Pythia

Pythia (sebutan: ;  ; Jawi: ) merupakan gelaran bagi pendeta tinggi wanita Kuil Apollo di Delphi. Dia khususnya berkhidmat sebagai ahli ramal atau takahun kuil tersebut dan dikenali sebagai Takahun Delphi (Jawi: ). Gelarannya juga dalam sejarah digloskan dalam bahasa Inggeris sebagai Pythoness.wiktionary:Pythoness

Pangkat Pythia telah mantap selewatnya pada abad ke-8 SM,Morgan, C. (1990). Athletes and Oracles: The Transformation of Olympia and Delphi in the Eighth Century BC. p. 148. (namun beberapa anggaran menarikhkan kuilnya dari seawal 1400 SM), dan terkenal dengan ramalannya yang diucapkan semasa dewa Apollo merasuknya (enthusiasmos). Pendeta wanita Pythia menjadi kedudukan yang tinggi menjelang akhir abad ke-7 SM dan terus dirujuk sehingga lewat abad ke-4 M.Michael Scott. Delphi: A History of the Center of the Ancient World. Princeton University Press, p. 30. Dalam tempoh ini, Takahun Delphi merupakan takahun yang paling berprestij dan berwibawa di kalangan orang Yunani, dan beliau merupakan antara wanita paling berkuasa di dunia klasik. Takahun merupakan salah satu institusi keagamaan Yunani klasik yang paling banyak didokumentasikan. Penulis yang menyebut tentang takahun termasuk Aeschylus, Aristotle, Clement dari Alexandria, Diodorus, Diogenes, Euripides, Herodotus, Julian, Justin, Livy, Lucan, Nepos, Ovid, Pausanias, Pindar, Plato, Plutarch, Sophocles, Strabo, Thucydides, dan Xenophon.

Walau bagaimanapun, butiran tentang cara Pythia beroperasi adalah nadir, hilang, atau tidak wujud, kerana penulis-penulis dari zaman klasik (abad ke-6 hingga ke-4 SM) menganggap proses itu sebagai pengetahuan umum yang tidak perlu dijelaskan. Mereka yang membincangkan takahun ini dengan terperinci adalah dari abad ke-1 SM hingga ke-4 M dan memberikan cerita-cerita yang bercanggah.Michael Scott. Delphi: A History of the Center of the Ancient World. Princeton University Press, p. 11. Salah satu cerita utama mendakwa bahawa Pythia menyampaikan ramalannya dalam keadaan gila yang disebabkan oleh wap yang naik daripada celah di batu, dan bahawa dia bercakap mengarut yang ditafsirkan oleh pendeta-pendeta sebagai ramalan yang penuh misteri dan diubah menjadi puisi heksameter daktilik yang terpelihara dalam kesusasteraan Yunani.Sebagai contoh, lihat Lewis Farnell, The Cults of the Greek States , 1907, vol. IV, p. 189. "Tetapi semua ini akhirnya dianggap sebagai aksesori, yang membawa kepada detik besar apabila Pythoness naik ke kaki tiga, dan, dipenuhi dengan ilham ilahi yang sekurang-kurangnya pada zaman kemudian dipercayai terbit sebagai wap daripada celah di tanah, meluahkan ucapan liar, yang mungkin sejenis pertuturan yang jelas, dan yang ditafsirkan oleh Ὅσιοι [Osioi], 'golongan suci', yang, bersama nujum itu, duduk di sekitar kaki tiga, tahu cara untuk mentafsirnya. ... Apa yang penting untuk peramalan Delphi, makanya, adalah kegilaan Pythoness dan bunyi yang diucapkannya dalam keadaan ini yang ditafsirkan oleh Ὅσιοι [Osioi] dan 'nujum' itu mengikut beberapa kod konvensional mereka sendiri." Idea ini, bagaimanapun, telah dicabar oleh sarjana seperti Joseph Fontenrose dan Lisa Maurizio, yang berhujah bahawa sumber-sumber kuno rata-rata menyatakan Pythia bercakap dengan jelas, dan memberikan ramalan dengan suaranya sendiri.Fontenrose 1978, pp. 196–227; Maurizio 2001, pp. 38–54. Herodotus, menulis pada abad kelima SM, menerangkan Pythia bercakap dalam heksameter daktilik.Mikalson, Jon D. Herodotus and Religion in the Persian Wars. Univ of North Carolina Press, 2003. . p. 55.Herodotus. The Histories. Godley, A. D., translator.  Harvard University Press. 1920. Book one, chapter 65. (1922)

