Sita

Sita (    ;    ), juga dikenali sebagai Siya, Jānaki, Vaidehi dan Maithili, ialah seorang dewi Hindu dan protagonis wanita dalam epik Hindu Ramayana . Sita ialah permaisuri Rama, avatar tuhan Vishnu, dan dianggap sebagai avatar dewi Lakshmi . Dia adalah dewi utama Ramanandi Sampradaya dan merupakan dewi kecantikan dan pengabdian. Hari lahir Sita disambut setiap tahun sempena Sita Navami.  

Digambarkan sebagai anak perempuan Bhūmi (bumi), Sita dibesarkan sebagai anak angkat Raja Janaka dari Videha.Swami Harshananda, A Concise Encyclopaedia of Hinduism Dalam usia mudanya, Sita memilih Rama, putera Ayodhya, sebagai suaminya dalam satu swayamvara (pemilihan pasangan). Selepas swayamvara, Sita mengikuti suaminya ke kerajaannya tetapi kemudian memilih untuk menemaninya bersama adik iparnya, Lakshmana, semasa dalam buangan. Semasa dalam buangan, mereka bertiga tinggal di hutan Dandaka, di mana Sita diculik oleh Ravana, raja rakshasa dari Lanka. Sita dipenjarakan di taman Ashoka Vatika di Lanka sehingga diselamatkan oleh Rama, yang membunuh penculiknya. Selepas perang, dalam beberapa versi epik, Rama meminta Sita menjalani Agni Pariksha (ujian api) untuk membuktikan kesuciannya sebelum beliau diterima semula oleh Rama, yang menyebabkan adiknya Lakshmana marah buat pertama kalinya.

Dalam beberapa versi epik, Maya Sita, satu ilusi yang dicipta oleh Agni, mengambil tempat Sita dan diculik oleh Ravana, manakala Sita sebenar bersembunyi di dalam api. Beberapa kitab suci juga menyebut kelahiran sebelumnya sebagai Vedavati, seorang wanita yang cuba diganggu oleh Ravana. Selepas membuktikan kesuciannya, Rama dan Sita kembali ke Ayodhya, di mana mereka ditabalkan sebagai raja dan permaisuri. Namun, suatu hari, seorang lelaki mempersoalkan kesetiaan Sita, dan demi membuktikan kesuciannya serta menjaga maruah dirinya dan kerajaannya, Rama menghantar Sita ke dalam hutan berhampiran ashram milik orang bijak Valmiki. Bertahun-tahun kemudian, Sita kembali ke pangkuan ibunya, Bumi, untuk melepaskan diri dari dunia yang kejam dan sebagai bukti kesuciannya selepas mempertemukan dua anak lelakinya, Kusha dan Lava, dengan bapa mereka, Rama.

 Etimologi dan Nama-nama Lain 
Dewi ini paling dikenali dengan nama "Sita", yang berasal dari perkataan Sanskrit sīta, bermaksud alur bajak.

Menurut Ramayana, Janaka menemui Sita semasa membajak tanah sebagai sebahagian daripada yagna dan mengambilnya sebagai anak angkat. Perkataan Sīta adalah istilah puitis yang melambangkan kesuburan dan pelbagai berkat daripada pertanian. Sita dalam Ramayana mungkin dinamakan sempena dewi Veda kuno, Sita, yang disebut sekali dalam Rigveda sebagai dewi bumi yang memberkati tanah dengan hasil tanaman yang baik. Dalam zaman Veda, beliau merupakan salah satu dewi yang dikaitkan dengan kesuburan. Rigveda 4.53.6, ditujukan kepada Dewa Pertanian, menyatakan:

"Berpalinglah ke arah kami, alur yang subur. Kami akan memuji kamu, supaya kamu berbuah baik untuk kami."

 Diterjemahkan oleh Jamison dan Brereton

Dalam Harivamsa, Sita disebut sebagai salah satu nama dewi Arya:"Wahai dewi, engkau adalah pusat altar dalam korban,

Bayaran kepada pendeta

Sita kepada mereka yang memegang bajak

Dan Bumi kepada semua makhluk hidup."Kausik-sutra dan Paraskara-sutra mengaitkannya berulang kali sebagai isteri kepada Parjanya (dewa hujan) dan Indra.

Sita dikenali dengan pelbagai gelaran. Beliau dipanggil Janaki sebagai anak perempuan Janaka dan Maithili sebagai puteri Mithila. Sebagai isteri Rama, beliau dikenali sebagai Ramaa. Ayahnya, Janaka, mendapat gelaran Videha kerana kemampuannya melampaui kesedaran tubuh; Sita juga dikenali sebagai Vaidehi.

 Kepentingan Sita dalam Agama dan Tradisi India 

 Sita: Lambang Kesucian dan Keteguhan Wanita 

Menurut Swami Vivekananda:https://vivekavani.com/swami-vivekananda-quotes-sita/ Sīta ialah nama di India yang melambangkan segala yang baik, suci, dan mulia—segala sifat luhur yang terkandung dalam erti sebenar seorang wanita.

Sīta, isteri yang sabar, setia, tabah menanggung penderitaan, dan tetap suci dalam segala keadaan!

 Sepanjang segala penderitaan yang dilaluinya, tidak sekalipun terucap sepatah kata kasar terhadap Rāma.

 Sīta tidak pernah membalas kezaliman dengan kezaliman. Jadilah seperti Sīta.

Sītā adalah satu-satunya—keperibadiannya digambarkan sekali untuk selama-lamanya.

 Mungkin pernah wujud beberapa Rāma dalam sejarah atau legenda,

 tetapi tidak pernah ada lebih daripada satu Sītā.

Untuk mengatakan bahawa Sītā itu suci adalah satu penghinaan terhadap kemuliaannya—

 kerana beliau bukan sekadar suci, malah kesucian itu sendiri yang menjelma dalam rupa manusia.

 Sītā adalah keperibadian terindah yang pernah hidup di muka bumi.

Sītā adalah lambang kesetiaan dan kesucian;

 beliau tidak pernah menyentuh tubuh lelaki lain kecuali suaminya sendiri.

 "Suci?" kata Rāma,

 "Beliau adalah kesucian itu sendiri."

 Apa lagi yang perlu dikatakan tentang Sītā?

 Kamu boleh menyelusuri seluruh kesusasteraan dunia masa lampau,

 dan aku boleh menyatakan dengan yakin bahawa kamu juga harus menyelusuri

 seluruh kesusasteraan masa hadapan—

 sebelum dapat menemui seorang lagi seperti Sītā.

 Lihat juga 

 Wanita Hindu
 Sri Sarada Devi
 Ramayana
 Saktam

 Rujukan 
Kategori:Watak dalam Ramayana
Kategori:Dewa-dewi Hindu
Kategori:Hinduisme
Kategori:India
Kategori:Wanita Hindu