Devi Sukta

Devi Sukta (IAST: Devīsūkta) merupakan salah satu himne tertua dan paling mendalam yang ditujukan kepada Ibu Ilahi dalam agama Hindu. Himne ini terdapat dalam Rigveda (10.125), dan juga dikenali sebagai Vagambhrni Sukta, kerana ia diwahyukan kepada seorang resi wanita bernama Vac, puteri kepada resi Ambhrna.Swami Harshananda, A Concise Encyclopaedia of Hinduism

Dalam himne ini, resi tersebut bukan sekadar memuji Dewi—beliau berbicara sebagai Dewi itu sendiri, mengisytiharkan identitinya sebagai Paramatman, Diri Tertinggi. Pengisytiharan ini sejajar dengan kenyataan dalam teks-teks Upanishad lain, di mana resi yang mencapai kesatuan mistik dengan Tuhan menyatakan: "Akulah Brahman." Oleh itu, teks ini juga dianggap sebagai satu teks Advaita Vedanta yang tertua.https://www.anaadi.org/post/devi-suktam-powerful-outpouring-of-a-rishika-s-divine-realization 

Pada masa kini, Devisukta sering dilagukan dalam upacara penyembahan kepada Dewi, Tuhan dalam bentuk kewanitaan sejagat, tanpa mengira rupa atau nama yang disembah. Ia dibacakan dalam ritual harian di kuil-kuil, serta dalam pelbagai upacara korban Veda seperti isti, homa, havana, dan sebagainya. Ia turut dilagukan di penghujung teks suci Devi Mahatmyam, menandakan kedudukannya yang istimewa dalam tradisi Saktam.

Himne suci ini merupakan asas utama bagi fahaman Saktam, iaitu tradisi yang memuliakan Tuhan sebagai Sakti – Kuasa Ilahi yang bersifat kewanitaan dan dinamis.

 Vak Rishika 
Dalam ulasannya, Sayanacarya menjelaskan bahawa Vagambhrni – iaitu Vak, puteri kepada resi Ambhrna – ialah seorang brahmavidusi, yakni wanita yang telah merealisasikan Brahman. Dalam sukta ini, beliau memuji dirinya sendiri. Namun, pujian tersebut tidak berakar daripada ego atau keakuan peribadi.https://www.advaita-vedanta.org/archives/advaita-l/2013-October/035582.html?utm_source=chatgpt.com

Sebaliknya, Vak telah melenyapkan identiti dirinya yang terbatas, dan bersatu sepenuhnya dengan Paramatman – Diri Tertinggi yang tidak lain dan tidak bukan ialah Devi, Tuhan Yang Maha Menyeluruh. Vak menyatakan bahawa dirinya adalah perwujudan Saccidananda – iaitu Kewujudan, Kesedaran, dan Kebahagiaan Mutlak – yang meliputi seluruh alam, menggerakkan segala makhluk, dan menjelmakan dirinya dalam pelbagai bentuk kuasa dan fungsi kosmik.

Oleh itu, dalam sukta ini, Vak memuji dirinya bukan sebagai individu, tetapi sebagai kesedaran ketuhanan yang menyeluruh. Maka, beliau dianggap bukan sahaja sebagai rsika (resiwati atau pelihat wanita) bagi himne ini, malah juga sebagai devata – kuasa ilahi yang menjadi objek pujian dan penyembahan dalam sukta tersebut.

 Tema dan Ajaran Utama 

 Dewi sebagai Segala Dewa 
Vac menyatakan bahawa dialah kekuatan di sebalik semua dewa Veda—seperti Rudra, Vasu, Aditya dan Visvedevas. Beliau menyokong dan menegakkan dewa-dewa seperti Indra, Agni, Mitra, Varuna, dan pasangan Asvini.

 Pemelihara Korban dan Pemberi Ganjaran 
Dialah inti kepada soma (air suci dalam upacara korban), dan memberdayakan dewa seperti Tvashta, Bhaga, dan Pusan. Hanya dialah yang memberikan kejayaan dan ganjaran kepada mereka yang melaksanakan ritual suci dengan sempurna.

 Penguasa Alam Semesta 
Dengan mengisytiharkan dirinya sebagai penguasa seluruh alam, beliau menegaskan peranannya sebagai yang mengurniakan kemakmuran, pengetahuan, dan pencerahan kepada semua makhluk.

 Pemberi Kuasa Rohani 
Mereka yang menyembahnya dengan tulus akan diangkat martabatnya—sehingga menjadi resi agung atau mencapai kedudukan Brahma, pencipta dunia.

 Teman Siva dalam Pemusnahan Kosmik 
Dialah yang memasang busur Siva ketika Siva memusnahkan kejahatan, seperti dalam peristiwa kehancuran Tripurasura (tiga kota iblis).

 Kehadiran dalam Semua Alam 
Beliau menyatakan: "Akulah yang mencipta syurga. Aku telah memasuki semua dunia. Aku bergerak bebas seperti angin." Ini menegaskan sifatnya yang meresap ke dalam segala sesuatu (imanen) dan juga melampaui segala bentuk dan batasan (transenden).

 Maksud Falsafah 
Devisukta bukan sekadar himne pujian—ia adalah pernyataan tentang identiti ketuhanan. Penutur tidak hanya menyembah Dewi; beliau menjelma sebagai Dewi. Ini mencerminkan satu ajaran utama dalam falsafah Veda dan Tantra:Dewi Tertinggi (Devi) tidak terpisah daripada Diri (Atman).Atas sebab ini, para sarjana dari aliran Vaishnava kemudian mengaitkan watak penutur himne ini dengan Lakshmi, pasangan abadi kepada Viṣhṇu.

 Misteri yang Mendalam 
Walaupun pelbagai ulasan telah ditulis mengenainya, makna sebenar Devisukta tetap sukar ditangkap sepenuhnya. Ayat-ayatnya bersifat mistik dan bertingkat-tingkat. Ia bukan untuk difahami secara rasional semata-mata, tetapi untuk dialami—melalui meditasi, penyembahan, dan kesedaran rohani yang mendalam.

 Lihat juga 

 Devi Mahatmyam
 Devi Upanishad
 Devi Bhagavata
 Durga Sukta

 Pautan Luar 

 Devi Sukta  oleh Kshitish Chandra Chatterji, M.A. terjemahan bahasa Inggeris
 Devi Suktam — Powerful outpouring of a Rishika’s divine realization

 Pautan Audio 

 https://www.youtube.com/watch?v=YtHQpKSUj_E&list=RDYtHQpKSUj_E&start_radio=1

 Bacaan Devi Suktam https://www.youtube.com/watch?v=9Cf30UbYnlg&list=RD9Cf30UbYnlg&start_radio=1
 https://www.youtube.com/watch?v=5kZTMcVbGeM&list=RD5kZTMcVbGeM&start_radio=1

 A Hymn to the Devi - Devīsūktam oleh Swami Sarvapriyananda

 Rujukan 
Kategori:Hinduisme
Kategori:Teks Hindu
Kategori:Teks Sanskrit