 Nama 
Nama Pythia berasal dari "pythia hiereia" (), bermaksud ; ia berkaitan dengan Pythios (), gelaran Apollo, yang berasal daripada Pytho, yang dalam mitos merupakan nama asal Delphi. Oleh itu, perkataan ini mungkin berkaitan dengan Python (ular sawa), nama ular mitos yang dibunuh oleh Apollo berhampiran Delphi. Dari segi etimologi, orang Yunani memperoleh nama tempat ini daripada kata kerja  () 'mereput', yang merujuk kepada bau manis yang tidak menyenangkan daripada mayat Python yang mereput selepas dibunuh oleh Apollo.Homeric Hymn to Apollo 363–369.

 Rujukan 

 Bibliografi 
Sumber kuno
 Herodotus, The Histories, di Perseus Project
 Homeric Hymn to Apollo, di Perseus Project
 Pausanias, Description of Greece, (ed. dan diterjemahkan dengan ulasan oleh Sir James Frazer), edisi 1913. Cf. v.5
 Plutarch, De defectu oraculorum ("Tentang Kejatuhan Para Takahun"), De Pythiae Oraculis ("Tentang Takahun Pythia"), dan De E apud Delphos ("Tentang E di Delphi") dalam Moralia, jil. 5 (Loeb Library, Harvard University Press)

 Sumber moden 

 Bouché-Leclercq, Auguste, Histoire de la divination dans l'Antiquité, volumes I–IV, Paris (1879–1882)

