Pencuri yang tidak bertaubat

Pencuri yang tidak bertaubat adalah seorang lelaki yang diterangkan dalam catatan Perjanjian Baru tentang Penyaliban Jesus. Dalam naratif Injil, dua penyamun disalibkan bersama Jesus. Dalam dua Injil pertama (Matius dan Markus), mereka berdua menyertai orang ramai dalam mengejeknya. Walau bagaimanapun, dalam versi Injil Lukas, salah seorang daripada mereka berdua mengejek Jesus tentang ketidakupayaannya menyelamatkan dirinya sendiri dan mereka, manakala yang seorang lagi (dikenali sebagai pencuri yang bertaubat) meminta belas kasihan.

Dalam penulisan-penulisan apokrif, pencuri yang tidak bertaubat diberi nama Gestas, yang pertama kali muncul dalam Injil Nikodemus, manakala temannya dipanggil Dismas. Tradisi Kristian berpendapat bahawa Gestas berada di atas salib di sebelah kiri Jesus dan Dismas berada di atas salib di sebelah kanan Jesus. Dalam Lagenda Emas oleh Jacobus de Voragine, nama pencuri yang tidak bertaubat diberikan sebagai Gesmas. Pencuri yang tidak bertaubat kadang-kadang disebut sebagai "pencuri jahat" berbeza dengan pencuri yang baik.

Injil Bayi Arab yang apokrifa merujuk kepada Gestas dan Dismas sebagai, masing-masing Dumachus dan Titus. Menurut tradisi – dilihat, sebagai contoh, dalam The Golden Legend karya Henry Wadsworth LongfellowThe Golden Legend  – Dumachus adalah salah seorang daripada kumpulan perompak yang menyerang Saint Joseph dan Keluarga Suci dalam pelarian mereka ke Mesir.

Naratif Perjanjian Baru
Versi terawal kisah ini dianggap tercatat dalam Injil Markus,Ehrman (2000: 5). Quote: "Maybe we should begin with the earliest Gospel to be written, which most scholars agree was the Gospel of Mark." biasanya bertarikh sekitar 70M.Professor Bart D. Ehrman, The Historical Jesus, Part I, p. 6, The Teaching Company, 2000. Quote: "Scholars are fairly unanimous that they were written some decades after Jesus’ death: Mark, AD 65–70; Matthew and Luke, AD 80–85; and John, AD 90–95." Penulis mengatakan bahawa dua penyamun telah disalibkan bersama Jesus, satu di setiap sisinya. Orang ramai yang lalu lalang dan ketua imam mengejek Jesus kerana mengaku sebagai alMasih tetapi tidak dapat menyelamatkan dirinya sendiri, dan kedua-dua penyamun yang disalibkan bersama-sama dia turut serta mengejeknya. Beberapa teks menyertakan rujukan kepada Buku Yesaya, menyebut ini sebagai penggenapan nubuat (Yesaya 53:12: "Dan dia … terhitung bersama-sama dengan orang-orang durhaka"). Injil Matius, yang ditulis sekitar tahun 85M, mengulangi butiran yang sama.

Walau bagaimanapun, dalam versi Injil Lukas, dari sekitar 80–90M, butirannya berbeza-beza: salah seorang penyamun menegur yang lain kerana mengejek Jesus, dan meminta Jesus mengingatinya "apabila kamu datang ke dalam kerajaanmu". Jesus menjawab dengan berjanji kepadanya bahawa dia akan bersamanya pada hari yang sama di syurga Firdaus. Tradisi telah memberikan nama kepada pencuri ini sebagai pencuri yang bertaubat, dan seorang lagi pencuri yang tidak bertaubat.

Injil Yohanes, yang dianggap ditulis kira-kira 90–95M, juga mengatakan bahawa Jesus telah disalibkan bersama dua orang lain, tetapi dalam kisah ini mereka tidak diterangkan dengan lebih terperinci dan kata-kata mereka tidak direkodkan.

 Lihat juga 
 Senarai nama untuk Alkitab tanpa nama

Rujukan



Pautan luar 

Category:Injil Lukas
Category:Orang dalam injil kanonik
Category:kematian 30-an
Category:Orang yang dihukum mati dengan penyaliban
Category:Tahun lahir tidak diketahui
Category:Orang yang dihukum bunuh kerana mencuri
Category:Orang yang dibunuh oleh Empayar Rom
Category:Orang yang tidak dinamakan dalam Alkitab
Category:Pelarian ke Mesir