Senarai doa dan selawat Yahudi

Berikut disenaraikan beberapa bacaan sembahyang, doa serta selawat Ibrani dalam agama Yahudi yang dibaca oleh ramai orang Yahudi. Kebanyakan bacaan dan selawat boleh didapati dalam Siddur, iaitu buku sembahyang dan doa Yahudi. Rencana ini membincangkan doa permohonan berkat dalam sembahyang Yahudi, yang biasanya bermula dengan:Alih huruf: 

Terjemahan: "Terpujilah Engkau, , Allah kami, Raja alam semesta..."

 Sebutan 
Dalam transliterasi di bawah, ' digunakan untuk merujuk kepada e pepet, yang bersamaan dengan ə; alif pertengahan perkataan, hentian glotis; dan ain di tengah perkataan, bunyi geseran rengkung bersuara ʕ yang setara dengan  Arab. Setiap kali ` digunakan, ia merujuk kepada ain tanpa mengira awal, pertengahan atau hujung perkataan. 'H/h' digunakan untuk melambangkan kedua-dua huruf he, bunyi h seperti dalam "hidung"; dan huruf ḥes, bunyi geseran rengkung tanpa suara ħ bersamaan dengan  Arab. Setiap kali 'ḥ' digunakan, ia merujuk kepada ḥes. Resy dilambangkan dengan 'r,' walaupun ia bersamaan dengan bahasa "r" Sepanyol, "rr" Sepanyol, atau "r" Perancis bergantung pada dialek seseorang. Dalam semua hal lain, transliterasi adalah mengikut sebutan Ibrani moden, berdasarkan tradisi Sefardi, dan diolah mengikut ejaan baku bahasa Melayu.

 Doa harian 

 Bangun pagi 
Modeh AniModeh Ani ialah doa ringkas yang dibacakan terus selepas bangun pagi. Mensyukuri Tuhan atas semua yang Dia lakukan.Elohai NesyamahMensyukuri Tuhan kerana mengembalikan roh di pagi hari. Dibaca selepas membasuh tangan dan selawat Asyer Yatzar.Permohonan Berkat ke atas TauratMensyukuri Tuhan kerana memberi Taurat dan memohon berkat untuk ayat-ayat Taurat yang akan dipelajari untuk hari itu. Diikuti dengan beberapa petikan pendek daripada Taurat dan Misynah (dalam beberapa adat, disusuli terus dengan Seder Korbanot, yang juga merupakan ayat-ayat petikan Taurat).Selawat pagiSelawat syukur kepada Tuhan atas kebanyakan keperluan asas kehidupan kita (penglihatan, pakaian, pergerakan dll.)Seder KorbanotMenceritakan turutan kegiatan dalam upacara di Bait Suci. Termasuk menceritakan korban harian daripada Kitab Bilangan dan bab 5 Zevakhim yang mengandungi senarai semua jenis korban yang telah diberikan.13 midot oleh Rabai YishmaelPetikan pembelajaran Hukum-hakam Lisan. Ia senarai 13 prinsip yang Rabai Yishmael dahulu gunakan untuk mentafsirkan Taurat.

 Pesukei d'zimra 
Doa-doa ini adalah doa pembuka sembahyang pagi. Berikut adalah tertib yang digunakan dalam mazhab Ashkenaz:
Mizmor ShirMazmur 30. Dibacakan dalam sembahyang Ashkenaz Timur pada permulaan Pesukei Dezimra. Dalam sembahyang Ashkenaz Barat, serta mengikut adat Vilna Gaon, ia tidak dibaca langsung dalam Pesukei D'Zimra.Barukh SheamarSelawat pertama Pesukei DezimraLagu-lagu kesyukuranPerenggan-perenggan Pesukei Dezimra. Termasuk Mazmur 100.Yehi kevodRangkap-rangkap yang dibacakan semasa Pesukei DezimraAsyreiDibaca tiga kali setiap hari: semasa Pesukei Dezimra, sebelum Uva Letzion, dan pada permulaan Minkha (dalam sembahyang mazhab Ashkenaz, ia sebaliknya dibacakan dalam Ne'ila pada Yom Kippur)Hallel (pesukei dezimra)Termasuk Asyrei dan Mazmur 146, 147, 148, 149 dan 150Barukh Hasyem L'OlamDibaca sebagai selawat selepas mengakhiri HallelVayivarekh DavidDaripada Tawarikh Kitab I, Bab 29, ayat 10–13Ata Hu Hasyem L'VadekhaDaripada Kitab Nehemia, Bab 9, ayat 6–11Az YasyirDaripada Kitab Keluaran 15:1–18YisytabakhSelawat penutup Pesukei Dezimra

