Zulfaqar

kiri|thumb| Bendera Cirebon dengan singa pengaruh Cina bersama Zulfiqar, dan Ali digambarkan sebagai seekor singa (bertarikh akhir abad ke-18 atau ke-19)
Zulfaqar ( ,), juga dieja Zu al-Faqar, Zulfakar, Dhu al-Faqar, atau Dhulfaqar), ialah pedang Ali ibn Abi Talib (Imam Ali).

Senjata Timur Tengah biasanya ditulis dengan petikan menyebut Zulfiqar, dan pedang Timur Tengah ada kalanya dibuat dengan hujung berbelah merujuk kepada senjata itu.

Maksud nama itu tidak pasti. Perkataan ḏhu () bermaksud "pemilik, tuan", dan binaan idafa "pemilik kepada..." adalah biasa dalam frasaologi Arab, seperti dalam Dhu al-Qarnayn, Dhu al-Kifl, Dhu al-Qadah dan Dhu al-Hijjah .

Maksud faqār (), bermaksud "pemecah, pembeza". Ia sering disebut sebagai fiqār dan bukannya faqār ; Lane memetik pihak berkuasa lebih suka faqār namun fiqār masih mempunyai pengunaan kata yang meluas. Perkataan faqār mempunyai makna "tulang belakang , tulang tulang belakang, yang disusun dalam susunan yang teratur, diatas satu sama lain ", tetapi boleh juga merujuk kepada contoh lain iaitu baris yang dijarakkan secara teratur, khususnya ia adalah nama bintang-bintang tali pinggang Orion.

Tafsiran nama pedang seperti yang terdapat dalam penulisan teologi Islam atau kesalehan popular terbahagi kepada empat kategori:Christoph Heger in: Markus Groß and Karl-Heinz Ohlig (eds.), Schlaglichter: Die beiden ersten islamischen Jahrhunderte, 2008, pp. 278–290.

 merujuk kepada bintang-bintang tali pinggang Orion, Menekankan asal usul cakerawala pedang tersebut
 tafsiran faqār sebagai jamak yang tidak dikenali dari fuqrah "takik, alur, lekukan", ditafsirkan sebagai merujuk kepada sejenis hiasan takik atau lekuk yang kerap dijarakkan pada pedang.
 merujuk kepada "takik" yang dibentuk pada hujung mata pedang tersebut yang dibelah menjadi dua.
 merujuk kepada vertebra tulang belakang, menghasilkan tafsiran dalam erti kata "pemutus vertebra; pemisah tulang belakang"

Tafsiran terakhir ini menimbulkan gambaran popular pedang sebagai pedang bermata dua dalam ikonografi Syiah moden. Heger (2008) mempertimbangkan dua kemungkinan tambahan:

 nama asalnya hanya merujuk kepada pedang bermata dua, μάχαιρα δίστομη dalam Perjanjian Baru.
 fiqār adalah pemindaan firāq "perbezaan, perpecahan", dan nama itu pada asalnya merujuk kepada pedang metafora yang membezakan antara yang benar dan yang salah.

 Invokasi dan gambaran 
Zulfiqar sering digambarkan pada bendera Uthmaniyyah, terutamanya seperti yang digunakan oleh pasukan berkuda Janissari, pada abad ke-16 dan ke-17.

Zulfiqar juga sering disebut dengan azimat. Prasasti atau seruan jimat yang biasa ialah pernyataan ganda:"Tiada pedang selain Zulfiqar dan tiada Pahlawan selain Ali"Susunan frasa dua bahagian itu kadangkala terbalik, sebaliknya berkata "tiada Pahlawan selain Ali, dan tiada pedang melainkan Zulfiqar". Rekod pernyataan ini sebagai sebahagian daripada inskripsi azimat yang lebih panjang telah diterbitkan oleh Tewfik Canaan dalam The Decipherment of Arabic Talismans (1938). Heger (2008) membuat spekulasi bahawa formula azimat mungkin lama dan mungkin berasal sebagai invokasi Kristian.reprinted 2004 in Magic and Divination in Early Islam, pp. 125–177, cited after Heger (2008) p. 283. 

 Latar belakang legenda 
Dalam lagenda, seruan  dibuat selepas Muhammad meminta Tuhan memberinya pedang. Pedang itu muncul di tangan Muhammad dan kemudian Muhammad melemparkan pedang itu kepada Ali untuk menggantikan pedang lamanya yang patah.Heger (2008), p. 286.

Al-Tirmidhi menisbatkan kepada Ibn Abbas tradisi bahawa Muhammad memperoleh pedang pada hari Badar, selepas dia melihatnya dalam mimpi mengenai hari Uhud.

 Rujukan moden 
Di Qajar Iran, pedang sebenar dihasilkan berdasarkan reka bentuk mata dua yang legenda. Oleh itu, Koleksi Higgins memegang pedang istiadat dengan bilah keluli wootz, bertarikh akhir abad ke-19, dengan hujung sumbing. Kurator mengulas bahawa "patah pada hujungnya bukan sesuatu yang luar biasa pada bilah wootz awal dari Arab" menunjukkan bahawa reka bentuk mata dua legenda adalah berdasarkan jenis kerosakan biasa yang ditanggung oleh bilah dalam pertempuran. Hujung spesimen ini terbelah dalam satah bilah, iaitu "Selama kira-kira 8" panjangnya dari titik bilah dibahagikan secara menegak di sepanjang paksinya, menghasilkan bilah sebelah menyebelah, setiap satunya selesai dengan sendirinya", pada pendapat kurator "pencapaian virtuoso oleh tukang mahir".Higgins Collection, Accession Number 321.a. Satu lagi bilah abad ke-19 dalam koleksi yang sama menampilkan bilah terbelah serta gigi gergaji di sepanjang tepi, menggabungkan dua kemungkinan tafsiran nama Dhu-l-Faqar . Bilah ini berkemungkinan hasil kerja India, dan ia digabungkan dengan gagang India yang lebih tua (zaman Mughal).Higgins Collection, Accession Number 2240.

"Zulfiqar" dan variasi fonetiknya telah mula digunakan sebagai nama yang diberikan, seperti dengan bekas Perdana Menteri Pakistan Zulfikar Ali Bhutto.

Di Iran, nama pedang telah digunakan sebagai eponim dalam konteks ketenteraan; oleh itu, Reza Shah Pahlavi menamakan semula perintah tentera Potret Panglima Setia kepada Perintah Zolfaghar pada tahun 1925. Bahagian Takavar ke-58 Shahroud juga dinamakan sempena pedang.

Sebuah kereta kebal tempur utama Iran juga dinamakan sempena pedang, Zulfiqar.

 Galeri 

 Lihat juga 

 Bara Sangihe

 Rujukan 

Kategori:Sunni
Kategori:Syiah
Kategori:Kehidupan Muhammad
Kategori:Istilah Islam
Kategori:Azimat
Kategori:Ali bin Abi Talib