Tự Đức

Tự Đức (, , , 22 September 1829 – 19 Julai 1883) (nama peribadi: Nguyễn Phúc Hồng Nhậm, juga Nguyễn Phúc Thì) merupakan maharaja keempat Dinasti Nguyễn di Vietnam, serta pemerintah terakhir negara itu sebelum era penjajahan. Baginda memerintah selama kira-kira 36 tahun, dari 1847 hingga 1883, menjadikannya maharaja Dinasti Nguyễn yang paling lama memerintah.

 Kehidupan awal 
Putera Nguyễn Phúc Hồng Nhậm diputerakan pada 22 September 1829. Baginda merupakan putera kepada Maharaja Thiệu Trị dan menaiki takhta sebagai maharaja Vietnam pada tahun 1847 dengan gelaran Tự Đức. Bagaimanapun, permulaan pemerintahannya dibayangi oleh masalah keluarga.

Maharaja Thiệu Trị telah mengetepikan putera sulungnya yang lebih sederhana, Hồng Bảo, dan sebaliknya memilih Tự Đức, yang terkenal dengan pegangan Konfusianisme yang tegas serta penentangannya terhadap orang asing dan pembaharuan. Akibat keputusan ini, serta dasar pemerintahan maharaja sebelumnya yang bersifat menekan, timbul rasa tidak puas hati yang meluas terhadap pemerintahan Dinasti Nguyễn. Pada masa yang sama, muncul tokoh diraja yang sah untuk dijadikan tumpuan sokongan oleh pihak pembangkang.

 Pemerintahan 
Wabak penyakit dan bencana alam
Pada musim panas tahun 1849, iaitu setahun selepas pertabalan Tự Đức, wabak kolera melanda Vietnam dan Kemboja. Menurut arkib diraja, kira-kira 600,000 orang terkorban. Pakar perubatan tentera, O’Neill Barrett (1982), dan Kementerian Kesihatan Vietnam (2007) menganggarkan bahawa seramai dua juta orang telah terjejas sepanjang tempoh wabak tersebut. Sejarawan Christopher Goscha pula mencadangkan jumlah kematian keseluruhan sekitar 800,000 orang. 

Selain itu, musim hujan yang luar biasa lebat direkodkan antara tahun 1847 hingga 1861, diikuti oleh tempoh kemarau yang sangat kering dan teruk antara 1864 hingga 1889. Taufan pula melanda wilayah Tonkin pada tahun 1880–1881. Pada tahun 1854, serangan belalang telah memusnahkan kawasan pertanian di wilayah Sơn Tây dan Bắc Ninh.

Konflik dengan Hong Bao dan keturunannya
Sebagai putera sulung Thiệu Trị, Putera Hồng Bảo menyimpan rasa dendam terhadap adiknya. Baginda merancang pemberontakan terhadap Tự Đức dengan sokongan daripada pelbagai pihak: golongan Konfusian yang marah kerana Hồng Bảo sebagai putera sulung telah diketepikan demi Tự Đức, penyokong Dinasti Lê, pembesar mandarin yang rasuah, mubaligh Katolik serta penganut Kristian yang pernah dianiaya semasa pemerintahan Minh Mạng dan Thiệu Trị, dan juga para petani yang tidak berpuas hati dengan cukai Dinasti Nguyễn.

Namun begitu, Hồng Bảo tidak pernah berpeluang melancarkan pemberontakan tersebut kerana baginda telah ditangkap pada tahun 1854 dan diperintahkan untuk menerima hukuman mati. Permaisuri balu Từ Dụ menasihatinya agar tidak meneruskan niat itu, dan Hồng Bảo akhirnya membunuh diri di dalam penjara. Baginda dikebumikan secara sederhana tanpa upacara pengebumian rasmi.

Pada tahun 1866, putera Hồng Bảo, Đinh Đạo, bangkit memberontak menentang Tự Đức. Pemberontakan itu berjaya dipatahkan, dan Tự Đức memerintahkan agar Đinh Đạo, saudara-saudaranya, serta ibunya dihukum mati.

Penindasan agama
Maharaja Tự Đức meneruskan dasar pemerintahan pendahulunya dengan menutup Vietnam daripada dunia luar serta menolak segala usaha untuk memodenkan negara. Catatan mengenai kehidupan peribadinya menggambarkan baginda sebagai seorang yang lembut dan berpendidikan, namun dasar-dasarnya telah mencetuskan konflik dengan kuasa Eropah yang akhirnya tidak mampu dimenangi oleh Vietnam.

