Harmoni Injil

Keharmonian Injil ialah percubaan untuk menyusun Injil kanonik Perjanjian Baru Kristian ke dalam satu akaun. Steven L. Cox, 2007 Harmony of the Gospels B&H Publishing  pp. 3–4 Ini mungkin dalam bentuk sama ada naratif tunggal, digabungkan atau format jadual dengan satu lajur untuk setiap injil, secara teknikalnya dikenali sebagai sinopsis, walaupun perkataan harmoni sering digunakan untuk kedua-duanya. 

Harmoni dibina untuk pelbagai tujuan: untuk mencipta karya kesusasteraan yang boleh dibaca dan boleh diakses untuk orang awam,  untuk mewujudkan kronologi ilmiah peristiwa dalam kehidupan Yesus seperti yang digambarkan dalam injil kanonik, atau untuk lebih memahami bagaimana akaun berkaitan antara satu sama lain. Steven L. Cox, 2007 Harmony of the Gospels B&H Publishing  p. 18

 Gambaran keseluruhan 
Keharmonian Injil ialah percubaan untuk menyusun Injil kanonik Kristian ke dalam satu akaun. Steven L. Cox, 2007 Harmony of the Gospels B&H Publishing ISBN 0805494448 pp. 3–4 Keharmonian dibina oleh beberapa penulis untuk menjadikan kisah injil tersedia kepada khalayak yang lebih luas, kedua-dua agama dan sekular. Averitt, Neil (2015). The Single Gospel. Wipf and Stock. pp. xix–xx. ISBN 978-1498221580. Keharmonian boleh dikaji oleh para sarjana untuk mewujudkan kronologi yang koheren bagi peristiwa yang digambarkan dalam empat injil kanonik dalam kehidupan Yesus, untuk lebih memahami bagaimana akaun itu berkaitan antara satu sama lain, dan untuk menilai secara kritis perbezaannya. Steven L. Cox, 2007 Harmony of the Gospels B&H Publishing ISBN 0805494448 p. 18 .

Istilah harmoni dan sinopsis telah digunakan untuk merujuk kepada beberapa pendekatan yang berbeza untuk menyatukan Injil kanonik.  Secara teknikal, "keharmonian" menyatukan bahagian-bahagian kitab suci menjadi satu naratif, menggabungkan empat injil. Terdapat empat jenis keharmonian utama: radikal, sintetik, urutan dan selari .  Sebaliknya, "sinopsis", sama seperti keharmonian selari, menyandingkan teks atau akaun yang serupa dalam format selari, disegerakkan mengikut masa, sambil mengekalkan identiti individu mereka, biasanya dalam lajur.  Harmoni juga boleh mengambil bentuk visual dan dilakukan untuk mencipta naratif untuk tujuan artistik, seperti dalam penciptaan gubahan gambar yang menggambarkan kehidupan Kristus. Seeing Beyond the Word: Visual Arts and the Calvinist Tradition by Paul Corby Finney 1999  p. 398

Pendekatan tertua untuk mengharmonikan terdiri daripada menggabungkan cerita menjadi satu naratif, menghasilkan teks yang lebih panjang daripada mana-mana Injil individu. Steven L. Cox, 2007 Harmony of the Gospels B&H Publishing ISBN 0805494448 p. 18 Ini menghasilkan akaun yang paling mudah dan terperinci, dan akaun yang mungkin paling mudah diakses oleh pengguna bukan akademik, seperti orang awam atau orang yang membaca injil sebagai karya sastera atau falsafah.

Walau bagaimanapun, terdapat kesukaran dalam penciptaan naratif yang disatukan. Seperti yang dinyatakan oleh John Barton, adalah mustahil untuk membina satu akaun daripada empat injil tanpa mengubah sekurang-kurangnya beberapa bahagian akaun individu. 

