Sringeri Sarada Peetham

Sringeri Sarada Peetham atau Dakshinamnaya Sri Sarada Pitham atau Sri Srngagiri Matha ialah salah satu daripada empat pusat utama (pitham) dalam tradisi Dasanami Sampradaya. Kuil ini dikatakan telah diasaskan oleh Sri Adi Sankaracharya untuk memelihara dan menyebarkan Sanatana Dharma serta ajaran Advaita Vedanta — falsafah yang menekankan keesaan mutlak (bukan dualiti).

Terletak di Sringeri, daerah Chikmagalur, negeri Karnataka, India, ia merupakan Pitham Selatan (Dakshinamnaya) dalam kumpulan empat Chaturamnaya Pitham. Tiga lagi ialah:

 Pitham Barat di Dvaraka Sarada Pitham (Gujarat),
 Pitham Timur di Puri Govardhana Pitham (Odisha),
 Pitham Utara di Badri Jyotish Pitham (Uttarakhand).

Ketua Matha ini dikenali sebagai Sankaracharya, gelaran yang diambil sempena Adi Sankara.

Sri Sringeri Matha, yang lebih dikenali dalam sebutan umum sebagai Pitham Sringeri, terletak di tebing Sungai Tunga di Sringeri. Kompleks Matha ini mempunyai kuil-kuil suci di kedua-dua tebing utara dan selatan sungai tersebut.

Di tebing utara, terdapat tiga kuil utama yang didedikasikan kepada:

 Sri Sarada, dewi utama Matha yang melambangkan ilmu kerohanian atau atma-vidya,
 Sri Adi Sankara, pengasas Advaita Vedanta,
 dan Jagadguru Sri Vidyasankara Tirtha, Jagadguru ke-10 dalam tradisi ini.

Di tebing selatan, terletak kediaman ketua rahib semasa, makam para ketua rahib terdahulu (adhisthanam), dan sebuah sekolah tinggi Sanskrit bernama Sadvidya Sanjivini Samskrita Mahapathashala.

 Lokasi 
Sri Sharada Peetham terletak di Sringeri, kira-kira 85 kilometer ke timur Udupi, 100 kilometer ke timur laut Mangaluru, merentasi banjaran Western Ghats, dan kira-kira 335 kilometer ke barat laut ibu negeri Karnataka, Bengaluru. Sringeri boleh diakses dengan jalan raya dari Bengaluru dan Mangaluru.

 Sejarah Awal Sringeri 
Nama Sringeri berasal dari Rsyasrngapura, yang dikaitkan dengan Rsyasringa, putera kepada Vibhandakamuni. Kisahnya terdapat dalam Ramayana, Mahabharata, dan Bhagavata Purana. Beliau beruzlah di sini dan wafat di sebuah tempat berdekatan bernama Kigga. Sebuah kuil Siva dikenali sebagai Rsyasrngesvara masih berdiri di kawasan ini.Swami Harshananda, A Concise Encyclopaedia of Hinduism

 Penubuhan Matha 
Sankara membina Matha di tebing utara Sungai Tunga, lalu mendirikan sebuah kuil kecil untuk Dewi Sarada (Sarasvati), dewi ilmu pengetahuan. Beliau melukis Sricakra di atas batu dan memanggil kehadiran Dewi ke dalamnya. Sebuah patung kayu cendana Dewi Sarada yang telah rosak masih disimpan dan disembah di Kuil Vidyasankara, menandakan peninggalan purba.

Kuil ini pernah dibaik pulih semasa zaman Empayar Vijayanagara (abad ke-14–16), dan sekali lagi pada tahun 1916, menjadi bangunan yang indah.

 Silsilah Guru (Guruparampara) 
Pitham ini diketuai secara tradisi oleh seorang ketua rahib dari golongan Jagadguru Sankaracharya. Sankara melantik Suresvaracharya sebagai guru pertama yang mengetuai Matha, berkhidmat antara 820–834 M. 