Baginda menindas semua orang asing di Vietnam, khususnya komuniti Kristian, yang pernah cuba menggulingkan pemerintahan datuknya, seperti dalam Pemberontakan Lê Văn Khôi. Tự Đức melabelkan agama Kristian sebagai "ajaran sesat". Seorang pembesar Kristian, Nguyễn Trường Tộ telah cuba meyakinkan Tự Đức bahawa dasar tersebut bersifat memusnahkan diri, tetapi baginda tidak mengendahkannya. Baginda yakin bahawa Perancis terlalu sibuk dengan kekacauan di Eropah pada tahun 1848 untuk bertindak balas, namun tanggapan itu ternyata silap.

Percubaan reformasi
Agak ironis bahawa walaupun pada kemuncak penindasan Maharaja Tự Đức terhadap penganut Kristian Katolik, masih terdapat pegawai Katolik yang taat berkhidmat di istananya dan memegang jawatan tinggi. Antaranya ialah Nguyễn Hữu Thơ, seorang paderi yang berpendidikan tinggi, yang dihantar oleh Tự Đức ke Perancis bersama seorang paderi Perancis untuk merancang penubuhan sebuah sekolah "Sains serta Seni dan Pertukangan" di Kota Imperial Huế. Bagaimanapun, projek tersebut akhirnya ditentang oleh Tự Đức sendiri apabila baginda dengan cepat hilang minat terhadap pembaharuan. Seorang lagi pegawai Katolik, Nguyễn Trường Tộ, telah cuba sebanyak 43 kali untuk meyakinkan istana Tự Đức supaya memperbaharui negara dan menyesuaikan diri dengan perubahan susunan dunia. Pada tahun 1866, beliau dihantar ke Eropah dalam misi Vietnam yang ketiga untuk merekrut juruteknik dan guru bagi menubuhkan sekolah berasaskan sistem Barat di Vietnam. Namun demikian, projek ini juga dibatalkan pada tahun 1867 apabila Perancis menakluk baki wilayah Cochinchina.

Nguyễn Trường Tộ turut melancarkan kempen menentang sistem pendidikan dan pemikiran Konfusianisme yang telah lama berakar di Vietnam. Beliau mengecam Konfusianisme sebagai "kejahatan yang telah menimpa China dan negara kita akibat cara hidup Konfusian." Beliau menyimpulkan bahawa "tiada negara lain di dunia yang mempunyai sistem pendidikan yang begitu tidak rasional," lalu menggesa pembentukan sistem pendidikan baharu yang dimodenkan mengikut model Eropah. Namun begitu, tiada satu pun daripada cadangannya dilaksanakan.

Pada tahun 2018, Lê Minh Khải mendakwa telah menemui dua kejadian di mana Maharaja Tự Đức memerintahkan agar edisi bahasa Cina beberapa karya klasik Barat dalam bidang sains dan perindustrian dibaca oleh para pembesar dan tentera negara. Sebagai contoh, beliau menyebut buku Vạn Quốc Công Pháp (萬國公法), iaitu terjemahan bahasa Cina bagi Elements of International Law, yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1836 oleh peguam Amerika, Henry Wheaton. Buku ini sering dianggap oleh para penyelidik sebagai karya yang memberi sumbangan besar kepada perubahan pemikiran golongan elit pemerintah di Dinasti Qing China dan Jepun. Walaua bagaimanapun, penerimaan idea-idea daripada karya ini yang sangat perlahan dalam Dinasti Nguyễn menunjukkan betapa lambatnya golongan elitnya menerima pemikiran Barat. Walaupun mereka mengetahui idea-idea tersebut, mereka sama ada tidak mampu atau tidak sanggup untuk menerima serta menyesuaikannya dengan keadaan tempatan.

Kekacauan dalaman
Vietnam Utara (dikenali oleh orang Eropah sebagai Tonkin) telah mengalami kemusnahan teruk akibat wabak kolera yang berterusan, bencana alam, dan kebuluran sepanjang tahun 1840-an hingga 1850-an, sehingga pentadbiran istana hampir tidak berfungsi di wilayah tersebut. Kawasan pergunungan Tonkin pula didiami terutama oleh masyarakat peribumi berbahasa Tai, dan kemudian orang Hmong, yang hidup secara autonomi serta hanya memberikan ketaatan yang longgar kepada istana Huế. Akibat keadaan ini, kegiatan pemberontakan dan lanun semakin meningkat.

