Fernando Niño de Guevara

Fernando Niñl de Guebara (Toledo, 1541 - Sebilha, 8 de janeiro de 1609) fui un cardeal spanhol, anquesidor giral de la Spanha i arcebispo de Sebilha.

Biografie
Filho de l marqués de Tajares Don Rodrigo Niñl, studou dreito an Alcalá de Heinares, d'adonde fui la Cuenca cumo Arcediano de Moya na catedral, adonde tirou l doutorado in utroque iure an dreito canónico i cebil. An 1570 fui oidor an Balladolid i an 1580, passou al Cunseilho de Castielha i depuis, recebiu la persidéncia de la chancelarie de Granada, la cumbite de l rei Felipe II de Spanha.

Cardinalato
Fui criado cardeal ne l cunsistório de 5 de júnio de 1596 pul Papa Clemente VIII, recebindo l barrete cardinalício i l títalo de Cardeal-presbítero de San Brás de l Anielho an 21 d'abril de 1597. An 8 de janeiro de 1599, mudou de títalo, para San Martico ne ls Montes. Permaneciu morando an Roma até 1599.

An 3 de dezembre de 1599, ye nomeado Anquesidor giral de la Spanha i celebrou un outo giral an Toledo i fui testemunha de l'assinatura de l tratado de paç cula Fráncia. Fui cunsagrado arcebispo-titular de Phelippi an 10 d'outubre de 1599, pul Papa Clemente VIII i tenendo cumo co-cunsagrantes ls cardeales Camillo Borghese i Alfonso Bisconti.

Nun hai praticamente acuntecimientos marcantes, cun sceçon dun litígio cul jesuítas subre se Clemente VIII era berdadeiro bigairo de Jasus Cristo, an que l Papa proíbe estas çcussones, para alhá d'anstruir l rei Filipe III que çtituiu la Niñl de Guebara.

Durante sou mandado fúrun queimados 240 heireges, para alhá de 96 an státua. Outros 1628 andibíduos fúrun ancontrados culpados i submetidos la penas menores.

Eipiscopado
Fui feito arcebispo metropolita de Sebilha an 30 d'abril de 1601. Durante sou mandato, ancarregou un anforme subre las cunfraries penitentes, que segundo sou antender, carecian de la spiritualidade neçaira i praticában cumportamientos eirreberentes, ancumpatibles cun sou caráter relegioso.

Segue ls passos de Rodrigo de Castro Osorio i ourganiza outro sínodo an 1604 ne l que legisla las armandades i stablece ua ourganizaçon clerical de caráter pastoral.

Probabelmente debido al sprito sebero dessa legislaçon, essa reforma nun tenerie muita aceitaçon, mesmo assi assentou las bases pa la reflexon subre l sprito an que se celebraba la Sumana Santa.

Procediu a l'outenticaçon de las relíquias de Santa Justa i Santa Rufina an 1602.







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