 Syema dan selawat-selawatnya 
Syema dibaca setiap hari semasa syakharit (pagi) and maariv (senja). Sebelum syema akan selalu ada dua selawat tetapi selepas Syema waktu siang hanya ada satu selawat, dan pada waktu malam ada dua (atau tiga dalam sesetengah komuniti).
Yotzer ohrSelawat pertama yang dibaca sebelum Syema waktu syakharitMaariv AravimSelawat pertama yang dibaca sebelum Syema waktu maarivAhava RabbahSelawat kedua yang dibaca sebelum Syema waktu syakharit (sesetengah komuniti memulakan selawat ini dengan "Ahavat Olam")Ahavat OlamSelawat kedua yang dibaca sebelum Syema waktu maarivSyema YisraelSyema terdiri daripada tiga seksyen daripada Taurat. Ia merupakan bahagian terpenting sembahyang Yahudi yang menegaskan kepercayaan dan iman kepada Tuhan yang Esa.Emet VeyatzivSatu-satunya selawat yang dibaca selepas Syema waktu syakharitEmet V'EmunahSelawat pertama yang dibaca selepas Syema waktu maarivHasykiveinuSelawat kedua yang dibaca selepas Syema waktu maarivBarukh Adonai L'OlamSelawat ketiga yang dibaca selepas Syema waktu Maariv. Selawat ini hanya diucapkan oleh sesetengah komuniti, kebanyakannya di luar Israel. Ia digugurkan oleh majoriti komuniti di Israel dan kini tidak dibaca oleh sesiapa pun pada hari Sabat atau Yom Tov, namun dalam sejarah dahulu ia dibaca oleh sesetengah komuniti pada Sabat.

 Amidah 
"[Sembahyang] berdiri", juga dikenali sebagai Syemoneh Esreh ("Lapan Belas"), mengandungi 19 rangkap pada hari Isnin hingga hari Jumaat dan tujuh pada hari-hari Sabat dan 9 pada Rosy ha-Syana Mussaf. Ia komponen penting ibadat Yahudi, dan merupakan satu-satunya ibadat yang Talmud panggil sembahyang. Ia dibaca tiga kali sehari (empat kali pada Sabat dan hari cuti, dan lima kali pada Yom Kippur). 
Amidah mungkin berasal daripada cerminan korban yang dilakukan di Bait Suci atau sebagai penghormatan sempena nenek moyang Yahudi.

Amidah terbahagi kepada 3 bahagian, pujian untuk Tuhan, permohonan untuk apa kita perlu (atau mengangkat kesucian hari untuk Sabat dan Yom Tov) dan akhirnya selawat kesyukuran.

 Pujian 
AvotSelawat pertama Amidah, dan menceritakan Tuhan memilik nenek moyang Yahudi, dan perlindungan Tuhan terhadap mereka. Banyak komuniti bukan Ortodoks memasukkan wanita yang berkaitan dengan nenek moyang Yahudi dalam selawat ini.GevurotSelawat kedua Amidah, menceritakan kekuasaan Tuhan dan penguasaan Tuhan ke atas alam semesta.Kedusyat HasyemSelawat ketiga Amidah, menegaskan kekudusan Tuhan. Semasa pengulangan Amidah, Kedusyah ditambah.