Pada tahun 1857, pemberontak Muslim Cina dari Yunnan menyerang dan menduduki kawasan berhampiran lombong Tụ Long di Tuyên Quang. Tụ Long merupakan zon perlombongan yang sangat penting bagi ekonomi Vietnam kerana mata wang tembaga digunakan dalam hampir setiap urusan perdagangan.

Pada tahun 1860, pemberontak Muslim Cina berjaya diusir, namun muncul pula Tentera Panji Putih yang menyerang Tonkin dan menyebabkan kawasan Tụ Long ditinggalkan menjelang tahun 1863. Keadaan ini menjejaskan kewangan Vietnam dan perdagangan candu. Ancaman Panji Putih semakin meningkat apabila keganasan dan kekacauan merebak. Pada tahun 1862, Tự Đức melantik Nguyễn Bá Nghi untuk menentang pemberontak Panji Putih.

Tentera Panji Putih melancarkan siri serangan yang memusnahkan di Hưng Hóa, Cao Bằng, Thái Nguyên, serta kawasan tanah rendah Delta Sungai Merah, sehingga pentadbiran tempatan menjadi lumpuh. Pada musim panas 1865, mereka menyerang hendap tentera Vietnam di Tuyên Quang dan membunuh kira-kira 300 orang askar. Pada Februari 1868, Panji Putih menawan Lục Yên dan memaksa tentera Vietnam berundur. Apabila tidak mampu menewaskan Panji Putih melalui peperangan konvensional, pihak Vietnam mula mengupah tentera upahan Cina dan Tai-Zhuang. Sejak tahun 1860 lagi, He Junchang, seorang pedagang candu Cina, telah menubuhkan pasukan militia peribadi bagi melindungi perdagangan candu daripada ancaman Panji Putih. Pasukan ini berjaya menghalau Panji Putih dari Lào Cai, iaitu stesen utama di laluan perdagangan candu Kunming–Hanoi.

Pada tahun 1861, Liu Yongfu mengisytiharkan penubuhan Kerajaan Yanling di Guangxi. Selepas kejatuhan Kerajaan Taiping pada tahun 1865, Liu Yongfu melarikan diri ke kawasan sempadan China–Vietnam dan menubuhkan Tentera Panji Hitam, yang terdiri daripada militia Cina dan Tai-Zhuang. Kerajaan Vietnam segera membentuk pakatan dengan Tentera Panji Hitam untuk menentang Panji Putih. Pada tahun 1868, perang tercetus di Tonkin antara Panji Putih dan Panji Hitam, yang berakhir dengan kekalahan Panji Putih dan kemerosotan kekuatan mereka. Vietnam kemudian melindungi Tentera Panji Hitam dan mendapat manfaat daripada keupayaan tempur serta reputasi mereka.

Gelombang baharu pemberontak Cina turut menyerang Vietnam dalam membentuk Tentera Panji Kuning, yang pada awalnya dipimpin oleh Wu Yazhong dan kemudian oleh timbalannya, Pan Lunsi. Pada Mac 1868, ribuan tentera Panji Kuning menyeberangi sempadan, menyerang pihak berkuasa tempatan Vietnam dan merompak gudang-gudang bekalan makanan di Cao Bằng. Tentera Panji Kuning menduduki kawasan yang luas di Tonkin dan meneruskan kegiatan mereka sehingga tahun 1885.

Penaklukan Eropah

Perancis dan Sepanyol membalas penindasan Tự Đức dengan menghantar pasukan ekspedisi tentera yang besar, menyerang dari selatan Vietnam antara tahun 1858 hingga 1862. Tentera Dinasti Nguyễn bertempur dengan berani untuk sementara waktu, tetapi senjata dan taktik lama mereka tidak sepadan dengan kekuatan tentera Perancis, yang lebih banyak menderita akibat iklim dan penyakit daripada tentangan musuh. Pertempuran sekitar Hanoi menentang lanun Panji Hitam pada tahun 1880-an berakhir dengan kemenangan Perancis, dan Empayar Qing melepaskan ketuanannya ke atas Vietnam serta mengiktiraf Perancis sebagai kuasa pemerintah di wilayah itu.

Pemberontakan

Untuk menambah lagi kesukaran, Maharaja Tự Đức terpaksa menghadapi pemberontakan dalaman yang semakin kerap, sesuatu yang sudah menjadi kebiasaan bagi Dinasti Nguyễn. Terdapat ratusan pemberontakan dan kebangkitan kecil menentang pemerintahan Nguyễn. Usaha yang tidak berkesan untuk menguatkuasakan larangan terhadap mubaligh Kristian turut menjadi sumber masalah terbesar, termasuklah hukuman mati seorang uskup Sepanyol yang dijadikan alasan bagi Perancis dan Sepanyol menyerang, yang akhirnya membawa kepada kejatuhan Saigon.