Satu cabaran dengan sebarang bentuk penyelarasan ialah peristiwa kadangkala diterangkan dalam susunan yang berbeza dalam akaun yang berbeza - Injil Sinoptik, sebagai contoh, menggambarkan Yesus menterbalikkan meja di Bait Suci di Yerusalem pada minggu terakhir hidupnya, manakala Injil Yohanes. merekodkan peristiwa sejawatan hanya pada permulaan pelayanan Yesus. Ahli harmoni mesti sama ada memilih masa yang mereka fikir betul, atau membuat kesimpulan bahawa peristiwa berasingan diterangkan. Ahli teologi Lutheran Andreas Osiander, sebagai contoh, mencadangkan dalam Harmonia evangelica (1537) bahawa Yesus mesti dimahkotai dengan duri dua kali, dan terdapat tiga episod pembersihan Kaabah yang berasingan. Graham Stanton, Gospel Truth? New Light on Jesus and the Gospels (HarperCollins, 1995) p. 8; John S. Kloppenborg Verbin, "Is There a New Paradigm?", in Horrell, Tuckett (eds), Christology, Controversy, and Community: New Testament Essays in Honour of David R. Catchpole (Brill, 2000), p. 39. Sebaliknya, pengulas telah lama menyatakan bahawa injil individu tidak ditulis dalam format kronologi yang ketat.   Ini bermakna bahawa sesuatu peristiwa boleh digambarkan sebagai jatuh pada dua masa yang berbeza dan masih menjadi peristiwa yang sama, supaya butiran substantif dapat disatukan dengan betul dalam harmoni, walaupun ahli harmoni masih akan mempunyai tugas untuk memutuskan yang mana antara dua masa itu. adalah lebih berkemungkinan.

Kesukaran yang kurang biasa tetapi lebih serius timbul jika injil menyimpang dalam perihalan substantifnya tentang sesuatu peristiwa. Contohnya adalah kejadian yang melibatkan perwira yang hambanya sembuh dari jauh. Dalam Injil Matius perwira datang kepada Yesus secara peribadi;  dalam versi Lukas dia menghantar penatua Yahudi.  Memandangkan akaun ini menerangkan peristiwa yang sama dengan jelas, ahli harmoni mesti memutuskan perihalan yang lebih tepat atau mencipta akaun komposit. Mark Allan Powell, Jesus as a Figure in History: How Modern Historians View the Man from Galilee (Westminster John Knox Press, 1998), pp. 12–13. 

Pandangan akademik moden, berdasarkan prinsip yang diterima secara meluas bahawa Matius dan Lukas ditulis menggunakan Markus sebagai sumber, berusaha untuk menjelaskan perbezaan antara teks dari segi proses gubahan ini. Sebagai contoh, Markus menggambarkan Yohanes Pembaptis sebagai memberitakan pengampunan dosa, satu perincian yang digugurkan oleh Matius, mungkin dengan kepercayaan bahawa pengampunan dosa adalah eksklusif untuk Yesus. Francis Watson, "Must the Gospels Agree?" in Stuart G. Hall, Jesus Christ Today: Studies of Christology in Various Contexts (Walter de Gruyter, 2009) pp. 72–73.

Pandangan mempopularkan moden, sebaliknya, sambil mengakui kesukaran ini, tidak menekankan kepentingannya. Pandangan ini menunjukkan bahawa percanggahan dalam injil adalah sebahagian kecil daripada keseluruhannya, dan akaun tersebut menunjukkan banyak persamaan keseluruhan.  Oleh itu, perbezaan itu boleh dibincangkan dengan secukupnya dalam nota kaki dalam perjalanan naratif yang disatukan, dan tidak perlu menghalang cara menyampaikan pandangan keseluruhan yang lebih baik tentang kehidupan Yesus  atau menjadikan bahan ini lebih mudah diakses oleh pembaca yang lebih luas.

Untuk menggambarkan konsep keharmonian selari, contoh mudah "serpihan sinopsis" ditunjukkan di sini, yang terdiri daripada hanya empat episod daripada Passion . Steven L. Cox, Kendell H Easley, 2007 Harmony of the Gospels  pp. 207–211 Harmoni selari yang lebih komprehensif muncul dalam bahagian di bawah.
Peristiwa Matius Markus Lukas Yohanes Mahkota duri    sumpahan darah  Memikul salib     Penyaliban Yesus    

