Maenad

Dalam mitologi Yunani, maenad atau mainad ( ) adalah pengikut-pengikut wanita Dionysus dan anggota terpenting dalam rombongannya, thiasus. Nama mereka, yang berasal daripada μαίνομαι (maínomai, "mengamuk, menjadi gila; marah"),Harry Thurston Peck, Harpers Dictionary of Classical Antiquities (1898), Maenades secara harfiah bermaksud 'yang mengamuk'. Maenad juga dikenali sebagai golongan Bassaris, Bacchae, atau Bacchante dalam mitologi Rom kerana dewa Rom yang setara, Bacchus, suka memakai kulit bassaris atau rubah.

Selalunya maenad digambarkan mendapat ilham daripada Dionysus menjadi gila ekstatik melalui gabungan tarian dan mabuk. Semasa upacara ini, maenad akan berpakaian kulit anak rusa dan membawa thyrsus, sebatang kayu panjang yang dibalut dengan daun ivy atau anggur dan berhujung dengan kon pain. Mereka akan menganyam karangan ivy di kepala mereka atau memakai helmet lembu untuk memuja dewa mereka, dan sering memegang atau memakai ular.Abel, Ernest L. (2006). Intoxication in Mythology: A Worldwide Dictionary of Gods, Rites, Intoxicants, and Place. Jefferson, NC and London: McFarland & Co., Inc.

Wanita-wanita ini dimitoskan sebagai "wanita gila" yang merupakan pengasuh Dionysus di Nysa. Lycurgus iaitu raja Edoni dikatakan pernah "mengejar Para Pengasuh Dionysus yang mengamuk melalui bukti-bukit suci Nysa, dan peralatan suci jatuh ke tanah daripada tangan semua orang, ketika Lycurgus yang kejam memukul mereka dengan angkusa lembunya".Homer, Iliad 6.130 ff., dalam terjemahan E.V. Rieu. Mereka pergi ke gunung pada malam hari dan mengamalkan ritual-ritual yang pelik.

Menurut Kehidupan Alexander oleh Plutarch, maenad dipanggil Mimallones dan Klodones di Macedon, gelaran yang berasal dari seni feminin memintal bulu.Menurut Grace Harriet Macurdy, "Klodones, Mimallones and Dionysus Pseudanor," The Classical Review 27.6 (September 1913), pp. 191-192, dan Troy and Paeonia. With Glimpses of Ancient Balkan History and Religion, 1925, pg. 166. Namun, parthenoi ("dara") yang bersifat perang dari bukit-bukau ini, yang dikaitkan dengan Dionysios pseudanor ("Dionysus lelaki palsu"), berjaya mengalahkan musuh yang menyerang.Menurut penulis ketenteraan Macedonia abad kedua CE Polyaenus, IV.1; Polyaenus memberikan etimologi yang khayal. Di selatan Yunani, mereka dipanggil Bacchae, Bassarides, Thyiades, Potniades,Potnia bermaksud "wanita" atau "puan". dan gelaran lain.Harrison, Jane Ellen (1922). "The Maenads". Prolegomena to the Study of Greek Religion, edisi ke-3. pp. 388-400.

Istilah maenad telah dikaitkan dengan pelbagai jenis wanita, supernatural, mitologi, dan sejarah,Jane Ellen Harrison menyatakan tentang ahli klasik (lelaki) abad ke-19, "begitu berterusan kebencian terhadap fakta biasa, sehingga kita berulang kali diberitahu bahawa maenad adalah ciptaan mitologi semata-mata dan bahawa orgi maenad tidak pernah muncul dalam sejarah di Greece." Prolegomena to the Study of Greek Religion, edisi ke-3 (1922). hlm. 388 yang dikaitkan dengan dewa Dionysus dan penyembahannya.

Dalam drama Euripides Bacchae, maenad dari Thebes membunuh Raja Pentheus setelah baginda melarang penyembahan Dionysus. Dionysus, sepupu Pentheus, sendiri menarik Pentheus ke hutan, di mana para maenad merobek-robeknya. Mayatnya dikerat oleh ibunya sendiri, Agave, yang meragut kepalanya, percaya ia adalah kepala singa. Sekumpulan maenad juga membunuh Orpheus,Apollodorus, 1.3.2. "Orpheus juga mencipta misteri Dionysus, dan setelah dirobek oleh maenad dia dikebumikan di Pieria." apabila dia enggan melayan mereka sementara berkabung untuk isterinya yang telah mati.

Dalam seni seramik, Maenad dan Dionysus yang bermain-main sering menjadi tema yang digambarkan pada krater, digunakan untuk mencampur air dan wain. Adegan ini menunjukkan maenad dalam keadaan gila berlari di hutan, sering merobek apa sahaja haiwan yang mereka temui.

Ahli filologi Jerman Walter Friedrich Otto menulis:

 Senarai Maenad 
kiri|thumb|Maenad dari Las Incantadas di agora Thessalonica, abad ke-2, Louvre.