 Selawat pertengahan 
Isnin hingga Jumaat terdapat 13 selawat berkat yang memohon Tuhan untuk memenuhi keperluan kita. Sebilangan kecil rabai, seperti David Bar-Hayim berdasarkan serpihan dari Cairo Geniza membaca hanya 12 selawat.
Pada hari puasa semasa zaman Talmud ditulis, terdapat beberapa selawat tambahan, dan dalam komuniti-komuniti hari ini selawat ke-14 ditambahkan pada pengulangan Khazzan pada hari puasa.
DaatMeminta kebijaksanaan dan kefahaman.TesyuvaMeminta Tuhan untuk membantu kita pulang kepada cara hidup Taurat.SelikhaMemohon pengampunan Tuhan.GeulaMemohon agar Tuhan menyelamatkan orang-orang Yahudi daripada kesusahan. Pada hari puasa semasa pengulangan Amidah, Aneinu dibaca bersamanya.RefuaMeminta kesihatan yang baik.Birkat HasyanimMeminta berkat untuk hasil bumi, juga hujan yang diperlukan untuk mengekalkan kehidupan. Juga untuk meminta pendapatan. Semasa musim kemarau, bacaan khas untuk meminta hujan ditambah.Kibutz GaluyotMeminta Tuhan untuk membawa orang Yahudi kembali daripada Pembuangan ke Israel.MisypatMeminta Tuhan untuk menghakimi kita dengan adil dan mengembalikan para hakim kepada Israel.MinimMeminta untuk memusnahkan mazhab sesat dan pengadu domba. Selawat ini tambahan lewat kepada Amidah, dan merupakan selawat ke-19.TzadikimMeminta Tuhan untuk menolong dan menyokong orang yang soleh.Boneh YerusyalayimMeminta agar Baitulmuqaddis dibina semula dan kembali kepada kegemilangannya dahulu. Pada Tisya B'av doa Nakhem ditambahkan di sini.Malkhut bet DavidMeminta kerajaan dikembalikan semula dan keturunan Daud menjadi raja. Dalam tradisi Palestin, selawat ini digabungkan dengan selawat sebelum ini untuk mengekalkan 18 selawat.Syome'a tefillaMeminta Tuhan mengabulkan doa. Sebarang permintaan tambahan boleh ditambah dalam selawat ini. Pada hari puasa Aneinu ditambahkan di sini dalam doa senyap.
Pada Sabat dan Yom Tov hanya ada satu selawat sahaja.
Kedusyat hayom Menggambarkan kekudusan hari perayaan itu. Dalam Mussaf, ia juga menggambarkan korban yang dibawa ke Bait Suci pada hari tersebut.
Semasa Mussaf Rosy ha-Syana terdapat 3 selawat di tengah, masing-masing dibina sekitar 10 ayat dari Tanakh dengan tema tertentu.
Malkhuyot Menceritakan bagaimana Tuhan dijadikan raja dunia pada hari ini. Zikhronot Menyebut masa-masa yang dijanjikan Tuhan akan mengingati umat Israel. Syofarot Menceritakan pelbagai masa dan peristiwa Syofar ditiup.

 Kesyukuran 
Avoda Bersyukur kepada Tuhan atas pemujaan Bait Suci dan kerana menerima doa kita. Modim Kesyukuran am. Semasa Khazan mengulangi doa ini, jemaah membaca satu perenggan kesyukuran secara senyap. Syalom Bersyukur kepada Tuhan kerana membawa kedamaian ke dalam dunia. Apabila selawat Berkat Imam dibaca, ia ditambah di sini.

 Penambahan semasa pengulangan 
Kedusyah Menyatakan kekudusan Tuhan. Dibaca semasa pengulangan Amidah Modim d'rabanan Ucapan syukur tambahan kepada Tuhan, dibaca semasa Khazan menyebutkan Modim semasa pengulangan Amidah. Birkat Kohanim "Selawat Imam," dibacakan oleh Kohanim setiap hari di Israel sebelum selawat untuk keamanan waktu Syakharit (dan Mussaf pada hari-hari dengan Mussaf). Di luar Israel, Yahudi Ashkenaz dan sesetengah Sefardi membacanya hanya pada Yom Tov, manakala orang Sefardi yang lain membacanya pada Sabat dan Yom Tov atau setiap hari. Walaupun di tempat mereka tidak membacanya, khazzan akan membaca versi mini untuk memperingati bacaannya ('Eloheinu ve-Elohei avoteinu barkheinu ...') pada bila-bila masa apabila ia boleh dibaca (Syakharit, Mussaf, dan pada hari puasa semasa Minkha).