 Contoh keharmonian selari 
Jadual berikut ialah contoh harmoni selari. Susunan acara, terutamanya semasa tempoh kementerian, telah menjadi bahan spekulasi dan perbahasan ilmiah. Susunan di bawah adalah berdasarkan susunan Anglican William Newcome pada tahun 1778  dan Baptists Steven L. Cox dan Kendell H. Easley pada tahun 2006. 
SeqPeristiwataipMatthewTandakanLukasJohn1Kewujudan Kristuspelbagai2Salasilah Yesuskelahiran3Kelahiran Yohanes Pembaptiskelahiran4Pengumumankelahiran5Lawatan Marykelahiran6Kelahiran Yesuskelahiran7Pengumuman kepada gembalakelahiran8Pemujaan para gembalakelahiran9Berkhatan Yesuskelahiran10Yesus Bayi di Kuilkelahiran11Bintang Betlehemkelahiran12Lawatan Orang Majuskelahiran13Penerbangan ke Mesirkelahiran14Pembunuhan Orang Tidak Berdosakelahiran15Herod the Great kematianpelbagai16Kepulangan keluarga Yesus ke Nazarethbelia17Mencari Yesus di Kuilbelia18Pelayanan John the Baptistpelbagai19Pembaptisan Yesuspelbagai20Godaan Yesuspelbagai21Perkahwinan di Canakeajaiban22Pembersihan Kuilpelayanan23Yesus & Nikodemuspelayanan24Kepulangan Yesus ke Galileapelayanan25Pengusiran setan di Sinagog di Kapernaumkeajaiban26Benih Yang Berkembangperumpamaan27Penolakan Yesuspelayanan28Murid pertama Yesuspelayanan29Draf ikan yang ajaibkeajaiban30Kebahagiaankhutbah31Lelaki Muda dari Nainkeajaiban32Dua Penghutangperumpamaan33Lampu di bawah gantangperumpamaan34Penerangan Undang-undangkhutbah35Tujuh Puluh Muridpelayanan36Wacana tentang kemegahankhutbah37Perumpamaan Orang Samaria Yang Baik Hatiperumpamaan38Yesus di rumah Marta dan Mariapelayanan39Doa Bapa Kamipelayanan40The Friend at Nightperumpamaan41Si Bodoh Kayaperumpamaan42Wanita Samaria di Perigipelayanan43Burung-burung di Udarapelayanan44Wacana tentang penghakimankhutbah45Wacana tentang kekudusankhutbah46Ujian Orang Baikkhutbah47Orang Bijak dan Bodoh Pembinaperumpamaan48Membersihkan pesakit kustakeajaiban49Pelayan Centurionkeajaiban50Menyembuhkan ibu kepada isteri Peterkeajaiban51Bersukan pada waktu matahari terbenamkeajaiban52Meredakan ributkeajaiban53Setan Gerasenekeajaiban54Lumpuh di Kapernaumkeajaiban55Panggilan Matthewpelayanan56Wain Baharu ke dalam Kulit Wain Lamaperumpamaan57Anak perempuan Jairuskeajaiban58Wanita Berdarahkeajaiban59Dua Lelaki Buta di Galileakeajaiban60Mengusir bisukeajaiban61Menutus dua belas Rasulpelayanan62Bukan perdamaian, tetapi pedangpelayanan63Peutusan daripada John the Baptistpelayanan64Lumpuh di Bethesdakeajaiban65Tuhan Hari Sabatpelayanan66Lelaki dengan Tangan layukeajaiban67Mengusir lelaki buta dan bisukeajaiban68Perumpamaan orang kuatperumpamaan69Dosa kekalpelayanan70Saudara Sejati Yesuspelayanan71Perumpamaan Penaburperumpamaan72The Taresperumpamaan73Pokok Ara tandusperumpamaan74Seorang Wanita Kurang Upayakeajaiban75Perumpamaan Biji Sesawiperumpamaan76Ragiperumpamaan77Perumpamaan Mutiaraperumpamaan78Melukis dalam Netperumpamaan79Harta Karun Tersembunyiperumpamaan80Pemenggalan John the Baptistpelayanan81Memberi makan kepada 5000keajaiban82Jesus berjalan di atas airkeajaiban83Penyembuhan di Genesaretkeajaiban84Wacana tentang Kekotorankhutbah85Anak perempuan Kanaankeajaiban86Menyembuhkan bisu pekak di Dekapoliskeajaiban87Memberi makan kepada 4000keajaiban88Lelaki Buta Betsaidakeajaiban89Pengakuan