Pemubalighan Katolik

Kerja mubaligh Gereja Katolik sering dilakukan di luar paroki dan keuskupan yang ditakrifkan secara geografi oleh ordo agama yang mempunyai orang dan sumber material untuk dilepaskan, dan sebahagian daripadanya mengkhususkan diri dalam misi. Akhirnya, paroki dan keuskupan akan dianjurkan di seluruh dunia, selalunya selepas fasa pertengahan sebagai wilayah apostolik atau vikariat apostolik . Misi Katolik kebanyakannya telah dijalankan oleh Gereja Latin dalam amalan.

Dalam Kuria Rom, kerja mubaligh dianjurkan oleh Kongregasi untuk Penginjilan Rakyat .

 Sejarah 

 Zaman Perjanjian Baru 
Jangkauan mubaligh Perjanjian Baru gereja Kristian dari zaman St Paul adalah meluas di seluruh Empayar Rom .

 Pertengahan umur 
Semasa Zaman Pertengahan, biara dan mubaligh Kristian (seperti Saint Patrick dan Adalbert of Prague ) memupuk pendidikan formal dan pembelajaran agama, di luar sempadan Empayar Rom lama . Pada abad ketujuh, Gregory the Great menghantar mubaligh, termasuk Augustine dari Canterbury, ke England. Misi Hiberno-Scottish bermula pada 563 CE.

Pada akhir abad ketiga belas dan awal abad keempat belas, Franciscans (seperti William of Rubruck, John of Montecorvino, dan Giovanni ed' Magnolia) telah dihantar sebagai mubaligh ke Timur Dekat dan Jauh. Perjalanan mereka membawa mereka sehingga ke China, dalam usaha untuk menukar orang Mongol yang semakin maju kepada agama Kristian, terutamanya Khan Agung Empayar Mongol . ( Lihat juga Gereja Katolik di China . )

 Bacaan lanjut 

 Beebe, Rose Marie, dan Robert M. Senkewicz, eds. Junípero Serra: California, India, dan Transformasi Seorang Mubaligh (U of Oklahoma Press, 2015), pada misi Sepanyol abad ke-18 di California
 Curtis, Sarah A. "The Double Invisibility of Missionary Sisters." Journal of Women's History 28.4 (2016): 134–143, memperkatakan tentang mubaligh Perancis.

 Forrestal, Alison, dan Seán Alexander Smith, eds. The Frontiers of Mission: Perspektif pada Early Modern Missionary Catholicism (Brill, 2016).
 McClain, Lisa. "On a Mission: Paderi, Jesuit," Jesuitresses," dan Usaha Mubaligh Katolik di Tudor-Stuart England." Kajian Sejarah Katolik 101.3 (2015): 437-462.
 Nolan, Francis. The White Fathers in Colonial Africa (1919–1939) (Nairobi: Paulines Publications Africa, 2012). Pp. 472.ISBN 9966086552
 O'Brien, Anne. Biarawati Katolik dalam misi transnasional, 1528–2015. Jurnal Sejarah Global 11.3 (2016): 387–408.
 Okachibe Okpanachi, Blaise. Hubungan Diplomatik Nigeria-Vatikan: Penginjilan dan Perusahaan Mubaligh Katolik, 1884–1950 (Frankfurt a. M.: Peter Lang. 2013) ulasan dalam talian


 Veale, Ailish. "Cita-cita Antarabangsa dan Moden dalam Aktiviti Mubaligh Perubatan Wanita Ireland, 1937–1962." Kajian Sejarah Wanita 25.4 (2016): 602–618.
 Wall, Barbra Mann. Ke Afrika: Sejarah Transnasional Misi Perubatan Katolik dan Perubahan Sosial (Rutgers UP, 2015).
 Wiest, Jean-Paul. "Membawa Kristus kepada bangsa-bangsa: mengubah model misi di kalangan Jesuit di China." Kajian Sejarah Katolik 83.4 (1997): 654–681. dalam talian
 Williams, Maria Patricia. "Menggerakkan amalan pendidikan Ibu Cabrini: konteks transnasional sekolah London Missionary Sisters of the Sacred Heart of Jesus 1898–1911." Sejarah Pendidikan 44.5 (2015): 631–650.
 Peter Rohrbacher: Völkerkunde und Afrikanistik für den Papst. Missionsexperten und der Vatikan 1922–1939 dalam: Römische Historische Mitteilungen 54 (2012), 583–610.
Kategori:Pemubalighan Katolik