 Broad, William J. The Oracle: Ancient Delphi and the Science Behind Its Lost Secrets, New York, Penguin Press,  (2007); hardcover edition The Oracle: the lost secrets and hidden message of ancient Delphi, Penguin Press,  (2006)
 Burkert, Walter Greek Religion, Harvard University Press,  (1985); Orig. in German (1977)
 Connelly, Joan Breton Portrait of a Priestess: Women and Ritual in Ancient Greece, Princeton University Press, 2007, 
 Courby, Fernand, Feuilles de Delphi: Tome 2, Topographie et Architecture, La Terrace du Temple (1927)
 de Boer, Jelle Zeilinga, John Rigby Hale & Henry A. Spiller, "The Delphic Oracle: A Multidisciplinary Defense of the Gaseous Vent Theory." Clinical Toxicology 40.2 189–196 (2000)
 de Boer, Jelle Zeilinga, Jeffrey P. Chandon & John Rigby Hale, "New Evidence for the Geological Origins of the Ancient Delphic Oracle", Geology 29.8, 707–711 (2001)
 de Boer, Jelle Zeilinga, Jeffrey P. Chandon, John Rigby Hale & Henry A. Spiller, "Questioning the Delphic Oracle", Scientific American (August 2003)
 Dempsey, T., Reverend, The Delphic oracle, its early history, influence and fall, Oxford,  B.H. Blackwell (1918)
 Dodds, E. R. The Greeks and the Irrational, Berkeley, University of California Press (1963)
 Etiope, G., D. Christodoulou, M. Geraga, P. Favali, & G. Papatheodorou, "The geological links of the ancient Delphic Oracle (Greece): a reappraisal of natural gas occurrence and origin", Geology, 34, 821–824 (2006)
 Farnell, Lewis Richard, The Cults of the Greek States, Volumes I-V, Clarendon Press, (1896–1909); cf. especially, volume IV on the Pythoness and Delphi
 Fontenrose, Joseph Eddy, Python: a study of Delphic myth and its origins, New York, Biblio & Tannen,  (1959; 1974)
 Fontenrose, Joseph Eddy, The Delphic oracle, its responses and operations, with a catalogue of responses, Berkeley : University of California Press,  (1978)
 Foster J., Lehoux D.R., "The Delphic Oracle and the ethylene-intoxication hypothesis", Clinical Toxicology, 45, 85–89 (2007)
 Golding, William, The Double Tongue, London, Faber (1995). Posthumous, fictional novel by the Nobel prize winner about a Pythia in the 1st century BCE.
 Goodrich, Norma Lorre, Priestesses, New York : F. Watts,  (1989); Harper Collins, Perennial,  (1990)
 Guthrie, William Keith Chambers, The Greeks and Their Gods (1950)
 Hall, Manly Palmer, The Secret Teachings of All Ages, cf. Chapter 14, (1928)
 Harissis H.V. 2015. "A Bittersweet Story: The True Nature of the Laurel of the Oracle of Delphi" Perspectives in Biology and Medicine. Volume 57, Number 3, Summer 2014, pp. 295-298.
 Holland, Leicester B., "The Mantic Mechanism at Delphi", American Journal of Archaeology 37 pp. 201–214 (1933)
 Lehoux D.R., "Drugs and the Delphic Oracle", Classical World, 101, 1, 41–56 (2007)
 Maass, E., De Sibyllarum Indicibus, Berlin (1879)
 Maurizio, Lisa, "The Voice at the Centre of the World: The Pythia's Ambiguity and Authority" pp. 46–50 in editors Andre Lardinois and Laura McClure Making Silence Speak: Women's Voices in Greek Literature and Society, Princeton University Press (2001)
 Mikalson, Jon D. Ancient Greek Religion. Blackwell Ancient Religions. Malden, MA: Blackwell Pub, 2005. 
 Miller, Water, Daedalus and Thespis Vol 1, (1929)
 Mitford, William, The History of Greece (1784); cf. v.1, Chapter III, Section 2, p. 177, "Origin and Progress of the Oracles"
 Morgan, Catherine. Athletes and Oracles, Cambridge (1990)
 Nilsson, Martin P. (Martin Persson). Cults, Myths, Oracles, and Politics in Ancient Greece. With Two Appendices: The Ionian Phylae, the Phratries. New York, Cooper Square Publishers, 1972. 
 Parke, Herbert William, A History of the Delphic Oracle, Basil Blackwell, Oxford, ASIN B002NZWT0Y (1939)
 Parke, Herbert William, Sibyls and Sibylline Prophecy in Classical Antiquity, Routledge, London,  (reprinted 1992)
 Piccardi, Luigi, "Active faulting at Delphi: seismotectonic remarks and a hypothesis for the geological environment of a myth", Geology, 28, 651–654 (2000)
 Piccardi L.,  C. Monti, F. Tassi O. Vaselli, D. Papanastassiou & K. Gaki-Papanastassiou,  "Scent of a myth: tectonics, geochemistry and geomythology at Delphi (Greece)", Journal of the Geological Society, London, 165, 5–18 (2008)
 Potter, David Stone, Prophecy and history in the crisis of the Roman Empire: a historical commentary on the Thirteenth Sibylline Oracle, cf. Chapter 3 (1990)
 Poulson, Frederick. Dephi Gleydenhall, London (1920)
 Rohde, Erwin, Psyche: The Cult of Souls and the Belief in Immortality among the Greeks, trans. from the 8th edn. by W. B. Hillis, Routledge & Kegan Paul, London, (1925); reprinted by Routledge (2000); full text in English
 West, Martin Litchfield (1983), The Orphic Poems, Oxford: Clarendon Press. .

 Pautan luar 

 "Delphic Oracle's Lips May Have Been Loosened by Gas Vapors". National Geographic. 14 Ogos 2001.
 "The Oracle of Delphi: Ancient Greece’s Enigmatic Prophetic Site by Ed Santos". 1 Mac 2025.

Kategori:Pembubaran 390
Kategori:Pembubaran 390-an di Empayar Rom
Kategori:Pertubuhan abad ke-8 SM di Yunani
Kategori:Delphi Purba
Kategori: Pendeta Yunani Purba
Kategori:Peramal klasik
Kategori:Pelihat Yunani mitologi
Kategori:Sibyls