun pa l campo de la medecina (Siddha) i Astrologie - specialmente Nadi Jodhidan. ye dezido qu'el bibeu a 5000 anhos atras, i que fui un precursosres de la meducina, Bopathi Kuligai, ye tan poderoso que podie trazer ls muortos la bida. dous de ls sous studantes i çcípulos fúrun Therayar i Tholkappiar. 

 Ounidade de Bishnu i Shiba  
Nun templo Saebita chamado Kutralan, antes un templo la bishnu , an Tamil Nadu, Agastya, diç la lenda, fui proibido d'antrar. El anton apareciu cumo un deboto de Baishnabita i trasformou cumbertido miraculosamente la figura de bishnu para un Shiba linga. L simbolismo desta cumberson, puode ser anterpretado, para amostrar que Bishnu i Shiba éran defrentes aspetos de l mesmo dius. 

 Amportantes Stotrams 
 L Lalitha sahasranama, que çcribe ls 1000 nomes de la diusa mai (normalmente coincido cumo Gowri, Parbati ó Durga), fui rebelado aomundo pelaprimeira beç quando Hayagriba, ua manifesta~çon de Bishnu, ansina l mesmo la Agastya.
 Agastya ye dezido ser l'outor de la Aditya Hridayan, un hino a la Surya, i ansinouo mesmo la Rama bien antes de la guerra antre Rama i Rabana.


 Siddhar
 Thirumoolar
 Bogar
 Kumba Muni
 Avaiyar
 Abithana Chintamani 
 Ayyavazhi mythology

 Refréncia 
 Dictionary of Hindu Lore and Legend (ISBN 0-500-51088-1) by Anna Dhallapiccola


 Em inglés

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