 Doa penutup 
Takhanun Doa yang diucapkan semasa Syakharit dan Minkha. Tidak dibaca pada Sabat, Yom Tov dan hari perayaan lain. Hallel Mazmur 113–118, dibacakan sebagai doa pujian dan kesyukuran pada hari raya Yahudi. Hallel dibaca sama ada sebagai Hallel Penuh atau Hallel Separa. Syir syel yom Mazmur harian. Setiap hari ada bab yang berbeza untuk dibaca. Terdapat juga bab-bab istimewa yang dibaca pada beberapa hari istimewa. Ein Keloheinu Doa berlagu yang dibacakan pada akhir sembahyang, memuji keesaan Tuhan. Sesetengah tradisi membacanya hanya pada Sabat dan perayaan, manakala yang lain membacanya setiap hari Aleinu Aleinu memuji Tuhan kerana membenarkan orang Yahudi berkhidmat kepada-Nya, dan menyatakan harapan mereka bahawa seluruh dunia akan mengenali Tuhan dan meninggalkan penyembahan berhala.

 Kaddisy 
Doa Aramaik yang membesarkan dan mengagungkan nama Tuhan. Terdapat lima versi kaddisy untuk tujuan yang berbeza.
Kaddisy separa Versi pendek kaddisy untuk menandakan berakhirnya satu bahagian doa. Kaddisy penuh Versi kaddisy yang lebih panjang untuk menandakan berakhirnya salah satu doa utama, dan diucapkan selepas amidah. Kaddisy yatom Versi yang dibaca oleh orang yang berkabung dalam tempoh 11 bulan selepas kematian ibu bapa. Kaddisy d'rabanan Dibaca selepas mengaji Hukum-hakam Lisan. Kaddisy ha-gadol Dibaca di siyum, majlis selesai mengkaji kitab agama, seperti risalah Talmud atau di pengebumian ibu bapa.

 Syair tambahan yang kerap digunakan dalam doa 
An'im Zemirot Lebih dikenali secara rasmi sebagai "Lagu Kegemilangan," lagu ini dinyanyikan dalam kebanyakan komuniti Ashkenaz pada akhir sembahyang pagi pada Sabat. Ia juga dibacakan selepas Maariv pada Yom Kippur. Ma Tovu Doa hormat untuk saumaah, dibacakan pada waktu pagi apabila masuk. Dalam sembahyang Ashkenaz Barat, ia juga kadang-kadang dibacakan pada permulaan Maariv pada hari perayaan. Adon Olam Syair yang membincangkan tentang pemerintahan Tuhan di dunia. Yigdal Versi puitis 13 tiang keimanan Maimonides.

 Doa-doa lain 
Kol Nidre Doa yang dibacakan di saumaah pada permulaan sembahyang senja pada Yom Kippur (), Hari Pendamaian. Ia pengisytiharan pelepasan daripada sumpah-sumpah yang diambil, untuk membebaskan jemaah daripada rasa bersalah kerana nazar yang tidak ditunaikan pada tahun sebelumnya (dan akan datang). Kabalat Syabbat Mazmur-mazmur yang dibaca sebelum Maariv pada hari Sabat untuk menyambut ratu Sabat. Lekha Dodi Syair yang sering dinyanyikan sebagai sebahagian daripada kabbalat Syabat. Hosyanot Sembahyang pada Sukkot sambil mengelilingi bimah, atau mimbar. Terdapat versi lanjutan yang dibaca pada Hosyana Rabah

 Selawat mitzvot 

 Sabat 
Selawat-selawat ini juga relevan dalam perayaan cuma diubah sedikit perkataannya.
SelawatIbraniAlih hurufMelayuMenyalakan lilinTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami untuk menyalakan lilin Sabat.Kiddusy (Ashkenaz)Terpujilah Engkau, Tuhan Allah kami, Raja Alam Semesta, Yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya, dan mengharapkan kami, dan dengan kasih dan niat memberikan kami Sabat suci-Nya, sebagai peringatan kepada perbuatan Penciptaan. Ia yang pertama antara perayaan-perayaan suci, memperingati pengeluaran dari Mesir. Kerana Engkau telah memilih kami, dan menguduskan kami, daripada semua bangsa, dan dengan kasih dan niat Engkau telah memberikan kami Sabat Kudus-Mu. Terpujilah Engkau, Adonai, Penyuci Sabat.Selawat utama Havdalah (Ashkenaz)Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, yang membezakan antara yang suci dan yang duniawi, antara terang dan gelap, antara Israel dan bangsa-bangsa, antara hari ketujuh dan enam hari bekerja. Terpujilah Engkau, , Yang membezakan antara yang suci dan yang duniawi.