Petruspelayanan90Transfigurasi Yesuskeajaiban91Budak yang dirasuk syaitankeajaiban92Syiling dalam mulut ikankeajaiban93Wacana Roti Kehidupankhutbah94Anak-anak Kecilpelayanan95Lelaki yang berairkeajaiban96Mengira Kosperumpamaan97The Lost Sheepperumpamaan98Hamba Yang Tidak Pengampunperumpamaan99Syiling Hilangperumpamaan100Perumpamaan Anak yang Hilangperumpamaan101Pengurus Yang Tidak Adilperumpamaan102Orang kaya dan Lazarusperumpamaan103Tuan dan Hambaperumpamaan104Membersihkan sepuluh orang kustakeajaiban105Hakim Yang Zalimperumpamaan106Farisi dan Pemungut Cukaiperumpamaan107Perceraian dan membujangpelayanan108Yesus dan pemuda kaya itupelayanan109Yesus dan wanita yang diambil dalam perzinaanpelayanan110Pekerja di Ladang Anggurperumpamaan111Jesus meramalkan kematiannyapelayanan112Orang Buta Semasa Lahirkeajaiban113Anak manusia datang untuk berkhidmatpelayanan114Gembala Yang Baikpelayanan115Buta dekat Jerichokeajaiban116Membangkitkan Lazaruskeajaiban117Yesus dan Zakheuspelayanan118Ahad Palmapelayanan119Pembersihan Kuilpelayanan120Mengutuk pokok arakeajaiban121Kuasa Yesus Dipersoalkankementerian122Dua Anak Lelakiperumpamaan123Suami Jahatperumpamaan124Jamuan Hebatperumpamaan125Serahkan kepada Kaisar...pelayanan126Celaka orang Farisipelayanan127Hangau balukhutbah128Nubuatan Kedatangan Keduapelayanan129Pokok Ara Yang Bertunasperumpamaan130Hamba Yang Setiaperumpamaan131Sepuluh Perawanperumpamaan132The Talents or Minasperumpamaan133Kambing biri-biri dan Kambingperumpamaan134Pengurapan Yesuspelayanan135Tawar-menawar Yudaspelbagai136Bijian Gandumpelayanan137Makan Malam Terakhirpelayanan138Menjanjikan Paracletepelayanan139Gethsemanepelbagai140Cuman Yudassemangat141Menyembuhkan telinga hambakeajaiban142Penangkapan Yesussemangat143pelarian telanjangsemangat144Perbicaraan Sanhedrin terhadap Yesussemangat145Sumpahan darahsemangat146Memikul salibsemangat147Penyaliban Yesussemangat148Myrrhbearers/Mary Magdalene di Makampenampilan kebangkitan149Kubur kosongpenampilan kebangkitan150Kebangkitan Yesuspenampilan kebangkitan151Noli me tangerepenampilan kebangkitan152Penampilan Jalan ke Emauspenampilan kebangkitan153Yesus yang telah bangkit menampakkan diri kepada para Rasulpenampilan kebangkitan154Komisen Hebatpenampilan kebangkitan155Meragui Thomaspenampilan kebangkitan156Tangkapan 153 ikankeajaiban157Kenaikan Yesuspenampilan kebangkitan158Penyelebaran Para Rasulpelbagai

 Lihat juga 

 Alkitab Jefferson
 Pelayanan Yesus
 Kronologi Alkitab

 Rujukan 

 Petikan 

 Bibliografi 





 This article incorporates work from A Harmony of the Gospels in Greek by Edward Robinson, a publication now in the public domain.

 Bacaan lanjut 

 Thomson, Charles, Sinopsis Empat Penginjil (1815)
 Robinson, Edward, Greek Harmony of the Gospels (1845; edisi kedua, 1851)
 Robinson, Edward, English Harmony of the Gospels (1846)
 Orville Daniel, A Harmony of the Four Gospels, 2nd Ed, Baker Books Pub, 1996.
 R. Thomas & S. Gundry, The NIV Harmony of the Gospels, HarperCollins Pub, 1988.

 Pautan luar 

 Keharmonian Injil Augustine
 Parallel Gospels in Harmony Versi dalam talian Parallel Gospels in Harmony: dengan Panduan Belajar, oleh David A. Reed, sebuah buku domain awam

Kategori:Istilah Kristian
Kategori:Injil
Kategori:Kronologi