Pontif semasa ialah Sri Bharati Tirtha Swamin, yang merupakan Jagadguru ke-36 dalam susur galur kerohanian yang tidak pernah terputus sejak penubuhan Matha ini.

Termasuk Sankara, terdapat 37 orang guru sehingga kini. Antara yang terkenal:
BilNama GuruTempoh10Vidyasankara Tirtha1229–133312Vidyaranya1380–138626Saccidananda Bharati I1623–166327Narasimha Bharati II1663–170631Saccidananda Bharati III1770–181433Ugranarasimha Bharati1817–187934Saccidananda Sivabhinava Nrsimha Bharati1879–191235Candrasekhara Bharati III1912–195436Abhinava Vidyatirtha1954–198937Bharati Tirtha1989–kini

 Bangunan dan Kuil-Kuil Utama 
Sringeri Matha menempatkan dua buah kuil utama:

 Kuil Vidyashankara – didedikasikan kepada Siva, dibina sekitar abad ke-14.
 Kuil Sharadamba – didedikasikan kepada Dewi Saraswati, dibina sekitar abad ke-15.

 Kuil Vidyashankara 
Kuil ini merupakan gabungan gaya seni bina Hindu pra-Vijayanagara, Hoysala dan juga pengaruh seni bina zaman Vijayanagara, menjadikannya unik. Bahagian dalamannya berasaskan pelan segi empat manakala bahagian luarnya berbentuk hampir bulat. Ia dibina di atas pelantar tinggi seperti kuil-kuil Hoysala dengan ukiran haiwan dan ukiran "yali" (makhluk mitos) di tangga.

Dinding luar kuil memaparkan panel berukir yang menggambarkan dewa-dewi dari pelbagai aliran Hindu termasuk Veda, Shaiva, Vaishnava, Shakta, Saurya (Surya), dan Ganapatya (Ganesha). Bahagian asas kuil dihiasi dengan panel cerita dari epik dan purana Hindu. 

Di dalam kuil terdapat:

 Mandapa (dewan besar) dengan tiang yang diukir halus,
 Bilik suci dengan linga,
 Laluan untuk mengelilingi ruang suci,
 Bilik kecil untuk dewa-dewi Hindu yang lain.

Mengikut kajian George Michell, struktur kini menunjukkan pengubahsuaian dari abad ke-16.
 Kuil Sharadamba 
Dewi Saraswati, dewi ilmu dan seni, ialah dewa utama Matha. Mengikut tradisi, Adi Sankara telah meletakkan patung cendana Dewi Saraswati dalam sebuah kuil kecil. Patung ini kemudian digantikan dengan versi emas oleh Acharya ke-11, Sri Bharati Tirtha semasa zaman Vijayanagara.

Kuil ini dibina semula pada abad ke-15 dan diperluas pada awal abad ke-20. Ia mempunyai maha-mandapa (dewan utama) dengan ukiran sapta matrika (tujuh ibu dewi) dan patung utama Dewi duduk di atas kereta kencana emas yang didedikasikan pada tahun 1999 oleh Acharya semasa. Di samping Saraswati, terdapat juga kuil kecil untuk Ganesha dan Bhuvaneshvari.

Kompleks ini turut menempatkan:

 Perpustakaan,
 Sekolah Veda,
 Kuil Adi Sankara,
 Kemudahan Matha yang lain.

Kuil ini menjadi pusat sambutan perayaan Navarathri setiap tahun dan pesta kereta kencana sekitar bulan Februari atau Mac. Nama "Sharada Peetham" bermaksud "takhta ilmu".

Gopuram kecil kuil ini dibina mengikut gaya seni bina Chettinad oleh Acharya ke-33, Sachitananda Sivabhinava Narasimha Bharati Mahaswamiji dan disucikan oleh Acharya ke-34, Chandrasekhara Bharati Mahaswamiji pada tahun 1916. Pengubahsuaian lanjut dilakukan oleh Acharya ke-35, Abhinava Vidyatirtha Mahaswamiji.