 Alcimacheia - anak perempuan Harpalion dan maenad dari Lemnos yang mengikuti Dionysus dalam kempen di Indianya. Dia terbunuh semasa perang India oleh Morrheus, seorang jeneral India anak Didnasos.Nonnus, 27.330 & 30.192–208
 Bromie - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.Nonnus, 21.88
 Calybe - pengikut Dionysus lain dalam Perang India.Nonnus, 29.270
 Chalcomede - ketika mengikuti Dionysus dalam kempen India, jeneral India Morrheus, terkena panah Eros, jatuh cinta padanya, dan ketika hendak menangkapnya seekor ular melancar dari dadanya untuk melindunginya.Nonnus, 33.17, 33.190 ff. & 35.204 ff.
 Charopeia - pemimpin tarian Bacchik. Dia mengikuti Dionysus dalam kempen India.Nonnus, 36.256
 Chorea - mengikuti Dionysus dalam ekspedisi menentang Argos. Perseus dikatakan telah membunuh semua wanita, termasuk Chorea, tetapi kerana pangkatnya lebih tinggi dia tidak dikebumikan dalam kubur biasa, namun mempunyai makam tersendiri.Pausanias, 2.20.4
 Cisseis - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.Nonnus, 21.89
 Clite - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.Nonnus, 21.77
 Codone - pengikut Dionysus dalam perang India. Dia dibunuh oleh Morrheus.Nonnus, 30.213
 Coronis - wanita Thessaly yang dirogol oleh Butes, orang Thrace. Butes telah berkomplot terhadap abangnya, Lycurgus, dan terpaksa hidup dalam buangan. Setelah menjelajah Kepulauan Cyclades, dia dan rakan-rakannya tiba di Thessaly. Di sana mereka bertemu dengan maenad-maenad yang melarikan diri ketakutan. Butes menangkap Coronis dan merogolnya, lalu Coronis menyeru Dionysus yang membuat Butes gila. Butes kemudian mencampakkan diri sendiri ke dalam perigi dan mati.Diodorus Siculus, 4.70.3, 5.50.2 & 5.50.5
 Eriphe - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.Nonnus, 21.81
 Eurypyle - pengikut Dionysus dalam perang India. Dia dibunuh oleh Morrheus.Nonnus, 30.222
 Gigarto - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus. Dia dibunuh oleh Morrheus.Nonnus, 21.77, 30.223 & 33.15
 Gorge - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India.Nonnus, 29.266
 Melictaina - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India.Nonnus, 30.225
 Myrto - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India.
 Nyse - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India.Nonnus, 29.272
 Oenone - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India.Nonnus, 29.253
 Phasyleia - dayang dalam rombongan Methe. Dia ketua tarian Bacchanal. Methe yang bermaksud mabuk ini berkahwin dengan Raja Staphylus dari Assyria yang menjamu Dionysus di istananya.Nonnus, 20.125 & 21.84
 Phlio - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.Nonnus, 21.80
 Polyxo - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.Hyginus, De astronomia 2.21; dalam Fabulae 182 & 192; Nonnus, 21.69
 Soe - salah seorang maenad yang menyertai Dionysus dalam kempen India. Dia dibunuh oleh jeneral India Morrheus.
 Staphyle - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India. Dibunuh oleh Morrheus.Nonnus, 29.257 & 30.223
 Sterope - salah seorang pengikut Dionysus dalam Perang India. Dibunuh oleh Morrheus.Nonnus, 29.237
 Terpsichore - maenad penari yang mengikuti Dionysus dalam Perang India dan menghalau tentera India dengan tariannya.
 Theope - salah seorang maenad yang cuba membunuh Lycurgus.Nonnus, 21.86

Nama-nama maenad menurut lukisan-lukisan pasu termasuk: Anthe ("Bunga"), Bacche, Kale ("Kecantikan"), Kalyke ("Kudup"), Choiros ("Babi"), Choro ("Tarian"), Chrysis ("Emas"), Kisso ("Ivy"), Klyto, Komodia ("Komedi"), Dorkis, Doro, Eudia ("Tenang"), Eudaimonia ("Kebahagiaan"), Euthymia ("Keceriaan"), Erophyllis, Galene ("Tenang"), Hebe ("Muda"), lo, Kraipale, Lilaia, Mainas, Makaria ("Diberkati"), Molpe ("Lagu"), Myro, Naia, Nymphaia, Nymphe, Opora ("Tuaian"), Oinanthe, Oreias ("Nimfa Gunung"), Paidia, Pannychis ("Pesta Semalaman"), Periklymene ("Termasyhur"), Phanope, Philomela, Polyerate ("Tersayang"), Rodo ("Mawar"), Sime ("Hidung Pesek"), Terpsikome, Thaleia, Tragoedia ("Tragedi") dan Xantho ("Rambut Cerah").Eudaemonia, Euthymia, Paidia, Pannychis dan Thalia adalah nama Charites