 Selawat hari raya 
Apabila mana-mana selawat ini dilakukan buat kali pertama pada tahun itu, selawat sye'he'kheyanu diucapkan.
PerayaanBerkatIbraniAlih hurufMelayuRosy ha-SyanahKerana meniup syofarTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami untuk mendengar bunyi syofar.SukkotKerana duduk dalam pondok sukkah untuk makanTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami duduk dalam sukkah.PesakhKerana makan roti matzah dalam sederTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami makan matzah.PesakhKerana makan maror, ulam pahit, dalam sederTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami makan maror.SukkotKerana mengambil lulav, pelepah pokok kurmaTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami mengangkat lulav.PurimKerana membaca megillahTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami membaca megillah.HanukkahKerana menyalakan lilinTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami menyalakan lilin Hanukkah.Hanukkah, PurimMengingati keajaiban hari raya itu (dibaca selepas selawat yang sepadan di atas)Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang melakukan mukjizat kepada nenek moyang kami pada zaman itu pada masa ini...

 Mitzvot yang tidak terkait dengan perayaan 
SemasaIbraniAlih hurufMelayuMemakai tzitzitTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami mengenakan jurai-jurai.Memakai tallit (selendang sembahyang)Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami membalut diri kami dengan jurai-jurai.Memakai tefillinTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami memakai tefillin.Memakai tefillin kepala (Ashkenaz sahaja)Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami mengenai tefillin.Terpujilah Nama kerajaan-Nya yang mulia untuk selama-lamanya.Apabila menampal mezuzah di pintuTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang telah menyucikan kita dengan perintah-Nya dan memerintahkan kita untuk melekatkan mezuzah.Ketika menyelam dalam kolah mikvah, sama ada untuk memeluk agama Yahudi atau niddah (haid).Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang telah menyucikan kita dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kita tentang perendaman.Apabila merendam bejana dalam kolah mikvah.Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang telah menyucikan kita dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kita tentang perendaman bejana.

 Selawat untuk keseronokan, pemandangan dan bunyi 

 Selawat makan 

 N'tilat Yadayim (Pencucian tangan) 
Tangan dibasuh sebelum melakukan perkara-perkara tertentu dalam hidup.

Dalam tradisi Ashkenaz dan beberapa komuniti Sefardi dan lain-lain, ia dilakukan sebelum makan roti. Dalam beberapa upacara sembahyang Sefardi dan dalam masyarakat Jerman yang berasal dari Frankfurt ia dilakukan sebelum meminum wain dan atau makan roti, langsung atau dengan wain (seperti yang dilakukan sebelum hari Sabat atau jamuan perayaan) yang mana selawat ini dibaca:

Selepas mencuci tetapi sebelum mengeringkan tangan, selawat berikut di bawah ini diucapkan.
Ibrani Alih hurufMelayu  Terpujilah Engkau,   Allah kami, Raja alam semesta, yang telah menguduskan kami dengan perintah-perintah-Nya dan memerintahkan kami tentang pengambilan (pengeringan) tangan.

 Selawat sebelum makan 
SelawatDibaca untukIbraniAlih hurufMelayuHamotziRoti diperbuat daripada satu atau semua: gandum, barli, rai, oat, spelt.Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang mengeluarkan roti dari bumi.M'zonotProduk bukan roti (cth. kek) gandum, barli, rai, oat, spelt (dan beras, mengikut banyak pendapat).Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang mencipta pelbagai khasiat.ha-GafenWain daripada anggur, atau jus anggu. Tidak dibaca untuk minuman-minuman lain atau produk berasaskan anggur.Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang mencipta buah anggur.ha-EtzApa-apa buah daripada pokok.Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang mencipta buah pokok.ha-AdamahHasil yang tumbuh terus dari bumi.Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang mencipta buah tanah.Sye ha-KolMana-mana makanan atau minuman yang bukan dalam lima kategori pertama.Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang melalui firman-Nya segala sesuatu menjadi wujud.