Pada 1 Februari 2017, sempena Lalita Panchami, Acharya ke-36, Bharati Tirtha Mahaswamiji, bersama pengganti beliau Vidhusekara Bharati Mahaswamiji, melaksanakan upacara Kumbabhishekam untuk menara emas (swarna shikhara) kuil tersebut.
 Perpustakaan 
Perpustakaan Sringeri Matha memainkan peranan penting dalam memelihara manuskrip kuno Sanskrit. Ia terletak di tingkat satu bangunan kuil Sharadamba.

Koleksi perpustakaan ini termasuk:

 Sekitar 500 manuskrip daun lontar,
 Ratusan manuskrip kertas,
 Kandungan dalam bahasa Sanskrit yang meliputi:
 Falsafah Advaita Vedanta,
 Tatabahasa Sanskrit,
 Dharmasutra,
 Etika dan kesusasteraan klasik,
 Serta seni dan sains purba.

 Ujian dan Cabaran 
Matha ini juga menghadapi pelbagai cabaran politik, terutamanya selepas kejatuhan Empayar Vijayanagara. Namun, melalui kekuatan tapasya (ketaatan rohani) para pontif dan bantuan para penyokong sejati, Matha terus berkembang dan kekal berdiri.

 Keadaan Semasa Matha 
Dewi Sarada merupakan dewa utama di Matha ini, manakala Sankaracarya adalah tokoh tertinggi. Beliau menetap di Narasimhavana, di seberang sungai Tunga, dan melaksanakan puja harian kepada linga Candramaulisvara dan Narasimha-salagrama.

Semasa musim hujan, Sankaracarya akan menjalani Caturnmasya vrata (kaul musim hujan) di lokasi tertentu. Beliau juga kerap mengadakan lawatan atas undangan para penganut di seluruh India.

 Kuil dan Perayaan 
Antara kuil utama dalam kompleks Sringeri Matha ialah:

 Kuil Sarada (Saradamba)
 Kuil Vidyasankara
 Kuil Janardana
 Kuil Harihara
 Kuil Caturmurti Vidyesvara
 Kuil Siva purba – Malahanikaresvara

Perayaan utama yang disambut:

 Yugadi
 Ramanavami
 Sankara-jayanti
 Narasimha-jayanti
 Guru Purnima
 Krsnajanmastami
 Ganesa Caturthi
 Navarathri
 Maha Sivarathri
 Hari lahir dan aradhana (hari wafat) para guru terdahulu

 Peranan dan Sumbangan 
Pitham ini merupakan antara institusi Hindu utama yang menyelaras tradisi Smarta dan aktiviti monastik, khususnya di India Selatan. Ia memainkan peranan penting dalam:

 Memelihara kesusasteraan Sanskrit,
 Menyebarkan pengajian Advaita Vedanta,
 Menjalankan sekolah-sekolah Veda (pathashala),
 Mengurus perpustakaan dan arkib manuskrip Sanskrit purba.

 Aktiviti Keilmuan dan Sosial 
Sringeri Matha juga aktif dalam:

 Menyokong pendidikan Veda,
 Menaja pelajar dan penghafal Veda,
 Memupuk sarjana Sanskrit,
 Menganjurkan perayaan tahunan seperti Sankara Jayanti dan Guru Purnima (Vyasa Purnima).

Pitham ini memiliki cawangan di seluruh India dan mengurus beberapa kuil lain di pelbagai lokasi. Ia turut menjalankan program khidmat masyarakat sebagai sebahagian daripada tanggungjawab sosialnya.

 Aktiviti Awam 
Matha ini turut menjalankan beberapa perkhidmatan kepada masyarakat. Kini terdapat kira-kira 80 institusi agama di seluruh India, terutamanya di selatan, di bawah pentadbirannya.

 Lihat juga 

 Kuil Hindu
 Saraswati
 Sankaracharya

 Rujukan 
Kategori:Pertubuhan Hindu
Kategori:Kuil Hindu
Kategori:Kuil Hindu di Karnataka