Thomas Rasul

Tōmā si Hawari adalah salah seorang daripada dua belas yang seperjuangan menyebarkan ajaran tokoh Yesus menurut kitab Perjanjian Baru pegangan mereka. Tōmā diceritakan meragui khabar kebangkitan tokoh tersebut selepas dihukum salib apabila dia diberitahu mengenainya (seperti yang diceritakan dalam Injil Yohanes); dia kemudiannya mengaku imannya ("Tuanku dan Tuhanku") apabila melihat bekas luka-luka hukuman telah sembuh. Walaupun sering diandaikan dia menyentuh luka dalam seni dan puisi, kitab suci tidak mengatakan bahawa dia menyentuh luka itu.

Beliau diceritakan mengembara di luar Empayar Rom untuk menyebarkan isi kitab sucinya sejauh tanah India di Mailappur (dalam Tamil Nadu moden) dan sampai ke Muciri di pesisiran Malawari pada 52 M; di sini diceritakan bahawa para pemeluk ajaran disebarkannya membentuk kelompok sendiri bahkan menjadi santo penaung seluruh umat Kristian serata India moden kini. 

Banyak gereja di Timur Tengah dan Asia selatan, selain India, juga menyebut Thomas dalam tradisi sejarah mereka sebagai penginjil pertama yang menubuhkan gereja-gereja tersebut, Gereja Assyria Timur,  gereja awal Sri Lanka.

 Penamaan 
Kitab Perjanjian Baru yang berbahasa Yunani mencatatkan nama Θωμᾶς Thomas serapan Aram תְּאוֹמָא Tʾōmā yang bermaksud "kembar"; ia serumpun Semitik dengan Ibrani: אוֹמָא tʾōmā  ּאוֹם tʾóm dan ; maksud ini dipinjam terjemah dalam bahasa Yunani sebagai Δίδυμος Didymos (bahasa Latin: Didymus) yang adakala dipakai beberapa kali dalam Kitab Perjanjian Baharu.

 Penceritaan 

 Injil Yohanes 
Dalam Injil Yohanes 11:16,  apabila Lazarus baru sahaja meninggal, dan para rasul tidak mahu kembali ke Yudea, Tomas berkata: "Marilah kita pergi juga, supaya kita mati bersama-sama dia." 

Thomas bercakap sekali lagi dalam Yohanes 14:5. Di sana, Yesus baru saja menjelaskan bahawa dia akan pergi untuk menyediakan rumah syurga bagi para pengikutnya, dan suatu hari nanti mereka akan menyertainya di sana. Thomas bertindak balas dengan berkata, "Tuhan, kami tidak tahu ke mana Engkau pergi; dan bagaimana kami dapat mengetahui jalan itu?" 

Yohanes 20:24–29  menceritakan bagaimana Tomas yang ragu-ragu pada mulanya ragu-ragu ketika dia mendengar bahawa Yesus telah bangkit dari antara orang mati dan menampakkan diri kepada rasul-rasul lain, sambil berkata, "Jika aku tidak melihat bekas paku pada tangannya, dan masukkan jariku ke dalam bekas paku, dan masukkan tanganku ke dalam lambungnya, aku tidak akan percaya."  Tetapi apabila Yesus muncul kemudian dan menjemput Tomas untuk menyentuh luka-lukanya dan melihat dia, Tomas menunjukkan kepercayaannya dengan berkata, "Tuanku dan Tuhanku".  Yesus kemudian berkata, "Tomas, kerana engkau telah melihat Aku, engkau telah percaya: berbahagialah mereka yang tidak melihat, tetapi percaya." 

 Penyanjungan 
 Pesta 
Perayaan meraikan Tōmā dalam takwim Rom pada abad ke-9 tetapn pada 21 Disember. Martyrology of St. Jerome menyebut rasul pada 3 Julai, tarikh perayaan Rom dipindahkan pada tahun 1969, supaya ia tidak lagi mengganggu hari-hari besar Adven yang mengerikan.  Katolik Rom Tradisionalis (yang mengikut Kalendar Rom Am 1960 atau lebih awal), aliran Luther, dan ramai penganut Anglikan (termasuk ahli Gereja Episcopal serta ahli Gereja England yang beribadat mengikut edisi 1662 Book of Common Prayer ),  masih menyambut hari rayanya pada 21 Disember. Walau bagaimanapun, kebanyakan kalendar liturgi moden (termasuk kalendar Ibadah Umum Gereja England) lebih suka 3 Julai, Thomas diingati di Gereja England dengan Festival . 

 Catatan 

 Rujukan 
Kategori:Tahun lahir tidak diketahui
Kategori:Kelahiran abad ke-1
Kategori:Sumber bahasa Perancis CS1 (fr)
Kategori:Sumber bahasa Sepanyol CS1 (es)
Kategori:Sumber bahasa Jerman CS1 (de)
Kategori:Sumber bahasa Latin CS1 (la)
Kategori:Webarchive template wayback links
Kategori:Sumber bahasa Arab CS1 (ar)
Kategori:Rencana yang mengandungi teks bahasa Malayalam
Kategori:Rencana yang mengandungi teks bahasa Ibrani
Kategori:Semua rencana kekurangan rujukan yang boleh dipercayai
Kategori:Semua pertikaian ketepatan