 Selepas makan 
Selawat Birkat Hamazon dibuat hanya selepas makan makanan yang mengandungi roti (termasuk matzah) yang dibuat daripada satu atau semua gandum, barli, rai, oat, spelt.

Selepas Birkat Hamazon, ramai orang Yahudi Sefardi Sepanyol dan Portugis membaca Ya Comimos atau menyanyikan Bendigamos. Doa-doa ini serupa kandungannya dengan Birkat Hamazon.

 Selawat untuk bau 
Dibaca untuk Ibrani Alih huruf Melayu Pokok dan pokok renek berbau harum  Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, yang menciptakan pohon-pohon yang harum. Rumput berbau harum herba atau bunga  Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, yang menciptakan rumput yang harum. Buah-buahan berbau harum  Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, yang memberikan bau yang harum pada buah. Minyak berbau yang menyenangkan  Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, yang menciptakan minyak wangi yang menyenangkan. Semua bau lain  Terpujilah Engkau,  Tuhan kami, Raja alam semesta, yang menciptakan pelbagai rempah-ratus.

 Selawat untuk pemandangan dan bunyi 
Dibaca untukIbraniAlih hurufMelayuMelihat keajaiban alam, kilatTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang menjadikan segala ciptaan.Mendengar guruhTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang kuasa dan kekuatannya memenuhi dunia.Melihat pelangiTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang mengingati perjanjian dan yang dapat dipercaya dalam waad-Nya dan memenuhi firman-Nya.Melihat lautan atau jasad air yang besar buat kali pertama dalam 30 hariTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang membuat jasad-jasad air yang besar.Melihat pokok berbunga buat kali pertama pada musim bungaTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, Yang tidak meninggalkan apa-apa di dunia-Nya dan mencipta ciptaan yang indah dan pohon-pohon yang baik supaya manusia mendapat manfaat daripadanya.Melihat orang atau makhluk yang sangat istimewa/unik penampilannyaBarukh ata Adonai Eloheinu, melekh ha'olam, Meshane habriyotTerpujilah Engkau,  Allah kami, Raja alam semesta, penukar ciptaan.

 Selawat untuk peristiwa khas 
Nama Ibrani Alih huruf Melayu Peristiwa Syeheheyanu  Terpujilah Engkau, Tuhan, Allah kami, Raja Alam Semesta, yang telah memberi kami kehidupan, menopang kami, dan membolehkan kami mencapai kesempatan ini. Untuk pengalaman baharu yang positif, termasuk kali pertama mitzvah dilakukan, pakaian baharu atau buah tahunan baharu. Ha'tov ve'hametiv  Terpujilah Engkau, Tuhan, Allah kami, Raja Alam Semesta, yang baik dan berbuat baik. Untuk berita baik dan pengalaman positif. Dayan ha'emet  Terpujilah Engkau, Tuhan, Allah kami, Raja Alam Semesta, hakim yang adil. Untuk berita buruk dan pengalaman negatif. Juga diucapkan pada majlis pengebumian oleh orang yang berkabung sebelum mengoyakkan pakaian. Hagomel  Terpujilah Engkau,  Allah kami, Raja Alam Semesta, Yang menganugerahkan perkara yang baik kepada yang tidak layak, dan telah menganugerahkan kepadaku segala kebaikan. Kerana masih hidup selepas situasi yang mengancam nyawa, seperti sakit atau bersalin.

 Rujukan 

 Pautan luar 

 Judaism 101: Doa dan Selawat Lazim
 Sidduraudio.com: Teks dan Audio pilihan daripada Siddur
 Chabad.org: Doa-doa Yahudi dalam bahasa Inggeris dan Ibrani
 Brochos.com – Panduan penuh selawat
Kategori:Rencana yang mengandungi teks bahasa Ibrani
Kategori:Siddur
Kategori:Selawat Yahudi
Kategori:Teks doa dan sembahyang Yahudi