Melalui satu perintah pada tahun 1848, Tự Đức memerintahkan semua penganut Katolik Vietnam supaya menolak agama mereka; jika enggan, mereka akan ditandakan di muka sebagai seorang sesat dan kehilangan semua hak serta keistimewaan. Tindakan ini menyebabkan majoriti kuasa Eropah bersatu menentang Vietnam. Dengan perintah ini, Tự Đức telah menutup sebarang harapan bagi Vietnam untuk mendapat bantuan dari pihak luar sebagai negara yang menjadi mangsa.

Tahun-tahun akhir
Apabila pemberontakan baharu tercetus semasa tentera Perancis menghampiri ibu kota, Tự Đức bimbang bahawa kewibawaannya sedang runtuh. Baginda lebih suka membuat perjanjian dengan Perancis supaya dapat menumpaskan pemberontakan itu. Walaupun Perancis mungkin menuntut syarat yang memalukan, para pemberontak berkemungkinan besar akan menyingkirkan atau membunuhnya. Baginda menyerahkan bahagian paling selatan Vietnam, Cochinchina sebagai jajahan Perancis dan menerima status negara lindungan Perancis bagi Vietnam. Tindakan ini menimbulkan kemarahan yang besar, dan ramai pihak termasuk pembesar terkenal Trương Định, enggan mengiktiraf perjanjian tersebut dan terus berjuang mempertahankan negara, mengecam Tự Đức kerana menyerahkan sebahagian tanah air mereka.

Selepas Insiden Tonkin 1873, gabenor Cochinchina daripada Republik Perancis Ketiga, Marie Jules Dupré bersama pegawai istana Huế, Nguyễn Văn Tường menandatangani Perjanjian Saigon (1874), yang menjadikan Vietnam sebagai negeri naungan Perancis tetapi mengekalkan status quo Vietnam dalam hubungan luar negaranya. Bagaimanapun, pada tahun 1876, Tự Đức menghantar utusan ke Beijing untuk menilai semula status ufti Vietnam kepada Empayar China. Misi Vietnam lain pada tahun 1880 turut menghantar ucap hormat kepada istana Qing. Pada 10 November 1880, duta China di Paris mengumumkan bahawa Dai Nam masih menjadi negeri naungan China dan menolak Perjanjian Perancis-Vietnam 1874. Menjelang tahun berikutnya, Qing menghantar seorang utusan ke Vietnam bagi berunding mengenai hubungan perdagangan antara kedua-dua negara itu.

Siam dan Vietnam memperbaharui hubungan mereka pada tahun 1878. Pada 1880, Tự Đức menyambut delegasi perdagangan Itali. Apabila berasa kecewa kerana diganggu oleh Tự Đức, Résident-supérieur Perancis Rheinart membalas dengan tindakan menghalang Vietnam daripada menyertai Pameran Antarabangsa Paris dan menghantar utusan untuk mengucapkan tahniah atas pertabalan Presiden Jules Grévy.

Menjelang September 1882, lebih 200,000 tentera China telah dihantar ke Vietnam Utara (Tonkin) susulan permintaan Tự Đức bagi mendapatkan bantuan menentang pencerobohan baharu Perancis.

 Kemangkatan 
Maharaja Tự Đức tidak sempat menyaksikan kesan terburuk penjajahan terhadap negaranya, dan baginda juga merupakan maharaja Vietnam terakhir yang memerintah secara bebas. Baginda mengalami kesan cacar yang menyebabkan ketidaksuburan, lalu tiada anak walaupun mempunyai gundik yang besar di istananya. Tự Đức mangkat pada tahun 1883 dan, menurut legenda, baginda mengutuk Perancis pada saat nafas terakhirnya. Anak angkatnya, Dục Đức, menggantikan takhtanya tetapi diturunkan takhta oleh pegawai istana selepas memerintah hanya tiga hari.Bruce M. Lockhart, William J. Duiker Historical Dictionary of Vietnam 2010. p. 154 "A younger brother and adopted son of Emperor Tự Đức, he succeeded his nephew Dục Đức after the latter was deposed by court officials in 1883. Hiép Hoa attempted to wrest power back from these officials, but he was not strong enough"

 Catatan 

 Pautan luar 



Category:Kelahiran 1829
Category:Kematian 1883
Category:Raja Vietnam