Lihat juga

 Anthesteria
 Kultus Dionysus
 Gerarai
 Minyades

 Nota 

 Rujukan 
 Apollodorus, The Library dengan Terjemahan Inggeris oleh Sir James George Frazer, F.B.A., F.R.S. dalam 2 Jilid, Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1921. ISBN 0-674-99135-4. Versi dalam talian di Perpustakaan Digital Perseus. Teks Yunani tersedia dari tapak web yang sama.
 Diodorus Siculus, Perpustakaan Sejarah diterjemahkan oleh Charles Henry Oldfather. Dua belas jilid. Perpustakaan Klasik Loeb. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. 1989. Jil. 3. Buku 4.59–8. Versi dalam talian di Tapak Web Bill Thayer
 Diodorus Siculus, Bibliotheca Historica. Jld 1-2. Immanel Bekker. Ludwig Dindorf. Friedrich Vogel. dalam aedibus B. G. Teubneri. Leipzig. 1888–1890. Teks Yunani boleh didapati di Perpustakaan Digital Perseus.
 Hyginus, Astronomica daripada The Myths of Hyginus diterjemahkan dan disunting oleh Mary Grant. Penerbitan Universiti Kansas dalam Kajian Humanistik. Versi dalam talian di Projek Teks Topos.
 Hyginus, Fabulae daripada The Myths of Hyginus diterjemahkan dan disunting oleh Mary Grant. Penerbitan Universiti Kansas dalam Kajian Humanistik. Versi dalam talian di Projek Teks Topos.
 Homer, The Iliad dengan Terjemahan Inggeris oleh A.T. Murray, Ph.D. dalam dua jilid. Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1924. . Versi dalam talian di Perpustakaan Digital Perseus.
 Homer, Homeri Opera dalam lima jilid. Oxford, Oxford University Press. 1920. . Teks Yunani boleh didapati di Perpustakaan Digital Perseus.
 Nonnus of Panopolis, Dionysiaca diterjemahkan oleh William Henry Denham Rouse (1863-1950), daripada Perpustakaan Klasik Loeb, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1940. Versi dalam talian di Topos Text Project.
 Nonnus dari Panopolis, Dionysiaca. 3 Jilid. W.H.D. Membangkitkan. Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1940–1942. Teks Yunani boleh didapati di Perpustakaan Digital Perseus.
 Pausanias, Description of Greece dengan Terjemahan Inggeris oleh W.H.S. Jones, Litt.D., dan H.A. Ormerod, M.A., dalam 4 Jilid. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1918. . Versi dalam talian di Perpustakaan Digital Perseus
 Pausanias, Graeciae Descriptio. 3 jilid. Leipzig, Teubner. 1903. Teks Yunani boleh didapati di Perpustakaan Digital Perseus.

Bacaan lanjut
 Abel, Ernest L. (2006). Intoxication in Mythology: A Worldwide Dictionary of Gods, Rites, Intoxicants, and Place. Jefferson, NC dan London: McFarland & Co., Inc., Publishers.
 Behnk, Judith (2009). Dionysos und seine Gefolgschaft: Weibliche Besessenheitskulte in der griechischen Antike [Dionysus dan pengikutnya: kultus obsesi wanita pada zaman purba Yunani]. Hamburg, .
 Bremmer, Jan N. (1984). "Greek Maenadism reconsidered." Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 55, hlm. 267–286.
 Edwards, Mark W. "Representation of Maenads on Archaic Red-Figure Vases." The Journal of Helenistic Studies 80 (1960): 78–87.
 Henrichs, Albert (1978). "Greek Maenadism from Olympias to Messalina." Harvard Studies in Classical Philology 82, hlm. 121–160.
 Manheim, Ralph (penterjemah) (1976). Dionysos: Archetypal Image of Indestructible Life. Siri Bollingen LXV 2; Akhbar Universiti Princeton.
 Mikalson, Jon D. (2005). Ancient Greek Religion. Malden, MA: Blackwell Publishing Ltd.
 Moraw, Susanne (1998). Die Mänade in der attischen Vasenmalerei des 6. und 5. Jahrhunderts lwn Chr. [Maenad dalam lukisan pasu Attic pada abad ke-6 dan ke-5 SM.] Mainz: von Zabern, .
 Morford, Mark P.O., dan Lenardon, Robert J. (2003). Classical Mythology, edisi ke-7. Oxford, England: Oxford University Press.
 Otto, Walter F. (1965). Dionysus: Mitos dan Kultus. Bloomington dan Indianapolis: Indiana University Press.
 Richardson, Rufus B. "A Group of Dionsiac Sculptures from Corinth." American Journal of Archaeology 8, no.3 (Julai - September 1904): 288–296.
 Schneider, Lambert; Seifert, Martina (2010).  Sphinx, Amazone, Mänade. Bedrohliche Frauenbilder im antiken Mythos [Sphinx, Amazon, Maenad. Imej mengancam wanita dalam mitos purba]. Stuttgart: Theiss, .
 Stähli, Adrian (1999). Verweigerung der Lüste. Erotische Gruppen in der antiken Plastik [Penolakan keseronokan. Kumpulan erotik dalam arca purba]. Berlin: Reimer, .

Pautan luar 
 Pangkalan Data Ikonografi Institut Warburg (imej Maenad)


 Latar Belakang dan Imej untuk Bacchae


Kategori:Sahabat Dionysus
Kategori:Tarian dalam mitologi Yunani
Kategori:Makhluk legenda Yunani
Kategori:Nimfa