Jumaat Hitam (1978)

Jumaat Hitam () ialah nama yang diberikan kepada kejadian yang berlaku pada 8 September 1978 (17 Shahrivar 1357 dalam kalendar Iran) di Iran, di mana 64, atau sekurang-kurangnya 100 orang ramai ditembak mati dan 205 cedera oleh tentera Pahlavi di Dataran Jaleh () di Tehran. Menurut ahli sejarah tentera Spencer C. Tucker, 94 terbunuh pada Jumaat Hitam terdiri daripada 64 penunjuk perasaan dan 30 pasukan keselamatan kerajaan. Kematian ini digambarkan sebagai peristiwa penting dalam Revolusi Iran yang menamatkan sebarang "harapan untuk kompromi" antara gerakan protes dan rejim Shah Mohammad Reza Pahlavi.Abrahamian, Ervand, History of Modern Iran, Cambridge University Press, 2008, p. 160–1

Latar belakang
Ketika protes terhadap pemerintahan Shah berterusan pada separuh pertama tahun 1978, kerajaan Iran mengisytiharkan undang-undang tentera. Pada 8 September, beribu-ribu orang berkumpul di Dataran Jaleh Tehran untuk demonstrasi agama, tidak menyedari bahawa kerajaan telah mengisytiharkan undang-undang tentera sehari lebih awal.

 Pembunuhan beramai-ramai 
Sekumpulan penunjuk perasaan telah berkumpul di dataran Jaleh, Tehran, yang dikelilingi oleh tentera. Perhimpunan itu ditembak sewenang-wenangnya oleh tentera yang menyebabkan kematian ramai orang.

Kesudahan
Jumaat Hitam dianggap telah menandakan titik tidak kembali untuk revolusi, dan ia membawa kepada pemansuhan monarki Iran kurang dari setahun kemudian. Ia juga dipercayai bahawa Jumaat Hitam memainkan peranan penting dalam meradikalkan lagi gerakan protes, menyatukan pembangkang kepada Shah dan menggerakkan massa. Kejadian itu digambarkan oleh ahli sejarah Ervand Abrahamian sebagai "lautan darah antara shah dan rakyat." Pada mulanya, pembangkang dan wartawan barat mendakwa bahawa tentera Iran telah membunuh beribu-ribu penunjuk perasaan. Kepimpinan ulama mengumumkan bahawa "beribu-ribu telah dibunuh oleh tentera Zionis".Taheri, The Spirit of Allah (1985), p. 223. Menurut ahli sejarah Abbas Amanat: 

Peristiwa itu mencetuskan bantahan yang berterusan selama empat bulan lagi. Sehari selepas Jumaat Hitam, Amir-Abbas Hoveyda meletak jawatan sebagai menteri mahkamah atas sebab yang tidak berkaitan.

Mogok umum pada Oktober menutup industri petroleum yang penting untuk kelangsungan pentadbiran, "menutup nasib Shah".Moin, Khomeini (2000), p. 189. Penerusan protes akhirnya menyebabkan Shah meninggalkan Iran pada Januari 1979, membuka jalan bagi Revolusi Iran, yang dipimpin oleh Ayatollah Ruhollah Khomeini.The Persian Sphinx: Amir Abbas Hoveyda and the Riddle of the Iranian Revolution, Abbas Milani, pp. 292–293Seven Events That Made America America, Larry Schweikart, p.The Iranian Revolution of 1978/1979 and How Western Newspapers Reported It, Edgar Klüsener, p. 12Cultural History After Foucault, John Neubauer, p. 64Islam in the World Today: A Handbook of Politics, Religion, Culture, and Society, by Werner Ende, Udo Steinbach, p. 264The A to Z of Iran, John H. Lorentz, p. 63Islam and Politics, John L. Esposito, p. 212

 Legasi 
Pada mulanya, media Barat dan pembangkang melaporkan "15,000 mati dan cedera", tetapi pegawai kerajaan Iran melaporkan bahawa 86 orang telah meninggal dunia di Tehran sepanjang hari.Pahlavi, Mohammad Reza Shah (2003) Answer to History Irwin Pub, page 160,  Ahli teori sosial Perancis Michel Foucault pertama kali melaporkan bahawa 2,000 hingga 3,000 orang telah meninggal dunia di Dataran Jaleh, dan dia kemudiannya menaikkan jumlah itu kepada 4,000. Johann Beukes, pengarang Foucault di Iran, 1978–1979, menyatakan bahawa "Foucault nampaknya telah mematuhi kiraan kematian yang dibesar-besarkan ini di Dataran Jaleh, yang disebarkan oleh orang ramai yang memberontak sendiri. Beribu-ribu orang cedera, tetapi jumlah kematian tidak mungkin menyumbang lebih daripada ratus orang terkorban".

Wartawan BBC di Iran, Andrew Whitley, melaporkan bahawa ratusan telah mati.  Retrieved 7 June 2013

Menurut ahli sejarah tentera Spencer C. Tucker, 94 terbunuh pada Jumaat Hitam, terdiri daripada 64 penunjuk perasaan dan 30 pasukan keselamatan kerajaan. Menurut pakar Iran Richard Foltz, 64 penunjuk perasaan maut di Dataran Jaleh.

Menurut Emadeddin Baghi, bekas penyelidik di Yayasan Syuhada (Parsi: Bonyad Shahid, sebahagian daripada kerajaan Iran semasa, yang memberi pampasan kepada keluarga mangsa) yang diupah "untuk memahami data" mereka yang terbunuh, termasuk 64 yang terbunuh di Dataran Jaleh pada Jumaat Hitam, dengan dua wanita: seorang wanita dan seorang gadis muda. Pada hari yang sama di bahagian lain di ibu negara, 24 orang maut dalam pertempuran dengan pasukan tentera, dengan seorang wanita, menjadikan jumlah korban pada hari yang sama kepada 88 kematian. Sumber lain meletakkan tabulasi jumlah kematian Yayasan Syuhada pada 84 pada hari itu.E. Baqi, 'Figures for the Dead in the Revolution', Emruz, 30 July 2003, quoted in Abrahamian, Ervand, History of Modern Iran, Cambridge University Press, 2008, pp. 160–1

Nama dataran itu kemudiannya ditukar kepada Dataran Syuhada (Maidan-e Shohada) oleh Republik Islam Iran.

Sejak tahun 2000-an, beberapa bekas ahli politik dinasti Pahlavi telah mencadangkan kekaburan yang lebih besar dalam situasi itu, khususnya kehadiran gerila Palestin di Iran, yang mereka percaya sebagai penghasut.

 Dalam seni 

 Dalam Parsi 
Pada tahun 1978 sejurus selepas pembunuhan beramai-ramai, pemuzik Iran Hossein Alizadeh menetapkan puisi Siavash Kasraie tentang acara itu kepada muzik. Mohammad Reza Shajarian menyanyikan lagu "Jāleh Khun Shod" (Melayu: "Embun" bertukar menjadi darah).

Dalam Inggeris
Nastaran Akhavan, salah seorang yang terselamat, menulis buku Spared mengenai peristiwa itu. Buku itu menerangkan bagaimana pengarangnya dipaksa ke dalam gelombang besar-besaran ribuan penunjuk perasaan yang marah, yang kemudiannya dibunuh oleh tentera Shah. Permainan video pengembaraan 2016 1979 Revolution: Black Friday adalah berdasarkan acara tersebut. Permainan ini diarahkan oleh Navid Khonsari, yang masih kanak-kanak pada masa revolusi dan mengakui dia tidak mempunyai pandangan yang realistik tentang apa yang sedang berlaku. Khonsari menyifatkan mencipta permainan itu sebagai "(mahu) orang ramai merasai keghairahan dan kegembiraan berada dalam revolusi - merasakan bahawa anda mungkin boleh membuat perubahan."

Lihat juga
 Revolusi Iran
 Kebakaran Cinema Rex

Rujukan